Ikona palīdzēs atrast darbu, veidot pienācīgu karjeru, sniegs padomu pareizais risinājums vadot uzņēmumu vai mājsaimniecību.

Pareizticīgo uzņēmējdarbības un vadības patrons. Viņš bija talantīgs ne tikai baznīcas kalpošanā un teoloģijā, bet arī uzņēmējdarbībā. Svētais Jāzeps nodibināja klosteri Volokolamskā, kas ātri sasniedza ekonomisko labklājību. Tas bija kredo Svētais Jāzeps. Viņš uzskatīja, ka Baznīcai ir jāpaplašina savas ekonomiskās un materiālās iespējas, lai tās izmantotu labiem mērķiem.

Viens no cienījamākajiem svētajiem pasargā no problēmām darbā un biznesā. Lūgšana viņam palīdzēs jums tikt galā ar visām grūtībām, ar kurām jūs varat saskarties nodarbinātības un darba jomā.

Ikona palīdz nabadzībā un trūkumā, biznesā, tirdzniecībā. Šāda ikona būs brīnišķīga dāvana visu līmeņu vadītājiem un politiķiem, kā arī cilvēkiem, kuri ceļ savu biznesu un piedzīvo finansiālas grūtības.

Cilvēki vēršas pie ikonas jebkurā, pat izmisīgākajā situācijā.

Dievmātes ikona "" ("Māju celtnieks") ir materiālās labklājības ikona, palīdz pārdzīvot krīzes un grūtos laikus. Viņa patronizē arī mājokļu iegādi, celtniecību un remontu, mājas un mājsaimniecības sakārtošanu.

Palīdz iegūt labklājību un materiālo bagātību. Tas glābs, ja kāds no ģimenes locekļiem zaudēs darbu, paliks bez iztikas vai zaudēs pārliecību par nākotni. Krīzes laikā lūgšanas pirms Dievmātes maizes ikonas palīdz pārdzīvot grūtos laikus.

Dievmātes ikona "" palīdz ikdienas vajadzībās un lietās, kā arī aizsargā pret ražu.

Žēlsirdīgā Dieva Mātes Juroviču ikona palīdz atrisināt materiālos jautājumus sarežģītās ikdienas situācijās.

Aizsargājiet savu māju no zagļiem un ļaunie cilvēki, no burvestības.

Gangras brīnumdaris Ipatijs palīdz mājokļa iegādē un ģimenes problēmu risināšanā.

Palīdz godīgā tirdzniecībā Dieva godam. Viņa ikonas priekšā viņi lūdzas, lai visas finansiālās problēmas pārietu un lai vienmēr būtu nepieciešamais finansiālais minimums, kas ļautu dzīvot bez bailēm par nākotni.

Aizsargā no ļaundariem, ļauniem cilvēkiem, burvjiem un melnās maģijas.

Atbrīvo raizes un bailes, no ienaidniekiem, palīdz atrast darbu, dziedē kaites.

Palīdz ar visiem lūgumiem, kas viņai adresēti, ieskaitot finansiālās grūtības.

Ikona palīdzēs atrast darbu un saglabāt darbu.

Mājās no zagļiem un ienaidniekiem.

Dod labklājību, pasargā no ienaidniekiem.

Ikona palīdz ikdienas vajadzībām.

Palīdz, uzsākot jaunu biznesu.

Tas atbrīvo trūcīgos un nelabvēlīgos no nabadzības.

Patiesa ticība un sirsnīga lūgšana, kas adresēta svētajiem patroniem un viņu brīnumainajām ikonām, var palīdzēt atrast pareizo risinājumu vissarežģītākajā situācijā, palīdzēt pārdzīvot grūtos laikus, grūtos dzīves periodus.

.
Visbiežāk svētā piemiņas diena ir viņa zemes nāves diena, t.i. pāreja uz mūžību, tikšanās ar Dievu, lai pievienotos Kam askēts meklēja.

Kā noteikt vārda dienu

Baznīcas kalendārā ir vairākas viena un tā paša svētā piemiņas dienas, un daudziem svētajiem ir arī viens vārds. Tāpēc baznīcas kalendārā ir jāatrod jūsu dzimšanas dienai vistuvākā svētā ar tādu pašu vārdu piemiņas diena. Šīs būs jūsu vārda dienas, un svētais, kura piemiņa tiek pieminēta šajā dienā, būs jūsu debesu patrons. Ja viņam ir citas atmiņas dienas, tad jums šie datumi kļūs par "mazajām vārda dienām".

Ja bērnu gribam nosaukt stingri pēc baznīcas tradīcijām, tad tas būs svētā vārds, kura piemiņa tiek svinēta 8. dienā pēc bērna piedzimšanas. Cm.

Nosakot vārda dienu, svētā kanonizācijas datumam nav nozīmes, jo tas fiksē tikai fait accompli. Turklāt, kā likums, tas tiek veikts desmitiem gadu pēc svētā pārejas uz debesu mājvietām.

Vārds, ko cilvēks saņēma kristībā, ne tikai paliek nemainīgs visā viņa dzīves laikā (vienīgais izņēmums ir klostera pieņemšanas gadījums), bet arī paliek pēc nāves un pāriet ar viņu mūžībā. Lūgšanā par mirušajiem viņš atceras arī viņu kristībās dotos vārdus.

Vārda diena un Eņģeļu diena

Dažkārt vārda dienas sauc par Eņģeļu dienu. Šis vārda dienas nosaukums atgādina faktu, ka senos laikos debesu patronus dažreiz sauca par savu zemes vārdabrāļu eņģeļiem; Tomēr ir nepareizi jaukt svētos ar eņģeļiem. Vārda diena ir svētā, kura vārdā nosaukts cilvēks, piemiņas diena, bet Eņģeļu diena ir kristību diena, kad cilvēks ir Dieva nozīmēts. Katram kristītajam ir savs Sargeņģelis, bet mēs nezinām viņa vārdu.

Sava patrona godināšana un atdarināšana

Par svēto lūgšanu palīdzību svētais rakstīja: “Svētie Svētajā Garā redz mūsu dzīvi un mūsu darbus. Viņi zina mūsu bēdas un dzird mūsu dedzīgās lūgšanas... Svētie neaizmirst mūs un lūdz par mums... Viņi redz arī cilvēku ciešanas uz zemes. Tas Kungs deva viņiem tik lielu žēlastību, ka viņi ar mīlestību apskauj visu pasauli. Viņi redz un zina, cik mēs esam noguruši no bēdām, kā izžuvušas mūsu dvēseles, kā viņus saistījis izmisums, un nemitīgi aizlūdz par mums Dieva priekšā.

Svētā godināšana ir ne tikai lūgšana viņam, bet arī viņa varoņdarba un ticības atdarināšana. "Lai jūsu dzīve ir saskaņā ar jūsu vārdu," sacīja mūks. Galu galā svētais, kura vārdu nes cilvēks, nav tikai viņa patrons un lūgšanu grāmata, viņš ir arī paraugs.

Bet kā mēs varam atdarināt savu svēto, kā mēs varam vismaz kaut kādā veidā sekot viņa piemēram? Lai to izdarītu, jums ir nepieciešams:

• Pirmkārt, uzziniet par viņa dzīvi un varoņdarbiem. Bez tā mēs nevaram patiesi mīlēt savu svēto.
• Otrkārt, mums biežāk jāvēršas pie viņiem lūgšanā, jāzina tropārs par viņu un vienmēr jāatceras, ka mums debesīs ir aizsargs un palīgs.
• Treškārt, protams, vienmēr jādomā, kā vienā vai otrā gadījumā varētu sekot sava svētā piemēram.

