La menzione delle prime processioni religiose si trova in Vecchio Testamento. Tra questi ci sono il viaggio dei figli d'Israele dall'Egitto alla terra promessa, la processione attorno all'arca di Dio, il giro delle mura di Gerico, il trasferimento dell'arca Il David di Dio e Salomone.

Le processioni della Croce sono regolari (o calendarizzate) e straordinarie. In determinati giorni si svolgono regolarmente processioni. Si svolgono più volte all'anno in onore dei santuari e dei grandi eventi ecclesiastici, ad esempio la processione religiosa di Velikoretsk, che si svolge ogni anno all'inizio di giugno, ecc.

Le processioni calendariali si svolgono anche nel giorno dell'Epifania, della Pasqua e della festa del Secondo Salvatore per la benedizione dell'acqua. Durante la processione suona suono del campanello, che si chiama blagovest. I sacerdoti sono tenuti ad indossare l'abito liturgico.

Processioni straordinarie si svolgono in tempi di difficoltà, come guerre, carestie, epidemie, disastri naturali. Tali processioni religiose sono accompagnate da intense preghiere per la salvezza.

La processione può durare diversi minuti, diversi giorni e persino settimane o mesi. In questo caso, le persone fanno scorta di cibo da mangiare durante le soste e portano con sé anche materassini, impermeabili impermeabili, scarpe affidabili e i farmaci necessari che potrebbero essere necessari lungo il percorso.

Le processioni possono svolgersi sia a terra che in aria. Il clero porta con sé a bordo dell'aereo tutti gli attributi necessari e, leggendo una preghiera, asperge la città con acqua santa durante il volo. Inoltre, ci sono processioni religiose marittime, quando il clero esegue servizi di preghiera o servizi funebri a bordo di una nave o di un'altra imbarcazione.

Partecipare alla processione significa accettare la purificazione spirituale e ricordare agli altri il potere Fede ortodossa, poiché questa processione simboleggia il portare la propria croce e il seguire la parola del Salvatore.

Fonti:

• sito web della Chiesa Sayan dell'Annunciazione

IN Cristianesimo ortodosso ci sono molte tradizioni. Una di queste sono le processioni della croce, eseguite in occasioni speciali. vacanze.

La pratica delle processioni religiose ha una valenza molto storia antica. Sin dall'affermazione del cristianesimo come religione principale dell'Impero Romano (IV secolo), le processioni religiose sono diventate parte integrante della vita liturgica della chiesa.

Processioneè una processione di fedeli con icone, crocifissi portatili e stendardi lungo le strade di un centro abitato. Le processioni della croce sono un simbolo visibile della testimonianza della fede ortodossa alle persone. Tali processioni possono svolgersi non solo lungo le strade di una città o di un villaggio, ma anche semplicemente attorno al tempio. Allo stesso tempo, il clero e il coro cantano alcune preghiere e vengono letti brani delle Sacre Scritture.

Secondo la Carta liturgica Chiesa ortodossa durante le feste patronali si svolgono le processioni religiose. Il trasloco può essere effettuato anche in altre date memorabili della chiesa. L'esecuzione di una processione religiosa può essere determinata dal rettore di un particolare tempio.

La processione della Croce può svolgersi anche nei giorni in cui arrivano in città diversi santuari. Ad esempio, icone miracolose Madre di Dio. In questo caso, il clero e il popolo possono marciare con l'icona miracolosa da una chiesa all'altra della città. Alle sorgenti sacre si possono organizzare anche processioni della croce. Quando i credenti arrivano alla sorgente sacra, viene eseguita una preghiera di benedizione dell'acqua.

La componente principale della processione è la preghiera dei credenti. Ogni partecipante a tale processione dovrebbe pregare in silenzio per i propri bisogni, così come per quelli dei suoi vicini. Inoltre, durante le processioni religiose, viene effettuata la preghiera per tutta la popolazione della città o del villaggio.

“Ancora una volta questi cristiani ortodossi hanno bloccato tutto!” — la donna è indignata, lasciando l'atrio della stazione della metropolitana della Prospettiva Nevskij.

Il giovane le fa un cenno d'assenso, mentre contemporaneamente filma ciò che sta accadendo.

— Nel 2017 il centro della città sarà chiuso per poter passeggiare con i resti! - commenta la sua registrazione video.

Il malcontento degli abitanti di San Pietroburgo, il cui percorso quotidiano per andare al lavoro è stato bloccato dalla processione religiosa, è sostenuto anche dagli autisti. Di tanto in tanto compaiono messaggi arrabbiati sui navigatori: "Quando finirà questo spettacolo?", "Questo offende i miei sentimenti di pagano credente!", "Per quanto tempo posso tollerarlo?"

