Kdy číst hodiny Svatých Velikonoc. Večerní modlitby za budoucnost

Velikonoční hodiny

Velikonoční hodiny- součást velikonoční bohoslužby (včetně matin, velikonočních hodin, liturgie a nešpor).

Čtou se o velikonočním týdnu (až do sobotního rána včetně) místo ranních a večerních modliteb (pravidlo modlitby).

Od tohoto dne svatého a velkého velikonočního týdne až do soboty se hodiny, půlnoc a komplinie zpívají takto:

Kněz prohlašuje:

Požehnán buď Bůh náš nyní i vždycky, až na věky věků.

Laik začíná:

Smiluj se nad námi skrze modlitby našich svatých otců, Pane Ježíši Kriste, náš Bože.

Odpovídáme: Amen.

Kristus vstal z mrtvých, pošlapal smrt smrtí a dal život těm, kdo jsou v hrobech. ( Třikrát)

Nedělní koleda

Když jsem viděl vzkříšení Krista,

Klaněme se Svatému Pánu Ježíši,

jediný bezhříšný.

Klaníme se Tvému kříži, Kriste,

a zpíváme a oslavujeme tvé svaté vzkříšení,

neboť ty jsi náš Bůh,

Neznáme nikoho jiného než Tebe,

Vzýváme Tvé jméno.

Pojďte všichni věrní,

uctívejme svaté Kristovo vzkříšení,

neboť hle, přišel jsem skrze kříž

radost celému světu.

Vždy dobrořečit Pánu,

zpíváme o jeho vzkříšení,

neboť On vydržel ukřižování,

smrtí rozdrtil smrt. ( Třikrát)

Ipakoi, hlas 4

Manželky, které přišly s Marií před úsvitem

a našli kámen odvalený od hrobu,

slyšel od anděla: „Ve věčném světle Přebývajících

Co jako člověk hledáte mezi mrtvými?

Podívejte se na hrobové šaty

běž a řekni světu,

že Pán vstal z mrtvých, když vydal smrt,

neboť on je Syn Boží, který zachraňuje lidské pokolení!“

Kontakion, tón 8

I když jsi sestoupil do hrobu, Nesmrtelný,

ale zničil moc pekla

a vstal jako vítěz, Kriste Bože,

křičel na ženy nesoucí myrhu: "Radujte se!"

a dává pokoj svým apoštolům,

Ty, který dáváš vzkříšení padlým.

Troparion

V hrobě s tělem a v pekle s duší jako Bůh,

v nebi s lupičem

a na trůnu jsi byl ty, Kriste, s Otcem a Duchem,

vyplňující vše, bezmezné.

Sláva: Tvůj hrob, Kriste, zdroj našeho vzkříšení, se zjevil jako nositel života, skutečně nejkrásnější ráj a nejzářivější z každého královského paláce.

A teď, Theotokos:

Božský zasvěcený svatostánek Nejvyššího, raduj se!

Neboť skrze Tebe, Matko Boží, je dána radost těm, kdo volají:

"Požehnaná jsi mezi manželkami, neposkvrněná paní!"

Pane měj slitování ( 40krát),

Sláva a teď:

Cti nejvyššího Cherubína

a nesrovnatelně nejslavnější Seraphim,

panna, která porodila Bohu Slovo,

pravá Matko Boží - Velebíme Tě.

Žehnej ve jménu Páně, otče.

Kněz: Smiluj se nad námi skrze modlitby našich svatých otců, Pane Ježíši Kriste, náš Bože.

My jsme: Amen.

A znovu zpíváme:

Kristus vstal z mrtvých,

smrt pošlapaná smrtí

a těm v hrobkách,

dávat život. ( Třikrát)

Sláva a teď: Pane měj slitování ( Třikrát), Požehnat. A odejít.

Z knihy Vysvětlující typikon. Část I autor Skaballanovič Michail

Hodiny modliteb Ve 2. století nebyl opuštěn. Zvykem, který přijali první křesťané ze starozákonní církve, bylo posvěcovat modlitbou tři nejdůležitější doby dne – ráno, poledne a večer. „Nemodli se jako pokrytci (tj. Židé, jak ukazuje kontext),“ říká Učení 12 apoštolů, „ale jako

Z knihy The Age of Ramesses [Život, náboženství, kultura] od Monte Pierra

Velikonoční spory Po sv. Polykarpovým obráncem maloasijské praxe ohledně doby Velikonoc byl Melito Bishop. Sardinský, který napsal „2 knihy o Velikonocích“ (asi 170). Její (literární) oponenti byli biskup Apollinaris. Hierapolis, Klement Alexandrijský a sv.

Z knihy Adresář Ortodoxní muž. Část 4. Ortodoxní půsty a svátky autor Ponomarev Vjačeslav

Hodiny Pokud jde o hodiny, viděli jsme to již v 9. století. Jejich řád se vyvíjel až do Trisagionu, kterým řád hodin končí jak podle Typikonu Božího hrobu, tak podle Sinajské knihy hodin z 8.–9. Podle řádu Lávry sv. Savva (viz výše, str. 298), představující obecně úplnou shodu v pořadí hodin.

Z knihy Liturgika autor (Taushev) Averky

4. Hodiny Egypťané rozdělili rok na dvanáct měsíců; stejným způsobem rozdělili den a noc na dvanáct hodin. Hodinu zřejmě nerozdělili na menší časové úseky. Slovo at, které bylo s největší pravděpodobností přeloženo jako „okamžik“, žádné neimplikovalo

Z knihy Svatý Irenej z Lyonu. Jeho život a literární činnost autora

Velikonoční zvyky B Zelený čtvrtek Po liturgii je zvykem připravit jídlo na velikonoční stůl. Tradiční velikonoční koláče a tvarohové koláče vyrobené podle speciální receptury jsou pro tento svátek tradiční. Ale hlavním symbolem Velikonoc od starověku byl

Z knihy Ježíš. Muž, který se stal Bohem autor Pagola Jose Antonio

12. Hodiny a pokuta Do počtu denních bohoslužeb se započítává i první, třetí, šestá a devátá hodina vykonávaná denně podle pravidel, o nichž jsme již mluvili výše o první hodině, vždy spojené s matutinámi, jakož i o deváté hodině. , která vždy předchází téměř nešporám .