Atbilstoši kristīgo darbu būtībai svētie tradicionāli tiek iedalīti sejās (kategorijās): pravieši, apustuļi, svētie, mocekļi, bikts apliecinātāji, svētie, taisnie, svētie muļķi, svētie utt. (sk.).
Nosauktā persona biktstēvs vai moceklis, var bezbailīgi apliecināt savu ticību, vienmēr un visā rīkoties kā kristietis, neatskatoties uz briesmām vai neērtībām, it visā, kas viņam patīk, pirmkārt, Dievam, nevis cilvēkiem, neatkarīgi no izsmiekla, draudiem un pat apspiešanas.
Tie, kas nosaukti pēc svētie, var mēģināt tos atdarināt, atklājot kļūdas un netikumus, izplatot pareizticības gaismu, palīdzot saviem kaimiņiem atrast ceļu uz pestīšanu gan ar vārdu, gan ar savu piemēru.
Godātais(t.i. mūkus) var atdarināt atrautībā, neatkarībā no pasaulīgām baudām, saglabājot domu, jūtu un darbību tīrību.
Atdarināt svētais muļķis- nozīmē, pirmkārt, pazemoties, izkopt nesavtību un neaizrauties ar zemes bagātību iegūšanu. Turpinājumam vajadzētu būt gribas un pacietības audzināšanai, spējai izturēt dzīves grūtības, cīņai pret lepnumu un iedomību. Jums ir nepieciešams arī ieradums lēnprātīgi izturēt visus apvainojumus, bet tajā pašā laikā nekautrēties atklāt acīmredzamus netikumus, teikt patiesību ikvienam, kam nepieciešams brīdinājums.

Vārdi par godu eņģeļiem

Cilvēku var nosaukt arī par godu (Maiklam, Gabrielam utt.). Erceņģeļu vārdā nosauktie cilvēki savu vārda dienu svin 21. novembrī (8. novembrī, senā stilā), Erceņģeļa Miķeļa koncila svētku dienā u.c. Debesu spēkiēterisks.

Ja vārda kalendārā nav

Ja jums dotais vārds nav kalendārā, tad kristībās tiek izvēlēts vārds, kas ir vistuvākais pēc skaņas. Piemēram, Dina - Evdokia, Lilija - Lea, Andželika - Andželīna, Žanna - Džoanna, Milāna - Milica. Saskaņā ar tradīciju Alise kristībās saņem vārdu Aleksandra par godu Sv. kaislību nesēja Aleksandra Feodorovna Romanova, kura pirms pareizticības pieņemšanas nesa vārdu Alise. Dažiem nosaukumiem baznīcas tradīcijās ir atšķirīgs skanējums, piemēram, Svetlana ir Fotinija (no grieķu fotogrāfijām - gaiša), bet Viktorija ir Nike, abi nosaukumi latīņu un grieķu valodā nozīmē “uzvara”.
Tiek rakstīti tikai tie vārdi, kas doti kristībās.

Kā svinēt vārda dienu

Pareizticīgie kristieši vārda dienās apmeklē templi un, iepriekš sagatavojušies, apmeklē Kristus svētos noslēpumus.
“Mazo vārda dienu” dienas dzimšanas dienas cilvēkam nav tik svinīgas, taču šajā dienā ieteicams apmeklēt templi.
Pēc dievgalda jums jāpasargā sevi no visām kņadām, lai nezaudētu svētku prieku. Vakarā varat uzaicināt savus mīļos uz maltīti. Jāatceras, ja vārda diena iekrīt gavēņa dienā, tad svētku cienasts ir ātrs. IN Gavēnis Vārda dienas, kas notiek darba dienā, tiek pārceltas uz nākamo sestdienu vai svētdienu.
Cm. Natālija Suhinina

Ko dāvināt vārda dienā

Par godu svētā aizbildņa piemiņai labākā dāvana būs kaut kas, kas veicina viņa garīgo izaugsmi: ikona, trauks lūgšanai, skaistas sveces lūgšanām, grāmatas, audio un video kompaktdiski ar garīgu saturu.

Lūgšana savam svētajam

To svēto, kuram par godu saņemam vārdu, vajadzētu atcerēties ne tikai vārda dienā. Mūsu ikdienas rīta un vakara lūgšanās ir lūgšana svētajam, un mēs varam arī vērsties pie viņa jebkurā laikā un jebkurā vajadzībā. Visvairāk vienkārša lūgšana svētajam:
Lūdziet Dievu par mani, svēto Dieva kalpu (vārds), kad es cītīgi vēršos pie jums, ātrs palīgs un lūgšanu grāmata manai dvēselei.
Jūsu svētajam arī tas ir jāzina.

Papildus Pestītāja ikonām - Kunga Jēzus Kristus un Dieva Mātei ir vēlams, lai jums būtu savs svētais. Var gadīties, ka jūs valkājat dažus rets vārds, un jūsu debesu patrona ikonu būs grūti atrast. Šajā gadījumā var iegādāties Visu svēto ikonu, kurā simboliski attēloti visi pareizticīgās baznīcas slavinātie svētie.
Dažas .

Patristiski teicieni par vārda dienām

“Mēs sākām izvēlēties vārdus nevis pēc Dieva. Dieva ziņā tā tam vajadzētu būt. Izvēlieties vārdu pēc kalendāra: vai nu kurā dienā bērns piedzims, vai kurā dienā viņš tiks kristīts, vai trīs dienu laikā pēc kristībām. Šeit lieta būs bez jebkādiem cilvēciskiem apsvērumiem, bet, kā Dievs grib, dzimšanas dienas ir Dieva rokās.
svētais

Vārda dienas svinēšanas vēsture un simbolika

Tāpat kā daudzas citas reliģiskās tradīcijas, arī vārda dienu svinēšana padomju laikos bija aizmirsta, turklāt divdesmitā gadsimta 20.-30.gados tika pakļauta oficiālām vajāšanām. Tiesa, izrādījās grūti izskaust mūžsenos tautas ieradumus: viņi joprojām sveic dzimšanas dienas zēnu dzimšanas dienā, un, ja pasākuma varonis ir ļoti jauns, viņi dzied dziesmu: “kā ar ... vārdu dienā mēs cepām klaipu." Savukārt vārda diena ir īpaši svētki, ko varētu saukt par garīgās dzimšanas dienu, jo tā galvenokārt saistās ar Kristības sakramentu un vārdiem, ko nes mūsu debesu patrons.

Vārda dienu svinēšanas tradīcija Krievijā ir zināma kopš 17. gadsimta. Parasti svētku priekšvakarā dzimšanas dienas zēna ģimene brūvēja alu un cepa dzimšanas dienas maizītes, pīrāgus un klaipus. Pašā svētku dienā dzimšanas dienas zēns un viņa ģimene devās uz baznīcu uz misi, pasūtīja lūgšanu par veselību, iededza sveces un godināja ikonu ar sava debesu patrona seju. Dienas laikā draugiem un radiem tika dalīti dzimšanas dienas pīrāgi, un nereti pīrāga pildījumam un izmēram bija īpaša nozīme, ko noteica dzimšanas dienas cilvēka un viņa mīļoto attiecību raksturs. Vakarā tika sarīkotas svētku vakariņas.

Īpaši krāšņi tika svinēta karaliskā vārda diena (vārda diena), kas tika uzskatīta par valsts svētku dienu. Šajā dienā bojāri un galminieki ieradās karaļa galmā, lai pasniegtu dāvanas un piedalītos svētku mielastā, kura laikā viņi dziedāja daudzus gadus. Dažreiz karalis pats izdalīja pīrāgus. Cilvēkiem tika izdalīti milzīgi dzimšanas dienas rullīši. Vēlāk parādījās arī citas tradīcijas: militārās parādes, salūts, iluminācijas, vairogi ar impērijas monogrammām.

