Урок суспільствознавства 6 кл людина пізнає світ. Схема: Чуттєве пізнання

06.08.2019 Бізнес

З самого свого народження людина змушена взаємодіяти з навколишнім світом. Орієнтуватися у ньому людині допомагають знання. Їх він отримує у спілкуванні з оточуючими людьми та в особистому досвіді.

Що лежить в основі процесу набуття знання? Чи носить цей процес риси загальності? Чи існують закономірності процесу пізнання, які людина могла б використовувати для вдосконалення свого розуму?

Відповіді на це та інші питання, підхід до вирішення наявних у цій галузі знання проблем дає теорія пізнання або гносеологія- Розділ філософії.

Гносеологія (теорія пізнання)- це розділ філософії (галузь філософського знання), у якому вивчаються проблеми природи пізнання та її можливості, ставлення знання до реальності; досліджуються загальні причини пізнання; виявляються умови його достовірності та істинності.

Існує давня мудрість: «Можна годувати людей рибою, але краще навчити їх ловити рибу самостійно. Це надійніше для боротьби із голодом». Цю мудрість допустимо перефразувати: «Можна вчити людину все її життя, але краще навчити її набувати знання самостійно. Це надійніше для духовного розвитку людини». Цю мету і переслідує теорія пізнання.

Пізнання- це процес накопичення знань, збільшення обсягу інформації, яка потрібна людині для життєдіяльності.

Знання- Результат пізнавальної активності. Вони є суб'єктивні образи дійсності у свідомості людини (уявлення, поняття, осмислені навички, вміння та ін.).

Одну з найважливіших проблем, яка займала і продовжує займати філософів, можна сформулювати так: «Чи можемо ми пізнати реальний світЧи можемо людина свої знання про світ вважати вірним відображенням дійсності?».

Ця проблема пізнаваності породила у філософії два напрями: одневизнає пізнаваність світу, інше-її заперечує більшою чи меншою мірою. Друге виступає у вигляді наступних форм.

  • 1. Скептицизмбув характерний вже для античної філософії. Засновником цих поглядів вважається Піррон(IV-III століття до н.е.), а систематизував Секст Емпірік(Н-Ш століття). Основна теза така: «Не можна стверджувати однозначно про здатність людей досягти достовірного знання».
  • 2. Агностицизмполягає у твердженні, що можливість отримати достовірні знання відсутня. Яскравими представниками такої позиції вважаються Д. Юмі І. Кант.

Чому виникли такі погляди?У всі часи існувало безліч міфологічних, релігійних і філософських, наукових теорій, і більшість їх авторів претендувало на безумовну істинність. Рано чи пізно багато концепцій виявлялися невірними. Аналіз таких підсумків людського пізнання та народжував висновки про неможливість отримання достовірних знань. Крім того, слід зазначити таке. Всім античним теоретичним побудовам була притаманна умоглядність, вони не піддавалися практичної перевірки через відсутність науково-експериментального фундаменту. Тому античний скепсис (сумнів) заслуговував на позитивну оцінку. Разом про те, під сумнів ставилися як результати, а й знаряддя пізнання - органи почуттів і мислення. Тому скептики і висунули становище, згідно з яким як від однозначної відповіді на будь-яке питання слід утриматися, у тому числі й про досяжність достовірного знання.

Західноєвропейська думка середньовіччя багато уваги приділяла співвідношенню віри і розуму (ніж античні філософи не займалися), вносила в ідеї скептицизму суттєву корекцію. У поглядах богословів стверджувалося, використання лише природних засобів пізнання (розум і чуттєвий досвід) неспроможна призвести до справжнім знанням. Такі знання приходять до людей надприродним шляхом і, хоч істинність цих знань розумно обґрунтувати неможливо, в неї потрібно вірити. Таким чином, знімалася проблема античного скептицизму, тому що сумнів у вченнях того часу розглядався як форма єресі, оскільки авторитет віри був вищий за авторитет розуму. Звісно, ​​здоровий скептицизм існував за всіх часів. Це, наприклад, доводиться ідеями таких мислителів як Дж. Бруно, Н. Коперникта ін.

Однак до XVII ст. філософський скептицизм починає складати свої позиції. З одного боку його руйнують нові наукові відкриті (поширюється кількість прихильників гносеологічного оптимізму), з іншого - віра в слабкість людини в порівнянні з Творцем перекладає скептиків на більш жорсткі позиції - агностицизм.

Так, Д. Юм(1711-1776) вважав теоретично відкритим питання існування матеріальних об'єктів, викликають наші відчуття. Він заявляв, що в існування якоїсь зовнішньої речі ми лише віримо. Ця віра породжується звичкою. При цьому Д. Юмобґрунтовував свою позицію поглядами Дж. Локка(1632-1704). Дж. Локк висунув концепцію первинних та вторинних якостей речей. Первинні людина сприймає адекватно (розміри, вага тощо), а вторинні якості речей лише здаються їй такими (колір, звук тощо). Кантвважав, що картину устрою світу «малює» нашу свідомість, а як улаштований світ насправді, людині знати не дано.

Як взагалі могли з'явитися погляди, які остаточно заперечують здатність людського розуму? На чому вони ґрунтувалися? Тут ось що треба мати на увазі. Наукові відкриття Нового часу ґрунтовно похитнули середньовічну картину світу. Нові знання з'являлися там, де на них зовсім не чекали. Земля закрутилася під ногами людей, хоч усі бачать, що вона стоїть на місці. Сонце, яке щодня сходить і сідає на наших очах, було оголошено нерухомим. Раптом виявилося, що Земля є куля, якою хтось ходить вгору ногами, як мухи по стелі.

Вже цих відкриттів було достатньо для того, щоб поставити в глухий кут нормальної людини. Якщо Земля не стоїть на місці, що тоді твердо і непорушно? Якщо я до ладу не знаю, як я ходжу по Землі, то що ж я взагалі знаю? Якщо мене обманює зір, що мене не обманює? Чи існує навколо мене щось? Середньовічні люди багато століть знали, як їм здавалося все. І раптом вони переконуються, що нічого не знають. Тому агностицизм Юма, Канта та інших мислителів став неминучим логічним наслідком загального розвитку людської думки.

Однак у всі часи більшість представників різних філософських напрямів відстоювали і відстоюють позицію, що у світі не існують непізнавані речі, а є лише не пізнані. Отже, здебільшого філософських систем відкидається агностицизм як гносеологічний принцип.

Разом з цим, у філософських навчаннях, що стверджують принцип пізнаваності, є і суттєві розбіжності.

Так, існують концепції, які стверджують, що історичний процеспізнання буде завершено. Зокрема, Гегельнаполягав на можливості досягнення абсолютного знання про природу та суспільство, що не підлягає подальшій зміні, розвитку. У цьому він називав свою філософію як систему абсолютного знання. Переконання, що пізнання природи наближається до вичерпання, розділяли багато дослідників - сучасники Гегеля. Вважалося, що Ньютон в основному завершив побудову механіки, подібно до того, як Евклід створив геометрію, в якій вже нічого не може бути змінено. У цьому ролі геометрія виступає зразком всім наук. Таке переконання зберігалося до кінця XIXстоліття.

У сучасній вітчизняній науці затверджується гнучкіша позиція. Для людського розуму немає важливих перешкод у пізнанні. Однак процес пізнання не може бути ніколи завершений хоча б тому, що світ постійно змінюється.

Як здійснюється процес пізнання?

Особистий досвід будь-якої людини підказує, що ми нічого не можемо дізнатися інакше, як за допомогою органів чуття: зору, слуху, нюху, дотику та смаку. Людина, позбавлена ​​всіх органів чуття, втрачає будь-яку можливість пізнавати. Кожна людина, накопичуючи знання, проходить низку ступенів. І чим більше щаблів він пройде, тим більшим обсягом знань заволодіє, тим вищим буде його інтелектуальний рівень. Ці щаблі групуються у два етапи: чуттєве пізнання та раціональне (логічне) пізнання.

Чуттєве пізнання.Тут людина проходить три щаблі:

  • 1. Відчуття-це відбиток окремих властивостей предметів з допомогою однієї з органів чуття. Залежно від будови органів чуття та стану конкретної людини (втома, сп'яніння тощо) у кожного з нас свої відчуття. Але однакові речі у нормальному, здоровому стані ми всі відчуваємо приблизно однаково. Тобто. Відчуття є справжній образ частини предмета.
  • 2. Сприйняття- це відбиток предмета як цілісного чуттєвого образу з допомогою кількох органів чувств. Дуже яскраві або повторювані відчуття та сприйняття фіксуються у пам'яті. Коли згадуємо минулі чуттєві образи, тобто. колишні відчуття та сприйняття, наше пізнання сходить на наступний щабель.
  • 3. Подання- це чуттєвий образ предмета, який на даний момент не доступний органам чуття.

