Každý rok, týden po svátku Letnic, začíná Petrův půst. Od jakého data začíná, záleží na dni Velikonoc a následujících letnicích po 50 dnech. Její konec se vždy kryje se dnem památky svatých apoštolů Petra a Pavla, na jejichž počest byla zřízena – 12. července. Začátek Petrova půstu se tedy mění, ale konec ne. Z tohoto důvodu může být její trvání od 8 do 42 dnů. Lidé tomuto příspěvku často říkají Petrovka.

a Pavel

Tito největší Boží služebníci, pro své zásluhy nazývaní nejvyššími apoštoly, byli ve svém pozemském životě zcela protichůdnými lidmi, a to nejen z hlediska příslušnosti k různým společenským vrstvám společnosti, ale také ve svém vývoji a duševním složení. Navíc, jestliže jeden z nich – Petr – byl Kristovým učedníkem ve dnech svého pozemského života, pak druhý – Pavel – nikdy neměl výsadu osobně kontemplovat Spasitele a zapojil se do služby jemu po Nanebevstoupení.

O apoštolu Petrovi, starším bratrovi apoštola Ondřeje Prvozvaného, ​​je známo, že byl prostým rybářem, chudým a negramotným. Nikdy se nevyučil ničemu jinému než svému řemeslu a všechny jeho životní starosti spočívaly v jeho každodenním chlebu, který si vydělával tvrdou prací. Petr okamžitě uvěřil v Krista celou svou duší a následoval ho po všechny dny jeho pozemské služby. Byl to obyčejný slaboch a ze zbabělosti třikrát zapřel Učitele, ale jeho nejhlubší pokání mu umožnilo stát se kamenem, na kterém byla postavena budova Církve Kristovy.

Na rozdíl od Petra měl urozený původ, byl sečtělý, vzdělaný muž a na začátku života nesmiřitelný pronásledovatel křesťanů. Když Pán naplnil jeho srdce pravou vírou, nasměroval veškerý žár své duše a sílu své mysli, aby kázala své učení. Se stejnou horlivostí, s jakou předtím pronásledoval Kristovy učedníky, když uvěřil, stal se jejich rádcem a oporou. Petrův půst byl založen na památku těchto dvou lidí, zosobňující nezištnou víru a chladnou inteligenci, znásobenou silou a energií – vlastnostmi, které tvoří skutečného misionáře.

Zřízení Petrova postu

Uctívání těchto velkých služebníků Božích začalo v prvních stoletích křesťanství. Církev zároveň zavedla Petrův půst. Zvláště se rozšířil poté, co byly na jejich počest postaveny chrámy v Římě a Konstantinopoli. Právě den vysvěcení konstantinopolského chrámu – 12. července – byl vybrán k oslavě památky těchto nejvyšších apoštolů.

V Rusku se tento svátek a půst Petra Velikého, který mu předcházel, objevil ve starověku. Mezi obyčejnými lidmi byl často nazýván „Petrovi“ a někdy dokonce „hladovkáři Petrovky“. Tady nejde o žádnou neúctu k náboženství, jen v těch dnech, kdy začal Petrův půst, docházely zásoby loňské úrody a do té nové zbývalo ještě hodně dlouho - odtud ten hladomor a hořce ironický název.

Vysvětlení názvu

Někdy lidé, kteří nechodí do kostela, ale projevují zájem o pravoslavné hodnoty, mají otázku související s názvem tohoto příspěvku. Jejich zmatek je způsoben tím, že Petrův půst, ustanovený v předvečer svátku věnovaného dvěma největším pilířům církve, nese jméno pouze jednoho z nich. Neukazuje to na dominantní roli apoštola Petra? Samozřejmě, že ne, ve svých skutcích a zásluhách jsou si naprosto rovni a název postu vznikl pouze kvůli jeho eufonii.

Ustavení nové Boží smlouvy

Měli bychom se také podrobněji zabývat touto důležitou otázkou: proč den, kdy Petrův půst začíná, následuje po svátku Letnic? Odpověď na to lze nalézt v dílech svatých otců církve. Naznačují, že to, co se stalo padesátého dne po exodu našeho Spasitele Ježíše Krista z hrobu, je naplněním Nového zákona Božího s lidmi.

Tento nový sionský zákon, vepsaný do srdcí lidí, nahradil ten starý – sinajský zákon, jehož přikázání byla vytesána do kamenných desek. V tento den byla seslána milost Ducha svatého, aby posílil děti svaté církve v jejich boji s Kristem. Petrův půst byl ustanoven pro očištění duše a těla před vykonáním tak důležitého poslání. Ve dnech samotného svátku Letnic by to bylo nevhodné, protože toto je období Spasitelova pobytu se svými učedníky.

A ještě pár důležitých informací pro všechny. Otázka, kterou si klade každý, kdo hodlá v těchto dnech Petrovského poprvé podržet? Ihned je třeba poznamenat, že není tak přísný jako postní. Pouze jíst maso a mléčné výrobky není požehnané. Rybí pokrmy jsou povoleny všechny dny kromě středy a pátku. Navíc o sobotách, nedělích a o chrámových svátcích není konzumace vína zakázána.