Z knihy Bible. Nový ruský překlad (NRT, RSJ, Biblica) autorova bible

Postní doba Zvláštností postní doby je, že: 1. v každou hodinu se až na výjimky po obvyklých třech žalmech zpívá kathisma, 2. v každé hodině se třikrát s poklonami zpívá tropar dané hodiny, 3. v 6. hodině po první.

Z knihy Nejdůležitější modlitby a svátky autor autor neznámý

Z knihy Stvoření přírody očima biologů autor Ždanová Taťána Dmitrievna

Poslední hodiny Co vlastně Ježíš prožil ve svých posledních hodinách? V noci, kdy byl zatčen, na něj pršelo násilí, rány a ponížení. Pašijové příběhy popisují dvě paralelní scény zneužívání. Oba následují bezprostředně po vynesení rozsudku

autor Pantelejev Alexej

Zákony o velikonocích 43 Hospodin řekl Mojžíšovi a Áronovi: Toto jsou pravidla o velikonoční oběti: cizinec ji nesmí jíst. 44 Otrok, kterého si koupíte, to může jíst, když jste ho obřezali, 45 ale přechodný obyvatel a zaměstnanec to jíst nemohou. 46 Toto

Z knihy Pohádky a příběhy autor Kuprin Alexandr Ivanovič

Velikonoce Hlavní a nepostradatelnou ozdobou velikonočního stolu jsou velikonoční koláče, které se pečou z másla kynuté těsto, vysoký a kulatého tvaru. Kulich je přítomen na velikonočním stole na památku toho, že sám Ježíš Kristus přicházel k učedníkům po vzkříšení

Z knihy Oslavme Velikonoce. Tradice, recepty, dárky autor Levkina Taisiya

Živé hodiny Biologické hodiny. Všichni živí tvorové jsou vybaveni životně důležitými biologickými hodinami. Tato časová zařízení, geneticky zakotvená v jejich těle, zajišťují jasnou regulaci jak intraorganismů, tak rytmu lidského života,

Z autorovy knihy

Podívejte se na příběh Petka The Jack of the Odds se stal Petka chodila po bazaru a přemýšlela o něčem jiném. A Petka byla uražená a smutná: chtěl jíst, a nebyly peníze - ani na odřezky klobásy a on se chtěl špatně najíst. Ale ta váha

Z autorovy knihy

Velikonoční zvony Dojmy ze včerejška rychle a rychle utekly Skvělá noc: rubáš v drsné chladné temnotě katedrály, zdržování se jídla až do přerušení půstu, cesta do kostela, v tichu a teple modrého dubnového večera, matina, průvod, jásající

Z autorovy knihy

Velikonoční dorty 3 hrnky mouky, 200 g másla, 1 hrnek krupicového cukru, 2 vejce, 1 lžička vanilkového cukru, 200 g čokolády, sůl.1. Ve smaltované míse smícháme prosátou mouku a sůl. Vymazat máslo s krystalovým cukrem do světlé a vzdušné.

Z autorovy knihy

Velikonoční modlitby Stichera, tón 6 Vzkříšení tvé, Kriste Spasiteli, andělé zpívají v nebi a dej nám na zemi s čistým srdcem, abychom Tě oslavili Troparion, tón 5 Kristus vstal z mrtvých, smrtí pošlapal smrt a dává život těm v hrobkách, tón 4 Před ránem

Velikonoční bohoslužba je plná radosti a radosti ze vzkříšeného Spasitele. A jeho nejmarkantnější částí jsou možná velikonoční hodiny, ale jejich význam nemusí být každému z nás vždy jasný.

„Milovaní bratři a sestry v Kristu, přátelé! Jistě jste si všimli, že mezi mnoha našimi velkými a radostnými křesťanskými svátky vyniká svátek svatého Kristova vzkříšení zvláštní vážností, zvláštní radostí - svátky, svátek a triumf oslav!

Archimandrite John (rolník)

Na velikonoční noc se koná nejradostnější sváteční bohoslužba. V tento den neslyšíme žalmy, skoro nic se nečte, ale více se zpívá, radostně, jásavě, oslavuje vzkříšeného Spasitele.

Nejednou ve dnech svatých Velikonoc slyšíme Velikonoční hodiny, ale stává se, že si jich ani nevšimneme, protože se jako obvykle nečtou, ale zpívají a skládají se z vybraných velikonočních zpěvů, snadno rozpoznatelných sluchem. Toto nejsou obvyklé hodiny, které se čtou v jiné dny v roce a uvádějí věřící do kající nálady. Neobsahují modlitby pokání (kromě pane měj slitování), jsou naplněni radostí a vděčností Kristu Bohu.

Velikonoční hodiny začínají obvyklou výzvou kněze k oslavě Boha – zvoláním, které se vyslovuje před začátkem většiny bohoslužeb: "Požehnán buď Bůh náš vždy, nyní i vždycky a na věky věků."

Slovo opraveno- krátké příčestí vytvořené ze slovesa pošlapat, jehož význam zůstává v moderní ruštině, i když patří do zastaralé a vysoké slovní zásoby - „šlapat pod nohy, odmítat, ponižovat“. Zvýrazněné slovo je příčestí схй („umístěný, přebývající“), vytvořené ze sloves bhtn a nabyté příponou -ush- ve všech podobách kromě Něho. ojedinělý případ mužský.