Сукупність уявлень є наші первинні знання про світ, наш особистий досвід. На запитання: «Ти уявляєш «те»?» - ми можемо ствердно відповісти тільки в тому випадку, якщо ми цю річ (явище) відчували і сприймали. Комбінуючи минулі сприйняття, ми можемо побудувати чуттєвий образ майбутньої події або нової речі. Цю процедуру називають уява.На ньому ґрунтується творча активність.

Але за допомогою лише чуттєвих образів неможливо проникнути у сутність речей та подій, пізнати приховані зв'язки між предметами, обмінюватись складними знаннямиі взагалі вивчати щось, не доступне нашим органам почуттів. Ці проблеми були подолано після виникнення та розвитку мовного спілкування для людей. Таке спілкування породило якісно новий етаппізнання.

Раціональне (логічне) пізнання.Тут також три щаблі пізнання:

1. Поняття.

Концепція- узагальнення ряду уявлень за якоюсь ознакою та позначення його словом.

Фіксуючи словами свої чуттєві образи, ми перетворюємо в логічні образи. Цим ми консервуємо (зберігаємо на більший термін) свій особистий досвід, даємо можливість скористатися цим досвідом іншим людям.

Таким чином:

  • мати уявлення- зберігати у пам'яті сліди відчуттів та сприйняттів;
  • мати поняття- Правильно описувати словами чуттєві образи, знати визначення слів.

Нагромадження понять свідчить про розвиток розуму(Ратио). Звідси й назва етапу пізнання. Якщо людина накопичила поняття і може з їхньою допомогою висловити якусь думку, то це означає, що він піднявся на вищий ступінь пізнання.

2. Судження.

Судження- Система понять (думка), що відображає властивості предметів та зв'язку між ними.

Чи легко висловлювати судження? Навіть тоді, коли знайомі слова та правила побудови речення, це робити досить важко. Для виходу цей ступінь потрібно зробити якісний стрибок: зрозуміти сутність того предмета чи явища, про яку потрібно висловити судження. Міркувати ми здатні тільки про те, що розуміємо. Тобто. здатність розумітидоводиться тим, що людина описує у стрункій системі понять приховані від сприйняття якості та зв'язку предметів чи явищ. Часто доводиться чути фразу: «Розумію, але не можу висловити словами». Така заява – абсурд. Якщо людина розуміє щось, вона здатна висловити судження на цю тему. Труднощі в міркуванні означає відсутність розуміння.

На іспит від студента потрібно розуміння матеріалу, тобто. уміння вільно розмірковувати на запропоновану тему навчальної дисципліни. Здатність пояснити лише деякі слова означає, що він не розуміє (або взагалі не знає) матеріалу. У даному випадкустудент має лише кілька понять на предмет. Якщо він може пояснити поняття з цієї теми, але вони йому здаються знайомими, отже, він жодного поняття про цю тему немає, а має лише уявлення, тобто. щось чув чи читав.

3. Розум -вища щабель розвитку розуму. Цей ступінь характеризується оволодінням здатністю будувати умовиводи.

Висновок- це процес і результат виведення нових думок про предмет на основі відомих.

Людину, яка розвинула таку здатність, називають мудрою. Мудрець не шукає знання в інших людей або книгах, він їх виробляє сам. Мудрість може виражатися як у побутових поняттях та судженнях - життєва мудрість,так і в наукових категоріях та теоріях -Вчена мудрість.

Обидва етапи пізнання що неспроможні існувати окремо друг від друга. Вони перебувають у діалектичній єдності. Будь-яке відчуття сприйняття ми осмислюємо, тобто. намагаємось висловити словами. Нові слова ми пояснюємо з допомогою чуттєвих образів: малюнки, схеми, жестикуляція, звукові ефекти тощо. Тому важливі та необхідні обидва етапи пізнання.

Таким чином, підсумовуючи сказане, можна відзначити таке:

  • 1. Будь-яке пізнання є накопичення чуттєвих образів (уявлень) та його осмислених описів (понять і суджень).
  • 2. Оскільки чуттєвість дана людині від народження, а свідомість з'являється пізніше і розвивається важко, то людина завжди більше уявляє, ніж розуміє.
  • 3. Мудрість до людини приходить внаслідок придбання великого досвіду, вироблення навичок раціонального мисленняі творчості

Творчість- це така людська активність, у ході якої створюються якісно нові матеріальні та духовні цінності.

Творчість вивчається багатьма науками: філософією, психологією, наукознавством, кібернетикою, теорією інформації, педагогікою та ін. евристика.Вважається, що термін "евристика" походить від слова "еврика!" (Знайшов!), Вигуки, що приписується Архімеду при відкритті їм основного закону гідростатики.

Коло проблем евристики широке: вона розглядає специфічні ознаки, риси творчої активності, її структуру, етапи. творчого процесу, співвідношення різних видівтворчості та багато іншого. Творчість багатолико, зокрема, різняться такі види творчості, як технічна, наукова, художня і т.д. Інакше кажучи, творчість супроводжує всі види практичної та духовної активності людини.

  • поява проблеми; визначення предмета дослідження, формулювання мети та завдань дослідження; збирання інформації, вибір підходу до дослідження;
  • пошук шляхів вирішення проблеми, усвідомлення безуспішності спроб її вирішення за допомогою наявних знань та методів;
  • інтелектуальна, вольова, емоційна "зарядженість" проблемою, концентрація всіх психічних здібностей людини навколо проблеми;
  • раптове, зазвичай, інтуїтивне народження нової ідеї;
  • опис ідеї, оформлення одержаних даних у логічно струнку систему;
  • узгодження нової ідеї з існуючою системою знань, визначення характеру її впливу на інші галузі теорії та практики.

Поняття творчості та інтуїціїза їх відносної самостійності дуже близькі: якщо творчість пов'язані з створенням чогось принципово нового, то інтуїція постає як одна з основних психологічних складових творчого процесу. Як зазначалося, у отриманні нового знання велику роль відіграють раціональне мислення, способи та прийоми освіти понять, закони логіки. Але досвід творчої пізнавальної активності свідчить, що звичайна логіка у багатьох випадках виявляється недостатньою для вирішення якісно нових проблем. Історія людської культуризнає чимало випадків, коли вчений, конструктор, художник чи музикант досягали принципово нового у своїй галузі інтуїтивно. А що це означає?

Питання сутності інтуїції активно обговорюється у науці та філософії. Висловлюється думка, що не все, що вважають інтуїтивним, справді заслуговує на таку назву. Не треба брати до уваги інтуїцію те, що належить до області інстинктів, характеризується автоматизмом поведінки у подібній обстановці. Якщо пам'ятати, що інтуїція пов'язані з розумінням сутності предметів, можна скористатися таким відомим у літературі визначенням - інтуїція.

Інтуїція- це розуміння сутності об'єкта шляхом прямого її розсуду без чіткого осмислення ланцюга міркувань та висновків.

Інтуїція є безпосереднім знанням у тому сенсі, що в момент висування нової ідеї чи образу вони не випливають з логічною необхідністю з існуючого чуттєвого досвіду та теорій. Наголошують і на таких рисах, властиві інтуїції, як раптовість. Вирішення проблеми часто приходило несподівано, випадково, в, здавалося б, непридатних для творчості умовах.

До психологічних умов формування та прояви інтуїції належать: 1) ґрунтовна професійна підготовленість людини, глибоке знання теми та існуючих проблем; 2) пошукова ситуація, стан потреби у вирішенні проблеми, наявність у суб'єкта пошукової напруги; 3) наявність індивідуальної здатності до творчості, багата уява, «розгальмування» у комбінуванні ідей та образів.

Не слід переоцінювати інтуїцію чи ігнорувати її у пізнанні. Логічне та інтуїтивне - специфічні та доповнюють один одного засоби пізнання. Інтуїція не існує в абсолютному відриві від чуттєвого та логічного пізнання, які виступають обов'язковою загальною умовою формування та прояву інтуїції. Наука вважає, що логічне мислення може мати місце і лише на рівні підсвідомого і входить у механізм самого інтуїтивного процесу. Воно має доповнювати інтуїтивне рішення, що вже відбулося, слідувати за ним.

Творчість виявляє початкову сутність людини, є необхідною формою самоствердження людської особистості і людства в цілому. Розгляд творчості показує його глибоко індивідуальну природу, велике значенняу ньому професіоналізму та таланту людини. У той самий час творчість перестав бути суто таємничим явищем. Вчені активно досліджують «механізм» інтуїції, місце та роль у ній різних факторів. Ці результати особливо важливі у науковому пізнанні.

Істина.У будь-якій філософській концепції однією з найважливіших є проблема істини. Окрім філософії, жодні науки проблему істини не досліджують, а використовують уже готове визначення. Зазвичай під істиною розуміють адекватне знання про щось. Таке розуміння йде з давніх-давен. За межами знання істини немає. Речі самі собою ні істинні, ні хибні; вони існують, незалежно від того, що знають про них люди. Характеристика «істинно» (як і «хибно») належить лише до знання.