Důležité je vzít v úvahu i takový detail, že pokud byl kalendář Petrinského půstu v určitém roce vyvinut tak, že jeho konec – svátek svatých apoštolů Petra a Pavla – připadá na středu nebo pátek, pak tento den je také součástí půstu, i když s určitými relaxacemi. Ve všech ostatních případech se ve svátek nedrží půst.

Pracujte na sobě

Ale nejenom potravinová omezení zahrnují Petrův půst. Není těžké zjistit, co můžete jíst a co ne. Je důležité hluboce pochopit, že půst je především práce na státu vlastní duši, v němž je odmítnutí běžné světské zábavy pouze pomocným prostředkem. Toto pravidlo je plně v souladu s každým z půstů zavedených pravoslavnou církví, ale Petrovský má v tomto ohledu své vlastní charakteristiky.

Poslušnost evangeliu

Faktem je, že půst byl zaveden na počest svátku svatých apoštolů - zvěstovatelů zmrtvýchvstání Krista, který otevřel dveře Božího království všem, kdo v něj uvěřili. Hlavní úkol apoštolství je definován ve službě Božímu slovu. Postupem času byla tato poslušnost svěřena hierarchům církve – biskupům a kněžím. Stali se nástupci apoštolů a pokračují ve svém velkém díle. To však vůbec neznamená, že laici mají právo se tomu vyhýbat.

Přinášet lidem Boží slovo je práce hodná odměny v kteroukoli roční dobu, zvláště v období půstu, které je předvečerem svátku nejvyšších apoštolů. Každý Ortodoxní křesťan v těchto dnech jsem mohl vyzkoušet své umění v tomto ušlechtilém oboru. Je zde velmi široký záběr činnosti.

Apoštolství vnitřní a vnější

Tuto apoštolskou službu musí každý směřovat především k sobě. Existuje dokonce takový termín - „vnitřní apoštolát“. Znamená to práci, jejímž účelem je předat dobrou zprávu do vlastního vědomí. Úspěch v tomto úsilí umožní člověku vnitřně přijmout vše, co ho učí církev svatá. Získá schopnost upřímně vnímat Boží církev jako matka a modlitba se pro něj stane pravou komunikací s Bohem.

Kdo uspěl ve vnitřním apoštolátu, bude schopen pracovat i na poli vnějšího apoštolátu, tedy kázat křesťanské pravdy mezi svými bližními. To je bezpochyby povinností každého pravoslavného člověka, protože jsme před Bohem zodpovědní za každého, kdo nás obklopuje, a za vše, co se kolem nás děje. Zde je velmi důležité nepodléhat pokušení, které přichází od nepřítele lidské rasy a někdy se nás snaží přesvědčit, že naše slabé síly na splnění takového úkolu nikdy nebudou stačit. Hlavní věcí je věřit v Boha a on, pokud je to jeho vůle, sešle sílu.

Pokud jde o výše zmíněná jídla a další omezení, pomáhají nám v postní době zříci se shonu pozemského života a plně se věnovat svaté práci. Každý by se v těchto dnech měl do té či oné míry stát apoštolem a předcházet své službě půstem a modlitbou. Ano, jsme křehcí, slabí a často prostě nevědomí, ale to byli i apoštolové. Jejich síla spočívala ve víře a vše ostatní získali invazí Ducha svatého a milostí Boží vylitou na každého, kdo je připraven ji přijmout.

Je možné jíst ryby
Ryby jsou povoleny v úterý, čtvrtek, sobotu, neděli a na svátek Narození Jana Křtitele (7. července).

Mohu pít víno?
Konzumace tohoto alkoholického nápoje je povolena v malém množství o sobotách a nedělích a na svátek Narození Jana Křtitele.

Tradice

V období půstu byste se měli vyhýbat hlučným společnostem a večírkům a snažit se nehádat.

Není vhodné vlasy stříhat, jinak vlasy zřídnou.

Je možné pokřtít dítě
Křest dětí je povolen absolutně v kterýkoli den v roce.

Je možné mít svatbu?
Registrace manželství je povolena, ale pokud jsou mladí lidé věřící, pak je vhodné odložit svatbu na jiné dny v roce. Církev této události během postní doby nežehná. Existuje názor, že pár, který se uvázal rychlé dny, nebude moci najít štěstí v rodinném životě. Během Petrova půstu se svatby nekonají.

Rčení a znamení

Petrovka (Petrov post) - hladovka, Spasovka (Uspensky) - gurmán.

Petrovka drží hladovku o chleba.

Ušlechtilá krev dokonce v Petrovce mrazí (mrazí).

Kdy vznikl Petrovův půst?

Zřízení Petrova půstu se datuje do prvních dob Pravoslavná církev.