Pēc revolūcijas sākās nopietna un sistemātiska ideoloģiskā cīņa ar vārda dienām: kristību rituāls tika atzīts par kontrrevolucionāru, un to mēģināja aizstāt ar “Oktyabriny” un “Zvezdiny”. Detalizēti tika izstrādāts rituāls, kurā jaundzimušo stingrā secībā apsveica oktobra bērns, pionieris, komjaunietis, komunists, “goda vecāki”, reizēm mazulis simboliski tika uzņemts arodbiedrībā utt. Cīņa pret “atliekām” sasniedza anekdotiskas galējības: piemēram, 20. gados cenzūra aizliedza K. Čukovska “Cokotukha Fly” par “vārda dienas propagandu”.

Tradicionāli vārda dienas tiek attiecinātas uz nosauktā (vārdamāsa) svētā atceres dienu, kas tūlīt seko dzimšanas dienai, lai gan pastāv arī tradīcija vārda dienas svinēt slavenākā nosauktā svētā piemiņas dienā, piemēram, Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs, apustulis Pēteris, svētais Aleksandrs Ņevskis u.c. d. Agrāk vārda dienas tika uzskatītas par svarīgākiem svētkiem nekā “fiziskās” dzimšanas diena, turklāt daudzos gadījumos šie svētki praktiski sakrita. jo tradicionāli bērns tika kristīts astotajā dienā pēc dzimšanas: astotā diena ir Debesu valstības simbols, kurai pievienojas kristītais, savukārt cipars septiņi ir sens simbolisks skaitlis, kas apzīmē radīto zemes pasauli. Kristību vārdi tika izvēlēti pēc baznīcas kalendāra (svētie). Saskaņā ar veco paražu vārdu izvēle aprobežojās ar to svēto vārdiem, kuru piemiņa tika svinēta kristīšanas dienā. Vēlāk (īpaši pilsētas sabiedrībā) viņi attālinājās no šīs stingrās paražas un sāka izvēlēties vārdus, vadoties pēc personīgās gaumes un citiem apsvērumiem – piemēram, par godu radiniekiem.
Vārda dienas mūs pievērš vienai no mūsu hipostāzēm - mūsu personvārdam.

Iespējams, senajam moto “Iepazīsti sevi” mums vajadzētu pievienot: “Zini savu vārdu”. Protams, vārds galvenokārt kalpo cilvēku atšķiršanai. Agrāk vārds varēja būt sociāla zīme, kas norāda uz vietu sabiedrībā - tagad, iespējams, no krievu vārdu grāmatas krasi izceļas tikai klosteru (klosteru) vārdi. Bet ir arī tagad gandrīz aizmirsta, mistiska vārda nozīme.
Senatnē cilvēki vārdam piešķīra daudz lielāku nozīmi nekā tagad. Vārds tika uzskatīts par nozīmīgu personas daļu. Vārda saturs bija korelēts ar cilvēka iekšējo nozīmi, tas it kā bija ielikts viņā. Vārds kontrolēja likteni (" labs vārds — laba zīme"). Labi izvēlēts vārds kļuva par spēka un labklājības avotu. Nosaukšana tika uzskatīta par augstu radīšanas aktu, uzminot cilvēka būtību, piesaucot žēlastību.
Primitīvā sabiedrībā vārds tika uztverts kā ķermeņa daļa, piemēram, acis, zobi utt. Dvēseles un vārda vienotība šķita nenoliedzama, turklāt dažkārt tika uzskatīts, ka tik daudz vārdu, tik ir daudzas dvēseles, tāpēc dažās ciltīs pirms ienaidnieka nogalināšanas bija jānoskaidro viņa vārds, lai izmantotu viņu savā dzimtajā ciltī. Bieži vien vārdi tika slēpti, lai novērstu ieroču došanu ienaidniekam. No sliktas izturēšanās pret vārdu tika gaidīts kaitējums un nepatikšanas. Dažās ciltīs bija stingri aizliegts izrunāt (tabu) vadoņa vārdu. Citās tika piekopta paraža vecākajiem piešķirt jaunus vārdus, kas deva jaunu spēku. Tika uzskatīts, ka slimam bērnam spēku devis viņa tēva vārds, kurš tika kliegts ausī vai pat saukts tēva (mātes) vārdā, ticot, ka daļa no vecāku dzīvības enerģijas palīdzēs uzvarēt slimību. Ja bērns īpaši daudz raudāja, tas nozīmē, ka vārds ir izvēlēts nepareizi. Dažādas tautības jau sen ir saglabājušas tradīciju nosaukt “mānīgus”, viltus vārdus: patiesais vārds netika izrunāts, cerot, ka nāve un ļaunie gari, iespējams, neatradīs mazuli. Bija vēl viena aizsargājošo vārdu versija - nepievilcīgi, neglīti, biedējoši vārdi (piemēram, Nekras, Nelyuba un pat Dead), kas novērsa nelaimes un nelaimes.

IN Senā Ēģipte personvārds tika rūpīgi sargāts. Ēģiptiešiem bija "mazais" vārds, kas zināms visiem, un "liels", kas tika uzskatīts par patiesu: tas tika turēts noslēpumā un izrunāts tikai svarīgu rituālu laikā. Īpaši cienīja faraonu vārdus – tekstos tie tika izcelti ar īpašu kartušu. Ēģiptieši pret mirušo vārdiem izturējās ar lielu cieņu – nepareiza apiešanās ar tiem radīja neatgriezenisku kaitējumu pārpasaulīgajai eksistencei. Nosaukums un tā nesējs bija viens vesels: tipisks ēģiptiešu mīts vēsta, ka dievs Ra savu vārdu slēpis, bet dievietei Izīdai izdevās viņu noskaidrot, atverot viņa lādi – vārds burtiski nokļuva ķermeņa iekšienē!

Ilgu laiku vārda maiņa atbilda cilvēka būtības izmaiņām. Jauni vārdi tika doti pusaudžiem pēc iesvētīšanas, tas ir, pievienojoties pieaugušajiem kopienas locekļiem. Ķīnā joprojām ir bērnu "piena" vārdi, kas tiek pamesti ar briedumu. Senajā Grieķijā jaunkalti priesteri, atsakoties no saviem vecajiem vārdiem, izgrebuši tos uz metāla plāksnēm un noslīcināti jūrā. Šo ideju atbalsis var redzēt Kristīgā tradīcija nosaukšana ar klostervārdiem, kad kāds, kurš ir devis klostera solījumus, atstāj pasauli un savu pasaulīgo vārdu.

Daudzām tautām ir tabu nosaukumi pagānu dievi un stiprie alkoholiskie dzērieni. Īpaši bīstami bija saukt ļaunos garus (“lāstu”): tādā veidā varēja izsaukt “ļauno spēku”. Senie ebreji neuzdrošinājās saukt Dieva Vārdu: Jahve (in Vecā Derība ir “neizsakāms vārds”, svētā tetragramma, ko var tulkot kā “es esmu tas, kas es esmu”. Saskaņā ar Bībeli vārda došana bieži kļūst par Dieva darbu: Tas Kungs deva vārdus Ābrahāmam, Sārai, Īzākam, Ismaēlam, Salamanam un pārdēvēja Jēkabu par Izraēlu. Ebreju tautas īpašā reliģiskā dāvana izpaudās dažādos vārdos, kurus sauc par teoforiskiem - tie satur Dieva “neizsakāmo vārdu”: tātad ar viņa personvārdu cilvēks, kas saistīts ar Dievu.

Kristietība kā cilvēces augstākā reliģiskā pieredze personvārdus uztver ļoti nopietni. Cilvēka vārds atspoguļo unikālas, vērtīgas personības noslēpumu, tas paredz personisku saziņu ar Dievu. Kristības sakramentā kristīgā baznīca, pieņemot savā klēpī jauna dvēsele, savieno to caur personvārdu ar Dieva vārdu. Kā rakstīja Fr. Sergijs Bulgakovs, "cilvēka vārda došana un vārda iemiesojums pastāv pēc dievišķās iemiesošanās un vārda došanas tēla un līdzības... katrs cilvēks ir iemiesots vārds, realizēts vārds, jo pats Kungs ir iemiesotais Vārds un Vārds."