Істина- це оцінка судження, яке точно відображає властивості та зв'язку об'єкта, що розглядається; це знання, яке, за визначенням, залежить від інтересів людей.

Людство сягає істини, долаючи помилки, які, тим щонайменше, є необхідним супутником пізнання.

Омана-це оцінка зміст знання, що не відповідає реальності, але прийняте помилковою людиною за істинне.

Не слід думати, ніби помилки - лише прикрі випадковості: вони неминучі супутники правильного пізнання, навіть його внутрішньо необхідні елементи. Людський розум, прагнучи істини, неминуче висуває безліч припущень, захоплюється ними, нерідко впадає у крайнощі, зумовлені історичної обмеженістю його практики, і навіть творчими припущеннями розуму. Помилки обумовлені і складністю вирішуваних проблем, прагненням реалізації задумів у ситуаціях неповної інформації. У науковому пізнанні помилки виступають як помилкові теорії, помилковість яких виявляється лише згодом ходом подальшого розвитку науки (наприклад, геоцентрична теорія Птолемея). Але без таких ідей розвиток пізнання було б неможливим.

Помилки мають не лише пізнавальні, але психологічні та соціальні підстави. Проте їх слід відрізняти від брехні як морально-психологічного феномена.

Брехня- це навмисне спотворення дійсного стану справ, що має на меті ввести будь-кого в оману, обдурити.

Брехнею може бути як вигадка про те, чого не було, так і свідоме приховування того, що було. Підставою існування брехні може бути логічно неправильне мислення людини, сприймає інформацію. На цьому побудовані різні логічні хитрощі.

Пізнання, що прагне істини, не обходиться без зіткнення різних, часом протилежних поглядів, боротьби переконань, думок, дискусій. Воно неможливе без помилок, помилок. У дослідницькій практиці помилки нерідко відбуваються під час спостереження, виміру, розрахунків, оцінок. Однак немає підстав для песимістичного погляду на пізнання як на суцільне блукання в темряві вигадок. Помилки в науці поступово долаються, а істина стверджується. Справжній вчений повинен мати сміливість висловити свою думку і навіть спірні положення, якщо він не сумнівається в їхній достовірності, безвідносно до тиску ненаукових факторів.

Система наукових знань, досвід постійно змінюються, удосконалюються. Кожен ступінь пізнання обмежений рівнем розвитку науки, історичними умовами життя суспільства, рівнем практики, а також пізнавальними здібностями даного вченого.

Таким чином, цілком очевидно, що не усі наші знання є істиною.Понад те, в повному обсязі вірні знання вірні повністю. Такий стан знань описується окремими поняттями.

Абсолютна істина- це точне та вичерпне знання про об'єкт.

З огляду на це визначення абсолютна істина будь-коли може бути спростована.

Відносна істина- це точне певному етапі, але з вичерпне знання об'єкт.

Відносна істина з накопиченням людського досвіду доповнюється, конкретизується.

Незмінне знання часто називають догма.Людину, яка дотримується таких знань, називають догматиком. А ця позиція у філософії називається догматизм.Погано це чи добре? Опора на постійне знання часто буває корисна, оскільки допомагає правильно орієнтуватися у світі. Формули типу: час все лікує, влітку тепло, на червоне світло світлофора не рухайся – забезпечують нам впевненість у діях. З іншого боку, погляди, що віджили, обмежують творчість людини. Протилежна філософська позиція релятивізм.Це твердження, що абсолютної істини немає, всі знання відносні.

Оцінити знання щодо істини, покликаний спеціальний засіб - критерій істини.Вирішення питання про те, що взяти як критерій, завжди вважалося дуже важливим. В античності нездатність визначити відповідний критерій призвела до появи скептицизму. У Середні віки відрізнялося правильне і справжнє знання, Істинне знання - те, що розкриває символічний зміст речей, вкладених у них актом творіння. А правильне - це знання, перевірене досвідом і яке приносить практичну користь. При цьому досвід не розглядався як суттєвий критерій, а посилання на нього, найкращому випадку, означали виявлення однієї з можливих смислів речі, у гіршому - оцінювався як оману. У пізньому Середньовіччі французький філософ П. Абеляр(1079-1142) висунув становище, що істина можна досягти лише результаті зіставлення суперечливих висловлювань предмет. Іншими словами, його засіб досягнення істини – суперечка (звідси «У суперечці народжується істина»). За твердженням П. Абеляра істинно те, що доведено.Це було дуже прогресивно, оскільки підривало сліпу віру авторитетні висловлювання. З початку XVII ст. Основними критеріями істинності наукового знання стають досвід та експеримент. У сучасній вітчизняній філософській літературі цей критерій розвинений до ширшого поняття. Загальна практика.

Сутність процесу пізнання- отримання якомога об'єктивнішого, повного і точного знання про навколишній світ.

У сучасній науці, крім зазначених, часто використовується ще одне визначення поняття «істина» - це відповідність отриманих знань змісту об'єкта пізнання.

Характерною рисою істини є наявність у ній об'єктивної та суб'єктивної сторони.

Об'єктивна сторона показує нам істину в тій її частині, зміст якої від нас не залежить, оскільки вона існує в об'єктивній реальності. Об'єктивна сторона істини є причиною такої її риси, як конкретність. Конкретність істини - це залежність одержуваного знання від зв'язків та взаємодій, властивих тим чи іншим явищам, від умов, місця та часу, в яких вони існують та розвиваються.

Суб'єктивна сторона вказує на той факт, що за своєю формою істина завжди суб'єктивна, оскільки при її отриманні у процесі пізнання відбувається взаємодія об'єкта та суб'єкта пізнання, в якому безпосередня участь бере свідомість останнього.

Практично будь-яка істина за своїм змістом об'єктивна, а формою - відносна.

Філософи виділяють кілька видів істини: звичайну(повсякденний), наукову(яка, у свою чергу, поділяється на істину в галузі математики, фізики, біології, хімії, історії тощо), моральну, художнюта ін Іншими словами, види істини відповідають видам знання.

Рушійною силою процесу пізнання, і навіть критерієм істини є практика.

Практика- активну діяльність людини у взаємодії з навколишнім матеріальним світом.

Практика характеризується такими характеристиками: цілеспрямованістю, предметно-чуттєвим характером, перетворенням дійсності.

Цілеспрямованість проявляється у створенні людьми деяких ідеальних моделей, які вони згодом прагнуть втілити у навколишній дійсності. Предметно-чуттєвий характер відбиває те що, що у процесі практики людина безпосередньо зіштовхується з матеріальними предметами навколишнього світу (на відміну, наприклад, від розумової, духовної діяльності, у межах якої такого контакту немає). І, як наслідок, перетворює, змінює ці предмети.

Розрізняють безліч видів практики: суспільно-виробнича, соціально-політична, науково-експериментаторська, лікарська, сімейно-побутова та ін.

У процесі практики змінюється як навколишня людини дійсність, а й сам індивід. Практика впливає з його органи почуттів, свідомість, мислення. Відбувається взаємозбагачення індивіда, нашого суспільства та природи.

Але практика суперечлива щодо характеру результатів пізнання: на її основі часто формуються різного роду помилки, ненавмисні невідповідності будь-яких суджень чи понять об'єкту, що пізнається.

Омана- це хибне знання, яке приймається за істинне.

Роль оман у пізнанні неоднозначна. З одного боку, помилка веде пізнаючого убік від істини, заважає пізнанню. Але з іншого боку, воно може сприяти створенню проблемних ситуацій, які є поштовхом для подальшого вивчення дійсності.

Крім практики існують й інші критерії істини, зокрема, формально-логічний, який застосовується в тих умовах, коли немає можливості спертися на практику (наприклад, виявлення логічних протиріч у математичних міркуваннях).

Процес відкриття істини – тривалий процес. Істини можуть формуватися десятиліттями і навіть століттями. Фактично істина є процесом, вона перебуває у постійному розвитку. Разом з нею розвивається і практика, яка, незважаючи ні на що, таки залишається найбільш надійним критерієм встановлення істини.

Наукове пізнання.Науковим називається особливий вид пізнання, який відрізняється специфічними ознаками. Зазвичай вказують на такі відмінні риси: по-перше, - це обов'язково цілеспрямований процес; по-друге, - це активність, заснована на методах, що свідомо застосовуються.

Один із засновників наукового підходуу пізнанні Ф. Беконписав, що у XVII в. відкриття робилися випадково, а чи не методично; відкриттів було набагато більше, якби дослідники були озброєні правильним методом. Що зроблено не вчасно, зроблено марно. Людина, що шкутильгає прямою дорогою, випередить людину, що біжить, але збилася з шляху. До засобів, що покращують пізнання, Ф. Бекон відносив:

  • 1) знаряддя, що покращують здатність людського сприйняття – інструменти;
  • 2) знаряддя, які вдосконалюють саму людську думку - способи мислення.