Církevní ustanovení tohoto půstu je zmíněno v apoštolských dekretech:

„Po Letnicích slavte jeden týden a pak se postte; spravedlnost vyžaduje jak se radovat po obdržení darů od Boha, tak půst po ulehčení tělu.“

Ale tento post byl zvláště zřízen, když byly ve jménu nejvyšších apoštolů Petra a Pavla stavěny kostely v Konstantinopoli a Římě, které ještě neodpadly od pravoslaví. Vysvěcení cařihradského chrámu se uskutečnilo v den památky apoštolů 29. června (podle nového stylu - 12. července) a od té doby se tento den stal zvláště slavnostním jak na Východě, tak na Západě. Pravoslavná církev ustanovila přípravu zbožných křesťanů na tento svátek půstem a modlitbou.

Od 4. století se stále častěji objevují svědectví církevních otců o apoštolském postu sv. , a v 5. století - a.

Svatý Atanáš Veliký, líčící ve své obranné řeči k císaři Constantiovi pohromy způsobené pravoslavným křesťanům ariány, říká: „Lid, který se postil v týdnu po sv. O letnicích se šel modlit na hřbitov."

Proč se tento příspěvek nazývá apoštolský?

Tento letní příspěvek, který dnes nazýváme Petrinský neboli Apoštolský, se dříve nazýval půst letnic.

Duch svatý, který sestoupil na apoštoly, Duch pravdy, Duch moudrosti a zjevení, místo Sinaje vepsal nový sionský zákon, ne na kamenných deskách, ale na deskách z masa srdce(). Místo sinajského zákona zaujala milost Ducha svatého, dává zákon, dává sílu k naplnění zákona Božího, prohlašuje ospravedlnění nikoli skutky, ale milostí.

O Letnicích se nepostíme, protože v tyto dny byl s námi Pán. Nepostíme se, protože On sám řekl: Dokážete přinutit syny svatební komnaty, aby se postili, když je s nimi ženich?(). Komunikace s Pánem je pro křesťana jako jídlo. Takže během letnic se živíme Pánem, který s námi jedná.

„Po dlouhém svátku Letnic je půst zvláště nezbytný, abychom skrze něj očistili své myšlenky a stali se hodnými darů Ducha svatého,“ píše sv. . - Po tomto svátku, který Duch svatý posvětil svým sestoupením, obvykle následuje celonárodní půst, prospěšně ustanovený k léčení duše i těla, a proto vyžadující, abychom jej doprovázeli s náležitou dobrou vůlí. Nepochybujeme totiž o tom, že poté, co byli apoštolové naplněni mocí zaslíbenou shůry a Duch pravdy přebýval v jejich srdcích, kromě jiných tajemství nebeského učení, z podnětu Utěšitele, bylo také vyučováno učení o duchovní zdrženlivosti. aby se srdce, očištěná půstem, stala schopnějšími přijímat dary naplněné milostí, ... s nadcházejícím úsilím pronásledovatelů a divokými hrozbami ničemů nelze bojovat v hýčkaném těle a vykrmeném mase , protože to, co těší našeho vnějšího člověka, ničí toho vnitřního, a naopak, čím více se očišťuje rozumná duše, tím více je umrtvováno tělo.

Proto učitelé, kteří příkladem a poučením osvítili všechny děti Církve, označili začátek boje za Krista svatým postem, abychom vyšli do boje proti duchovní zkaženosti a měli k tomu zbraň. v abstinenci, kterou bychom mohli zabíjet hříšné chtíče, neboť naši neviditelní protivníci a beztělní nepřátelé nás nepřemohou, pokud se nebudeme oddávat tělesným chtíčům. Pokušitel má sice neustálou a neměnnou touhu nám škodit, ale zůstává bezmocný a neúčinný, když v nás nenajde stranu, ze které by mohl zaútočit...

Z tohoto důvodu byl zaveden neměnný a spásný zvyk – po svatých a radostných dnech, které slavíme ke cti Pána, který vstal z mrtvých a poté vstoupil do nebe, a po přijetí daru Ducha svatého projít polem půstu.

Tento zvyk je třeba pilně dodržovat, aby v nás zůstaly dary, které jsou nyní církvi dány od Boha. Když jsme se stali chrámy Ducha svatého a více než kdy jindy byli naplněni božskými vodami, nesmíme se podrobit žádným žádostem, nesmíme sloužit žádným neřestem, aby domov ctností nebyl poskvrněn ničím bezbožným.

S pomocí a pomocí Boží toho můžeme všichni dosáhnout, jen když se očistíme postem a almužnou, pokusíme se osvobodit od špíny hříchu a nést hojné ovoce lásky.“ Dále sv. Lev Římský píše: „Z apoštolských pravidel, která inspiroval sám Bůh, církevní vůdci z vnuknutí Ducha svatého jako první ustanovili, že všechny skutky ctnosti mají začínat půstem.

Udělali to proto, že Boží přikázání mohou být dobře naplněna pouze tehdy, když je Kristovo vojsko chráněno před všemi pokušeními hříchu svatou zdrženlivostí.