Kristiešu mērķis tiek uzskatīts par svētumu. Nosaucot zīdaini par kanonizētā svētā vārdu, Baznīca cenšas viņu virzīt uz patiesā ceļa: galu galā šis vārds jau ir “realizēts” dzīvē kā svētais. Valkātājs svētais vārds vienmēr glabā sevī sava debesu patrona, “palīgā”, “lūgšanu grāmatas” pacilājošo tēlu. No otras puses, vārdu kopība apvieno kristiešus vienā Baznīcas ķermenī, vienā “izredzētā tautā”.

Godbijība pret Pestītāja un Dieva Mātes vārdiem jau sen ir izteikta faktā, ka pareizticīgo tradīcijās nav pieņemts dot vārdus Dieva Mātes un Kristus piemiņai. Iepriekš Dievmātes vārds pat izcēlās ar citu uzsvaru – Marija, savukārt citām svētajām sievām bija vārds Marija (Marija). Retais klostera (shēmas) vārds Jēzus tika piešķirts nevis Jēzus Kristus, bet gan taisnīgā Jozua piemiņai.

Krievu kristīgo vārdu grāmata ir attīstījusies gadsimtu gaitā. Pirmais plašais krievu vārdu slānis radās pirmskristietības laikmetā. Konkrēta vārda rašanās iemesli var būt ļoti dažādi: bez reliģiskiem motīviem savu lomu spēlēja arī dzimšanas apstākļi, izskats, raksturs utt. Vēlāk, pēc Krievijas kristībām, šie vārdi dažkārt bija grūti atšķirt no segvārdiem, pastāvēja līdzās kristiešu kalendāra nosaukumiem (līdz 17. gs.). Pat priesteriem dažreiz bija iesaukas. Gadījās, ka vienam cilvēkam varēja būt pat trīs personvārdi: “iesaukas” vārds un divi kristību vārdi (viens acīmredzams, otrs slēpts, zināms tikai biktstēvs). Kad kristīgo vārdu grāmata pilnībā aizstāja pirmskristietības “iesaukas” vārdus, tie mūs nepameta uz visiem laikiem, pārejot uz citu vārdu klasi - uzvārdos (piemēram, Ņekrasovs, Ždanovs, Naidenovs). Daži pirmskristietības kanonizēto krievu svēto vārdi vēlāk kļuva par kalendārajiem (piemēram, Jaroslavs, Vjačeslavs, Vladimirs).
Pieņemot kristietību, krievu valoda tika bagātināta ar visas cilvēces civilizācijas nosaukumiem: ar bizantiešu kalendāru pie mums nonāca grieķu, ebreju, romiešu un citi nosaukumi. Dažreiz zem kristīgā vārda tika paslēpti senāku reliģiju un kultūru attēli. Laika gaitā šie vārdi tika rusificēti tā, ka paši ebreju vārdi kļuva krieviski - Ivans un Marija. Tajā pašā laikā jāpatur prātā augstā doma par Fr. Pāvels Florenskis: "nav vārdu, ne ebreju, ne grieķu, ne latīņu, ne krievu - ir tikai universāli vārdi, cilvēces kopīgais mantojums."

Krievu vārdu pēcrevolūcijas vēsture dramatiski attīstījās: tika veikta masveida vārdu grāmatas “dekristianizācijas” kampaņa. Dažu sabiedrības slāņu revolucionārais tumsonība apvienojumā ar stingru valdības politiku bija vērsta uz pārstrukturēšanu un līdz ar to arī uz pasaules pārdēvēšanu. Līdz ar valsts, tās pilsētu un ielu pārdēvēšanu tika pārdēvēti cilvēki. Tika sastādīti “sarkanie kalendāri”, izgudroti jauni, “revolucionāri” nosaukumi, no kuriem daudzi tagad izklausās vienkārši kā kuriozi (piemēram, Malentro, t.i., Markss, Ļeņins, Trockis; Dazdraperma, t.i., lai dzīvo maija diena utt.). Revolucionārais vārdu veidošanas process, kas raksturīgs ideoloģiskajām revolūcijām kopumā (18. gadsimta beigās tas bija pazīstams Francijā un republikāņu Spānijā un bijušās “sociālistu nometnes” valstīs) nebija ilgs gadsimtā. Padomju Krievija, apmēram desmitgade (20-30s). Drīz šie nosaukumi kļuva par daļu no vēstures - šeit der atcerēties vēl vienu domu par. Pāvels Florenskis: "Jūs nevarat iedomāties vārdus" tādā nozīmē, ka tie ir "visstabilākais kultūras fakts un vissvarīgākais no tās pamatiem".

Krievu vārda maiņa notika arī aizguvumā no citām kultūrām - Rietumeiropas (piemēram, Alberts, Viktorija, Žanna) un slāvu izplatītajiem kristīgajiem vārdiem (piemēram, Staņislavs, Broņislava), nosaukumiem no grieķu un romiešu mitoloģijas un vēsture (piemēram, Aurēlijs, Afrodīte, Venēra) utt. Ar laiku krievu sabiedrība atkal atgriezās pie kalendāra nosaukumiem, bet “dekristianizācija” un tradīciju pārrāvums noveda pie mūsdienu vārdu grāmatas ārkārtējas noplicināšanas, kas tagad sastāv tikai no dažiem desmitiem vārdu (vispārējais īpašums “ populārās kultūras"— vēlme pēc vidējā rādītāja, standartizācijas).