На його думку, не маючи наукового методу, взагалі не слід братися за дослідження, оскільки результат буде незначним.

Риси наукового пізнання:

  • процес, спрямований на відкриття нових знань;
  • наукове пізнання характеризується систематичністю;
  • йому властива сувора доказовість;
  • воно має на меті розкриття законів у галузі, що вивчається.

Крім цього, наукове дослідження характеризується особливим розумінням об'єкта пізнання та способом закріплення та оформлення отриманих результатів.

Об'єкт наукового дослідження- деяка сфера дійсності, що охоплює цілий клас подібних явищ, їх сукупність.

Оскільки конкретного дослідження об'єкт пізнання є надто складним, він, зазвичай, вивчається частинами. Тому запроваджено інше поняття.

Предмет дослідження- Це певний зріз, аспект, кут зору, під яким розглядається об'єкт пізнання. Результати наукових дослідженьвтілюються в наукових працях(Статті, монографіях, підручниках, дисертаціях тощо).

Наукове знання, що розвивається, зазнає послідовної зміни наступних форм: факт, проблема, гіпотеза, теорія.

Наука не просто стихійно накопичує факти, вона видобуває їх свідомо та цілеспрямовано. Слід зазначити, що термін "факт"в науковій літературівживається у двох значеннях:

  • 1) факт як реальна подія або подія, що вже сталася (Факт дійсності);
  • 2) факт як опис цієї події деякою мовою. Якщо факт осмислений та зафіксований у мові якоїсь науки, то тут має місце науковий факт.Фіксація інших системах понять дає нам міфологічний, релігійний факт чи інші види фактів.

Свідоме ставлення до накопичення фактів дозволяє полегшити роботу з допомогою звуження фронту пошуку. Дослідник визначає, які факти він збирається накопичувати, з якої області, за яких умов, якими засобами користуватиметься і т.п. Необхідно пам'ятати, що науковий факт – це осмислення реального явища з певної теоретичної точки зору. Тому істинність фактів визначається істинністю застосовуваної теорії, тобто наукові фактиможуть бути як істинними, і помилковими.

Хибними наукові факти визнаютьсяколи вони не відповідають реальним явищам, і коли доведено помилковість теорії, на основі якої описано дане явище.

Оцінкою фактів закінчується перший етап наукового пізнання. Наступний етап пов'язані з появою фактів, які можна пояснити з допомогою наявних знань. Виникає проблемна ситуація - усвідомлена суперечність між новими фактами та існуючою теорією. І тут у пізнанні потрібно зробити діалектичний стрибок: дати нове пояснення події, тобто. розвинути стару чи побудувати нову теорію.

Таким чином, наукова проблема- це питання, відповіді який потрібно нове знання. Вона є закономірним етапом розвитку наукового пізнання. Наука не може прогресувати без вирішення нових і нових проблем. Відсутність проблем призвела до припинення досліджень, тобто. до припинення виробництва нових знань. Тому завдання допитливого розуму - ставити і вирішувати наукові проблеми.

Постановка наукової проблемипередбачає: відокремлення фактів пояснених (відомих) від фактів, які потребують пояснення; формулювання питання, що виражає основний сенс проблеми; постановку конкретних завдань щодо її вирішення.

Вирішення наукової проблемипочинається з висунення гіпотези.

Гіпотеза- це обґрунтоване припущення, яке не суперечить достовірним фактам, законам, доведеним положенням науки.

Оскільки гіпотеза поряд із старим містить і нове знання, вона повинна підлягати перевірці. Практична перевірка -це співвідношення гіпотетичного значення з реальною дійсністю чи з результатом експерименту. Теоретична перевірка -це співвіднесення з відомими фактами якнайбільшої кількості логічно виведених з гіпотези наслідків. Доведене гіпотетичне знання складає наукове відкриття. Воно стає новим елементом старої теорії чи утворює нову теорію. Теорія- систематизоване доведене знання про якийсь фрагмент дійсності.

Розвиток теорії здійснюється в ході постійного уточнення її положень на основі новоодержуваних фактів. Цикл завершується: щоб підтвердити чи спростувати нову теорію, потрібні нові факти.

Такий характер розвитку притаманний усім науковим знанням. Воно, як зазначалося, неможливе без опори відповідні методи.

Слово «метод» у перекладі з грецької мовиозначає шлях до мети. Стосовно пізнання його використовують у сенсі «шлях до знання», «шлях до істини».

Методи- своєрідні знаряддя, з допомогою яких наука видобуває, розвиває і перевіряє знання, здійснює рух від емпірії до теорії та її до практике.

Для вирішення наукових завдань застосовується безліч методів, які можна класифікувати по-різному. Найбільш поширена основа класифікації – ступінь спільності. З цієї основи виділяють три групи методів: філософські методи; загальнонаукові методи; специфічні (приватнонаукові) методи.

Філософський метод -це фундаментальний принцип, що регулює будь-яку пізнавальну та практичну активність. У вітчизняній науці панівним вважається метод матеріалістичної діалектики. Можливі інші поєднання фундаментальних філософських принципів.

Загальнонаукові методи -це ті прийоми та операції, які вироблені зусиллями всіх чи великих груп наук і які застосовуються для вирішення загальних пізнавальних завдань. Ці методи поділяються на методи-підходиі методи-прийоми.До першій групіналежать змістовний, нормативний, системний, структурнофункціональний, діяльнісний, історичний, антропологічний, соціологічний, культурологічний та інші підходи. Ці підходи орієнтують дослідника на відповідний аспект розгляду об'єкта, що вивчається.

Друга групаметодів ділиться на емпіричніі теоретичні. Емпіричне дослідженнябазується на безпосередній практичній взаємодії дослідника з об'єктом, що вивчається. У теоретичному дослідженнівідсутня безпосередня практична взаємодія з об'єктами. На цьому рівні об'єкт може вивчатися лише опосередковано, у уявному експерименті, але не в ході реальної дії.

Універсальним емпіричним методом є спостереження,під яким розуміється цілеспрямоване чуттєве сприйняття фактів реальності. Даному методу властива відносна обмеженість та пасивність. Ці недоліки долаються при застосуванні іншого емпіричного методу. Експеримент -метод, у якому з волі дослідника формується як об'єкт пізнання, і умови його функціонування. Цей метод дозволяє відтворювати процеси необхідну кількість разів.

  • аналіз -це метод уявного розчленування об'єкта, що вивчається, на певні елементи з метою поглибленого і послідовного пізнання їх і зв'язків між ними;
  • синтез -це спосіб уявного відтворення цілого з урахуванням пізнаних елементів та його відносин;
  • абстрагування- це уявний відрив окремих елементів, властивостей, відносин об'єкта та розгляд їх ізольовано як від об'єкта в цілому, так і з інших його частин;
  • конкретизація- співвіднесення абстрактних уявлень та понять з дійсністю;
  • дедукція- це достовірний висновок від знань більшого ступеня спільності до знань меншого ступеня спільності;
  • індукція- це ймовірнісний висновок від знань меншого ступеня спільності до нового знання більшого ступеня спільності;
  • аналогія- висновок про належність певної ознаки предмету, що вивчається, на основі подібності в істотних ознаках з іншим предметом;
  • моделювання -метод опосередкованого пізнання об'єкта з його моделі.

Така, коротко, характеристика загальнонаукових методів-прийомів.

Специфічні (приватнонаукові) методи є конкретизацією загальнонаукових методів стосовно вивчення об'єктів окремих наук. Наприклад, у законотворчості може використовуватися метод правового експерименту, з якого ефективність правових норм перевіряється на досвіді окремого регіону. У політології існує напрямок дослідження під назвою «компаративістика». В її основі лежить метод порівняння політичних систем, систем права та ін. різних країн.

Наукове знання не може, звичайно, щоразу безпосередньо перевірятися практичним досвідом, хоча практика, як було сказано раніше, є критерієм істини. Наукова теорія вважається заможною у тому разі, якщо її істинність підтверджується логічно.

Практика як спосіб перетворення світу також підпорядкована загальним діалектичним законам і піддається відповідному запереченню.

Одна з особливостей соціального пізнанняполягає в тому, що воно орієнтоване на осмислення майбутнього. Суспільство і кожна людина вкрай зацікавлені не тільки у передчутті воєн, економічних потрясінь, природних чи техногенних катаклізмів, а й у повсякденному прорахуванні «природного» ходу речей: цін ринку, запасів сировини, енергетичних ресурсів тощо. Довгий часв історії ці потреби задовольнялися лише у сфері явищ великого масштабу (передбачення соціальних революцій) на основі загальних оцінок; що ж стосується конкретних припущень, вони ґрунтувалися на емпіричних, часто донаукових прийомах.