“Santo crollo” è il modo in cui gli autisti hanno descritto la processione religiosa in tutta la città. L'indignazione sotto forma di citazioni di classici sembra particolarmente San Pietroburgo rispetto ad altri. “Compagno, credi: sorgerà, una stella di accattivante felicità. La Russia si sveglierà dal suo sonno…”, scrive un autista sconosciuto nel segno “Incidente” sul ponte Alexander Nevsky bloccato. Tuttavia, non tutti i partecipanti traffico pronto a usare la censura negli attuali ingorghi.

Ecco l'autista della Gazelle che cerca di spiegare alle forze dell'ordine che ha urgentemente bisogno di attraversare la Prospettiva Nevskij:

“Cittadino, abbiamo avvisato tutti, abbiamo scritto sui giornali, abbiamo detto in tv: sarà tutto bloccato. Perché stai organizzando uno spettacolo qui? - l'ufficiale della polizia stradale quasi grida e alza le mani.

Ma gli automobilisti bloccati in Rubinshtein Street si rifiutano di capirlo.

"Non pregheranno il mio capo per il ritardo!" - sentito dalla Gazzella.

Nel frattempo, i credenti non sembrano notare la negatività che li circonda e si congratulano a vicenda per le vacanze. "Cristo è risorto! - la folla canta. “Veramente è risorto!” Nella rubrica del Fronte Nevskij, un giovane calciatore chiede timidamente agli adulti: "Non si dice così a Pasqua?" Il ragazzo viene accarezzato in modo sciatto sulla testa, ma non ha mai sentito una risposta - probabilmente anche questa è una grande domanda per gli adulti.

La processione non è stata priva di temi urgenti. Gli oppositori del film di Alexei Uchitel sulla storia d'amore del futuro imperatore Nicola II con la ballerina Matilda Kshesinskaya hanno un'intera colonna in processione - uno striscione con la scritta "Matilda è uno schiaffo in faccia al popolo russo" è orgogliosamente teso sopra di loro . Al centro c'è una donna fragile con una grande icona tra le mani, accanto a lei c'è un cosacco in costume tradizionale e un uomo con la bandiera dei "Volontari del Donbass". Gli "attivisti ortodossi" si comportano in modo piuttosto modesto: portano silenziosamente i loro manifesti e solo occasionalmente cantano preghiere.

Non ci sono molte persone nelle file degli avversari di Matilda, ma durante l'intero corteo ci sono sporadici "ambasciatori" - pensionati poco appariscenti con manifesti luminosi e parlanti. L'effetto della colonna è impressionante: sembra che tutti i partecipanti alla processione parlino di "Matilda" durante le pause tra i servizi di preghiera.

"Ed è giusto che combattano questo Maestro; non ha senso fare commenti vergognosi sul nostro sovrano!" - dice all'amica un'anziana partecipante al corteo.

- Ma questo non è cristiano! Stanno bruciando, sono teppisti!

“Loro, peccatori, non capiscono quello che fanno”. Non lo capiscono altrimenti... Dio ci benedica!

Gli adolescenti camminano nella colonna successiva. Non hanno sentito nulla di Matilda, quindi parlano di lezioni perse e di compiti non finiti. "Quanto tempo pensi che dobbiamo andare?" – chiede la ragazza all'amica. “Non lo so, dicono che l’autobus arriverà proprio alla fine…” è la triste risposta. E nei circoli dei giovani in questo momento ridono di Milonov:

"Riesci a immaginare, dicono che sta camminando lì in tonaca!"

- Sì! Vorrei poterlo guardare.

- Proviamo ad andare avanti.

Ma, sfortunatamente per i giovani, l'inizio della colonna è sorvegliato soprattutto dalla polizia. Gli ospiti più importanti - i vicegovernatori Igor Albin e Konstantin Serov, il presidente dell'Assemblea legislativa Vyacheslav Makarov e altri funzionari - sebbene facciano parte del corteo, si trovano in una colonna separata. Sono separati dal resto dei credenti non solo da un distaccamento di polizia e da una dozzina di guardie, ma anche da una colonna di cosacchi.

Tuttavia, i passanti non si perdono e scattano foto con le “versioni digitali” di funzionari e sacerdoti - c'è persino una fila di persone che vogliono farsi un selfie sullo sfondo della processione sugli schermi della trasmissione.

Una fuga precipitosa inizia vicino a Piazza Alexander Nevsky: le reliquie sono già state portate nel monastero e il flusso di persone continua ad arrivare. “Gloria a te, Signore, è arrivato!” – sospira la pensionata, appoggiandosi al suo compagno. Alcuni di coloro che sono venuti alla processione religiosa si muovono metodicamente verso la metropolitana, dove si stanno già preparando al pandemonio, mentre l'altra parte resta per il discorso del governatore e del metropolita Barsanufio.