Hieromonks Makariuss (Markišs):
Kopš seniem laikiem ir iedibināta paraža jaunpieņemtam Baznīcas loceklim piešķirt svētā vārdu. Tas rada īpašu jauns savienojums starp zemi un debesīm, starp cilvēku, kas dzīvo šajā pasaulē, un vienu no tiem, kas cienīgi staigāja savu dzīves ceļu, kura svētumu Baznīca ir liecinājusi un pagodinājusi ar savu kolektīvo gudrību. Tāpēc katram pareizticīgajam kristietim ir jāatceras svētais, kura godā viņš ir nosaukts, jāzina viņa dzīves pamatfakti un, ja iespējams, jāatceras vismaz daži viņa goda dievkalpojuma elementi.
Bet vienu un to pašu vārdu, īpaši parastos (Pēteris, Nikolajs, Marija, Helēna), nesa daudzi dažādu laiku un tautu svētie; tāpēc mums ir jānoskaidro, par godu kuram konkrētajam svētajam valkāja vārds, mazulis tiks nosaukts. To var izdarīt, izmantojot detalizētu baznīcas kalendārs, kurā ir mūsu Baznīcas godāto svēto alfabētiskais saraksts ar viņu piemiņas datumiem. Izvēle tiek veikta, ņemot vērā bērna dzimšanas vai kristīšanas datumu, svēto dzīves varoņdarbu apstākļus, ģimenes tradīcijas un jūsu personīgās simpātijas.
Turklāt daudziem slaveniem svētajiem ir vairākas piemiņas dienas visa gada garumā: šī varētu būt nāves diena, relikviju atklāšanas vai nodošanas diena, slavināšanas – kanonizācijas diena. Jums ir jāizvēlas, kura no šīm dienām kļūs par jūsu bērna svētkiem (vārda diena, vārda diena). To bieži sauc par Eņģeļu dienu. Patiesībā mēs lūdzam Kungu dot tikko kristītajam savu Sargeņģeli; bet šo Eņģeli nekādā gadījumā nedrīkst sajaukt ar svēto, kura vārdā ir nosaukts bērns.
Dažkārt, nosaucot vārdu, rodas zināmas grūtības. Vēsturē ir zināmi daudzi pareizticīgo svētie, kas nav iekļauti mūsu kalendāros. Starp tiem ir Rietumeiropas svētie, kuri dzīvoja un tika slavināti vēl pirms Romas atkrišanas no pareizticības (līdz 1054. gadam Romas baznīca nebija atdalīta no pareizticības, un arī tajā laikā cienītos svētos mēs atzīstam par svētajiem) , kuru vārdi ieguva no mums popularitāti pēdējās desmitgadēs(Viktorija, Eduards utt.), bet dažkārt tiek uzskaitīti kā “nepareizticīgie”. Ir arī pretējas situācijas, kad ierasts Slāvu vārds nepieder nevienam no pareizticīgo svētajiem (piemēram, Staņislavam). Visbeidzot, ir arī bieži formāli pārpratumi saistībā ar vārda pareizrakstību (Elena - Alena, Ksenia - Oksana, John - Ivan) vai tā skanējumu angļu valodā. dažādās valodās(slāvu valodā - Svetlana un Zlata, grieķu valodā - Photinia un Chrysa).
Ja nepieciešams, bērnam var dot kristības vārdu, kas atšķiras no dzimšanas apliecībā ierakstītā, izvēloties to, piemēram, pēc saskaņas (Staņislavs - Stahijs, Karolīna - Kaleria, Elīna - Jeļena). Tajā nav nekā kļūdaina: piemēram, serbu vidū gandrīz katram ir viens vārds ikdienā un cits kristībās. Ņemiet vērā, ka krievu baznīcā, atšķirībā no dažām citām pareizticīgo baznīcām, mīļotais vārds Marija nekad netiek dots par godu Svētā Dieva Māte, bet tikai par godu citiem svētajiem, kuri nesa šo vārdu. Jums arī jāzina, ka kopš 2000. gada mūsu Baznīca par svētajiem ir pasludinājusi daudzus mūsu tautiešus un līdzpilsoņus – 20. gadsimta jaunos mocekļus un biktsprātīgos – un aicina ticīgos nosaukt savus bērnus par godu un piemiņu.

DEBESU AIZSTĀVĪJUMI

(pēc profesijas).

Ikvienam ik pa laikam ir problēmas darbā. Bet dažreiz tas ir tik spiedīgi, ka nezināt, kam lūgt, kam lūgt palīdzību. Mēs ceram, ka mūsu padomi palīdzēs jums grūtos laikos.

TIRDZNIECĪBAS CILVĒKI

Palīdzību var lūgt ikviens, kas saistīts ar tirdzniecību, pārdevēji, komercdirektori un pārdošanas menedžeri Mīras arhibīskaps Nikolass.

(Nikolajs Brīnumdarītājs)

Un tāpēc.

Kad Likijā iestājās liels bads, arhibīskaps Nikolass, lai glābtu badā mirstošos, paveica brīnumu – nosūtīja tirgotāju, kurš bija iekrājis sev līdzi lielu maizes kravu. dīvains sapnis. Tirgotājs sapnī redzēja vecu vīru, kurš lika viņam nogādāt maizi uz Liķiju, jo viņš nopērk visu kravu un iedod viņam trīs zelta monētas kā depozītu. Pamostoties, tirgotājs atrada rokā trīs zelta monētas un saprata, ka tā ir pavēle ​​no augšas. Viņš atveda maizi uz Liķiju, un badā cietušie cilvēki tika izglābti. Kad tirgotājs stāstīja pilsētniekiem par sapnī redzēto veco vīru, viņi pēc apraksta viņu atpazina par savu arhibīskapu.

JURĀTĀJI UN CEĻOTĀJI

arhibīskaps Nikolajs Mirļikiskis patronizē arī jūrniekus. Kādu dienu kuģis, kas brauca no Ēģiptes uz Liķiju, iekļuva stiprā vētrā. Buras bija norautas, masti nolauzti, viļņi bija gatavi norīt kuģi, lemti neizbēgamai nāvei un nekāds spēks to nevarēja novērst. Mirstošie jūrnieki sāka dedzīgi lūgties, un svētais Nikolajs parādījās pakaļgalā pie stūres, sāka vadīt kuģi un droši nogādāja to ostā.

DIPLOMĀTI UN PASTA DARBINIEKI,

FILATĒLISTI

Viņu patrons ir Erceņģelis Gabriels- debesu sūtnis, kuru Dievs sūta, lai pastāstītu cilvēkiem par saviem plāniem. Tātad parādījās Erceņģelis Gabriels taisnīgā Anna, kura ilgus gadus cieta no neauglības un teica, ka viņas lūgšanas Dievs uzklausīja un drīz viņa dzemdēs svētīgu meitu Mariju, caur kuru pasaule saņems pestīšanu.

Viņš teica Jaunavai Marijai, ka viņa būs Dieva dēla māte. Vēlāk Dieva pārstāvis dusmīgajam Jāzepam paskaidroja, ka Dieva Dēla ieņemšana nākusi no Svētā Gara un viņa mīļotā Marija palikusi nevainīga. Kāpēc ne diplomāts...

REDAKTORI, IZDEVĒJI UN RAKSTNIEKI,

PRINTERI UN IESIESĒJUMI,

ŽURNĀLISTI UN TV PRODUKTI

...paņēma viņu savā paspārnē Apustulis Jānis Teologs, mīļotais Kristus māceklis. Jānis radīja savu Evaņģēlija versiju un tajā pašā laikā Apokalipsi. Un viņš darīja daudzus brīnumus: uzmodināja no mirušajiem divsimt cilvēku, izdzina dēmonu no pagānu pils un pārvērta sāļo jūras ūdeni dzeramajā ūdenī. Viņš bija tik pārsteidzošs cilvēks, ka pat putekļi no viņa kapa bija smaržīgi un visu gadu dziedināja slimos.

Un viņi arī tiek patronizēti Svētais Lūks.

IKONISTI, MĀKSLINIEKI

Evangelista Lūka vaicāts, studējot ikonu glezniecību, Svētais Lūks pareizticībā tiek uzskatīts par pirmo ikonu gleznotāju un ir ikonu gleznotāju un gleznotāju debesu patrons; Īpašu palīdzību no viņa saņem arī ārsti un zemnieki.

DZIEDĀTĀJI, KORA MĀKSLINIEKI

UN VOKĀLISTIEM

Godātais Romāns, ar iesauku " Mīļa dziedātāja”, pēc izcelsmes bija grieķis un cītīgi palīdzēja dievkalpojumos, lai gan viņš neatšķīrās ne ar balsi, ne dzirdi. Vienā no pirmssvētku dievkalpojumiem ļaundari iegrūda Romānu baznīcas kancelē un piespieda viņu dziedāt. Imperatora un galma svītas klātbūtnē, apmulsis un nobijies, viņš publiski apkaunoja sevi ar trīcošo balsi un neizteiksmīgo dziedāšanu. Atbraucis mājās pilnīgi nomākts, svētais Romāns naktī ilgi un intensīvi lūdza ikonas priekšā. Dieva māte, izgāžot savas bēdas. Viņam parādījās Dieva Māte, iedeva papīra tīstokli un lika viņam to ēst. Un tad notika brīnums: Romāns saņēma skaistu, melodisku balsi un vienlaikus arī poētisku dāvanu.

Nākamajā dienā svētais Romāns ieradās baznīcā visas nakts nomodā par Kristus piedzimšanu. Viņš uzstāja, ka viņam atkal jāļauj dziedāt kancelē, un šoreiz viņš nodziedāja viņa komponēto himnu “Virgin Today” tik skaisti, ka izraisīja vispārēju sajūsmu. Imperators un patriarhs pateicās svētajam Romānam, un cilvēki viņu sauca par saldo dziedātāju. Kopš tā laika svētais Romāns dievkalpojumus greznoja ar savu brīnišķīgo dziedāšanu un iedvesmotām lūgšanām.