Takže, milovaní, musíme praktikovat půst především v současné době, ve které je nám přikázáno se postit, po skončení padesáti dnů, které uplynuly od vzkříšení Krista do sestoupení Ducha svatého a které jsme strávili v speciální oslava.

Tento půst je přikázán, aby nás chránil před neopatrností, do které lze velmi snadno upadnout díky dlouhodobému povolení k jídlu, které jsme si užívali. Není-li pole našeho masa neustále obděláváno, snadno na něm rostou trny a bodláky a rodí se takové plody, že se nesbírají do sýpky, ale jsou odsouzeny ke spálení.

Proto jsme nyní povinni pečlivě uchovávat semena, která jsme přijali do našich srdcí od nebeského Rozsévače, a dávat si pozor, aby závistivý nepřítel nějak nezkazil to, co bylo od Boha dáno, a v ráji ctností nevyrostou trny neřestí. .

Toto zlo může být zažehnáno pouze milosrdenstvím a půstem.“

Bl. Semjon ze Soluně píše, že půst byl ustanoven na počest apoštolů, „protože skrze ně nám byla udělena mnohá požehnání a oni se pro nás stali vůdci a učiteli půstu, poslušnosti... a abstinence. Proti své vůli to dosvědčují i ​​latiníci, kteří na jejich památku ctí apoštoly postem. Ale my, v souladu s apoštolskými dekrety vypracovanými Klementem, po sestoupení Ducha svatého slavíme jeden týden a pak příští týden ctíme apoštoly, kteří nás vydali k půstu.

Proč jsou apoštolové Petr a Pavel nazýváni nejvyššími

Podle svědectví slova Božího zaujímají apoštolové v církvi zvláštní místo – každý by nás měl chápat jako služebníky Kristovy a správce Božích tajemství ().

Všichni apoštolové, obdařeni stejnou mocí shůry a stejnou mocí odpouštět hříchy, usednou na dvanáct trůnů vedle Syna člověka ().

Ačkoli se někteří apoštolové v Písmu a tradici vyznačovali, například Petr, Pavel, Jan, Jakub a další, ani jeden z nich nebyl hlavní nebo dokonce nadřazený v poctě ostatním.

Ale protože Skutky apoštolů vypráví především o dílech apoštolů Petra a Pavla, svatí otcové, uctívající jméno každého z apoštolů, nazývají tyto dva nejvyššími.

Církev oslavuje apoštola Petra jako toho, kdo začal z řad apoštolů vyznávat Ježíše Krista jako Syna živého Boha; Pavel, jako by pracoval více než jiní a byl Duchem svatým počítán mezi nejvyšší z apoštolů (); jeden - pro pevnost, druhý - pro jasnou moudrost.

Nazvat dva apoštoly nejvyššími podle primátu řádu a skutků. Církev inspiruje, že její hlavou je pouze Ježíš Kristus a všichni apoštolové jsou Jeho služebníky ().

Svatý apoštol Petr, který před svým povoláním nesl jméno Šimon, starší bratr apoštola Ondřeje Prvozvaného, ​​byl rybář. Byl ženatý a měl děti. Slovy sv. , byl to muž ohnivý, neknihovaný, prostý, chudý a bohabojný. K Pánu ho přivedl jeho bratr Andrej a při prvním pohledu na prostého rybáře mu Pán předpověděl jméno Kéfas, syrsky nebo řecky - Petr, tedy kámen. Po zvolení Petra do počtu apoštolů Pán navštívil jeho chudý domov a uzdravil jeho tchyni z horečky ().

Mezi svými třemi učedníky Pán ustanovil Petra, aby byl svědkem Jeho Božské slávy v Táboře, Jeho Božské moci při vzkříšení dcery Jairovy () a Jeho ponížení podle lidstva v zahradě Getsemanské.

Petr smyl své zřeknutí se Krista hořkými slzami pokání a byl prvním z apoštolů, kteří vstoupili do hrobu Spasitele po Jeho vzkříšení, a prvnímu z apoštolů se dostalo cti, že spatřil Vzkříšeného.

Apoštol Petr byl vynikající kazatel. Síla jeho slova byla tak velká, že obrátil ke Kristu tři nebo pět tisíc lidí. Podle slova apoštola Petra odsouzení za zločin padli mrtví (), mrtví byli vzkříšeni (), nemocní byli uzdraveni () i z dotyku jednoho stínu procházejícího apoštola ().

Ale neměl mocenské prvenství. O všech církevních záležitostech rozhodoval společný hlas apoštolů a starších s celou církví.

Apoštol Pavel, když mluví o apoštolech, uctívaných jako sloupy, staví na první místo Jakuba a poté Petra a Jana () a počítá se mezi ně ()

a srovnává ho s Petrem. Koncil posílá Petra do díla služby stejným způsobem jako ostatní Kristovi učedníci.

Apoštol Petr podnikl pět cest, kázal evangelium a obrátil mnohé k Pánu. Svou poslední cestu zakončil v Římě, kde s velkou horlivostí hlásal víru Kristovu, čímž se zvýšil počet učedníků. Apoštol Petr v Římě odhalil podvod Šimona Mága, který se vydával za Krista, a obrátil ke Kristu dvě Neronem milované manželky.