Tím pádem, Kristus vstal z mrtvých, přemohl smrt smrtí a dal život těm, kdo jsou v hrobech.

Po velikonočním troparu následuje třikrát Hymna vzkříšení v 6. tónu: „Když jsme viděli Kristovo vzkříšení, klanějme se Svatému Pánu Ježíši, jedinému bezhříšnému, klaníme se Tvému kříži, Kriste, a zpíváme a oslavujeme Tvé svaté Vzkříšení: neboť ty jsi náš Bůh, neznáme nikoho jiného Vy, tvé jménoříkáme tomu. Pojďte všichni věrní, klanějme se Svatému Kristovo vzkříšení: Hle, kříž přinesl radost celému světu. Vždy velebíme Pána a zpíváme Jeho vzkříšení: když jsme vydrželi ukřižování, znič smrt smrtí.

Zde je vyjádřena naše výzva k uctívání jediného bezhříšného Pána, který viděl Jeho vzkříšení. Voláme Kristu: "Zpíváme a oslavujeme Tvé svaté vzkříšení, neboť ("pro") Ty jsi náš Bůh, kromě Tebe nikoho jiného neznáme." Odpovídá církevněslovanské slovo řeckému πλήν a překládá se do ruštiny jako "až na". Nachází se také například v Markově evangeliu: "A jeho učedníci zapomněli vzít chleby a nevzali s sebou na lodě jeden bochník chleba?"-Jeho učedníci zapomněli vzít chleby a neměli s sebou na lodi nic než jeden chléb (Marek 8:14).

Znovu a znovu slyšíme výzvu k věřícím, aby uctívali svaté vzkříšení Krista, „Hle, skrze kříž přišla radost do celého světa“, to je "protože hle ("hle") radost přišla skrze kříž do celého světa."

Zde je překlad této písně: Když jsme viděli vzkříšení Krista, uctívejme Svatého Pána Ježíše, jediného bezhříšného. Uctíváme Tvůj kříž, Kriste, a zpíváme a oslavujeme Tvé svaté vzkříšení, neboť Ty jsi náš Bůh, neznáme jiného než Tebe, vzýváme Tvé jméno. Pojďte, všichni věrní, klanějme se svatému Kristovu vzkříšení, neboť hle, radost přišla skrze kříž do celého světa. Vždy velebíme Pána a opěvujeme Jeho vzkříšení, protože když vydržel ukřižování, rozdrtil smrt smrtí.

Po nedělní písni sbor zpívá ipakoi, který vypráví o setkání svaté myrhózy s andělem u hrobu Vzkříšeného Krista: „Když jsem předpověděl jitro Marie a nalezl jsem kámen odvalený od hrobu, slyším od anděla: ve světle všudypřítomné bytosti, s mrtvými, proč hledáš muže? Vidíš náhrobky, mluvíš a kážeš světu, neboť Pán vstal z mrtvých, neboť on je Syn Boží, který zachraňuje lidstvo."

Slovo ipakoi- řeckého původu, spojený se slovesem ύπακούω, což znamená "Poslouchej, odpovídej, odpovídej, buď poslušný." Tímto slovem se ve starověké církvi označoval způsob zpěvu žalmů, kdy jeden jáhen začal zpívat verš žalmu a přítomní lidé buď dokončili verš, nebo zpívali spolu s chórem. Nejčastěji, jako v našem případě, ipakoi vypráví, jak anděl oznamoval myrhonosným ženám, myronosky apoštolům a oběma celému světu o vzkříšení Krista.

Spojení zvýrazněné předložky a podstatného jména - o Marii - odpovídá řeckému περί Μαρίάμ. Církevně slovanská předložka o má několik významů, z nichž každý pochází z řecké verze. Máme co do činění s řeckou předložkou περί, což znamená "kolem, kolem, na, blízko, ohledně čeho", to je i o Marii- to jsou ti, kteří byli s Marií, zatímco relativní zájmeno I když to naznačuje, že to byly ženy, naznačuje to také přijímání, které předcházelo a přijímalo. Význam věty "před ránem" se odhaluje hledáním příbuzných slov v ruském jazyce, např. předběžný, to je něco předcházet. Před ránem- toto je o svatých ženách myrhových, které spolu s Marií Magdalénou přišly k hrobu Spasitele dlouho před ránem a našly (nalezly) kámen odvalený od hrobu ve skále, kde byl Ježíš Kristus pohřben.

Anděl, který seděl na tomto kameni, řekl ženám nesoucím myrhu: „Co hledáte jako člověk mezi mrtvými (s mrtvými) Toho, který přebývá ve věčném, stále existujícím světle? Podívejte se na pohřební (hrobové) rubáše, závoje, jděte rychle, běžte (tetsite) a kažte, řekněte světu, že Pán vstal...“ Sloveso Tetsite- to je tvar rozkazovacího způsobu církevněslovanského slovesa tchyně, který sahá až k praslovanskému *tekti, z něhož pochází: staroruské sloveso techi "teč, pohyb, běh", staroslověnština - teshti, ruština - tok atd.

Anděl tedy oznamuje svaté myrhové ženy, že Pán vstal z mrtvých a usmrtil (umrtvující) smrt, tedy usmrtil, protože je Synem Božím, který zachraňuje lidstvo.

Ruská verze textu ipakoi je následující: Ženy, které před úsvitem přišly s Marií a našly kámen odvalený od hrobu, slyšely od anděla: „Co jako osoba hledáte mezi mrtvými ve věčném světle Jediného? Podívejte se na pohřební rubáše, utíkejte a hlásejte světu, že Pán vstal z mrtvých a usmrtil smrt, protože on je Syn Boží, zachraňující lidstvo!