Visu iemīļotais svētais Romāns kļuva par dziedāšanas skolotāju Konstantinopolē un pacēla savu spožumu augstu Pareizticīgo dienesti. Par savu poētisko dāvanu viņš paņēma goda vieta baznīcas himnu autoru vidū. Viņam tiek piedēvēts vairāk nekā tūkstotis lūgšanu un himnu dažādiem svētkiem. Īpaši slavens ir akatists Dieva Mātes pasludināšanai, kas tiek dziedāts Lielā gavēņa piektajā sestdienā. Pēc viņa modeļa tika apkopoti citi akatisti. Mūks romietis nomira 556. gadā.

DEJOJIEM

tie, kas saistīti ar deju un horeogrāfiju, ir aizsargāti Svētais moceklis Vits. (Zēns 7-12 gadus vecs).

Saskaņā ar leģendu viņš devās uz Romu, kur izdzina dēmonus no imperatora Diokletiāna. Bet, kad Vits atteicās lūgt romiešu dievus, viņu atkal arestēja un nometa pie lauvām, kuras taisnajam neskāra. Tad Vitu iemeta verdošas eļļas katlā.

Nezināmu iemeslu dēļ 16. gadsimtā Vācijā valdīja uzskats, ka veselību var iegūt, vārda dienā dejojot Svētā Vīta statujas priekšā.

CELTNIEKI

uzskatīja par savu palīgu Svētais Aleksijs, Maskavas metropolīts, pēc kura iniciatīvas tika uzceltas pirmās Kremļa mūra ēkas.

NĪKSTAMNIEKI

Mākleru patrons Reverends Aleksandrs no Kushtsky un Evfimy of Syangzhemsky.

Satikušies dziļā mežā, mūki priecājās viens par otru un vēl lielāka klusuma labad nolēma apmainīties ar tuksnešiem: Euthymy palika Sjangemas upes krastā, Aleksandra kamerā, un Aleksandrs devās uz Kushtu, apmetoties uz dzīvi. Eitimijas klosteris. Abi svētie izcēlās ar pārsteidzošu pacietību un pazemību - īpašībām, kas nepieciešamas ikvienam pilsētniekam, kurš vēlējās atrisināt mājokļa problēmu.

IEGUVES RŪPNIECĪBAS STRĀDNIEKI

Viņi ir patronizēti Svētā Lielā mocekle Barbara no Iliopoles. Viņas tēvs, pagāns Dioskors, uzzinājis, ka viņa meita kļuvusi par kristieti, kļuva neaprakstāmi nikns. Viņš izvilka zobenu un dzina meiteni, domādams nepaklausīgo meiteni nogalināt. Bet viņu ceļu aizšķērsoja kalns, kas šķīrās un paslēpa svēto plaisā, kurai otrā pusē bija izeja uz augšu.

EKONOMISTI

Baņķieri, grāmatveži, finansisti, strādnieki nodokļu inspekcijas un valsts kasi var uzskatīt par viņu patronu Svētais apustulis Matejs, kurš parasti tiek attēlots ar abaku vai zelta maisiņu. Pēc savas profesijas Matejs bija muitnieks, taču, izdzirdot Kristus balsi: “Seko Man”, viņš iekasētos nodokļus iemeta pīšļos un viegli sekoja Glābējam.

AUTOVIESTI, VADĪTĀJI UN visi, kuru darbība saistīta ar smagu kravu pārvadāšanu ,

patronizē Svētais Kristofers. Šis vārds tika dots vientuļniekam Oferro, kurš dzīvoja netālu no upes krustojuma. Reiz viņam bija iespēja nest rokās pāri upei mazs puika kurš izrādījās pats Jēzus. Pateicībā Jēzus kristīja Oferro, dodot viņam vārdu Kristofers, kas nozīmē “Kristus nesējs”.

SKOLOTĀJI UN IZGLĪTĪTĀJI

Jūsu aizbildņi - Kirils un Metodijs. Svētais Kirils, saņēmis izcilu izglītību, lieliski saprata visas sava laika zinātnes un daudzas valodas. Ar brāļa Metodija un studentu palīdzību viņš sastādīja slāvu alfabētu un pārtulkoja Evaņģēliju un Psalteri slāvu valodā.

SKOLĒNI UN STUDENTI

Jūsu patrons - Godājamais Sergijs Radoņeža. Viņi lūdz viņam palīdzību grūtā mācībā. Septiņu gadu vecumā Sergijs tika nosūtīts mācīties lasīt un rakstīt, taču zinātne viņam netika dota, un zēns tāpēc šausmīgi cieta. Kādu dienu uz lauka viņš satika mūku. Es piegāju pie viņa un pastāstīju par savām problēmām. Uzklausījis zēnu, vecākais iedeva viņam daļu no prosforas un lika viņam to ēst. Tieši tajā brīdī pār jaunību nolaidās žēlastība. Tas Kungs deva viņam atmiņu un izpratni, un viņš sāka viegli asimilēt grāmatu gudrību.

Muceniece Tatjana vēsturiskas sakritības dēļ uzskatīta par patronesi. 25. janvārī (Tatjanas dienā) ķeizariene Elizabete apstiprināja Maskavas universitātes projektu. Un Lielo mocekli Tatjanu nosauca par viņa patronesi.

ĀRSTI UN FARMACIETI

Ārstiem ir nevis viens, bet četri svētie aizbildņi. Dziednieks Panteleimons, kurš savu dzīvi veltīja cietējiem, slimajiem un nabadzīgajiem, bez maksas ārstēja visus, kas pie viņa vērsās. Drīz vien visur izplatījās baumas par žēlīgo ārstu. Atstājot citus ārstus, cilvēki sāka vērsties tikai pie svētā Panteleimona.

Svētais Lūks

Evaņģēlists Lūka- Kristiešu svētais, cienīts kā viena no četriem evaņģēlijiem un Apustuļu darbu autors. Viņš bija ārsts, iespējams, kuģa ārsts, un viņam lūdza dziedēt acu slimības.

Ipatijs Cselebņiks

Viņš arī veltīja sevi slimnieku kalpošanai un par to saņēma no Dieva dāvanu – dziedināt cilvēkus ar vienkāršu roku uzlikšanu.

Brāļi Kosma un Damians

var izārstēt jebkuru slimību, pat visbriesmīgāko. Aklie, klibi un apsēstie bariem devās pie brīnumdarītājiem, un viņi nevienam atteicās palīdzēt. Gluži pretēji, lai tie būtu pieejami slimajiem, viņi paši tos meklēja, pārvietojoties no pilsētas uz pilsētu. Un viņi to darīja pilnīgi bez maksas, par ko tauta viņus sauca par nealgotājiem.

VETERĀRĀRSTI

Ne tikai cilvēki tika dziedināti Kosma un Damians, bet arī mūsu mazākie brāļi. Pateicīgi dzīvnieki zināja savus labvēļus un tāpēc dažreiz sekoja viņiem uz papēžiem.

MILITĀRI

Kopumā visi militārie cilvēki atrodas uzticamā Svētā Jura aizsardzībā, kurš tiek saukts par Uzvarētāju par viņa drosmi un garīgo uzvaru pār saviem mocītājiem, kuri nekad nav spējuši viņu piespiest atteikties no kristietības. Svētais Jurģis Uzvarētājs Viņš kļuva slavens arī ar savu brīnumaino palīdzību cilvēkiem, kuriem draud nāves briesmas.

Kā arī militārie, bruņotie spēki godājamā aizbildniecībā

Iļja Muromets Pečerskis.