Na Neronův rozkaz byl 29. června 67 ukřižován apoštol Petr. Požádal své trýznitele, aby se ukřižovali hlavou dolů, a chtěl tak ukázat rozdíl mezi svým utrpením a utrpením jeho Božského Učitele.

Příběh o obrácení svatého apoštola Pavla, který dříve nesl židovské jméno Saul.

Saul, vychovaný v židovském právu, nenáviděl a trápil Kristovu církev, a dokonce žádal veleradu o moc všude najít a pronásledovat křesťany. Saul trápil církev, vcházel do domů a vyvlekl muže a ženy a vydával je do vězení(). Jednoho dne "Saul, který stále dýchá hrozbami a vraždami proti učedníkům Páně, přišel k veleknězi a požádal ho o dopisy do Damašku do synagog, aby každého, koho nalezne podle tohoto učení, muže i ženy, svázali a přivezli do Jeruzaléma. Když šel a blížil se k Damašku, náhle se kolem něj rozzářilo světlo z nebe. Padl na zem a uslyšel hlas, který mu říkal: Saule, Saule! Proč mě pronásleduješ? Řekl: Kdo jsi, Pane? Pán řekl: Já jsem Ježíš, kterého ty pronásleduješ. Těžko půjdete proti proudu. S úžasem a hrůzou řekl: Pane! co chceš abych udělal? a Hospodin mu řekl: Vstaň a jdi do města; a bude vám řečeno, co musíte udělat. Lidé, kteří šli s ním, stáli omámeni, slyšeli hlas, ale nikoho neviděli. Saul vstal ze země a s otevřenýma očima nikoho neviděl. A vedli ho za ruce a přivedli do Damašku. A tři dny neviděl, nejedl a nepil“ ().

Z vytrvalého pronásledovatele křesťanství se stává neúnavný kazatel evangelia. Pavlův život, činy, slova, epištoly – vše o něm svědčí jako o vyvolené nádobě Boží milosti. Ani smutek, ani úzkost, ani pronásledování, ani hlad, ani nahota, ani nebezpečí, ani meč, ani smrt nemohly oslabit lásku k Bohu v Pavlově srdci.

Neustále cestoval do rozdílné země kázat evangelium Židům a zvláště pohanům. Tyto cesty provázela mimořádná síla kázání, zázraky, neúnavná práce, nevyčerpatelná trpělivost a vysoká svatost života. Práce Pavlovy apoštolské služby neměla obdoby. Mluvil o sobě: pracoval tvrději než všichni (). Pro svou práci prožil apoštol nesčetné utrpení. V roce 67, 29. června, ve stejnou dobu jako apoštol Petr, podstoupil mučednickou smrt v Římě. Jako římský občan byl sťat mečem.

Pravoslavná církev uctívá apoštoly Petra a Pavla jako ty, kteří osvítili temnotu Západu, oslavuje Petrovu pevnost a Pavlovu mysl a kontempluje v nich obraz obrácení těch, kdo hřeší, a těch, kdo jsou napraveni v apoštolu Petrovi – tzv. obraz toho, kdo odmítl Pána a činil pokání v apoštolu Pavlovi - obraz toho, kdo se bránil kázání Páně a pak uvěřil;

Jak dlouho trvá Petrovův půst?

Petrův půst závisí na tom, zda Velikonoce přijdou dříve nebo později, a proto se jeho trvání liší. Začíná vždy koncem Triodionu nebo po týdnu letnic a končí 12. července (29. června, starý styl), pokud svátek svatých apoštolů Petra a Pavla není ve středu nebo v pátek.

Nejdelší půst je šest týdnů a nejkratší týden a jeden den.

Antiochijský patriarcha Theodore Balsamon (12. století) říká: „Sedm a více dní před svátkem Petra a Pavla jsou všichni věřící, tedy laici i mniši, povinni se postit, a ti, kteří se nepostí, budou vyloučeni ze sv. společenství pravoslavných křesťanů“.

Jak správně jíst během Petrova půstu

Úkon Petrova půstu je méně přísný než letnice: během Petrova půstu stanoví církevní charta týdně po tři dny – v pondělí, středu a pátek – zdržet se ryb, vína a oleje a suchého jídla v devátou hodinu. po nešporách; v ostatní dny byste se měli zdržet pouze ryb.

O sobotách, neděle Během tohoto půstu, stejně jako ve dnech památky nějakého velkého světce nebo ve dnech chrámového svátku jsou povoleny i ryby.

Den poté Ortodoxní svátek Katedrála Všech svatých začíná Petrin (apoštolský) půst, který v roce 2017 vzhledem ke zvláštnostem kalendáře a brzy velikonoční Vydrží docela dlouho - celý měsíc.

Kdy začíná a končí petřínský (apoštolský) půst v roce 2017?

V roce 2017 Petrov (Petrovsky) post začíná 12. června a trvá do 11. července včetně.