“Ancora queste reliquie! E così ogni anno", sospira un impiegato della metropolitana, quando l'atrio di piazza Alexander Nevsky si riempie di persone con le icone in mano.

La Direzione Principale del Ministero degli Affari Interni ha successivamente riferito che alla processione religiosa hanno preso parte circa 100mila persone.

Alessandra Polukeeva

“È stata la gioia del trionfo dell’Ortodossia!” - questo pensiero risuonava dalle labbra di quasi tutti coloro che hanno camminato per le strade di Kiev con la processione della Croce il 27 luglio, hanno offerto preghiere al Signore e hanno ringraziato il Battista della Rus' - il Santo Principe Vladimir per il suo cammino verso Dio.

“Questi sono i momenti in cui il Signore invia “guarigione a tutti coloro che affluiscono a Lui con fede”!”

Yulia Vladimirovna, insegnante della scuola domenicale per bambini

Dal giorno della nascita al giorno della morte...
Per me è stato un miracolo apprendere che si stava organizzando un viaggio a Kiev, dove si sarebbe svolta una processione religiosa dedicata al 1000° anniversario della morte del principe Vladimir, il Battista della Rus'. Sono passati 1000 anni! Pensaci e basta! E con Dio tutto è come un giorno. E il miracolo per me è che sono tornato letteralmente il giorno prima viaggio di pellegrinaggio, in cui (16-18 luglio) il Signore mi ha concesso di visitare la terra di Pskov, dove, secondo la leggenda, nel villaggio di Budnik vicino a Pskov è nato il bambino: il futuro principe Vladimir il Sole Rosso! Miracolo! Non posso esprimere a parole l'emozione della mia anima e realizzare la grande misericordia di Dio! Ecco perché volevo davvero andare alla processione religiosa di Kiev. Per me tale rapporto era ovvio e provvidenziale.

La processione religiosa è un volo di anime!
È difficile trasmettere a parole le esperienze vissute dall'anima durante la processione! Gioia e pace, fiducia e pace! Un flusso vivificante, dove ognuno di noi è quella parte della “Piccola Goccia”. grande acqua, e con Lei i giardini rinascono dalla siccità». Come vorrei aggrapparmi a questa grazia e accogliere tutto ciò che il Signore dona! Ciò che è stato sorprendente per me è che non c'era tempo né voglia di preoccuparmi delle forze corporali. sottomesso la carne.. Questo è fantastico! Ecco così dovremmo imparare a vivere e tendere “all'unica cosa di cui abbiamo bisogno” Probabilmente, questi sono i momenti in cui il Signore invia “guarigione a tutti coloro che affluiscono a Lui con fede”!

Un uomo con le stampelle.
Mentre camminavamo nella processione della Croce, un uomo con le stampelle camminava lì vicino. Non capisco come possa camminare con queste stampelle?! Ma camminava. E non c'era assolutamente alcuna stanchezza sul suo viso. Un'aspirazione. E questo è stato l'esempio più grande! Capisci che il Signore rafforza. E tu vai.

“Venite a me, voi tutti che siete affaticati ed aggravati, e io vi ristorerò...”
Ciò che è stato davvero memorabile e sorprendente è stato il modo in cui sono state ascoltate ripetutamente e tempestivamente le parole del Santo Vangelo: “Venite a me, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi darò riposo Prendete su di voi il mio giogo e imparate da me , poiché io sono mite e umile di cuore, e troverete riposo per le vostre anime”. Ho ascoltato questo vangelo quattro volte nelle ultime settimane. Ovunque siamo andati, questo stesso Vangelo è stato letto in tutti i monasteri! Prima volta a Pskov al Monastero Pskov-Pechersky. Allora - l'Alexander Nevsky Lavra, la Trinità-Sergio Lavra, e ora, quando sono venuti alla Kiev-Pechersk Lavra in una processione religiosa, questo stesso Vangelo è stato letto durante la veglia notturna! Sensazione incredibile! Era come se il Signore stesso avesse fortificato l'anima durante i giorni del viaggio!

“Molti, potenti, su larga scala!”

Anna, progettista luci.

Normale e degno!

Perché sono andato alla Processione? È stato un impulso spirituale. A volte mi piace mettermi alla prova. E per me personalmente, questa è stata una sfida con me stesso. Vieni a guardare grande quantità delle persone. Mi sembrava che sarebbe stato un trambusto di folla, ed ero determinato a venire a vedere come sarebbe stato, sarei stato in grado di sopportarlo? Ho deciso di farlo per la mia umiltà. Ma le mie aspettative non sono state confermate! Viceversa! Ho percepito una grande gentilezza e cortesia da parte di tutti! Ad esempio, ho avuto un momento alla Processione. Dovevo tornare indietro e dovevo andare controcorrente. Ma nessuno ha imprecato, hanno ceduto, mi hanno lasciato passare e mi hanno sorriso. Tutto andava bene e decente. Esatto: normale e degno!