У XX ст., коли стала очевидною багатозначність суспільного розвитку, склалися наукові засади соціального передбачення у вигляді зароджуваної науки - футурології(Цей термін запропонував німецький соціолог О. Флехтхейм).Дослідження проблем майбутнього розгорталися за багатьма напрямами: вплив науково-технічного прогресу на суспільне життя, екологія, розвиток особистості та ін. Загальні оцінки (передбачення) потребували доповнення конкретними дослідженнями, що ґрунтуються на чітко осмислених кількісних прийомах, методах. Область досліджень майбутнього, заснована на застосуванні наукових методів, отримала назву - прогнозування.

Сучасне соціальне прогнозування веде відлік від робіт, що виникли наприкінці 40-х. У цей час було усвідомлено ефективність використання різних прогнозів під час управління соціальними процесами. Наприкінці 50-х та у 60-х роках прокотилася хвиля прогнозів – науково-технічних, соціально-економічних, демографічних, військово-політичних. До початку 80-х років прогнози дедалі більшою мірою стали зміщуватися в область пошуку контурів. нової цивілізації», обґрунтовувалися способи вирішення глобальних проблем. У 90-ті роки прогнози стали розвиватися в рамках концепції сталого світового розвитку, під яким стали розуміти розвиток світової цивілізації, що самопідтримується, без шкоди для природи, що забезпечує рівний доступ до матеріальних і духовних благ і справедливий їх розподіл.

Під прогнозомслід мати на увазі імовірнісне судження про майбутні події щодо високим ступенемдостовірності. Мета прогнозування - на основі аналізу стану та поведінки системи в минулому та вивчення тенденцій зміни факторів, що впливають, визначити можливості її розвитку в перспективі, розкрити варіанти ситуації, в якій виявиться соціальна система.

У сучасному суспільствознавстві існує велике різноманіття шляхів пізнання та форм знання. Можна виділити такі шляхи, як практичний та духовний, раціональний та ірраціональний. Очевидно, можливі інші класифікації. Що стосується форм людського знання, то тут також можна вказати класифікації з різних підстав: міфологічне, релігійне, повсякденне та наукове; емпіричне та теоретичне; фундаментальне та прикладне та інші.

Особливе місце у пізнавальній активності займає самопізнання (рефлексія) - Осмислення людиною стану та розвитку власної духовності та зовнішньої активності. Ціль самопізнання зрозуміти власну сутність. Оскільки сутність - це основні властивості та зв'язки об'єкта, то людина не може пізнати себе у відриві від навколишнього світу. Пізнаючи себе, людина пізнає світ, оскільки є її елементом, пізнаючи світ, вона ясніше зможе зрозуміти себе.

Запитання для повторення:

  • 1. Що вивчає гносеологія?
  • 2. Як можна визначити поняття «пізнання світу» та «самопізнання людини»?
  • 3. Які щаблі чуттєвого пізнання?
  • 4. Які щаблі раціонального пізнання?
  • 5. Що таке інтуїція та творчість?
  • 6. У чому полягають особливості наукового пізнання?
  • 7. Назвіть поняття істини.
  • 8. Назвіть основні критерії істини.
  • 9. У чому полягають особливості наукового пізнання?
  • 10. Які форми наукового знання?
  • 11. Як будується система методів наукового пізнання?
  • 12. Що таке істина, і що таке помилка?
  • 13. Яка різниця між абсолютною і відносною істиною?
  • 14. У чому особливості соціального пізнання?

Урок «Пізнай себе» присвячений самому важливому питаннюу житті кожної людини: хто я? Визначення свого місця у житті - це найскладніший і найвідповідальніший вибір, що кожен вирішує собі сам.

Це означає, що кожна людина має певний набір якостей, закладений природою. На жаль, люди не мають технічного опису, Як у механізмів, тому самопізнання людини триває все життя. Дуже важливо розкрити в собі основні задатки якомога раніше, інакше може статися так, що «буде болісно за безцільно прожиті роки». Людина може все життя займатися не тим ділом і наприкінці життя відчувати спустошеність і марність.

З давніх-давен люди цікавилися призначенням людини в цьому світі. Може здаватися, що всі люди рівні: дві руки, дві ноги, здатність мислити та творити. Але ми всі дуже різні, як і наші можливості, здібності та таланти. І якщо людина займається не тим заняттям, для якого вона призначена, швидше за все, у неї це буде погано виходити. Наприклад, якщо людина не має схильності до виготовлення глиняного посуду, то з нього буде не дуже хороший гончар. Навіть за умови, що він дуже старатиметься, людина може пізнати це ремесло, але горщики, виготовлені ним, шедеврами не будуть.

Мал. 2. Гончар зі своїми виробами ()

Людина здатна навчатися, але не все дано їй однаковою мірою. Є речі, до яких у нас є здібності від природи, але, в принципі, людина як істота, що пристосовується, здатна освоїти практично будь-яку сферу діяльності. Звичайно, якість такої роботи буде гіршою, ніж у здатної від природи людини. Наприклад, практично всі люди вміють малювати, але не всі можна назвати художниками. Художник тонко відчуває пластику руху, вміє підбирати кольори так, що викликає захоплення у оточуючих. Малюнок людини, яка не має дару до малювання, у кращому разі буде просто ілюстрацією.

Мал. 3. В. Ван Гог «Зоряна ніч» ()

Для того, щоб дізнатися про свої здібності, необхідно пізнати себе. Найважливішим компонентом самопізнання є самооцінка. Якщо за порадою Козьми Пруткова «зріти в корінь» слова, то можна здогадатися, що самопізнання – це те, як людина сама себе оцінює. Йдеться про те, щоб людина самостійно провела оцінку всіх своїх якостей та здібностей. Самооцінка то, можливо правильної, тобто. людина знає і правильно оцінює свої переваги та знає про свої недоліки. Неправильна самооцінка може бути завищеною чи заниженою. Неправильна самооцінка і в першому і другому випадку може перешкодити людині реалізуватися в житті. При підвищеній самооцінці люди ставлять собі дуже високу планку, і розчарування від недосягнутих цілей може бути дуже велике, що, безсумнівно, вплине на емоційний і психологічний стан людини. Якщо ж самооцінка занижена, то через впевненість у своїй неспроможності можна закопати свій талант, не дізнавшись про його існування, не усвідомлюючи своїх доблестей. Великий класик У.Шекспір ​​у трагедії «Юлій Цезар» говорить про це так:

Касій

…Своє обличчя ти можеш, Бруте, побачити?

Брут

Ні, Касій; адже себе ми можемо бачити

Лише у відбитку, в інших предметах.

Касій

То правда.

І жалі гідно, Брут,

Що не маєш ти дзеркал, у яких

Ти міг би доблесть приховану свою

І тінь свою побачити.

Мал. 4. Брут і Касій ()

Касій каже Бруту, що той недооцінює себе і через це не може вирішити політичну ситуацію, що склалася на той час.

Для правильної самооцінки необхідно чітко уявляти той набір якостей, яким ви володієте, причому як позитивних, і негативних. Найкращим рішенням у такому разі буде сісти і чесно скласти список своїх плюсів та мінусів. Адже кожна людина, як говорить даоська мудрість, складається з позитивного та негативного початків. Але в кожному позитивному аспекті є негативний нюанс і навпаки, як у білій рибці є чорна крапка, а в чорній – біла.

Людині важливо зберігати здоровий баланс між добром і злом і чітко усвідомлювати, що він є. Тому важливо сісти та розписати всі свої якості максимально чесно. Це потрібно для того, щоб уявляти, на що ти здатний, і усвідомлювати свої слабкості у скрутних ситуаціях. Знання себе допоможе досягти успіху в житті та подолати його труднощі. Ми з вами говорили, що той, хто володіє інформацією – володіє світом. Самопізнання необхідно для того, щоб у майбутньому сформувати себе як повноцінну самостійну особистість, яка ставить перед собою адекватні цілі та досягає їх. Є цілі, яких у принципі неможливо досягти, а цілі недосяжні для конкретної людини. Люди не рівні між собою, кожен має особливості і комусь дано більше, а комусь менше. Великий філософФрідріх Ніцше говорив про те, що справедливість вимагає об'єктивності, але всі люди не рівні: не рівні, фізично, психологічно, морально, не розумно. Це нормально, що ми не рівні, саме тому правильна самооцінка така важлива. Лише знаючи свої сильні сторони, вміючи боротися зі слабкими, можна стати сильною, здоровою, успішною людиною.