Den po skončení Petrova půstu - července, 12- přichází svátek, který se nazývá Den Petra a Pavla nebo Petrův den (dne lidová tradice Petr-Pavel). Tento svátek se slaví v den památky apoštolů Petra A Pavel.

Začátek a trvání petrského půstu závisí na dni Velikonoc, které v roce 2017 přišly na 16. dubna. Petrův půst začíná vždy v pondělí, 57. den po Velikonocích a týden po svátku Trojice, což bylo letos 4. června.

Nejdelší Petrovský půst může trvat jeden a půl měsíce, nejkratší - pouhých osm dní. Ač je tedy nadcházejícího měsíce půstu, kterému se někdy lidově říká petrovská hladovka, hodně, není to limit.

Historie Petrovského pošty

Tradici půstu po Trojici (letnicích) založili apoštolové, proto se Petrův půst nazývá apoštolským. Kristovi učedníci, kteří byli svědky jeho vzkříšení a nanebevstoupení, a pak na ně sestoupil svatý duch, vyzvali své spoluvěřící, aby slavili týden (týden) po Letnicích a pak se postili, aby se připravili na to, aby přinesli slovo Boží. jiné národy. Podle zdrojů evangelia začali apoštolové po sestupu svatého ducha mluvit jazyky, které předtím neznali, a díky tomu mohli nést světlo evangelia různé národy. Od té doby se křesťanství stalo světovým náboženstvím.

Tradice půstu po tak dlouhé období v této době je založena v pravoslaví. Petrův půst je věnován památce dvou apoštolů – Petra A Pavel. Postní doba končí Dnem Petra a Pavla (v lidové tradici Petra a Pavla Petrovův den), který byl pro Slovany velmi významný, protože znamenal střed léta a byl spojen s mnoha znameními, rituály a vírami.

Co můžete jíst na Petrovského půstu?

Petrův půst není považován za tak přísný jako Velký půst. Za prvé, během Petrova půstu je mnoho dní, kdy je dovoleno seriózní relaxace, zejména můžete jíst ryby. V některých dnech je povoleno víno. Za druhé, v této době již existuje spousta čerstvých bobulí, ovoce a zeleniny, což vám umožní udělat postní stůl pestrý, zdravý a chutný. Proto má dnes výraz „Petrovka-hladovka“ již spíše historický význam.

Co nemůžete jíst o Petrově půstu

Zákazy v tomto období jsou stejné jako v postní době. Maso a masné výrobky, vejce a všechny pokrmy z nich vyrobené, stejně jako veškeré mléčné výrobky jsou zcela zakázány. Platí také veškerá omezení v zásadě odpovídající pracovnímu místu. Věřící si pamatují, že půst není dieta, ale způsob, jak očistit svou duši a tělo, zkouška, která vám pomůže naplnit se myšlenkami křesťanské pokory. Proto jsou nežádoucí i rostlinné náhražky těch produktů, které jsou zakázané: „sojové maso“ a podobné moderní lahůdky. Doporučuje se také vzdát se rychlého občerstvení a děti by měly omezit spotřebu sladkostí z obchodu a nahradit sladkosti a koláče bobulemi a ovocem.

Petrův půst a svátky

Na Petrův půst je vždy svátek Narození Jana Křtitele která se slaví 7. července. V tento den můžete jíst ryby a mořské plody, bez ohledu na to, na který den v týdnu připadá dovolená.

Den apoštolů Petra a Pavla, který přichází po skončení postní doby 12. července, je také rychlý, pokud připadne na středu nebo pátek. V tomto případě jsou věřícím povoleny ryby a mořské plody, teplá jídla s rostlinným olejem a vínem, ale maso a mléčné výrobky jsou stále zakázány. V roce 2017 připadá svátek Petra na středu, takže všechna tato omezení platí.

Petrovský půst - 2017: kalendář výživy po dnech

Přísné dny: pondělí, středa a pátek(12., 14., 16., 19., 21., 23., 26., 28. a 30. června, 3., 5. a 10. července).

V dnešní době se těm, kteří drží půst, doporučuje dodržovat suché stravování – tedy nejíst vařená nebo obecně teplá jídla, včetně těch s rostlinným olejem. Pro ty, kteří přísně dodržují půst, můžete jíst pouze jednou denně po 15:00 (moskevského času).

V tyto dny smíte jíst chléb, čerstvé ovoce a zeleninu, sušené ovoce, ořechy a med. Potřeba pít více vody, můžete konzumovat kompoty, ovocné nápoje a čerstvě vymačkané šťávy, ale džusy z obchodu a zejména sycené sladké nápoje jsou krajně nežádoucí, a to ani z hlediska smyslu půstu, ani z hlediska zdraví. Při mírnější variantě pondělního půstu můžete jednou denně jíst teplé vařené jídlo bez oleje – kaše, polévky, dušenou zeleninu, vařené houby atd.

pátek 7. července- toto je svátek - Narození Jana Křtitele, v tento den můžete jíst vařené ryby a mořské plody, stejně jako horké libové jídlo bez oleje.

V úterý a ve čtvrtek smíte dvakrát denně jíst teplé vařené jídlo bez oleje. V těchto dnech jsou povoleny ryby a mořské plody, které lze vařit nebo péct v troubě nebo na uhlí.

V těchto dnech můžete dvakrát denně jíst horké vařené jídlo s rostlinným olejem a povoleny jsou také ryby a mořské plody, které lze také vařit s přidáním oleje. Dospělí mohou pít trochu vína.

Půst je povolen ve všech dnech čerstvá zelenina a ovoce a doporučuje se hýčkat děti čerstvými jahodami, třešněmi a jinými bobulemi.

Ortodoxní náboženství znamená dodržovat určitý soubor pravidel, mezi které patří půst. To je doba, kdy se čistí nejen tělo, ale i myšlenky. Právě vyloučení velké konzumace potravin ze stravy v určitém období vede k duchovnímu osvícení.

Ortodoxní lidé se postí několikrát za rok. V tomto článku promluvime si o tom, který půst skončil 12. července 2017, kdy začíná a jak by měl být proveden. Co by měli věřící o této události vědět? Jak správně prožít čas pravoslavného půstu?

letnice

V dávných dobách, kdy Rus právě přijal pravoslaví, se Petrův půst nazýval Letnice. Celá podstata spočívá v tom, že římský císař a dobyvatel Konstantin na území Římské říše postavil a vysvětil kostely zasvěcené památce Ježíšových apoštolů – Petra a Pavla. Slavnost se konala 12. července. Nyní je toto datum klíčové.

Datum Petrova půstu následovalo po svátku Nejsvětější Trojice. Dříve se tomu říkalo Letnice, protože Nejsvětější Trojice padla na padesátý den po narození Krista.

Historie jména

Petrův půst se také nazývá apoštolský, protože je zasvěcen dvěma apoštolům Páně – Petrovi a Pavlovi. Stejně jako praví křesťané trávili spoustu času modlitbami a ignorovali veškeré soudní spory.

Prostí lidé nazývají apoštolský půst „Petrovka“ a také „Petrovka-hladovka“. A tento název je způsoben tím, že půst připadá na začátek léta: zásoby z loňské sklizně prakticky vyschly a nová je stále daleko.

Hypotézy o původu

Není přesně známo, jak Petrův půst vznikl. Ortodoxní lidé Existuje několik verzí o jeho původu:

1. První verze říká: Petrův půst je napodobením všech apoštolů Páně. Ony většina Svůj život strávili v modlitbě a půstu. A po svátku Nejsvětější Trojice se také nějakou dobu postili, než kázali evangelium.
2. Druhá verze tvrdí, že Petrovův půst byl vytvořen pro ty, kteří kvůli jistým okolnostem nemohli dodržet vánoční a Půjčil. Od 12. června do 12. července, kdy půst končí, plní pravoslavní křesťané všechny pokyny a vzdávají čest Kristu. Toto období lze pozorovat s určitými relaxacemi, pokud jsou zdravotní problémy.

Kdy začíná a končí půst?

Začátek oslavy Petrovky připadá na druhé pondělí po Letnicích. Pokud jde o datum, kdy půst končí, toto datum obvykle připadá na 12. července. V roce 2017 tento den připadl na 11. července. Začalo to 12. června.

V roce 2018 připadne datum zahájení půstu na 4. června. Jeho trvání se může lišit a pohybuje se od 8 do 42 dnů. V roce 2017 trval půst 30 dní, jejichž konec připadl na svátek úcty apoštolů Petra a Pavla. Petr symbolizuje důvěru a silnou vůli a Pavel symbolizuje vysokou inteligenci a vynalézavost.

Dodržování pravidel během Petrovky

Moderní církevní předpisy uvádějí následující pravidla, která musí věřící dodržovat během Petrova půstu:

1. Během liturgie nepracujte a odmítejte se bavit Ortodoxní bohoslužba v kostelech.
2. Pracujte svědomitě ve všední dny a odpočívejte o víkendech.
3. Vyčistěte svou mysl od obscénních, frivolních tužeb a myšlenek.
4. Nebavte se, nenavštěvujte zábavní podniky.
5. Vyhýbejte se intimním vztahům.
6. Nedovolte emocím, jako je hněv, vztek, agrese, žárlivost, aby ovládly vaši mysl a ovládly vaše pocity.
7. Věnujte velké množství času modlitbě, jak v kostele, tak doma.
8. Nezkracujte si vlasy.
9. Vyhněte se ručním pracím.
10. Nedávejte ani nepůjčujte.
11. V jeden z postních dnů musíte jít ke zpovědi a přijmout přijímání.
12. Dokud trvá čas duchovní a tělesné očisty, je přísně zakázáno provádět různé druhy magické rituály, věštectví.
13. Je potřeba se na chvíli omezit v hazardu a pití alkoholické nápoje(výjimkou je červené víno).
14. Stojí za to navštěvovat kostel co nejčastěji a ctít svaté.
15. V tuto chvíli se doporučuje zapojit se do charitativní činnosti a poskytovat pomoc potřebným a prosícím.

Jídlo povoleno během půstu

Půst je doba omezování se v jídle. Omezuje se strava, napomáhá očistě těla i myšlenek. Když Petrův půst skončí, všechna omezení jsou zrušena.

Co tedy můžete v tomto období jíst?

1. Pondělí. V tento den je zvykem jíst horkou kaši uvařenou bez oleje, tedy jen s vodou. Pro zředění nevýrazné chuti můžete přidat sušené ovoce, houby, ořechy, zeleninu a ovoce.
2. úterý čtvrtek sobota. V těchto dnech můžete jíst ryby a rybí pokrmy. Použití rostlinného oleje je povoleno. Maso, vejce a mléčné výrobky jsou však zakázány.
3. Pátek. Tento den je velmi skromný. Pokud ne všechno, pak je zakázáno mnoho: maso, ryby, živočišné produkty, olej. Většina věřících se v tento den „očišťuje“ pouze chlebem a vodou.
4. Neděle. Pokud je konzumace většiny jídel v pátek zakázána, pak v neděli můžete tato omezení kompenzovat. Vejce a mléčné výrobky nejsou povoleny. Do postní nabídky můžete v malém množství přidat suché červené víno. Nemůžete pít jiné alkoholické nápoje. Stojí za zmínku, že červené víno je určeno ke konzumaci jako nápoj ke svatému přijímání.

Někteří mohou mít pocit, že půst příliš omezuje lidské potravinové potřeby. Výhody takové stravy jsou však skvělé jak pro celé tělo, tak pro duchovní osvícení. Církev dovoluje lidem s vážnými nemocemi a dětem nedržet půst, protože by to mohlo poškodit jejich zdraví.

Když půst v červenci skončí, můžete se bezpečně vrátit ke svému obvyklému jídelníčku.

Souvislost Velikonoc s Petrovým půstem

Proč si při zmínce o apoštolském půstu vzpomenou na slavnost Kristova vzkříšení?

Jde o to, že datum Petrova půstu se počítá s ohledem na datum Veselé Velikonoce. Tak například v roce 2017 se slavily Velikonoce 16. dubna a o devět nedělí později začal Petrův půst. Samotný den uctívání apoštolů Petra a Pavla se půstu netýká, tedy není jeho součástí. Svátek začíná, když v červenci končí půst.

Co říká církev o svatbách v postní době?

Protože apoštolský půst připadá na léto - sezónu velké množství svatby, pak se mnoho lidí vdávajících zajímá o otázku, zda je možné v tomto období slavit svatby. Nebo si budeme muset počkat na dobu, kdy Petrův půst skončí?

Ortodoxní lidé, aby nezlobili Boha, vědí, že svatby nelze slavit během půstu. Svatba zahrnuje bohaté jídlo pro hosty a také chvíle intimity mezi novomanželi. Ignorování zákazu může vést k nepříznivým důsledkům pro manžele: jejich rodinný život lze podrobit různým testům.

Petrovský půst je také obdobím, kdy stojí za to opustit svatební oslavu. Církev však nepředkládá kategorický zákaz svateb, ale zároveň stanoví řadu určitých omezení a pravidel.

Pravidla pro pořádání svateb v postní době

Pokud se přesto pravoslavní křesťané rozhodnou oslavit svatbu, aniž by čekali na dobu, kdy Petrův půst skončí, musí dodržovat některá pravidla:

1. Mezi pozvanými hosty mohou být i ti, kteří posvátně ctí předpisy dodržované při gastronomických omezeních. A samozřejmě se budou postit až do okamžiku, kdy půst skončí. Aby se hosté na půstu necítili znevýhodněni, musíte se předem postarat o přítomnost libového jídla na stole.
2. Jako alkoholický nápoj by na stolech nemělo chybět červené víno, ideálně Cahors.
3. Vzhledem k tomu, že svatba je stále zábavná, nelze se obejít bez písniček a soutěží. Pamatujte však, že vše by se mělo dělat zdrženlivě, s mírou. Písně a soutěže nesmí obsahovat sexuální podtext. To platí i pro oblečení hostů: více zdrženlivosti a slušnosti v oblečení.
4. Neměli byste pít nadměrné množství alkoholu, abyste se vyhnuli silné intoxikaci.

Mnoho párů si přeje mít svatební svátost. Během Petrova půstu je to ale zakázáno. Je lepší počkat na okamžik, kdy Petrův půst skončí.

Závěr

Petrův půst je jedním z mála období v roce, kdy pravoslavní křesťané osvobozují svá těla a mysl od tísnivých myšlenek a jsou zcela očištěni. Ti, kteří se rozhodnou vstoupit do řad půstů, by měli pamatovat na to, že datum zahájení je vždy jiné. A stojí za to vědět, kdy Petrův půst končí – vždy je to 12. července (dvanáctého).