Coloro che nella vita ordinaria si vergognano anche solo di aprire bocca, hanno cantato!

Quando è iniziata la processione della Croce, e da lontano ho visto i monaci con gli stendardi, è apparso un sentimento di eccitazione e trepidazione. Camminavano, cantavano e sentivo che già in quel momento mi univo a loro anche nello spirito. Poi è arrivato il coro. Il loro bellissimo canto angelico ha fatto cantare coloro che nella vita ordinaria si sarebbero vergognati anche solo di aprire la bocca!

Si sono presi cura dei loro arcipastori e li hanno salutati!
Poi la processione religiosa è stata continuata dal nostro clero. Tutto il popolo cominciò a guardare da vicino e ad attendere i propri pastori diocesani. Ed è stato così sorprendente quando un credente pronuncia ad alta voce il nome del suo sacerdote e gli agita la mano! A volte è stata osservata un'onda di risposta della mano. Le persone erano molto felici quando videro Sua Beatitudine Onufrij e si precipitarono da lui per una benedizione, ma poi divenne chiaro a tutti che ciò non poteva continuare, altrimenti la processione non avrebbe avuto luogo e lo abbandonarono.

Molti, potenti, su larga scala!
In generale della Processione posso dire questo: tanti, potenti, grandi. Ci sono molte persone, un numero potente di santuari e la grazia che emana da essi. La presenza e la partecipazione di così tanti sacerdoti alla processione è numerosa!

“L’UOC ha mostrato con calma alla società e allo Stato la sua forza e il suo potenziale”

Oleg Evgenievich, insegnante di corsi teologici

Perché sono andato alla processione...
Ci sono andato perché, innanzitutto, si celebrava il 1000° anniversario del riposo del santo principe Vladimir. stavo andando alla festa! In secondo luogo, la processione religiosa è un importante evento ortodosso, quindi era importante sostenere i nostri fratelli. E in terzo luogo, visita Kiev, la Lavra.

Il principe Vladimir “non ha ingannato”: abbiamo subito un secondo battesimo con l'acqua!
Questa festa in onore del principe Vladimir è diventata per noi come un secondo battesimo (ride), ci ha fatto una bella doccia. Ma allo stesso tempo senza vento e freddo. Ho osservato un bambino in un passeggino: giaceva come in un bagno, ma non piangeva affatto.

È stata una vera processione religiosa!

Molto tranquillo! Passarono tranquillamente. In precedenza partecipava spesso alle processioni religiose. Di solito c'è tensione, sia fisica che interna. Durante questa processione religiosa, la prima cosa che ho notato è stata la calma! Niente slogan politici. La gente cantava esclusivamente canti religiosi e pregava. Non c’era simbolismo politico. Sua Beatitudine ha parlato solo di Dio, della Chiesa e della fede. Era una vera processione ecclesiastica, e non una processione politico-ecclesiastica.

Condizionatore paradisiaco.
La frescura “seguì” il corteo. Era come se qualcuno stesse tenendo un condizionatore sopra di noi.

Tutti si sono bagnati e hanno gioito!

Ho notato che erano tutti bagnati! C'erano cosacchi e poliziotti con gli impermeabili. La conversazione tra loro era che tutti erano bagnati fino all'ultimo filo. Ma nessuno si è nemmeno lamentato! Tutti erano contenti, non ho sentito alcuna indignazione da parte di nessuno. Ho notato soprattutto questo! Tutti erano felici!

La preghiera era facile!
Cammini tra le persone, pensi ai tuoi pensieri più intimi e preghi. Ad esempio, niente mi ha disturbato. Se una persona non vuole pregare, non pregherà nel tempio. E durante la Processione della Croce pregherà sicuramente. Tutto intorno favorisce la preghiera. Si sentono canti da ogni parte. Alcuni hanno superato, altri sono rimasti indietro... Ma la preghiera è stata unita a tutti. Ed era calmo!

Il mito dell'informazione è stato smentito!

Sul fatto che presumibilmente le persone stanno lasciando la Chiesa ortodossa ucraina in massa e si stanno spostando verso altre fedi. Nonostante le enormi pressioni, nonostante i tentativi di creare ostracismo pubblico, di dichiararci “nemici del popolo”, ecc., la Chiesa ortodossa ucraina ostinatamente non “crolla” e rimane la più grande struttura religiosa del Paese. L'UOC ha mostrato con calma alla società e allo Stato la sua forza e il suo potenziale (non tutto)!