Militāro nozaru patrons:

Iekšējais karaspēks (MVD)

Vladimirs, apustuļiem līdzvērtīgs princis.

Navy

Apustulis Endrjū Pirmais izsauktais,

Svētais taisnais Teodors Ušakovs.

Gaisa desanta karaspēks

Elija, pravietis.

Īpašie spēki

Aleksandrs Ņevskis.

Tanku spēki

Svētais Lielais moceklis un dziednieks Panteleimons, kura piemiņa tiek svinēta 9. augustā, ir viens no cienījamākajiem svētajiem: diez vai ir templis, kur nebūtu šī svētā ikonas. Kad lielā mocekļa galva tika nogādāta no svētā Atona kalna uz Maskavu, ticīgie daudzas stundas stāvēja rindās, lai godinātu relikvijas, pateikties viņiem par dziedināšanu vai lūgtu svēto palīdzību un aizlūgumu.

Svētais Panteleimons dzīvoja 3.-4.gadsimtā Nikomēdijas pilsētā (Mazāzijā). Vecāki zēnu nosauca par Panteleonu, kas nozīmē "kā lauva" (tikai vēlāk, kristībās, zēns tika nosaukts par Panteleimonu, kas nozīmē "visu žēlsirdīgs", par viņa žēlsirdību, dāsnumu, žēlsirdību).

Kādu dienu, atgriežoties no skolotāja, jauneklis ieraudzīja guļam uz ceļa miris bērns, iekodusi ehidna, kas locījās turpat blakus. Līdzjūtības un žēluma pilns Panteleons sāka lūgt Kungu augšāmcelt mirušo un nogalināt indīgo rāpuli. Viņš stingri nolēma, ka, ja viņa lūgšana tiks izpildīta, viņš kļūs par kristieti un pieņems svētās kristības. Un ar Dievišķās žēlastības darbību bērns atdzīvojās, un ehidna izkaisījās gabalos pārsteigtā Panteleona acu priekšā.

Pieņēmis vārdu Panteleimons kristībās, viņš visu savu dzīvi veltīja slimnieku, nabagu un nabagu kalpošanai.

Panteleimons apmeklēja cietumus un ārstēja ieslodzītos, starp kuriem bija daudz kristiešu, kuri tajā laikā tika pakļauti smagām vajāšanām. Pēc denonsēšanas dziednieks tika arī arestēts un spīdzināts viņa kristīgās ticības dēļ. Bet, saskaņā ar leģendu, visnežēlīgākās spīdzināšanas moceklim nenodarīja nekādu kaitējumu. Savvaļas dzīvnieki, uz kuru Panteleimons tika mests, lai to saplēstu gabalos, viņi laizīja viņa kājas un atgrūda viens otru, lai pieskartos svētā rokai. Kad moceklim tika nogriezta galva, no brūces tecēja piens.

Un pēc viņa mocekļa nāves dziednieks Panteleimons palīdzēja un turpina palīdzēt cietējiem. Ticīgie liecina par daudziem dziedināšanas gadījumiem no dažādām slimībām caur lūgšanām svētajam Svētā relikviju daļiņas ir atrodamas daudzās baznīcās visā pasaulē. Tās galva tiek glabāta Krievijas Panteleimona klosterī Atona kalnā.
Rietumu kristiešu vidū svētais Panteleimons tiek uzskatīts par ārstu patronu. Krievijas pareizticīgo baznīcā Lielais moceklis Panteleimons tiek cienīts ne tikai kā slimo un dziednieks, bet arī kā milzīgs svētais, karotāju patrons.

Svētā Panteleimona godināšana Krievijā ir zināma kopš 12. gadsimta. Princis Izjaslavs uz ķiveres nēsāja mocekļa attēlu. Svētā Panteleimona piemiņas dienā krievu karaspēks izcīnīja divas lielas jūras uzvaras pār zviedriem (1714. gadā Gangutā un 1720. gadā Grengamā).

Svētā lielā mocekļa un dziednieka Panteleimona vārds tiek piesaukts Krievijas Pareizticīgajā Baznīcā, veicot Svētā svētības sakramentu, ūdens svētību un lūgšanā par vājajiem.

1997. gada 26. aprīlī Krievijā tika nodibināts ordenis “Par žēlsirdību un dziedināšanu”. Šīs balvas dibinātājs ir “Krievijas Medicīnas biedrība”. saskaņā ar noteikumiem par to ordeni piešķir par īpašiem pakalpojumiem valsts veselības aprūpē; Ordeņa piešķiršana notiek tikai ar Krievijas Hierarhijas svētību pareizticīgo baznīca. Ordenis ir astoņstaru zvaigzne, kurā uz medaljona emaljā iespiests ārstu patrons un visžēlīgais dziednieks Panteleimons.

Madridē, karaliskajā Kunga Apskaidrošanās klosterī, tiek glabāta viena no slavenākajām un cienījamākajām kristīgās pasaules svētnīcām: svētā lielā mocekļa Panteleimona asinis. Visu gadu asinis paliek cietā stāvoklī, un tikai 27. jūlijā (pēc Gregora kalendārs), bez cilvēka iejaukšanās tas iegūst šķidru stāvokli. Tas ir noticis katru gadu, kopš 1616. gadā klosterī tika ievests flakons ar svētā Panteleimona asinīm. Pirmā pasaules kara laikā no 1914. līdz 1918. gadam un 1936. gadā, kad tas sākās Pilsoņu karš Spānijā šis brīnums neatkārtojās.

Pēc tam, kad svētajam Panteleimonam tika nocirsta galva, kāds kristietis savāca viņa asiņu daļiņas un citas atliekas. Asinis tika turētas stikla flakonā. Šķietami, ka svētnīca nokļuva pāvestu relikviārī, jo 17. gadsimta sākumā pāvests Pāvils V (1605-1621) to uzdāvināja Spānijas vicekaralim Jānim Zunigai Neapolē. Jāņa Zunigas sieva dāvināja svētnīcu karaliskajam Kunga Apskaidrošanās klosterim Madridē, jo viņas vienīgā meita Aldonsa šajā klosterī ienāca 1611. gadā.

Katru gadu ticīgie ierodas tur, lai godinātu svētnīcu, un ziņkārīgie ierodas, lai redzētu šo neparasto parādību. Kopš 1993. gada ir aizliegts godināt svētnīcu brīnumu var novērot caur televīzijas sistēmu. Šie pasākumi kļuva nepieciešami, lai saglabātu relikviju.

"Izglāb mani, Dievs!". Paldies, ka apmeklējāt mūsu vietni. Pirms sākat pētīt informāciju, lūdzu, abonējiet mūsu pareizticīgo kopienu vietnē Instagram Kungs, saglabājiet un saglabājiet † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Kopienai ir vairāk nekā 18 000 abonentu.

Mums ir daudz domubiedru, un mēs strauji augam, ievietojam lūgšanas, svēto teicienus, lūgšanu lūgumus, ievietojam tos savlaicīgi noderīga informācija par svētkiem un pareizticīgo pasākumiem... Abonējiet, mēs jūs gaidām. Sargeņģelis jums!

21. gadsimts patiesi ir kļuvis par īstu pārbaudījumu kultūrai Pareizticīgie cilvēki, gan pašām kristīgām ģimenēm, jo ​​šai krīzei ir viens garīgs raksturs. Garīgi noplicināta kultūra negatīvi ietekmē cilvēku, un paaudze, kas aug ārpus tās tradīcijām, atgrūž kultūras nacionālo vērtību. Tāpēc, lai atdzīvinātu paražas, arvien vairāk sāka parādīties ģimenes svētki, kuros ir ierasts ne tikai dāvināt dāvanas, bet arī slavināt laulības aizstāvjus, bet kāda ikona ir ģimenes patrons, kā tas palīdz, kad tiek rīkotas piemiņas dienas un kādas lūgšanas ir jāsaka - to varat uzzināt no zemāk esošajiem rakstiem.