Деякі з вас, оцінивши за нашою порадою свої слабкі й сильні сторони, можуть виявити, що вони звичайнісінькі люди, в яких, на перший погляд, немає нічого примітного. Можливо, це справді так, навіть, швидше за все, це так. Але людська природатака, що у кожній людині захований певний завдаток, який можна розвинути у талант. Головне вчасно виявити такий завдаток. У цьому полягає проблема самопізнання - потрібно знайти відповіді питання: «Хто ти?», «Для чого прийшов у цей світ?», «Який талант у тобі ховається?». Деяким людям пощастило, і їхній талант на поверхні. Наприклад, у В.-А. Моцарта талант проявився в дошкільному віці, і виблискував у 6-7 років, досягнувши апогею в юності. Блез Паскаль, наприклад, ріс настільки обдарованим, що, не знаючи навіть назв фігур, самостійно довів 32-у теорему Евкліда про суму кутів трикутника.

Але не всім так щастить, тож дуже важливо знайти свій талант якомога раніше.

Іноді у людині приховані «сплячі» таланти, тобто. ті, які не потрібні в наш час. Наприклад, зараз дуже популярні комп'ютерні ігри, і є хлопці, які начебто народжені для них: вони дуже швидко знаходять артефакти, переходи на наступні рівні легко освоюють управління. Таких людей називають геймерами. Є навіть турніри серед геймерів, на яких ці люди заробляють цінні призи та грошову винагороду. Сто років тому, коли не було комп'ютерних ігор, їх здібності могли бути марними, якщо, звичайно, вони не змогли б направити їх у потрібне русло. Особливість людини в тому, що їй дається не один талант, задатків у нас безліч. Наше головне завдання в тому, щоб виявити їх і розвинути, і тоді можна буде говорити про всебічно розвинену особистість, не ущемлену і не скривджену часом.

1. Виноградова Н.Ф., Городецька Н.І., Іванова Л.Ф. та ін. Суспільствознавство 6 клас / За ред. Боголюбова Л.М., Іванової Л.Ф. – Просвітництво, 2004. ().

2. Кравченко А.І., Пєвцова Є.А., Суспільствознавство: Підручник для 6 класу загальноосвітніх установ. - 12-те вид. - М.: ТОВ "ТІД" Російське слово– РС», 2009. – 184 с. ().

3. Барабанов В.В., Насонова І.П. Суспільствознавство 6 клас / За ред. Бордовського Г.А., 2007.

4. Нікітін А.Ф., Нікітіна Т.І. Суспільствознавство. 6 клас. Дрофа, 2013.

2. Словники та енциклопедії на Академіці ().

1. Дайте відповідь на запитання на стор. 43. Виноградова Н.Ф., Городецька Н.І., Іванова Л.Ф. та ін. Суспільствознавство 6 клас. / За ред. Боголюбова Л.М., Іванової Л.Ф. - Просвітництво.

2. Виконайте Завдання №5 на сторінці 45. Виноградова Н.Ф., Городецька Н.І., Іванова Л.Ф. та ін. Суспільствознавство 6 клас. / За ред. Боголюбова Л.М., Іванової Л.Ф. -Освіта.

3. * Складіть невелику розповідь про людський талант.

Суспільствознавство, 5 клас. Конспекти уроків

Конспект уроку з суспільствознавства в 5 класі: Як людина пізнає світ і саму себе

Опис матеріалу:Пізнання як людська потреба. Як людина пізнає світ і саму себе. Способи пізнання світу, людини, суспільства: чуттєве, раціональне пізнання. Самопізнання. Матеріал буде цікавий і корисний вчителям суспільствознавства, психологам, оскільки у конспекті є психологічні тести.
Призначення цієї теми полягає у формуванні на доступному п'ятикласникам рівні уявлень про пізнання людини. Знайомство з нею має пропедевтичний характер. Наявний у п'ятикласників особистий досвід дає можливість поглибити і розширити уявлення про гру, навчання та працю як основні види діяльності.
Автор матеріалу: Афанасьєва Римма Ахатівна, вчитель суспільствознавства
Місце роботи: МКОУ "Ун'юганська ЗОШ №1", п. Ун'юган, ХМАО-Югра

Тема: Як людина пізнає світ і саму себе

Цілі і завдання:сформувати поняття про знання, пізнання, мислення та самопізнання, його рівні; пояснити, з допомогою чого здійснюється пізнання, що його результатом; визначити роль пізнання та самопізнання в житті людини та суспільства; познайомити з поняттями та термінами: пізнання, знання, мислення, самопізнання.
Заплановані результати:учні навчаться характеризувати рівні знання; порівнювати соціальні об'єкти; знаходити подібність та відмінність пізнання та самопізнання; зможуть пояснити механізм пізнання світу та самого себе; оволодіють принципом роботи з підручником, у тексті якого зустрічаються схеми, додатковий текст та питання; навчаться брати участь у евристичній розмові, дискусії; працювати з документами, виконувати проблемні завдання; застосовувати навички роботи у групі.
Формовані УУД: метапредметні: визначати цілі та способи взаємодії; планувати загальні методи роботи; обмінюватися знаннями між членами групи для ухвалення ефективних спільних рішень; формувати цільові установкинавчальної діяльності, вибудовувати послідовність необхідних операцій; здійснювати порівняння та класифікацію за заданими критеріями; особистісні: формування стійкої мотивації до вивчення та закріплення нового; усвідомлення важливості процесу пізнання та самопізнання.
Обладнання:підручник, пакет із робочим матеріалом для роботи з тестами, мультимедійна презентація.
Тип уроку:Вивчення.

Хід уроку

I. Організаційний момент
Поверніться один до одного, подивіться один одному в очі, посміхніться один до одного, побажайте один одному гарного робочого настрою на уроці. Тепер подивіться на мене. Я теж бажаю працювати дружно, відкрити щось нове.
ІІ. Перевірка домашнього завдання. Актуалізація знань з попередньої теми уроку.
Наразі ми з вами повторимо матеріал попереднього уроку. Для цього проведемо тест. У вас на партах лежать листочки із завданням тесту. Підпишіть та приступайте до виконання.
Тест.
Прізвище уч-ся ___________________________ клас 5 -
Тест № 1 на тему «Суспільство та людина»
1. До суспільствознавства входять елементи кількох наук. В тому числі:
1) соціології, політології
2) географії, фізики
3) біології, математики
4) астрономії, хімії.
2. П'ятикласник Арсен добре вчиться, ставить шкільні спектаклі, займається спортом і прагне виграти дитячий міський чемпіонат з плавання, допомагає мамі доглядати маленького брата. Все це характеризує Арсенія як:
1) учня
2) друга
3) особистість
4) сина
3. П'ятикласниця Віра щодня робить дії та вчинки. Що з перерахованого є вчинком?
1) заходить до автобуса
2) поступається місцем літній жінці
3) піднімається у квартиру на ліфті
4) сідає робити уроки
4. Духовні та соціальні потреби – це найвищі потреби людини. До них відносяться:
1) їжа, одяг
2) спілкування, знання
3) речі, гроші
4) автомобіль комп'ютер
5. Чи вірні такі міркування про людину?
А. Людина – це біологічна та соціальна істота.
Б. Людина – це лише соціальна істота
1) вірно лише А
2) вірно лише Б
3) вірні обидва судження
4) обидва судження вірні
6. Чи вірні такі міркування самооцінці?
А. Самооцінка – це оцінка людиною своїх якостей, здібностей, переваг та недоліків.
Б. Самооцінка завжди має бути завищеною.
1) вірно лише А
2) вірно лише Б
3) вірні обидва судження
4) обидві судження не вірні
(На виконання тесту 8-10 хвилин, після цього роботи здаються вчителю)
ІІІ. Мотиваційно-цільовий етап
Слухайте притчу.
Одного разу до старця прийшов послушник і спитав:
Отче, поясни мені, чому я, маючи такі ж очі, як і в тебе, часто не помічаю того, що помічаєш ти. Старець вийшов з кімнати і через якийсь час повернувся, тримаючи в руках стародавній рукопис незнайомою для послушника мовою. Розгорнувши її, він сказав:
Що ти бачиш? Послушник, не бажаючи видавати своє незнання, відповів:
Я бачу багатовікову мудрість у цьому рукописі. Тоді старець сказав:
Насправді перед тобою записка грецького купця, а знаю і бачу це тому, що одного разу, не побоявшись зізнатися собі в тому, що я нічого не знаю, вивчив цю мову.
Запитання до класу
- Про що казка?
- У чому її зміст?
- Яке відношення ця притча, на вашу думку, має до нашого уроку?
(Відповіді учнів.)
Тема нашого уроку: «Як людина пізнає світ і саму себе».
Припустіть, про що ми говоритимемо на уроці?
На які питання нам потрібно буде відповісти?
(Відповіді учнів.)
План уроку
1. Що таке пізнання.
2. Методи пізнання.
3. Самопізнання.
IV. Введення у новий матеріал
- Скажіть, усі ви читали роман англійського письменника Даніеля Дефо «Робінзон Крузо» чи, можливо, ви дивилися фільм?
- Що йому допомогло вижити на острові?
- За допомогою чого він розпалював вогонь, як він визначав час, як він добував собі їжу?)
(Міркування дітей)
Висновок: отже, Робінзон Крузо знав, як розпалити вогонь, добути їжу, міг визначити час, не маючи годинника.
V. Робота на тему уроку
1. Що таке пізнання.
Дайте відповідь на питання.
- Що людину відрізняє від інших живих істот?
(Здатність мислити, ставити запитання та шукати відповіді на них.)Ми пізнаємо світ, встановлюємо зв'язки між предметами та явищами і завдяки цьому вчимося жити, радіти та досягати своїх цілей. Вчені стверджують, що потреба у пізнанні дана людині від природи.
Завдання:послухайте вірш і дайте відповідь на запитання: про яку людську якість йдеться в ньому?
Бабуся-енциклопедія.
М.Іванова
У бабусі - онук та онука
Чому і Чомучка.
Цілий день свої запитання
Задає народ кирпатий:
«Чому зелений лист?
Чому співає артист?
Чому вуса у кішки?
Чому біля стільця ніжки?
Чому вогонь горить?
Чому орел ширяє?
Чому росте трава?
Чому шумить листя?
- Про що йдеться? (Про цікавість)
Отже, йдеться про цікавість. Цікавість спонукала людей до розуміння законів природи. Ці знання найчастіше приходили як осяяння, відкриття. Наприклад, знаменитий фізик Ісаак Ньютон, як каже легенда, відкрив закон всесвітнього тяжіння в той момент, коли з дерева прямо йому на голову впало яблуко. А хімік Дмитро Іванович Менделєєв побачив таблицю хімічних елементівуві сні.
- Згадайте, чи цікаві тварини?
- Якщо так, наведіть приклади цікавості тварин.
- Які почуття використовуються ними у процесі пізнання?
(Відповіді учнів.)
Тварини цікаві від природи. Так вони задовольняють свої потреби. Принюхуються, озираються, прислухаються – і в основі цього лежить інстинкт безпеки, самозбереження.
- Навіщо людина бере участь у процесі пізнання? (Відповіді дітей.)
А навіщо людині потрібні ці знання?
Знання, результат пізнання. Знанням стає лише засвоєна людиною інформація.
- За допомогою чого ми отримуємо знання?
За допомогою знання. Пізнання – це діяльність, спрямовану отримання, зберігання, переробку і систематизацію інформації.
– А що таке інформація? Як ми отримуємо інформацію?
Читаємо у підручнику на сторінці 49 визначення.
2. Способи пізнання
Отже, процес пізнання немає кордонів. Як же людина пізнає навколишній світ?
Слухайте вірш, про що він?
Органи відчуттів.
С.Волков
Є п'ять помічників на службі у тебе,
Не помічаючи, їх використовуєш жартома:
Очі тобі дано, щоб бачити,
А вуха служать, щоб чути,
Мова у роті, щоб смак зрозуміти,
А носик – запах розрізняти,
Руки - щоб пестити, працювати,
Води з кухля напитися.
І ні до чого твоя тривога,
Вони завжди тобі допоможуть.
-Як на вашу думку про що цей вірш? (Органи відчуттів.)