Po ipakoi sbor provádí velikonoční kontakion: „Přestože jsi sestoupil do hrobu, Nesmrtelný, zničil jsi pekelnou moc a znovu jsi vstal jako Vítěz, Kristus Bůh, a řekl ženám myrhám: Radujte se! a skrze svého apoštola dej pokoj, dej vzkříšení padlým."

Slovo navíc v církevní slovanštině má několik významů: 1) jestliže, jestliže; 2) kdy; 3) od té doby; 4) co ne; 5) ačkoli; 6) zda; 7) možná. Ovšem v kombinaci se svazem A (taky) objevuje se pouze význam „ačkoli“, takže překlad začátku kontakionu bude následující: "Ačkoli jsi sestoupil do hrobu, ó Nesmrtelný, zničil jsi moc pekla." Od slovesa je utvořeno mužské příčestí prorocké přenos, tj. "mluvit, kázat, vyslovit", ale ne „předvídat, mluvit vážným, nesporným tónem“ jaký je význam slovesa přenos V ruském jazyce.

I když jsi sestoupil do hrobu, ó Nesmrtelný, zničil jsi moc pekla a povstal jsi jako vítěz, Kriste Bože, a zvolal jsi k ženám myrhám: „Raduj se! a dáváš pokoj svým apoštolům, ty, který dáváš vzkříšení padlým.

Po kontakionu následují tři tropary: "V hrobě tělesně, v pekle s duší jako Bůh, v ráji se zlodějem a na trůnu jsi byl, Kristus, s Otcem a Duchem, naplňoval jsi všechno, nepopsatelné."

Kristus jako Bůh byl tělem v hrobě, duší v pekle a se zlodějem v nebi(Lukáš 23:39–43) a na trůnu – s Otcem a Duchem svatým. Participium provést odvozeno od sloves splnit, který významově neodpovídá ruštině a překládá se jako „naplnit, nasytit, vykrmit“: Kriste, "nedefinovatelné, neomezené"- to je význam zvýrazněného slova, naplňuje vše samo sebou.

Jako Nositel života, jako nejčervenější z ráje, skutečně nejjasnější z každého královského paláce, Kristus, Tvá hrobka, zdroj našeho Vzkříšení.

nositel života- to je ten, kdo nese Život Kristův, to znamená, že Spasitelův hrob se skutečně ukázal (“zjevil”) krásnější než ráj a jasnější než jakýkoli královský palác. Církevně slovanská adjektiva nejčervenější A nejslavnější Neobjevují se ve formě superlativního stupně jako v ruském jazyce, ale ve formě srovnávací.

Vznešeně posvěcená Božská vesnice, radujte se, neboť jsi udělal radost, ó Theotokos, těm, kdo volají: požehnaná jsi mezi ženami, ó Neposkvrněná Paní.

Třetí tropar je věnován Matka Boží: "Raduj se, protože skrze Tebe, Matko Boží, byla dána radost těm, kteří volají: Požehnaná jsi mezi ženami ("v manželkách"), Neposkvrněná Paní." Slovo vesnice v církevní slovanštině znamená "dům, obydlí, chrám" proto je Matka Boží nazývána posvěceným božským příbytkem Nejvyššího.

Uveďme překlad všech tří tropárií:

Kriste, Ty jsi jako Bůh byl v hrobě - ​​v těle, v pekle - s duší, v nebi - se zlodějem a na trůnu - s Otcem a Duchem svatým, naplňující vše, Nekonečné.

Tvůj hrob, Kriste, zdroj našeho vzkříšení, se zjevil jako nositel života, skutečně krásnější než ráj a jasnější než jakýkoli královský palác.

Božský zasvěcený příbytek Nejvyššího, raduj se! Neboť skrze Tebe, Matko Boží, je dávána radost těm, kdo volají: "Požehnaná jsi mezi ženami, Neposkvrněná Paní!"

Následují poslední modlitby a propuštění kněze: „Kristus, náš pravý Bůh, vstal z mrtvých, skrze modlitby své nejčistší Matky, našich ctihodných a Boha nesoucích otců a všech svatých, se smiluje a zachrání nás, protože je Dobrý a Milovník lidstva.

Takto se dělají Hodiny o svátcích velikonočních. Kromě toho se předpokládá, že během celého Světlého týdne až do sobotního rána včetně, tento obřad zpěvů bude prováděn místo ranních a večerních modliteb.

„Svým zmrtvýchvstáním Kristus porazil hřích a smrt, rozdrtil temné království Satanovo, osvobodil zotročenou lidskou rasu a odstranil pečeť z největších tajemství Boha a člověka. Jemu patří čest a sláva spolu s Otcem a Duchem svatým - Trojicí, Jednopodstatnou a Nedělitelnou, nyní a vždy, ve všech dobách a na věky věků. Amen"(Svatý Mikuláš Srbský).

Jak se naučit rozumět modlitbám? Překlad slov modliteb z modlitební knížky pro laiky z církevní slovanštiny, objasnění významu modliteb a proseb. Výklady a citáty svatých otců. ikony.

Hodiny Svatých Velikonoc a celého světlého týdne:

Velikonoční hodiny

Po celý Světlý (Velikonoční) týden se místo ranních a večerních modliteb zpívají (nebo čtou - ale, jak je snadné vidět, zvláštností tohoto týdne je, že pokud je to možné, zpívá se všechno!) Velikonoční hodiny.

Sestup Krista do pekla. Ikona, XIII století. Klášter svaté Kateřiny na Sinaji

Kristus vstal z mrtvých, pošlapává smrt smrtí a dává život těm, kdo jsou v hrobech(Třikrát).