“Il mio primo! E mi è davvero piaciuto"

Daniele, 12 anni

- È stata questa la prima processione religiosa della tua vita?
- Sì, il primo! E mi è davvero piaciuto! C'era tanta gente! Quando abbiamo raggiunto il monastero, l'ultima coppia di partecipanti alla processione è partita da dove eravamo partiti.

- Quanto hai camminato?
Molti. Abbiamo camminato forse cinque chilometri. Per prima cosa siamo andati a Vladimirskaya Gorka, poiché i minibus non circolavano più. E poi con la processione della Croce - al Pechersk Lavra di Kiev.

- Stanco?
- Non bene. Quasi per nulla stanco. Non sto esattamente bene allenamento fisico, ma quando camminavamo non ci accorgevamo nemmeno di aver camminato così tanto!

- Cosa hai fatto durante la processione? Solo camminando?
- Ho pregato. Leggo la Theotokos, poi il Padre Nostro.

- Chi ti ha detto come comportarti?
- E' quello che hanno fatto tutti. Abbiamo pregato. Quando in coro. Poi anche me stesso.

- Cosa ti ha colpito di più?
- Quanta gente c'era! Più impressionante! Mi è piaciuto molto! Volevo davvero andare alla Processione della Croce, perché non c'ero mai stata. Mi è piaciuto che siamo venuti con tutta la famiglia, con mia sorella e mia nonna.

“Provi la gioia del trionfo dell'Ortodossia! Soprattutto adesso, dopo la processione della Croce"

Lyubov, studente del 5° anno, Facoltà di Chimica.

Padre benedetto.

Il mio confessore, al quale vado in chiesa fin dall'infanzia, mi ha benedetto per andare alla Processione della Croce. Poi il sacerdote ha annunciato questa processione in chiesa e ha parlato del suo significato per i credenti, tante persone si sono radunate nella nostra parrocchia per andare a Kiev per le celebrazioni.

Ho guidato con uno scopo. Il 1000° anniversario del riposo del principe Vladimir è quasi il trionfo dell'Ortodossia, il nostro! Perché il principe Vladimir ci ha portato questa fede - il cristianesimo - nella nostra terra, e prima eravamo pagani.
So che quando si partecipa alla Processione della Croce, la preghiera di ciascuno si intensifica, per questo si riuniscono molte persone. E ogni tuo passo è registrato da un Angelo. Questa è considerata una buona azione. Per questo ho voluto andare alla processione e pregare.

-Sei riuscito a pregare? Come puoi pregare davanti a così tante persone?

Beh, certo! Stiamo andando per questo! Siamo andati a pregare! UN Culto serale?! Siamo venuti tutti in processione alla Lavra per i Vespri. I monaci camminavano avanti, il sacerdozio. Coro. Cantarono. Naturalmente, potremmo non aver sentito nulla. Ma abbiamo pregato insieme...

Da qualche parte ci siamo distratti, ma siamo comunque tornati, grazie a Dio, con pensieri e preghiere. Le intenzioni, come si suol dire, sono baciate da Dio. E l’intenzione, a volte, vale ancor più dell’azione.

Impressioni speciali!
Una processione religiosa così imponente! È la prima volta che ne vedo uno! Prima di allora, ne avevo visti molti, ma non così grandi. Ho un sacco di impressioni! Le parole non possono descriverlo. Era solenne! Sono tutti felici! Si dimentica chi ha calpestato chi, chi ha spinto chi, la gravità del viaggio, l'inconveniente... Tutto questo è dimenticato. Quindi la gioia del trionfo dell'Ortodossia riempie tutti i sentimenti. Provi gioia! E soprattutto adesso, dopo il viaggio.

“I santuari se ne vanno e io sto in piedi. Anche se devo strisciare verso di loro in ginocchio. Un tale sentimento di grandezza...!”

Antonina Vasilievna, la comandante del dormitorio del Liceo Agrario, è ora in pensione.

Sono andato in chiesa per tutta la vita.

Ho sempre creduto in Dio. Non vivevo una vita ecclesiale profonda e non c’erano molte opportunità a quel tempo, ma andavo sempre in chiesa. Ora, essendosi ritirata, è diventata membro della chiesa, e dopo la morte del marito, lo è ancora di più.

Prime sensazioni...
Siamo arrivati ​​presto. La mattina, sull'autobus, dopo aver letto preghiere del mattino, ho già finito di leggere il Salterio. Chiuse il libro e alzò lo sguardo. (In quel momento stavamo uscendo sul ponte.) E poi... La Lavra dalla cupola dorata è davanti a me! Una pioggia leggera, leggera, come una nebbia... E ho pianto. L'intero panorama è come in una nuvola. Sembrava di essere alle porte del paradiso. Ero scioccato!