Навіщо вони потрібні? (Пізнавати світ, себе)
- Як назвемо цей вид пізнання? (Чуттєвий)
- Як ви розумієте слово чуттєве?
- Як ви можете пояснити, і перерахувати, що саме і за допомогою яких органів чуття можна пізнати. (Приклади дітей.)
- А як ще можна пізнавати світ? (за допомогою розуму, розуму, мислення).
- Як назвемо цей вид пізнання? (Відповіді дітей)
Називають його раціональний, тобто здійснюється за допомогою розуму (розуму), інтелекту, розумової діяльності.
- Знайдіть у підручнику визначення мислення. (Зачитує учень.)
Давайте подивимося на картинку в підручнику, на сторінці 51. Подивіться, які способи пізнання ілюструють фотографії? Аргументуйте свою відповідь.
Отже, процес пізнання немає кордонів. Як же людина пізнає навколишній світ? Існує два основні способи:
чуттєвий;
раціональний.
- Що поєднує ці два ступені пізнання?
(Відповіді учнів, запис загальних висновків.)
1. Процеси пізнання перебувають у єдності.
2. Процеси пізнання взаємно доповнюють одне одного.
3. Два ступені пізнання створюють цілісне враження про побачене.
Перевіримо, як ви засвоїли новий матеріал. Познайомтеся з трьома висловлюваннями та скажіть, за допомогою яких способів пізнання було визначено істину.
1. Планета Земля є куля. Як люди переконалися, що Земля – куля? (Ця істина – результат наукових досліджень, результат раціонального пізнання.)
2. Не знаючи броду, не лізь у воду. (Ця повсякденна істина, результат здорового глузду.)
3. Похмура пора, очей чарівність... (Іноді дізнатися істину нам дозволяють засоби мистецтва (поезія, живопис) – спосіб чуттєвого пізнання.)
V. Фізична пауза
Назвіть види діяльності, присутні на нашому уроці (навчальна, творча, трудова, спілкування)
– Який вид діяльності ще не назвали? (Ігрову діяльність)
- А чи можемо ми включитися в ігрову діяльність?
- Яким чином? Що ви запропонуєте? (Провести фізкультхвилинку)
– Хто з вас зможе провести її? (Охочі учні 2-3 особи проводять фізпаузу)
Знов у нас фізкультхвилинка,
Нахилилися, ну-но, ну-но!
Розпрямилися, потягнулися,
А тепер назад прогнулись.
(нахили вперед і назад)
Голова втомилася також.
Тож давайте їй допоможемо!
Вправо-вліво, раз і два.
Думай, думай, голова.
(Обертання головою)
Хоч зарядка коротка,
Відпочили ми трохи.
3.Але людина пізнає як навколишній світ, а й себе. Як ви вважаєте, як називається цей процес? (Самопізнання.)
- А з чим пов'язане самопізнання? (З самооцінкою.)
Правильно, самопізнання пов'язане із самооцінкою. Оцінюючи себе, людина може отримати справжнє знання (раціонально поглянувши на себе), або хибне знання (тобто з перебільшенням своїх переваг про себе). Дуже важливо порівнювати себе з самим собою, якими ви були вчора, місяць тому, рік тому. Задавайте собі ці питання і не лінуйтеся відповідати на них. . Цей процес називається так і називається самопізнання.
Великий філософ Сократ любив повторювати такий вислів: «Пізнай себе самого».
- А навіщо людина пізнає себе?
(Відповіді учнів.)
Пізнати себе - означає зрозуміти, які переваги і недоліки ти маєш, на що ти здатний. Як це зробити?
Практикум. Психологи розробили велика кількістьтестів - нескладних, але ефективних способів, за допомогою яких можна знайти відповіді практично на всі питання. Причому за допомогою тестів можна дізнатися багато цікавого не лише про себе, а й про навколишніх людей.
Сьогодні ми спробуємо розібратися, що вам ближче, чи вам з вашими друзями. Заодно подивимося, який рід діяльності вам треба віддати перевагу.
Завдання
Під час виконання завдання важливо записати відповіді.
I. Намалюйте 8 кіл. Подивіться на гуртки та визначте, де ви? Поставте у вибраному кружечку галочку.
ІІ. Намалюйте два ряди гуртків. У кожному ряді сім гуртків. Ви живете з татом та мамою? Напишіть усередині першого кола (він спеціально виділений), припустимо, "мама". Або "тато". Якщо в першому "мама", то вписуйте "тато" у гурток знизу. Уважно подивіться ряд гуртків і визначте, де ви. Спочатку у першому ряду, потім у другому. Поставте галочки.
ІІІ. Намалюйте дві групи гуртків - дев'ять і два два гуртки окремо. Знайдіть у тому числі себе. Позначте галочкою чи хрестиком.
(Можна заздалегідь для учнів заготовити картки до цього завдання, тобто намалювати гуртки, як цього вимагає завдання, а учні тільки розставлять і підпишуть у них, що потрібно.)
Оцінка результатів
I. Швидкість виконання. Якщо ви швидко виконували завдання, то у ваших стосунках з людьми немає нічого складного, ви приємна у спілкуванні людина. Якщо ви довго не наважувалися поставити галочку, можна сказати, що ви нерішуча людина, у вас друзів мало.
Галочка зліва - ви добре почуваєтеся в колективі, людина компанейська.
Галочка справа - з оточенням у вас явна невдача, ви віддаєте перевагу самотності.
Галочка посередині – все залежить від настрою. У класі ви особливо не виділяєтесь, не рветесь у лідери, але й у відверті ізгої не прагнете потрапити.
ІІ. Кого першим написали – той і є для вас у житті головним.
Написали маму - ви орієнтуєтеся на маму, більше з нею спілкуєтеся, з якимось питанням насамперед підете саме до неї. Написали тата – таке буває. Значить, з батьком вам комфортніше, ніж із матір'ю.
Якщо ви поставили галочку поруч із їхніми гуртками, то у вас довірчі та щирі стосунки з батьками.
Ви в добрих відносинах, Але у кожного свої секрети - 3-4-й гуртки від початку.
Неважливі у вас стосунки, якщо ви себе бачите в далеких від батьків гуртках.
ІІІ. Наскільки ви добре почуваєтеся в «зграї».
Ви знайшли себе серед дев'яти кружечків. Зграя приймає вас, ви можете в ній загубитися і бути одним із них. Ви почуваєтеся трохи вище за зграю (верхній ряд), рівноправним членом (середній ряд).
Ви вибрали гурток осторонь. Колектив вас вигнав, чи самі пішли. А може, ви пишете вірші і мрієте витати далеко-далеко звідси? Отже, ви розумієте свою індивідуальність.
VI. Домашнє завдання
1. Прочитати § 7, с. 48-53 підручники.
2. Підготуватися до участі у дискусії на тему «Чи робить самопізнання людини краще?».
VII. Рефлексія(У дітей на листочках або на слайді у презентації написані ці питання, на які вони дають відповідь.)
- Що я вже знаю про самооцінку, про власну особистість?
- Що в тому, що сьогодні було, мене засмутило?
– Що гарного було на уроці?
- Які у мене виникли почуття?
- Чи дає урок можливості для творчого зростання?
- Що мені дасть цей урок для мого особистого життя?
Китайський філософ, житель царства Чу, Лао-цзи (579-499 рр. до н.е.) говорив: «Життя вчить лише тих, хто її вивчає. По собі можна пізнати інших. Будьте уважні до своїх думок – вони початок вчинків».Вивчайте себе, пізнайте себе, відкривайте собі!