Také třikrát:

Když jsme viděli Kristovo vzkříšení, uctívejme Svatého Pána Ježíše, jediného bez hříchu. Uctíváme Tvůj kříž, Kriste, a zpíváme a oslavujeme Tvé svaté Zmrtvýchvstání: vždyť jsi náš Bůh, neznáme Ti jiného, ​​voláme Tvé jméno. Pojďte všichni věřící, klanějme se svatému Kristovu vzkříšení: hle, skrze kříž přišla radost do celého světa. Vždy velebíme Pána a zpíváme Jeho vzkříšení: když jsme vydrželi ukřižování, znič smrt smrtí.

je to pro tebe?- kromě tebe. Sebo přijde- neboť hle, přišla.

Nevíme jinak než Tobě, voláme Tvé jméno...- slova Písmo svaté: Pane, nevíš něco jiného? Voláme tvé jméno (Iz. 26:13; viz také 5. hymnus kánonu pro přijímání).

***

Zpíváme a oslavujeme tvé zmrtvýchvstání: Vždyť ty jsi náš Bůh, neznáme jiného k tobě, voláme tvé jméno...

„To vyjadřuje pocit naprostého pokoje ve Spasiteli A jak je to přirozené, zvláště nyní!... Ve vzkříšeném Ježíši Kristu je člověk – nejubožejší cizinec na zemi – osvobozen od hříchu, pekla, smrti, ďábla, adoptován. Bohem, poctěn zbožštěním jeho přirozenosti... Pokud je zničená kletba a hřích, je-li pošlapána smrt, je-li zničeno peklo a je vymazána hlava odvěkého nepřítele, tak čeho jiného se máme bát? moc byla zjevena, zredukuje Pán poté svou dobrotivou pravici?

Svatý Theophan Samotář

***

Přečtěte si také k tématu:

  • Hodiny svatých Velikonoc a celý jasný týden- Výkladová pravoslavná modlitební kniha
  • Velikonoce: Velikonoční liturgické texty pro obecný lidový zpěv- Nudná zahrada
  • Pojďme si společně zazpívat: Tropár Velikonoc v různých jazycích- Nudná zahrada
  • Velikonoční evangelijní čtení prologu Janova evangelia- Čte a komentuje arcikněz Konstantin Parkhomenko

***

Ipakoi, hlas 4

Když jsem očekával ráno o Marii a nalezl kámen odvalený od hrobu, slyším od anděla: ve světle všudypřítomné bytosti, s mrtvými, proč hledáš muže? Vidíš hrobové šaty; hlásejte světu, že vstal Pán, ten, kdo usmrcuje smrt, protože je Syn Boží, zachraňující lidské pokolení.

Před ránem- dorazil před svítáním. Dokonce i o Marii- ti, kteří byli s Marií (Mariiny družky). slyším Tě- slyšel. Tetsite- běž, pospěš si. Kázat- oznámit. Yako tam je- protože on.

***

„Ve velikonočním kánonu slyšíme hlas anděla k ženám s myrhou: Kázejte světu, že vstal Pán, který usmrtil smrt Andělův hlas ve vztahu k nám znamená: žijte tak celý tvůj život je jedno slovo: "Kristus vstal z mrtvých!" a aby při pohledu na vás celý svět, křesťanský i nekřesťanský, řekl: skutečně Kristus vstal, protože zjevně žije v jednom nebo druhém, zjevně v Něm působí síly, je ještě nutné to vysvětlovat? základem takového života je horlivost pro slávu skrze Jeho napodobování a přijímání moci Jeho vzkříšení.

Svatý Theophan Samotář

***

Kontakion, tón 8

I když jsi sestoupil do hrobu, Nesmrtelný, zničil jsi pekelnou moc a vstal jsi znovu jako Vítěz, Kristus Bůh, a řekl ženám myrhám: Radujte se a dejte pokoj svým apoštolům, dejte vzkříšení padlým. .

Více- Ačkoli. Věcný- řekl.

V hrobě tělesně, v pekle s duší jako Bůh, v nebi se zlodějem a na Trůnu jsi byl, Kriste, s Otcem a Duchem, naplňující vše, Nepopsatelné.

Dělat všechno- naplňování všeho se sebou samým. Nepopsané- nevyslovitelný (nepopsatelný).

Troparion v nejvíce v krátkých slovech podává nápadný obraz plnosti Božství - Kristus, neoddělitelně přebývající s Otcem a Duchem, odpočívá tělo v hrobě, sestupuje v duši do pekla a ničí duše spravedlivých a podle svých nepravdivých slov zloději , nyní zůstává s ním v ráji (Lukáš 23:43) - a naplňuje všechno sebou samým, přivádí Vesmír k úplnosti, naplňuje dílo spásy.

Apoštol Pavel s odkazem na verš žalmu říká: Říká se: Vstoupil na výsost, zajal a dával lidem dary (Ž 67,19). A co znamená „vystoupil“, když ne to, že předtím sestoupil do podsvětí země? Ten, kdo byl nejnižší, byl také Ten, který vystoupil nade všechna nebesa, aby naplnil všechny věci (Ef 4:8-10).

Sláva:

Jako Nositel života, jako nejčervenější z ráje, skutečně nejjasnější ze všech královských paláců, Kristus, Tvůj hrob, zdroj našeho vzkříšení.

A teď:

Vysoce posvěcená Božská vesnice, raduj se, neboť jsi dala radost Matce Boží, volající: Požehnaná jsi mezi ženami, Neposkvrněná Paní.

Nejčervenější- nejkrásnější. Vyshnyago- Všemocný. Vyrovnání- bydlení.