Pareizticīgie ģimenes un laulības patroni

Kristīgajā reliģijā ir paraža īpaši godināt lielos mocekļus, kuru varoņdarbi, brīnumi un dzīvības nopelnīja viņiem palīdzības dāvanu un īpašu aizlūgumu Visvarenā priekšā slimībās, vajadzībās un citos dažādos dievbijīgos darbos.

Tātad laulātajiem ir īpaši dievišķi labvēļi, kuri paši ir ieguvuši svētumu ģimenes dzīve. AR Dieva palīdzība viņi sniedz palīdzību pareizticīgo laulībā visiem tiem, kas piedāvā un kam nepieciešama palīdzība.

Zemāk ir saraksts, kurā parādīts, kuri ģimeņu aizbildņi ir visvairāk cienījami, kuriem jūs varat lūgties par labas un, galvenais, stipras ģimenes izveidi, kā arī iegūt vērtīgas mācības tās izveides procesā:

• Elizabete un Cakarija,
• Ābrahāms un Sāra
• Bazilika Lielā ģimene,
• Natālija un Adrians,
• Anna un Joahims
• Pēteris un Fevronija.

Lielie mocekļi Elizabete un Cakarija

Svētītā pravieša Jāņa Priekšteča un Kunga Kristītāja tēvs un māte. Bezgrēcīgs vīrs un sieva cieta no neauglības, kas Vecās Derības periodā tika uzskatīta par daļu no Kunga briesmīgās atmaksas. Eņģelis savai vecākajai sievai paredzēja bērna piedzimšanu, par ko Cakarija šaubījās un tika sodīts ar vājumu.

Kad svētā Elizabete dzemdēja dēlu, viņa paziņoja, ka nosauks bērnu par Jāni, un, lūdzot dievbijīgo Cakariju, viņš arī ierakstīja šo vārdu uz planšetes, un tajā brīdī runas dāvana viņam atgriezās. Piemiņas diena iekrīt 18. septembrī.

Ābrahāms un Sāra

Tie ir ģimenes un laulības aizbildņi. Viņu stāsts ir līdzīgs iepriekšējam. Diezgan ilgu laiku Sāra nevarēja dzemdēt bērnu, un tas turpinājās, līdz Ābrahāmam trīs ceļotāju formā parādījās Visvarenais ar pravietojumu par viņa sievas dēla Īzaka drīzu piedzimšanu. Katru gadu atceres diena tiek svinēta 22. oktobrī.

Taisnīgā Lielā Bazilika ģimene

Taisnīgo māte Emīlija bija lielā mocekļa meita, viņa sirsnīgi mīlēja savu vīru un audzināja savus desmit bērnus taisnībā. Taisnā vīra Vasilija tēvs bija slavens kristiešu daiļrunīgs, jurists un arī jurists. Viņa māte un tēvs arī tika pakļauti mocekļu nāvei Diokletiāna vajāšanas laikā.

Noderīgi raksti:

Ir vērts atzīmēt, ka pieci no Bazilika pēctečiem kļuva par garīdzniekiem un pareizticīgo baznīcu viņus ļoti ciena - tie ir pats Svētais Baziliks, Sebastiana Pēteris un Nisas Gregorijs - viņa brāļi, kā arī māsas Teozva un Makrīna. Piemiņas diena – 14. janvāris.

Lielie mocekļi Natālija un Adrians

Ģimenes aizbildņi dzīvoja imperatora Maksimiāna (305-311) vadībā Bitīnijā Nikodēmā. Adrians bija pagāns un kalpoja par imperatora galma vadītāju, bet viņa sieva Natālija bija slepeni pareizticīgā. Adrians, apbrīnojot to pareizticīgo drosmi, kuri cieta savas ticības dēļ, patiesi ticēja.

Pēc ieslodzījuma, kura laikā Natālija viņu visu laiku atbalstīja, Andrians, tāpat kā citi cietēji, tika pakļauti briesmīgām spīdzināšanām un pēc tam nogalināti. Lielā mocekle Natālija nomira uz sava mīļotā kapa pieminekļa.

Krusttēvi Anna un Joahims

Šie Pareizticīgo patronsģimenes ir galvenie laulības dzīves aizstāvji, jo ar cerību uz Visvareno un dievbijību viņi piepildīja kausu un kalpoja Viņam tik daudz, ka viņiem tika piešķirts gods kļūt par vecākiem lielākajai pareizticībai - Mūžīgajai Jaunavai Marijai un Dieva māte.

Anna Joahima dzīvoja bezgrēcīgu dzīvi, darīja labus darbus, taču cilvēki pret viņiem izteica nicinājumu viņu nabadzīgās dzīves dēļ, ko izraēliešu vidū uzskatīja par sodu par grēcīgumu. Kad es biju vecs, Visvarenais sūtīja viņiem bērnu un Erceņģeli Annu, lai paziņotu Gabrielam, ka viņa dzemdēs meitiņu. Dievbijīgais pāris nosauca savu meitu par Mariju, kā Dieva sūtnis viņiem bija pavēlējis.

Debesu karalienes dzimšanas svētki tiek uzskatīti par lielisku mierinājumu pāriem bez bērniem. Piemiņas diena tiek rīkota katru gadu 22. septembrī.

Pēteris un Fevronija - ģimenes un laulības patroni

Viņi ir visslavenākie kristietībā. Kad Pēteris uzzināja, ka bojāri cenšas viņu nošķirt no mīļotās sievas, viņš nekavējoties atteicās no kņaza varas, un paši laulātie devās trimdā. Tomēr drīz Muromā sākās satricinājumi, un bojāri nosūtīja sūtņus, lai pāri atgrieztu. Pēc atgriešanās kņazu pāris valdīja laimīgi un ilgi, un, sasnieguši vecumu, viņi grieza matus dažādos klosteros ar vārdiem Euphrosyne un David.

Pāris aizgāja mūžībā tajā pašā dienā, tajā pašā stundā dažādās baznīcās. Neskatoties uz pēdējo mirušo lūgumu, viņu ķermeņi tika ievietoti dažādos klosteros, taču notika brīnums, un nākamajā dienā viņi atkal tika apvienoti.

Vispopulārākā ir ģimenes un laulības patronu ikona Pareizticīgo reliģija. Tajā attēloti svētie klostera tērpos, lai gan pastāv laulība un klosteris Pareizticīgo tradīcijas tiek uzskatīti par nesavienojamiem jēdzieniem, taču brīnumainajā tēlā tas tikai uzsver laulāto dziļo uzticību kristīgajai ticībai.

Sekojoši:

« Ak, Dieva svētie, svētīgais princis Pēteris un princese Fevronija, mēs skrienam pie jums un lūdzam jūs ar spēcīgu cerību: piedāvājiet savas svētās lūgšanas par mums, grēciniekiem (vārdus) Tam Kungam Dievam un lūdziet Viņa labestību par visu, kas jums noder. mūsu dvēseles un miesas: pareiza ticība, laba cerība, neviltota mīlestība, nesatricināma dievbijība, veiksme labos darbos. Lūdziet mums no Debesu ķēniņa pārtikušu dzīvi un labu kristiešu nāvi. Hei, svētie brīnumdarītāji! Nenicini mūsu lūgšanas, bet mosties savos sapņos, lai aizlūgtu pie Kunga un ar savu palīdzību dari mūs cienīgus saņemt mūžīgo pestīšanu un mantot Debesu valstību, lai mēs pagodinātu Tēva un Dieva neizsakāmo mīlestību pret cilvēci. Dēls un Svētais Gars, Trīsvienībā mēs pielūdzam Dievu mūžīgi mūžos.

Tas Kungs vienmēr ir ar jums!