Ho la mia storia...
La mia anima desidera da tempo un incontro con il Kiev Pechersk Lavra. E sono andato a Kiev per la prima volta.
Quando ci siamo sposati, mio ​​marito era un militare e prestava servizio a Kiev. Gli piaceva davvero Kiev e mio marito continuava a promettermi di portarmi lì. Ma era una persona molto responsabile, per lui le regole severe, il dovere e il servizio erano soprattutto. Ecco perché non c'era abbastanza tempo per andare insieme. Una volta, essendo andato a Kiev in servizio, mi chiamò e mi disse quanto fosse felice lì. Ha detto di aver attraversato tutti i luoghi del suo servizio, intorno all'Arsenalnaya. E la sera inaspettatamente... è morto... A Kiev.

Preparato per quanto mi riguarda...
Dopo la processione della Croce e il servizio serale nella Lavra, abbiamo trascorso la notte a Kiev per partecipare ad un'altra liturgia festosa dedicata al 1000° anniversario del trionfo del principe Vladimir. Era difficile assegnare un numero così elevato di migliaia di persone a trascorrere la notte. Ma una tale coincidenza sembra essere stata organizzata per me. Siamo stati ospitati per la notte nel quartiere Goloseevskij: è stato in questa zona che mio marito è morto.

Volevo vederlo con i miei occhi e poi raccontarlo a tutti!
Volevo davvero andare a questa processione. Volevo stare tra la gente ed essere fianco a fianco con persone che la pensano allo stesso modo. Volevo vedere con i miei occhi e poi raccontare quale flusso di persone stava arrivando. E ho visto tutto con i miei occhi! Questo è un fiume! Quanti preti sono venuti: il nostro sostegno, la nobiltà. Si prendono cura di noi, ci ammoniscono, che portiamo tutto il nostro peso sulle loro spalle, accettando le nostre confessioni e i nostri peccati.

Organizzato da il livello più alto!
Che chiesa potente, bella e moderna è la nostra. La processione religiosa è stata organizzata al massimo livello! Disciplinato, solenne, decoroso, calmo, senza tante storie. Tutti erano al loro posto, tutti sapevano cosa fare. Sono rimasto molto colpito dall'ordine e dall'organizzazione chiara!

Lo ricordo come un sogno meraviglioso.
Faccio un paragone: quando si svolgeva la processione religiosa, scorreva il fiume dorato dei nostri sacerdoti. Anche se l'oro non è niente per la nostra anima. Questo potrebbe non essere un confronto equo. È meglio dire: era un soleggiato fiume dorato.
Quando i sacerdoti portavano il reliquiario con le reliquie, erano alti e coraggiosi. È stato impressionante che portassero il reliquiario con il viso rivolto alle reliquie. Si scopre che camminavano quasi di traverso, il che era difficile, soprattutto scendendo dalla montagna. Che stress fisico, responsabilità e onore! Che volti ispirati c'erano. È stato molto commovente guardarlo. Poi ci siamo uniti al flusso di persone.

Volevo solo pregare.
Il bazar non era tra la folla. Nessuno ha spinto. Se qualcuno gli calpestava i piedi, si scusava immediatamente. Tutti hanno chiesto perdono: “Mi dispiace”. E in risposta tutti hanno risposto: "Andiamo..." - e sembra che non si siano accorti di questo imbarazzo. Questo era un esempio di relazioni nel mondo.
Tutto quello che volevo era pregare. Hanno cantato “Madre di Dio, Vergine, rallegrati” e “Preghiera di Gesù”. Mi sono sentito spiritualmente elevato. C'era una sorta di rabbia: "rabbia per Bose", un'impennata nell'anima! Avrei voluto cantare: “Tremate, o Gentili, perché Dio è con noi” (lo so in questo versetto – “Comprendete, o Gentili...”). E poi volevo dire esattamente: “Tremate”.

Quando le icone furono trasportate, ci furono lacrime di tenerezza. Guardavo con gli occhi spalancati e pensavo: “Chi sono io? E tali santuari mi passano accanto!” Loro camminano e io sto in piedi. Anche se devo strisciare verso di loro in ginocchio. C'era un tale sentimento di grandezza nella mia anima!
Quando passavano le suore e le suore della misericordia, anche il mio cuore si toccava. E lacrime. I loro vestiti neri sono un simbolo di verginità. Questo riguarda esattamente noi donne. È stato molto toccante.

E sono tornato a casa ispirato!
Sono arrivato a casa, vedo tutto, va tutto bene, va tutto bene.

Non molto tempo fa, abbiamo tutti seguito gli eventi della processione tutta ucraina di pace, amore e preghiera, che è diventata una vera testimonianza della fede del nostro popolo. Tuttavia, forse non tutti sanno come è apparsa la tradizione di tali mosse tra gli ortodossi, qual è il suo significato e le sue origini nell'Antico Testamento. Proviamo a scoprirlo.