Jako nositel života, jako nejčervenější z ráje... Hrob Krista se před námi zjevuje jako nositel Života (Životonosný), krásnější než ráj, jiskřivý více než jakýkoli královský palác! (Všimněte si, prosím: předmět v této větě – o čem se mluví – je přesně Kristova hrobka, „Kristus“ je adresa, mluvíme s Kristem o Jeho hrobě)

pane měj slitování(40krát).

Sláva a teď:

Velebíme Tě, nejčestnější Cherubín a bez srovnání nejslavnější Serafime, který jsi zrodil Boha Slovo bez porušení.

Kristus vstal z mrtvých, pošlapal smrt smrtí a dal život těm, kdo jsou v hrobech(Třikrát).

Ve dnech velikonočního týdne a dokonce až do oslav Velikonoc se před jídlem zpívá (nebo čte) velikonoční tropar a po jídle - pocta Velikonocům.

Zadostojnik (refrén a irmos 9. písně velikonočního kánonu):

Anděl s milostí zvolal: Čistá Panno, raduj se! A znovu řeka: Radujte se! Tvůj Syn vstal tři dny z hrobu a vzkřísil mrtvé; lidi, bavte se.

Zářit, zářit, nový Jeruzaléme, neboť nad tebou je Hospodinova sláva. Raduj se nyní a raduj se, Sione; Ty, Čistá, pochlub se, Matko Boží, o povstání svého Narození.

Ječící- vykřikl. Sbalte řeku – budu se opakovat. Předvést se- radovat se, užívat si. Vaše Vánoce- Zrozen z tebe.

Nový Jeruzalém září, září... Nový Jeruzalém znamená Novozákonní církev Kristovu. Raduj se a jásej, Sione... Pod Sionem (hora na jižní straně Jeruzaléma, kde byl dům krále Davida a následně horní místnost Poslední večeře a sestoupení Ducha svatého na Apoštolové) v Novém zákoně jsou podle výkladu blahoslaveného Jeronýma svatí: oni, stojící na vrcholu ctností, tvoří Sion, o kterém se říká: Jeho základ je na horách svatých. Hospodin miluje brány Sionu více než všechny Jákobovy vesnice (Ž 87,2).

Modlitba svatého Efraima Syrského

Tato modlitba se čte v kostele ve středu a pátek Sýrového týdne a během Svatých letnic kromě sobot a nedělí (pokud přísně dodržujete chartu, čte se také v některé dny jiných vícedenních půstů). Během Velkého půstu (během týdne) by to určitě mělo být zahrnuto do vašeho buňkového pravidla; nejpřirozeněji - na konci ranních a večerních modliteb a pokud možno uprostřed dne.

Již od starověku je známo, že velikonoční modlitby mají neuvěřitelnou sílu a energii, pomáhají najít spřízněnou duši, najít štěstí, úspěch a normalizovat zdraví. Navíc za uzdravení z vážné nemoci mohou příbuzní pacienta číst modlitby.

Posvátný text lze číst nejen v kostele, ale i doma.

Modlitba

Věří se, že silná modlitba o Velikonocích pomáhá věřícím najít štěstí, mír a dosáhnout toho, co chtějí.

Velikonoční modlitba „Kristus vstal z mrtvých“ zní takto:

„Kristus vstal z mrtvých, pošlapává smrt smrtí a dává život těm, kdo jsou v hrobech. Když jsme viděli Vzkříšení Krista (třikrát), uctívejme svatého Pána Ježíše, jediného bezhříšného. Uctíváme Tvůj kříž, Kriste, a zpíváme a oslavujeme Tvé svaté zmrtvýchvstání: neboť Ty jsi náš Bůh, neznáme Ti jiného, ​​nazýváme Tvé jméno. Pojďte, všichni věrní, klanějme se svatému Kristovu vzkříšení: hle, radost přišla skrze kříž do celého světa. Vždy velebíme Pána a zpíváme o Jeho vzkříšení: když jsme vydrželi ukřižování, znič smrt smrtí. (Třikrát) Když jsem předznamenal jitro Marie, a když jsem našel kámen odvalený od hrobu, slyším od anděla: ve světle všudypřítomné Bytosti s mrtvými, proč hledáš jako muž? Vidíš náhrobky, kážeš světu, že Pán vstal, zabiják smrti, jako Syn Boží, zachraňující lidskou rasu. I když jsi sestoupil do hrobu, Nesmrtelný, zničil jsi pekelnou moc a povstal jsi jako vítěz, Kriste Bože, a řekl ženám myrhovkám: Radujte se a dejte pokoj svým apoštolům, dejte vzkříšení padlým. . V hrobě tělesně, v pekle s duší jako Bůh, v nebi se zlodějem a na trůnu jsi byl, Kriste, s Otcem a Duchem, naplňující vše, Nepopsatelné. Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, jako nositel života, jako nejčervenější z ráje,
Opravdu, nejzářivější Kristus, Tvůj hrob, zdroj našeho vzkříšení, se objevil v každém královském paláci. A nyní a vždy a na věky věků. Amen.

Vznešeně posvěcená Božská vesnice, radujte se: neboť jsi dala radost, ó Theotokos, těm, kdo volají: požehnaná jsi mezi ženami, neposkvrněná Paní. Pane měj slitování. (40krát) Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků, Amen. Velebíme Tě, nejčestnější cherubín a nejslavnější serafín bez srovnání, který jsi zrodil Boha Slovo bez porušení. Žehnej ve jménu Páně, otče. Kněz: Modlitbami svatých, našich otců, Pane Ježíši Kriste, náš Bože, smiluj se nad námi. Amen. Kristus vstal z mrtvých, pošlapává smrt smrtí a dává život těm, kdo jsou v hrobech (třikrát) Sláva Otci i Synu a Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků, Amen. Pane měj slitování. (Třikrát)."