Слайд 2

Що таке пізнання?

Назвіть слова-асоціації до слова «ПІЗНАННЯ»

Слайд 3

Пізнання - процес розумової діяльності, результатом якої є нове знання про навколишній світ (відображення об'єктивної реальності у свідомості суб'єкта)

Слайд 4

П О З Н А Н І Е Істина практика Процес, спрямований на осягнення істини Відповідність набутих знань змісту об'єкта пізнання

Слайд 5

Дві сторони пізнання

СУБ'ЄКТ Людина Суспільство ОБ'ЄКТ Предмет Світ Людина

Слайд 6

Два ступені пізнання

  • Слайд 7

    Словник

    Відчуття – відображення у свідомості окремих властивостей та якостей предмета Сприйняття – цілісний образ предмета, що виникає при безпосередній взаємодії із зовнішнім світом Уявлення – цілісний образ предмета, що виникає без безпосередньої взаємодії із зовнішнім світом Поняття – думка, що відображає загальні та суттєві ознаки пізнаного предмета , що відображає зв'язок між поняттями Висновок - думка, що стверджує або заперечує будь-що

    Слайд 8

    Як можна отримати справжнє знання

    АГНОСТИКИ, СКЕПТИТКИ, ОПТИМІСТИ

    Слайд 9

    «Пізнай самого себе»

    «Дурність не в тому, щоб мало знати, а в тому, щоб не знати самого себе, і думати, що знаєш те, чого не знаєш» Сократ

    Слайд 10

    Що потрібно для того, щоб ясно бачити? Не дивитися крізь самого себе» (П.Чаадаєв) «Ніхто не може судити про інших, поки не навчиться судити про себе» (І.Гете) «Найважливіший результат будь-якої освіти – самопізнання» (Е.Фейхтерслебен) «Людина стоїть перед своїм «Я», як пес перед дверима, які потрібно відкрити він» (А.Круглов)

    Слайд 11

    Самосвідомість - здатність оцінити себе, свої вчинки; образ "Я".

  • Слайд 12

    Образ "Я" - ставлення особистості до себе

  • Слайд 13

    3 компоненти образу «Я»

  • Слайд 14

    Слайд 15

    Образи свого "Я"

    Яким сприймає себе сама людина зараз Яким вона мислить ідеал свого «Я» Яким це «Я» стане, якщо задумане здійсниться Як це «Я» виглядає в очах інших людей

    Слайд 16

    Самооцінка

    Реальне та ідеальне «Я» Оцінка результатів власної діяльності Оцінка оточуючими людьми

    Слайд 17

    Формула самооцінки

    САМООЦІНКА = Успіх Домагання ВИСОКА СЕРЕДНЯ НИЗЬКА

    Слайд 18

    Слайд 19

    "Психологічний тип у спілкуванні"

    Оцініть наведені висловлювання у балах від 0 до 4, потім підрахуйте суму. 1. Я легко зближуся з людьми. 2. У мене багато знайомих, з якими я охоче зустрічаюся. 3. Я балакучий чоловік. 4. Я невимушено почуваюся з незнайомими людьми. 5. Мені стало б неприємно, якби надовго зникла можливість спілкування. 6. Коли мені треба щось дізнатися, я волію запитати, а не копатися у книгах. 7. Мені вдається пожвавити нудну компанію. 8. Я говорю швидко. 9. Коли я надовго відірваний від людей, мені дуже хочеться поговорити з кимось.

    Слайд 20

    1-12 балів. Інтроверт. Перетворений на себе, він важко вступає в контакт, в компанії здатний нагнати на всіх тугу. Така людина орієнтована переважно на власні почуття, стриманий, сором'язливий, спілкуванню воліє книгу. У рішеннях серйозний, емоціям не довіряє, любить лад. Песимістичний, і тому навряд чи з нього вийде добрий організатор. 13-24 бали. Амбаверт. Для нього характерні спокійні, рівні стосунки з людьми, відповідальність за вчинки. Саме такі якості мають, як правило, найкращі керівники, словом усі, чия робота вимагає вміння спілкуватися з людьми. 25-36 балів. Екстраверт. Балакучий, товариський оптиміст, любить каверзні питання, гострі жарти. Спілкування з будь-ким для нього не проблема, і тут він прекрасний імпровізатор. Все в нього виходить легко та невимушено. Але не менш легко відноситься і до власних зобов'язань, і тому господарем свого слова його можна назвати лише з іронією. Нестриманий, бо не вважає за потрібне контролювати емоції та почуття.

    Щоб користуватися попереднім переглядом презентацій, створіть собі обліковий запис ( обліковий запис) Google і увійдіть до нього: https://accounts.google.com


    Підписи до слайдів:

    1. Пізнання світу. 2. Що таке самосвідомість. 3. На що ти здатний? 4. Вчимося впізнавати та оцінювати себе.

    Які питання найчастіше ставлять люди? Що це таке? Для чого це? Чому? Навіщо? ПІЗНАЮТЬ Допитливі люди світ

    Вивчення себе як Частини природи, виявлення своїх біологічних особливостей та потреб Розуміння себе як Частини суспільства, групи (усвідомлення свого духовного та морального «Я») Дослідження своїх можливостей та Здібностей, пошук того виду діяльності, який найбільшою мірою буде ним відповідати

    ПІЗНАННЯ - це процес розумової діяльності, спрямований на отримання нового знання про навколишній світ.

    Дві сторони пізнання СУБ'ЄКТ Людина Суспільство ОБ'ЄКТ Предмет Світ Людина

    Як людина пізнає світ?

    Чуттєве Через органи почуттів: - відчуття, - сприйняття (цілісний образ предмета виникає під впливом почуттів) - уявлення (узаг. образ зберігається і відтворення. У свідомості без безпосередностей.) - висновок Пізнає світ

    Пізнання світу тісно пов'язані з пізнанням людиною себе. ПІЗНАННЯ САМОГО СЕБЕ - це вивчення людиною своїх здібностей (що вмію) та можливостей (що можу зробити), пошук діяльності, яка їм відповідатиме.

    САМОСВІДОМЛЕННЯ Пізнати свої сильні і слабкі сторониПерспективи діяльності Взаємини з людьми Ставлення людей до тебе


    За темою: методичні розробки, презентації та конспекти

    Презентація "Людина, суспільство, природа" 6 клас

    Дана презентація призначена для уроку суспільствознавства у 6 класі (підручник Кравченко А.І., Пєвцова Є.А.). Цілі презентації:1. підвести учнів до розуміння взаємозв'язку людини та природи.2. здатність...

    Урок суспільствознавства 6 клас. "Як людина пізнає світ"

    1. Тема уроку: Як людина пізнає світ. Глава 2. Пізнаючи світ і себе.2. Підручник: Суспільствознавство: світ людини: 6 клас: підручник для загальноосвітньої освіти.

    Практична робота містить закріплюючі вправи на тему "Людина пізнає світ":1. Виділіть з перерахованого основні ознаки, що відрізняють людину від тварини2. Складіть схеми: мої...