Non un flash mob o una dimostrazione

Cosa è importante sapere? Processione della Croce(da non confondere con le Crociate) non viene chiamato nessun corteo popolare, altrimenti potrebbe essere confuso con una manifestazione o con una sorta di flash mob. Anche gli attributi esterni, la presenza icone, croci, striscioni non può essere una garanzia che sia esattamente quello.

In primo luogo, una tale processione ha sempre uno scopo assolutamente specifico, una ragione (ne parleremo un po 'più in basso). In secondo luogo, deve essere eseguita solo con la benedizione dell'arcipastore, il vescovo. In terzo luogo, tale processione deve essere guidata da un sacerdote legalmente ordinato o dallo stesso vescovo.

Ma anche questi, diciamo, sono solo segnali organizzativi, formali, di mosse che non sono affatto responsabili del loro successo. La cosa principale che dovrebbe essere presente in una simile processione di credenti è uno spirito comune di preghiera, unità di fede, amore e rispetto reciproci. Senza di loro, qualsiasi “azione” di questo tipo rischia di trasformarsi in una normale passeggiata o addirittura, cosa molto peggio, in un trucco magico. Sottolineiamo che qui ciò che conta non è solo la preghiera, ma uno spirito comunitario e pacifico verso tutti, anche verso i nemici.

Perché le persone vengono con croci e icone?

Quindi, possiamo dire che tali movimenti della chiesa sono un tipo di preghiera generale. Certo, allora sorge involontariamente la domanda: perché uscire in strada, fare una sorta di processioni, se puoi pregare in chiesa? La risposta è la stessa della domanda: perché sono necessari il digiuno e l'inchino? Lo facciamo quando vogliamo aggiungere qualche tipo di sacrificio alla nostra preghiera affinché venga ascoltata.

La processione religiosa è una manifestazione della propria fede? Forse dall'esterno è esattamente quello che sembra. Ma non è certo questo l’obiettivo principale. Il suo obiettivo è evocare La grazia di Dio, innanzitutto, su tutte le persone, credenti e non credenti, sul luogo in cui passano: la città, la campagna e, in ultima analisi, il mondo intero.

Inoltre, attraverso tali solenni processioni di preghiera, vengono santificati gli elementi naturali: fuoco, acqua, aria. In precedenza le persone comprendere meglio che eventuali disastri naturali non sono solo problemi ambientali astratti, ma l'ira di Dio per i nostri peccati. Per questo si organizzavano processioni così popolari per implorare misericordia dal Signore.

I crociati portano con sé croci (motivo per cui si chiama processione), icone e stendardi. Gli stendardi sono stendardi sacri della chiesa che non devono essere confusi con quelli statali, poiché il potere di Cristo “non è di questo mondo”. I primi a portare una lanterna (come segno della luce del Vangelo, che illumina il mondo intero).

La croce è lo stendardo principale dei cristiani, simbolo di vittoria sulla morte, testimonianza di fede. Pertanto, una mossa senza di lui è, ovviamente, impensabile. Attraverso le icone vi prendono parte invisibilmente anche i santi stessi, la schiera celeste. A volte, nel giorno del ricordo di un santo o della sua glorificazione, in occasioni speciali si svolgono anche processioni con le reliquie dei santi di Dio.

Tipi dell'Antico Testamento

Il primo prototipo di tale processione di credenti, forse, potrebbe essere la campagna quarantennale degli Israeliti attraverso il deserto alla ricerca della Terra Promessa. L'esempio più eclatante della potenza effettiva di tali cortei popolari è la presa di Gerico. Il Libro di Giosuè ne parla ( Nav. 5:13-6:26).

In una rivelazione speciale, gli fu ordinato di camminare per questa città per sette giorni con l'Arca dell'Alleanza, suonando le trombe. L'arca veniva trasportata dai sacerdoti, i soldati camminavano dietro. Il settimo giorno gli israeliti suonarono le trombe e gridarono ad alta voce e con una sola voce, dopodiché il muro di Gerico crollò e la città si arrese.

Inoltre, gli ebrei durante la Festa dei Tabernacoli avevano la tradizione di una solenne processione di sette giorni attorno all'almemar (un luogo nella sinagoga) con rami di palma. Un altro vivido prototipo può essere il trasferimento dell'Arca dell'Alleanza da parte del re Davide a Gerusalemme, al quale partecipò l'intero popolo di Israele "con esclamazioni e squilli di trombe".