Modlitba znamená to, co Ježíš ukázal svým vlastním příkladem: smrt není konec. Po vzkříšení z mrtvých totiž potvrdil, že duše je věčná, nemůže zemřít.

To je hlavní myšlenka, kterou se duchovní snaží farníkům sdělit. Věřící opakují posvátný text. Takové modlitby na Velikonoce pomáhají realizovat
že po smrti fyzické schránky modlícího se člověka čeká blahobyt a milost.

Uzdravení z nemocí

Lidé často využívají velikonoční modlitby za zdraví. Navíc můžete posvátný text vyslovit nejen pro sebe, ale i pro dítě, někoho blízkého. Církevní modlitba „Od tří úmrtí“ je považována za spásu ze všech nemocí.

Tato modlitba se čte doma během velikonočních hodin, dokud nezazvoní zvony. Jejich zvonění symbolizuje příchod svátku.

Před jídlem se musíte pomodlit a pak rozbít vejce bez soli. Důležitou podmínkou je nezapíjet jídlo ničím. Až do večera pocítíte nebývalý příliv
vitální energie, tělo bude naplněno silou a zdravím.

Pro rodiče je hlavní věcí život a blaho, stav dítěte. Pokud je vaše dítě nemocné, je nejlepší využít velikonoční rituál pro jeho rychlé uzdravení.

V předvečer rituálu seberte trochu svěcené vody. Je potřeba se do toho ponořit prsní křížčlověk, který se potřebuje vyléčit z nemocí. Pak řekni
modlitba třikrát.

Po dokončení rituálu musíte vyjmout kříž a dát jej na jeho majitele. Čelo pacienta by mělo být natřeno svěcenou vodou a poté by mělo být posypáno celé tělo.
Opakujte postup 3krát během sedmidenního období Svatého týdne.

Umístěte láhev svěcené vody blízko ikony. Tento rituál pomáhá nejen vyléčit člověka z nemoci, ale také zachránit rodinu před neustálými nemocemi.

Manželství

Svobodné dívky sní o tom, že najdou svou spřízněnou duši, pravou lásku a vytvoří se svým partnerem silnou rodinu. Někteří zástupci krásy
pohlaví někdy o své touze vdát se otevřeně nemluví, ale upřímně v to doufají.

Církev podporuje takové snahy o rodinný zbožný životní styl. Bible říká, že člověk by neměl být sám, potřebuje partnera.
Pravoslavná církev spojuje rodinu s malým kostelem, kde vládne mír, vzájemná úcta a upřímná láska. V takové rodině se určitě najde místo pro víru
do Boha.

Během velikonoční prázdniny můžeš se zeptat Vyšší síly Pomoc. Existuje řada ikon, na které se můžete obrátit s těmito požadavky:

  • na svatého Mikuláše Divotvorce;
  • aby se oženili, obracejí se k tváři svaté velké mučednice Kateřiny;
  • můžete použít modlitbu ke svatému apoštolu Ondřeji Prvostvořenému;
  • často žádají o sňatek svatého velkého mučedníka Paraskeva Pyatnitsy.

Hlavní věc je vaše upřímnost, víra v mluvené modlitební řádky.

Slavné ikony Matky Boží pro neprovdané dívky. Tento " Věčná barva“ a „Kozelshchanskaya“.

Velikonoční modlitba za manželství zní takto:

„Ó, Všedobrý Pane, vím, že mé velké štěstí závisí na tom, že Tě miluji celou svou duší a celým svým srdcem a že ve všem plním Tvou svatou vůli. Panuj, ó můj Bože, nad mou duší a naplň mé srdce: Chci se líbit Tobě samotnému, neboť Ty jsi Stvořitel a můj Bůh. Zachraň mě před pýchou a sebeláskou: nech mě zdobit rozum, skromnost a cudnost. Zahálka se Ti hnusí a dává vzniknout neřestem, dej mi touhu tvrdě pracovat a žehnat mé práci. Protože Tvůj zákon lidem přikazuje žít v čestném manželství, přiveď mě, Svatý otče, k tomuto titulu, Tebou posvěcenému, ne proto, abych potěšil mou žádostivost, ale abys naplnil svůj osud, neboť sám jsi řekl: to není pro člověka dobré. být sám, a když stvořil, dal mu ženu, aby mu pomohla, požehnal jim, aby rostli, množili se a osídlili zemi. Vyslyš mou pokornou modlitbu, seslanou k Tobě z hloubi dívčího srdce; dej mi čestného a zbožného snoubence, abychom v lásce s ním a ve shodě oslavovali Tebe, milosrdný Bože: Otce i Syna i Ducha svatého, nyní i vždycky i na věky věků.
Amen".

Kromě modlitby můžete navštívit relikvie svatých a vidět zázračné ikony.

Velikonoce jsou považovány za velký svátek. V tuto chvíli byste měli požádat o setkání se svou spřízněnou duší. Měli byste jít na bohoslužbu, vyzpovídat se, přijmout přijímání. Po dokončení rituálu otevřete své srdce a budete připraveni setkat se se svou snoubenkou. Mnoho dívek poté vstoupilo do šťastného manželství.

Prosperita

O velikonoční noci je kromě chvály Vzkříšení Krista požádán o pomoc. Kromě zdraví, upřímné lásky se k němu lidé obracejí s modlitbou za finanční
pohodu.

Navíc se k Ježíši Kristu můžete obrátit nejen pomocí večerních modliteb, ale také svými vlastními slovy. Hlavní věcí je v tomto případě upřímnost člověka, víra v Pána.

Měli byste být zticha a soustředit se na žádost. Nejlepší je vizualizovat si to do nejmenších detailů a pak recitovat posvátný text.

Aby bylo bohatství ve vaší rodině, je nutné třetí velikonoční den zopakovat nahlas modlitbu adresovanou všem svatým.

Po takovém odvolání rodinné vztahy jsou obnoveny, štěstí přichází do domu. Zatímco to jde Půjčil, měli byste si každý den odkládat malé množství
peníze. V ranních hodinách musíte jít na Velikonoce do kostela s těmito úsporami a dát je za dar.

Po takovém rituálu do vaší rodiny určitě přijde prosperita a potíže a problémy obcházejí váš domov.

Pro větší účinek byste si měli každý den před spaním přečíst modlitbu. Aby ve vaší rodině vládl mír a harmonie, musíte modlitbu přečíst 12krát
smlouva.

Video na téma: Kristus vstal z mrtvých! Ráno a večer vládnou Velikonoce

Základní pravidla čtení

  1. Měl bys být sám. Místo, kde budete duchovně komunikovat, by mělo být tiché a klidné. Ujistěte se, že vás během této doby nikdo nebude rušit.
  2. Před zahájením modlitby je nutné položit na stůl ikonu a šálek posvátné vody.
  3. Stojí za to zapálit tři svíčky.
  4. Poté můžete začít číst posvátný text. Během toho je třeba se dívat na zapálené svíčky.

Lidé často používají samostatné produkty, aby získali to, co chtějí. To se týká zápletky velikonočních vajec.

Chcete-li použít tuto metodu řešení problému, musíte si vzít malované vejce, tiše mluvit text a požádat o štěstí, pohodu a zdraví.

Pak soupeřte s jiným člověkem, rozbijte jeho vejce. Pokud vyhrajete, štěstí bude na vaší straně.

závěry

S pomocí modlitby můžete chránit sebe a své blízké. Upřímná modlitba o Velikonocích může uzdravit člověka, najít lásku a normalizovat finanční situaci.

Hlavní je mít při obrácení čisté úmysly, věřit v Pána a jeho moc.

Text modlitby k velikonočním hodinám.

Pomáhat těm, kteří se učí modlit.

Všechny bohoslužby a církevní rituály Šťastné svátky Velikonoce jsou obzvláště slavnostní a prodchnuté velkým pocitem radosti.

V Velikonoční bohoslužba zpívá se Bohem požehnané vítězství našeho Pána Ježíše Krista nad všemi nepřáteli naší spásy a udělení věčného života nám.

Slavnostní oslava Křesťanské Velikonoce pokračuje celý týden.

Velikonoční týden končí v sobotu.

Lidé, kteří čtou modlitební knížku, vědí, že o velikonočním týdnu místo ranních a večerních modliteb čtou velikonoční hodiny. To je napsáno v modlitební knize „Modlitební štít pravoslavného křesťana“.

Modlitby velikonočních hodin se skládají z oslavujících zpěvů šťastná událost Kristovo vzkříšení. Tyto modlitby jsou obsaženy v modlitebních knihách Tsvetnaja Triodion.

Ti, kteří jen často hledají tyto modlitby.

Modlitby hodin Svatých Velikonoc

(Zdroj: Kompletní ortodoxní modlitební kniha pro laiky. Klášter Sretensky „Nová kniha“)

Troparion:
Kristus vstal z mrtvých, pošlapal smrt a dal život těm, kdo jsou v hrobech. (Třikrát)

Když jsme viděli Kristovo vzkříšení, uctívejme svatého Pána Ježíše, jediného bezhříšného. Uctíváme tvůj kříž, Kriste, a zpíváme a oslavujeme tvé svaté vzkříšení. Neboť ty jsi náš Bůh, neznáme nic jiného; Pojďte, všichni věrní, klanějme se svatému Kristovu vzkříšení: hle, skrze kříž přišla radost do celého světa. Vždy velebíme Pána a zpíváme Jeho vzkříšení: když jsme vydrželi ukřižování, znič smrt skrze smrt. (třikrát)

Ipakoi:
Když jsem předvídal Mariino jitro a našel jsem kámen odvalený od hrobu, slyšel jsem od anděla: Proč hledáš jako muž ve světle věčné bytosti s mrtvými? Vidíš náhrobky a kážeš světu, že Pán vstal z mrtvých, ten, kdo usmrtil, jako Syn Boží, který zachraňuje lidstvo.

Kontakion:
I když jsi sestoupil do hrobu, Nesmrtelný, zničil jsi pekelnou moc a znovu jsi vstal jako Vítěz, Kristus Bůh, a řekl ženám myrhám: Radujte se! a svými apoštoly dej pokoj, dej vzkříšení padlým.

V hrobě tělesně, v pekle s duší jako Bůh, v ráji se zlodějem a na Trůnu jsi byl, Kriste, s Otcem a Duchem, naplňující vše, nepopsatelné.

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému:

Jako Nositel života, jako nejčervenější ráj, se zjevuje skutečně nejjasnější palác každého krále, Kristus, Tvá hrobka, zdroj našeho Vzkříšení.

A nyní a vždy a na věky věků. Amen.

Vysoce osvětlená Božská vesnice, radujte se! Neboť jsi udělala radost, ó Theotokos, těm, kdo volají: požehnaná jsi mezi ženami, ó Neposkvrněná Paní.

Pane měj slitování. (čtyřicetkrát)

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen:

Nejčestnější Cherubín a bez srovnání nejslavnější Serafime, který jsi zrodil Bohu Slovo bez porušení, skutečnou Matku Boží, velebíme Tě.

Kristus vstal z mrtvých, pošlapal smrt smrtí a dal život těm, kdo jsou v hrobech. (třikrát)

Smiluj se nad námi skrze modlitby našich svatých otců, Pane Ježíši Kriste. Amen.