Giovanni Crisostomo e l'istituzione della tradizione

Durante la vita terrena del Salvatore, un esempio di processione della croce potrebbe essere il suo ingresso solenne a Gerusalemme. Allora tutto il popolo lo salutò con le parole “Osanna!” e posero rami di palma sotto i loro piedi. Sappiamo che già nei primi secoli nelle prime comunità cristiane c'era la tradizione nel giorno di Pasqua di passeggiare simbolicamente attorno al tempio, seguendo l'esempio delle donne portatrici di mirra, con le candele in mano.

Questo può essere considerato l'inizio di una tradizione, ma il rango (ordine) stesso non esisteva ancora. Sappiamo poi che le reliquie dei santi appena scoperte furono trasportate nello stesso modo solenne da tutta la comunità. Queste processioni si svolgevano di notte ed erano accompagnate dalla preghiera generale sotto forma di canto di inni (salmi). Erano chiamati litio (da non confondere con le loro specie moderne) o litio. Servivano come inizio della moderna processione religiosa.

La paternità del primo rito è tradizionalmente attribuita a San Giovanni Crisostomo. Inizialmente furono creati in opposizione agli ariani: il santo non voleva che le persone partecipassero ai loro incontri domenicali di piacere. Poi, durante il periodo in cui visse Crisostomo (IV secolo), una serie di disastri naturali. Quindi da una semplice tradizione pia passarono alla pratica generale della chiesa, dove si radicarono.

Processione della Croce nella Rus'

Queste solenni processioni con la partecipazione dei credenti arrivarono nella Rus' insieme al cristianesimo da Bisanzio. Ricordiamo che il battesimo stesso di Kievan Rus fu preceduto da una grande campagna di persone verso il fiume Dnepr in risposta alla chiamata del principe Vladimir. Inoltre, la glorificazione dei primi santi russi, i portatori di passione Boris e Gleb, e il trasferimento delle loro reliquie nel 1115 furono accompagnati da una processione ecclesiastica nazionale.

Le processioni di preghiera del popolo divennero così diffuse nelle terre russe che Santo SinodoÈ stato addirittura costretto ad approvare una risoluzione che vietava le mosse spontanee. Il periodo di massimo splendore della popolarità della tradizione della processione religiosa in Russia si è verificato all'inizio del XX secolo. Allora vi partecipavano anche le famiglie reali. L'esempio più eclatante è la glorificazione San Serafino Sarovsky nel 1903. Poi vi presero parte da cento a trecentomila persone, compreso lo stesso imperatore Nicola II e la sua famiglia.

È anche difficile sopravvalutare il ruolo delle mosse di pentimento nella storia dello Stato russo. Hanno ripetutamente salvato non solo Mosca, ma anche altre città significative da pestilenze, incendi e invasioni militari, grazie alle quali le immagini della Madre di Dio sono diventate così famose qui, in particolare Vladimir, Tikhvin, Kazan e molte altre. Non per niente lo stesso Serafino di Sarov ha affermato che "la Russia sarà salvata dalle processioni religiose".

Tipi di processioni di preghiera

Esistono molti tipi di processione secondo criteri diversi. In base alla loro durata si dividono in giornalieri e plurigiornalieri. A seconda del momento della commissione ci possono essere:

• annuale(ambientato, ad esempio, a Pasqua e all'Epifania);
• emergenza, O monouso(impegnato per un motivo specifico).

A seconda dei motivi si dividono in:

• festivo, O solenne- eseguito in onore di una festività specifica;
• ringraziamento- in segno di gratitudine per L'aiuto di Dio e misericordia per qualche motivo, tra questi rientra anche la processione in onore della consacrazione del tempio;
• propiziatorio- un tipo di preghiera generale all'inizio di un importante evento ecclesiastico o statale;
• pentito- processioni di credenti effettuate in tempi di disastri nazionali (carestia, guerra, epidemie, terremoti, ecc.) con richiesta di liberazione da essi.

Movimenti insoliti dei tempi moderni

Oggi ci sono molti nuovi tipi di insolite processioni religiose, che, ovviamente, hanno lo stesso potere se eseguite con fede, e non solo con l'intenzione di sorprendere. Vale almeno la pena ricordare che già nel nostro secolo ce n'è una tale varietà anni del padrino. Il santuario (reliquie o icona) con la preghiera viene trasportato in aereo o in elicottero su lunghe distanze.

Oltretutto aria, ha iniziato ad essere implementato molto prima e acquatico. Una tale processione religiosa è particolarmente conveniente per i luoghi remoti e difficili da raggiungere. Si può chiamare un fenomeno insolito motociclista movimenti con icone e striscioni, a cui prendono parte anche i sacerdoti. Oggi stanno anche guadagnando popolarità bambini processioni di preghiera, soprattutto con la preghiera per la pace. Sono anche una chiara testimonianza di fede.

Ma nel monastero di Optina ogni giorno si svolge anche un'insolita processione di preghiera, alla quale prendono parte... i gatti. Questo video può essere visto qui: