Zinātniskā hipotēze vienmēr pārsniedz faktus, kas kalpoja par pamatu tās veidošanai.

(V.I. Vernadskis)

Neskatoties uz to, ka vēsturnieku rīcībā ir ievērojams skaits seno tekstu un manuskriptu, mēs joprojām ļoti maz zinām par cilvēces seno vēsturi. Viens no iemesliem ir tas, ka mēs ne vienmēr spējam saskatīt īstu vēsturisku faktu vēstījumu aizsegā, dažkārt ietērptu tradicionālās mitoloģiskās formās.

Tātad, cilvēks, kurš senā tekstā lasīja pieminējumu, ka tādā un tādā gadā debesīs parādījās, teiksim: Uguns pūķis, ir trīs izvēles iespējas:

a) saprast šo vēstījumu burtiski (šī uztvere ir raksturīga bērniem)

b) pasludiniet ziņojumu par izdomājumu no sākuma līdz beigām (vieglākais ceļš un tāpēc vismazāk cienīgs);

c) mēģini zem mitoloģiskā un reliģiskā aizsegā atklāt pašu faktu, kas kalpoja par pamatu vēstījumam: komētas, ugunsbumbas parādīšanos... (īstu zinātnieku un pētnieku ceļš).

Pēdējo pieeju var ilustrēt ar šādu piemēru. Ikviens zina K. Marksa un F. Engelsa kritisko attieksmi pret reliģisko pasaules uzskatu. Tomēr tas viņiem netraucēja izmantot Bībeli kā vēstures avotu. Tādējādi, analizējot vienu no drūmākajām Bībeles grāmatām “Jāņa Teologa atklāsme”, Engelss īpaši uzsvēra, ka tajā “var redzēt, kā kristietība izskatījās 68. gadā, it kā spogulī” (K. Markss un F. Engelss). par reliģiju M., Gospolitizdat, 1955, 160. lpp.). Un tas ir teikts saistībā ar tekstu, kurā ir daudz sarežģītāko ezotēriskā simbolika, skaitļu maģija utt.: “Un es redzēju, ka Jērs atvēra pirmo no septiņiem zīmogiem, un es dzirdēju vienu no četrām dzīvajām radībām it kā pērkona balsī sakām: “Nāc un redzi...”. F. Engelss racionāli interpretēja pat Bībeles skaitļu maģiju – un 7 zvēra galvas,” mistisks skaitlis 666 utt.

Jāatceras, ka tā sauktie “svētie teksti” un mīti, būdami sava laika sociālās apziņas produkti, apraksta apkārtējo pasauli savam laikmetam raksturīgos terminos. Tajos, pēc V.I. Ļeņins, “sociālā apziņa atspoguļo sociālo eksistenci”... (Ļeņins, Poln. sobr. soch., 18. sēj., 343. lpp.) Un pētnieka uzdevums ir īpaši iztulkot šos žogus no tā jēdzieniem un simboliem. tāls laikmets jēdzienos, kurus var uztvert viņa laikabiedri, Tomēr pirms avota interpretācijas vai interpretācijas ir jālasa tas.

Šis piemērs liecina par seno tekstu lasīšanas neparastajām grūtībām. Atšifrējot Krētas rakstību, atslēga bija tikai viens vārds, kura iecerētā nozīme bija zināma. Šis vārds sastāvēja no 18 rakstzīmēm. Bet zinātnieki pat nezināja, kā katra no šīm zīmēm izklausās. Proti, tieši tas bija jānoskaidro, lai noskaidrotu, kurai grupai pieder apbrīnojamās Krētas-mikēnu kultūras veidotāju valoda. Katrai no 18 vārda rakstzīmēm aizstājot dažādas burtu skaņas, zinātniekiem būtu jāiegūst 200000000000000 dažādu šī vārda skaņu variantu. Un tikai viens no tiem varētu būt pareizs!

Lai izlasītu dažus nesen Nāves jūras krastos atklātos tekstus, ekspertiem būtu jāmācās simtiem gadu. No daudzajiem katra vārda skaņas, semantiskiem un leksiskajiem variantiem bija jāizvēlas tikai viens. Katrai frāzei bija jābūt saistītai ar jau zināmiem vai tradicionāliem tekstiem. Ar akla cilvēka intuīciju viņam bija jāatrod vienīgais patiesais ceļš starp neskaitāmiem citiem. Neviena persona vai vesela zinātnieku grupa to nevarēja izdarīt. Tagad pētniekiem palīgā nākušas elektroniskās tehnoloģijas.

Tā kā rokrakstu atradumi Nāves jūras reģionā ir saistīti ar kristietības vēsturisko sakņu meklējumiem, Vatikāns pievērsa lielu uzmanību to izpētei. Tika izveidota ātrdarbīga elektroniska ierīce, kas saturēja kolosālu lingvistisku, vēsturisku un tekstuālu informāciju. Mašīna “zināja”, piemēram, katru Bībeles teksta rindiņu no galvas, visas neatbilstības un variācijas. Mašīnai tika uzrādīts teksts, kas bija jāatšifrē. Zinātnieki pārdzīvoja sāpīgus brīžus. Un tad mašīna runāja! Vārdi, ko uzrakstīja nezināms rakstvedis, pēc divu tūkstošu gadu klusēšanas atkal atrada savu balsi. "Un šajā tuksnesī," mašīna tulkoja, "mēs atradīsim ceļu pie sava dieva..."

Bet pēc teksta izlasīšanas sākas trešais un galvenais izpētes akts: analīze un izpēte.

Mēs īsi pieskārāmies šīm problēmām, lai parādītu, cik ierobežoti ir pagātnes avoti, cik grūti ir ceļi uz to izpratni un cik nepilnīgas ir mūsu zināšanas par cilvēces seno vēsturi.

Neskatoties uz plašo arheoloģisko darbu apjomu, pētnieka acīm atklājas tikai niecīga pagātnes daļa. Tātad zinātnieki Šumerā ir veikuši izrakumus paaudzēm ilgi. Bet līdz šim ir izrakts ne vairāk kā 1% no visām pilsētām, kas kādreiz pastāvēja šajā teritorijā. 99% ir apglabāti tūkstošiem gadu. Kādi noslēpumi atklāsies un ar kādiem jauniem noslēpumiem saskarsies zinātnieki, kad viņiem kļūs pieejamas šajās pilsētās saglabātās bibliotēkas un teksti?

Ierindojoties konsekventā līnijā, savienojot saiti ar saiti, zinātnieku atklājumi no aizmirstības tumsas ceļ gaismā līdz šim pilnīgi nezināmus notikumus, tautas un valstis. Un jo vairāk mēs mācāmies, jo tālāk pagātnē virzās cilvēka pastāvēšanas laiks.

Šī gadsimta sākumā zinātnieki uzskatīja, ka, piemēram, cilvēks Amerikā parādījās pirms 4000 gadu, pēc tam 10 000 gadu, 25 000 un visbeidzot 40 000. Un amerikāņu arheologs Kārters sniedz pat 100 000 gadu.

Līdzīga tendence vēsturei ieilgt un iedziļināties arvien tālākā pagātnē ir vērojama arī atsevišķu civilizāciju piemērā.

Saskaņā ar pašlaik dominējošo uzskatu, pirmo civilizāciju pastāvēšana Centrālamerikā ir datēta ar mūsu ēras pirmajiem gadsimtiem. Tomēr ir dati, kurus var saprast kā liecības par daudz agrāku noteiktas civilizācijas pastāvēšanas laiku šajā teritorijā.

Netālu no Meksikas atrodas pakāpienu piramīda, no kuras lielu daļu apglabāja lava. Pretēji vairumam arheologu domām, ģeologi, pamatojoties uz lavas datējumu, apgalvo, ka šai ēkai vajadzētu datēt ar 5. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e. Tas nozīmē, ka piramīda tika uzcelta laikā, kad, kā pieņemts uzskatīt, tik augsti attīstīta civilizācija šajā teritorijā nevarēja pastāvēt. Ģeologu piedāvāto piramīdas datējumu apstiprina arheologa B. S. Kamingsa veiktais darbs. Piramīdas izrakšanas laikā izgājis cauri vairākiem kultūras slāņiem, viņš nokļuva tās pamatnē, kas, viņaprāt, datēta ar 5. tūkstošgades vidu pirms mūsu ēras. e. Radiooglekļa datēšana liecina, ka piramīdu cilvēki pameta jau 2160. gadā pirms mūsu ēras. e.

Ja iedomājamies, ka pakāpienu piramīda patiešām pieder tik tālam laikmetam, tad pastāvēšanas laiks saprātīgs cilvēksšajā jomā ieiet vēl tālākā pagātnē.

Iespējams, ka netiešs pierādījums par noteiktas civilizācijas pastāvēšanu šajā teritorijā ļoti tālā laikā var būt arī datums, kas attēlots uz vienas no Centrālamerikas akmens stelām un atbilst 12042. gadam pirms mūsu ēras. e.

Ir uzraksti, kas attēlo vēl agrākus datumus.

Turklāt arheologiem tagad ir neapgāžami pierādījumi; ne tikai cilvēka klātbūtne šeit, bet arī viņa darba aktivitātes materiālās pēdas, kas sniedzas 40 tūkstošus gadu senā pagātnē.

Tas nozīmē, ka līdz mūsu aprakstītās katastrofas brīdim šajā apgabalā jābūt noteiktam kultūras attīstības līmenim. Cik garš viņš varētu būt?

Līdzīgu jautājumu var uzdot saistībā ar Ēģiptes, Šumeru un Dienvidamerikas civilizācijām.

Saskaņā ar vispārpieņemto viedokli, pirmo valstu rašanās Nīlas ielejā ir datēta ar 4. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e. Kā tad saprast dīvaino Hērodota un viņa laikabiedru apgalvojumu, ka viņu laikā saglabājušies ēģiptiešu rakstiskie avoti sniedzās 17 000 gadu senā pagātnē? Vēl agrāku datumu norāda Maneto (IV gadsimts pirms mūsu ēras), ēģiptiešu priesteris, kurš rakstīja Ēģiptes vēsturi. Viņš sāk savu hronoloģiju no 30627. gada pirms mūsu ēras.

Bizantijas vēsturnieks Snelliuss ziņo par dažiem ierakstiem, ko sauc par “senajām hronikām”, kurus Ēģiptes priesteri esot glabājuši 36 525 gadus. Un Diogens Laertius, grieķu vēsturnieks, kurš dzīvoja mūsu ēras 3. gadsimtā. e. apgalvoja, ka ēģiptiešu priesteri glabāja ierakstus 48 863 gadus pirms Aleksandra Lielā.

Šādi vēstījumi attiecas uz periodu, kad saskaņā ar vispārpieņemtajiem priekšstatiem uz Zemes ne tikai pastāvēja civilizēts cilvēks, bet arī nebija rakstības. Protams, pret tiem jāizturas pietiekami piesardzīgi, kas nekādā gadījumā nenozīmē to nepamanīšanu vai ignorēšanu vispār, jo īpaši tāpēc, ka ir apstiprinājušās vairākas ziņas, kas pie mums nonākušas no pagātnes. Tādējādi daudzi ar Ēģipti saistītie datumi, kurus viņi tik neatlaidīgi nosauca, attiecas uz laiku, kad netika uzskatīts, ka cilvēks šajā apgabalā vispār pastāvēja. Tomēr 1969. gadā Nīlas ielejā tika atklāti akmens darbarīki, kas liecina par cilvēku klātbūtni šeit jau pirms 70 000 gadu. Tādējādi apgalvojumi par kādas civilizācijas iespējamo vecumu šajā apvidū bez netiešām liecībām par senajiem atrada arī kādu tiešu materiālu apstiprinājumu. Mēs runājam par šīs teritorijas apdzīvojamību laikos, kas sniedzas pagātnē, pirms iespējamās katastrofas datuma.

Jau pieminējām Tiahuanako pilsētas drupas Andos, kur tika atrasts dīvains kalendārs ar 290 dienām gadā. Šī pilsēta tagad atrodas kalnos 4 tūkstošu metru augstumā, cilvēku dzīvošanai nepiemērotā augstumā. Taču lielas ostas paliekas, jūras gliemežvāki, lidojošu zivju attēli un fosilo jūras dzīvnieku skeleti liecina, ka šī pilsēta savulaik atradusies diezgan tuvu jūrai vai, kā daži uzskata, pat jūras līmenī.

Bet ģeologi Andu rašanās laiku attiecina uz terciāro periodu, tas ir, kad, šķiet, uz Zemes nevajadzēja būt nevienam cilvēkam.

Šīs pilsētas tuvumā atrodas Titikakas ezers. Kad pētnieki nesen nogrima tā dibenā, 8 metru dziļumā viņi atklāja ēku paliekas, sienas, kas sastāvēja no milzīgiem akmens blokiem. Šīs sienas, kas iet pa asfaltētu ceļu, atrodas paralēli viena otrai, stiepjas vairāk nekā kilometru garumā. Profesors Rubens Vela no Tiaunako Arheoloģijas institūta norāda, ka apakšā atklātās drupas ir ”piekrastes templis, kurā tika apglabāti svarīgi cilvēki”. Kā šīs drupas nokļuva ezera dibenā?

Pētnieki šo faktu saista ar šeit notikušo kalnu apbūvi, kas, kā jau minēts, varēja notikt laikā, kad, kā pieņemts uzskatīt, uz Zemes vēl nevarēja būt cilvēks.

Ja iepriekš minētie pieņēmumi ir patiesi, tad skaidrību iegūst vesela virkne atziņu, kurām citādi nebūtu nekāda racionāla izskaidrojuma.

Ir ziņas, ka vēl 16. gadsimtā Peru spāņi sudraba raktuvēs atraduši dīvainu priekšmetu - gandrīz 18 centimetrus garu dzelzs naglu. Cik desmitiem tūkstošu gadu tas bija nogulējis zemes iekšienē, varēja tikai nojaust pēc tā, ka lielākā daļa no tā bija cieši iecementēta klints gabalā. Peru vicekaralis Fransisko de Toledo atradumu ilgi glabāja savā birojā un mīlēja to demonstrēt kā interesantu kuriozu.

Ir vairāki ziņojumi par līdzīgiem atradumiem.

Piemēram, Austrijā ogļu šuvēs tika atklāts dzelzs meteorīts ar apstrādes pēdām. Tas tika atrasts terciārajos slāņos, kas nozīmē, ka saprātīgām rokām tai bija jāpieskaras pirms 30 miljoniem gadu. Žurnāls "Proceedings of the Society of Antigutes of Scotland" rakstīja par metāla priekšmeta atklāšanu ogļu biezumā Skotijā. Vēl viens šāds vēstījums ir pieminēta zelta ķēde, kas it kā tika atklāta 1891. gadā ogles gabalā.

Lielākā daļa vēsturnieku ir skeptiski pret šiem ziņojumiem. Acīmredzot mums ir jāgaida, līdz šādi atklājumi tiks veikti tā sauktā “tīrā eksperimenta” rezultātā, tas ir, apstākļos, kas izslēdz jebkādas neprecizitātes.

Šāda atturība un piesardzība ir saprotama ne tikai tāpēc, ka zinātne zina daudz pārsteidzīgu secinājumu, kļūdu un pat viltojumu, bet arī tāpēc, ka pastāv tāda lieta kā zināma cilvēka domāšanas inerce. Pat labākie prāti cilvēce. Izcilajam fiziķim Albertam Einšteinam reiz jautāja, vai viņš tic, ka nākamajos gadsimtos cilvēki spēs apgūt atoma kodola enerģiju.

Ak, tas ir pilnīgi izslēgts! - zinātnieks bez mazākās vilcināšanās iesaucās.

Tomēr tikai 10 gadus vēlāk tika uzspridzināta pirmā atombumba.

Ja atklājumi, no kuriem daži esam nosaukuši, tiks apstiprināti, tas aizkavēs intelekta esamību uz mūsu planētas daudz tālāk, nekā mēs esam pieraduši iedomāties.

Arī pēdējo desmitgažu atklājumi runā par labu tam, ka cilvēks kā suga uz šīs planētas pastāv daudz ilgāk, nekā cilvēki domāja.

1959. gadā L. Likas atklājums par zijantropa galvaskausu un akmens darbarīkiem pagarināja cilvēka pastāvēšanas laiku par 600 000 gadu, sasniedzot gandrīz 2 000 000 gadu. 1969. gadā starptautiska arheoloģiskā ekspedīcija; (kurā bija Beļģijas, Francijas un Amerikas pētnieki) veica jaunu atklājumu Etiopijas dienvidos. Šis atradums cilvēka kā sugas sākuma datumu atbīdīja vēl tālāk - līdz 4 000 000 gadu.

Tādējādi cilvēka vēstures vai drīzāk aizvēstures periods kļuva divreiz garāks. Tādējādi dažu mums nezināmu agrīnu civilizāciju pastāvēšanas iespējamība papildus seno atradumu apgalvojumiem, kas uzskatāmi par liecību tam, iegūst vēl vienu argumentu - cilvēka pastāvēšanas ilgumu. To, ka laika posmā pirms katastrofas noteikti ir bijušas noteiktas civilizācijas ar augstām zināšanām, liecina arī daudzie ziņojumi par mēģinājumiem glābt kādas zināšanas gaidāmās katastrofas priekšā.

Un mēs, gudrie un dzejnieki,

Noslēpumu un ticības glabātāji,

Noņemsim aizdegtās gaismas

Katakombās, tuksnešos, alās.

(V. Brjusovs)

Slavenais arābu zinātnieks Abu Balkhi (9.-10. gadsimts pēc mūsu ēras) rakstīja, ka plūdu priekšvakarā gudrie, paredzot katastrofu, “LejasĒģiptē uzcēla daudzas akmens piramīdas, lai izbēgtu tur gaidāmās iznīcināšanas laikā. Divas no šīm piramīdām bija pārākas par citām, jo ​​tās bija 400 olektis augstas un tikpat platas un garas. Tie tika būvēti no lieliem pulētiem marmora blokiem, kas savienoti kopā tik cieši, ka savienojumi tik tikko bija redzami. Šo piramīdu iekšpusē, kā rakstīja Abu Balkhi, bija ierakstīta dažāda informācija par pārsteidzošajām zināšanām, kuras gudrie vēlējās saglabāt.

Cits arābu vēsturnieks Masudi, pamatojoties uz avotiem, kas viņu nav sasnieguši, rakstīja: “Surids, viens no karaļiem, kas dzīvoja pirms plūdiem, uzcēla divas lielas piramīdas un pavēlēja priesteriem noslēpt tajās savu zināšanu krājumu un to, ko viņi. sasniegts dažādās mākslās un zinātnēs, lai tie izdzīvotu tiem, kas vēlāk tos var saprast. Viņš arī fiksēja zvaigžņu pozīcijas, to ciklus..."

Senās ēģiptiešu vēsturnieks Maneto ziņo par tekstiem, kas satur svarīgas zināšanas, kuras, tuvojoties katastrofai, pierakstījis daļēji leģendārais gudrais Tots. Tots vēlāk iegāja panteonā Ēģiptes dievi kā zināšanu dievs, kas deva cilvēkiem rakstīt. Šie teksti, pēc Maneto domām, "svētajā valodā un svētajās zīmēs, ko sagatavojis Tots, pirmais Hermess, tika tulkoti pēc plūdiem ... (manuskriptā izlaidums) ... un rakstīti ar hieroglifiem".

Senais vēsturnieks un zinātnieks Džozefs rakstīja par gudrajiem, kuri ”izgudroja zinātni par debess ķermeņiem un to uzbūvi”. Viņi jau iepriekš tika brīdināti par gaidāmo katastrofu, par nāvi “daļēji uguns spēka dēļ, daļēji milzīgā ūdens daudzuma dēļ”. “Lai viņu izgudrojumi netiktu aizmirsti un nepazustu, pirms cilvēki tos iepazina, viņi uzcēla divus stabus - vienu ķieģeli, otru akmeni un uzrakstīja uz tiem vēstījumu par savu izgudrojumu. Pēdējais tika darīts tā, lai gadījumā, ja plūdos tiktu iznīcināts ķieģeļu stabs, neskarts akmens stabs dotu cilvēkiem iespēju iepazīties ar uzrakstu. Pēc Jāzepa domām, akmens stabi pastāvējuši viņa laikā, tas ir, mūsu ēras 1. gadsimtā. e.

Sengrieķu zinātnieks Strabons ziņo par dažiem pirms plūdiem rakstītiem tekstiem, kas viņa laikā tika saglabāti Ibērijas pussalā. Ķeltu druīdu priesteri atsaucās uz dažām “Ferilta grāmatām”, kas, domājams, tika rakstītas pirms katastrofas. Indijas sakrālās grāmatas "Agni Purana" un "Bhagavata Purana" runā arī par zināšanu grāmatām "Vēdas", kas tika izglābtas katastrofas laikā.

To, ka cilvēki katastrofas priekšvakarā centās saglabāt ierakstus par saviem sasniegumiem, stāsta arī babiloniešu vēsturnieks un priesteris Beross (2. gs. p.m.ē.). Kad karalis Ksisutros, viņš raksta, tika brīdināts par gaidāmajiem plūdiem, viņš pavēlēja uzrakstīt “visu lietu sākuma, gaitas un beigu vēsturi un apglabāt šo vēsturi Saules pilsētā Sipara”. Pēc plūdiem Ksutros un viņa pavadoņi "atvēra grāmatas Siparā, uzrakstīja daudzas jaunas grāmatas, uzcēla tempļus un atkal nodibināja Babilonu".

Kādā no ķīļraksta tekstiem šumeru valodā kāds karalis rakstīja, ka viņam patīk lasīt tekstus, kas ”rakstīti pirmsplūdu laikā”.

Var pieņemt, ka kāda daļa zināšanu pārdzīvoja katastrofu un vēlāk kļuva par izbēgušo īpašumu.

"Ak, Solon! Solon! - ēģiptiešu priesteri sacīja Solonam. Jūs, grieķi, esat kā bērni, neko nezināt par seniem laikiem. Jūs neko nezināt par pagātnes zināšanām. Priesteri stāstīja Solonam, ka pēc katastrofas, kas iznīcināja pilsētu iedzīvotājus jūru un upju krastos, izdzīvoja tikai “primitīvākie un analfabētākie”, “gani un lopkopji”, kas atradās kalnos.

Ja dažiem kādreiz augsti civilizēto cilvēku pārstāvjiem katastrofas laikā izdevās aizbēgt, lielākā daļa no viņiem acīmredzami izrādījās bezspēcīgi naidīgo elementu un mežonīgo cilšu priekšā.

Pat no mums tuvākas vēstures ir daudz piemēru par zināšanu daļēju izzušanu un vājināšanos. Kā zināms, XIV-XV gadsimtā Ziemeļamerikā bija normāņu apmetnes. Apmetņi prata kausēt un apstrādāt metālus. Bet, kad viņu saikne ar dzimteni tika pārtraukta un viņi tika asimilēti ar apkārtējām ciltīm, kuras atradās daudz zemākā attīstības stadijā, šīs zināšanas tika zaudētas uz visiem laikiem. Šajā apgabalā atkal valdīja akmens laikmets.

Tiahuanacu pilsētā, Andos, reiz dzīvoja cilvēki, kas labi pārzināja astronomiju un pētīja debess ķermeņu kustību. Ir ziņas, ka spāņu konkistadori šeit uz dažām gigantiskām akmens statujām atraduši atlietas sudraba rotaslietas, kas sver līdz pat pustonnu. Bet pašā pilsētā iedzīvotāju nebija. Apkārtnē dzīvojošās ciltis dzīvoja niedru būdās. Viņiem nebija absolūti nekādu zināšanu par metālu kausēšanu vai astronomiju. Viņu galvenais ēdiens bija aļģu sakneņi.

Vai cits piemērs. Maori kādreiz bija lieliska jūrnieku tauta Klusajā okeānā. Taču, apmetušies uz dzīvi Jaunzēlandē, viņi arvien vairāk aizmirsa šo mākslu, līdz jūrnieku mazbērni un mazmazbērni to aizmirsa pavisam.

Vēsturnieki un etnogrāfi šo fenomenu dēvē par “sekundāru mežonību”. Šāda kultūras regresija vērojama dažādu tautu vidū. Dienvidaustrumāzijā ir zināmas ciltis, kas atgriezušās primitīvā valsts līmenī. Kongo un Angolas tautām kādreiz bija sava rakstu valoda, bet pēc tam to zaudēja.

Kā zināms, maiji riteņus nemaz nepazina. Izrādās, ka tā nav gluži taisnība. Izrakumu laikā tika atrastas dīvainas ratu rotaļlietas uz četriem riteņiem, kas izgatavotas no cepta māla. Bet šī bija tikai atmiņa par laiku, kad gan riteni, gan ratus varbūt šeit zināja. Šīs zināšanas, tāpat kā daudzas citas, tika zaudētas.

Neskaidras atmiņas par dažām katastrofas vēstnieka pazaudētām zināšanām mūs sasniegušas dažādos tekstos. The Popol Vuh ziņo, ka pirmajiem cilvēkiem "izdevās zināt visu, kas ir pasaulē. Kad viņi paskatījās apkārt, viņi uzreiz ieraudzīja un no augšas uz leju apcerēja debesu velvi un Zemes iekšpusi. Viņi pat redzēja dziļā tumsā paslēptas lietas. Viņi uzreiz ieraudzīja visu pasauli, pat nemēģinot kustēties; viņi redzēja viņu no vietas, kur viņi bija. Liela bija viņu gudrība..."

Bet dievi sūdzējās: "Vai viņiem tiešām jākļūst par dievībām?" Vai viņiem jākļūst līdzvērtīgiem ar mums?..” Un tad greizsirdīgie dievi cilvēkiem laupīja augstās spējas un zināšanas.

Vēstījums par dažu augstu zināšanu zaudēšanu katastrofas rezultātā mūs ir sasniedzis simboliskā, tradicionāli šifrētā veidā.

”Viņš nogalināja savus ienaidniekus,” teikts vienā ēģiptiešu tekstā, ”un izbaudīja viņu zināšanas.” Mēs atrodam arī izteicienu “garša” vārda “zināt” nozīmē Bībelē. Runa par kādu simbolisku koku, kura augļus nogaršojuši, cilvēki varētu kļūt “līdzīgi dieviem, zinot labo un ļauno”, tas ir, pievienoties kaut kādām augstākām zināšanām. Un, kad pretēji aizliegumam Ādams un Ieva ēda no šī koka, Dievs, tāpat kā senie meksikāņu dievi, kļuva dusmīgs: “Tātad Ādams kļuva kā viens no mums (dieviem - A.G.), zinot labo un ļauno, un tagad tas ir kā ja Viņš izstiepa savu roku un neņemtu no dzīvības koka un neēstu un nedzīvotu mūžīgi.”

Mēs atrodam zināšanu koku kā sava veida simbolu starp dažādām tautām - gan senajā Babilonijā, gan acteku vidū. Īru folklora runā par Tomasu, kurš ieguva gaišredzības dāvanu pēc šī koka augļu ēšanas. Tieši zem koka notika Budas “apgaismība”, kad viņam pēkšņi atklājās augstākā esības jēga un augstākā gudrība. Indijas tradīcija bieži attēlo dievu Višnu arī zem koka, zem tā sauktā “kosmiskā koka”, kura augļi simbolizē augstākās zināšanas, zināšanas par pagātni un nākotni. Japānā šo lomu spēlē apelsīnu koks, Ķīnā - kasijas koks, Tuvajos Austrumos - platāns, starp druīdiem - ozols utt. Bet šeit ir raksturīgs: katru reizi zināšanu koks ir saistīts ar katastrofas simbolu, jau pazīstamo čūskas, ūdeņu vai pūķa simbolu. Citiem vārdiem sakot, obligāti ir apvienoti trīs simboli: čūska (pūķis), ūdens un koks.

Tā gēlu leģendās par svēto koku, kura augļi dāvā pārdabiskas zināšanas un gudrību, teikts, ka ceļu uz to aizšķērsojis ezerā mītošs pūķis. Līdzīgi grieķu mītos čūska Ladons sargā Zeva koku, kas nes zelta augļus. Lai iegūtu šos augļus, Herculesam bija jānogalina čūska. Senais ēģiptietis Naneferkaptahs darīja to pašu, nogalinot “nemirstīgo čūsku”, maģisko zināšanu grāmatas aizbildni. Šo attēlu atrodam arī Šumerā.

Saskaņā ar budistu tradīciju Indijā, Japānā un Ķīnā tiek uzskatīts, ka ezerā mīt arī Nagas čūskas, kas simbolizē plūdus, “lielo ūdeni”, aizšķērsojot ceļu uz svēto koku. Tas, kurš ēd šī koka augļus, saņem "pārdabisku redzējumu, viņam tiek atklāta visa pagātne".

Pagānu slāvu leģendas nav izņēmums: Buyan dzīvo uz salas uguns čūska Garafena. Viņa ir gudrības un maģisko zināšanu glabātāja. Viņš guļ zem ozola, netālu no liepas krūma.

Tāpat senajā Meksikā ceļu uz svēto kaktusu, kas aug ezera krastā, aizšķērso ezerā mītošais ūdeņu un plūdu dievs Tlaloks.

Tātad visur šķiet, ka čūska, plūdu, katastrofas simbols, aizšķērso ceļu uz zināšanu simbolu – uz svēto zināšanu koku. Iespējams, šī simbolika ir saistīta arī ar to, ka acteku vidū viņu zudušo senču māju Tamoanmanu apzīmēja ar nolauzta koka attēlu.

Tomēr, kā mēs redzējām no seno autoru vēstījumiem (Abu Balkhi, Maneto, Josephus, Strabo un citi), ir skaidrs, ka daļa zināšanu tika saglabāta. Starp vispārējām mežonībām un barbarismu viņu aizbildņi acīmredzami kļuva par ierobežotām, slēgtām cilvēku grupām. Britu salās tie bija druīdi, Indijā - brahmani, Ēģiptē - tie, kurus mēs parasti saucam par priesteriem. Vēlāk, kad šeit radās valsts, viņi tajā faktiski izveidoja priesteru šķiru, kas apliecināja savu dominējošo stāvokli, izmantojot zināšanu monopolu.

Daudzus gadu tūkstošus, no paaudzes paaudzē, izredzētie nodeva senās zināšanas, glabātas dziļā noslēpumā. Vienā no svētnīcām ēģiptiešu priesteri parādīja Hērodotam 341 augsto priesteru statuju, kas secīgi nomainīja viena otru. Nav grūti aprēķināt, ka, lai statuju skaits sasniegtu šo skaitli, priesterībai šeit būtu jāpastāv vismaz 10 000 gadu, citiem vārdiem sakot, kaut kur jāparādās uzreiz pēc katastrofas.

Var pieņemt, ka šādas pagātnes zināšanu glabātāju grupas centās paātrināt cilvēces lēno evolūcijas procesu, stāstot cilvēkiem, praktiska informācija ka viņi varētu uztvert. Mēs par to atrodam atmiņu starp dažādām tautām dažu apgaismotāju atmiņās, kas parādījās no nekurienes un nesa viņiem zināšanas.

Vispirms, protams, nāk prātā leģendārais Prometejs, kurš mācīja cilvēkiem lietot uguni. Bet Prometejs nebija viens.

Dienvidamerikā pirmais inka, leģendārais Manco Capac, kurš ieradās no ārzemēm, mācīja apkārtējām ciltīm lauksaimniecību un amatniecību. Dievs Bočike, kurš parādījās no austrumiem bārdaina veca cilvēka izskatā, atnesa cilvēkiem kalendāru. Itzamna (Yucatan) vai Same (Dienvidamerika), kas arī ieradās no austrumiem, no ārzemēm, mācīja viņiem praktizēt lauksaimniecība un lopkopība, tiltu veidošana un koku ciršana. Viņš, saskaņā ar leģendu, atnesa rakstīt.

Bet pāri visām šīm apgaismības figūrām paceļas meksikāņu eposa varonis Kecalkoatls, citplanētietis no austrumiem, kurš atnesa zināšanas par metalurģiju un lauksaimniecību.

Mēs atrodam arī ziņojumus par līdzīgiem izglītojošiem varoņiem, kuri Dienvidāzijas un Vidusāzijas tautu cilvēkiem sniedza dažādas praktiskas zināšanas. Babiloniešu vēsturnieks Beross, piešķirot fantastiskas iezīmes noteiktai būtnei, vārdā Oanss, rakstīja, ka tā periodiski parādās cilvēkiem un sniedz viņiem daudz noderīgas informācijas.Oanss mācīja cilvēkiem, pēc Berosa teiktā, “saprast rakstīšanu un mācīja viņiem dažādas mākslas. Viņš mācīja viņiem būvēt pilsētas un hromus, sastādīt likumus un izskaidrot viņiem ģeometrisko zināšanu likumus.

Dažas interesantas detaļas. Oanss nāca no kaut kurienes aiz jūras, viņš nevarēja ēst pārtiku, ko ēda pārējie Šumera iedzīvotāji, un runāja valodā, kuru neviens nezināja.

Agrīnie kristiešu apokrifi “Ēnoha grāmata” satur arī informāciju par dažām radībām, kas cilvēkiem atnesa zināšanas. Šo ierakstu autors tos sauc par eņģeļiem. "Azazels mācīja cilvēkiem izgatavot zobenus un nažus, un vairogus un bruņas un mācīja viņiem redzēt, kas atrodas aiz tiem, Barakeals - novērot zvaigznes, Kokabels - zīmes, un Temlels mācīja novērot zvaigznes, un Asradels mācīja Mēness kustība."

Lieldienu salas iemītnieki stāsta par savu lielo dievu-apgaismotāju Mak-Maku, kurš iemācījis lietot zvejas tīklus. Make-Make bija Motu Mario Hiva salu karalis, kas nogrima okeāna dzelmē.

Tas, ka šie, iespējams, īstie cilvēki tika paaugstināti līdz dievu pakāpei, nedrīkst mūs pārsteigt. Vēsture zina faktus par šādu apgaismības varoņu dievišķošanos. Piemēram, navigators Kadms, kurš uz Grieķiju atveda rakstniecību, tika oficiāli paaugstināts līdz padieva pakāpei.

Jebkurā gadījumā informācija par noteiktiem citplanētiešu apgaismotājiem - zināšanu nesējiem - ir visuresoša.

Iedziļināties nezināmu grāmatu nosaukumos;

Sekojiet līdzi vārdiem; zilbe pa zilbei

Pārņemt svešvalodas vārdus;

Atrast diženumu mazā...

(V. Brjusovs)

Daži fakti, kas attiecas uz pirmajām mums zināmajām civilizācijām, liecina arī par augstām zināšanām, kas pārdzīvoja katastrofu.

Astronomija un kosmogonija. Maiji neizmantoja riteņus, neizgudroja podnieka riteni un nebija pazīstami ar dzelzi, taču viņi ar pārsteidzošu precizitāti zināja debess ķermeņu apgriezienu periodus.

Zemes apgriezienu laiks ap Sauli, saskaņā ar Gregora kalendārs, ir vienāds ar 365,242500 dienām. Maiji uzskatīja, ka šis periods ir 365,242129 dienas. Šobrīd ar precīzāko astronomisko instrumentu palīdzību gada garums noteikts 365,242198 dienas.

Līdz ar to vēl pavisam nesen maiju figūra, kuriem nebija absolūti nekādu zināšanu par teleskopiem vai citām ierīcēm un aprīkojumu, bija visprecīzākā!

Mēness mēneša ilgums maijiem bija zināms ar 0,0004 dienu precizitāti.

Līdzīgi pēkšņi parādās augstas astronomiskās zināšanas Šumerā. Mēness orbītas laiks šeit bija zināms ar 0,4 sekunžu precizitāti. Gada garums bija 365 dienas, 6 stundas un 11 minūtes, kas no šodien noteiktā gada garuma, pamatojoties uz precīzākajiem zinātniskajiem datiem, atšķiras tikai par 3 minūtēm. (Joprojām nav zināms, vai tā tiešām ir kļūda, vai arī tāds bija gada garums kādreiz, laikā, kad tika veikti aprēķini.)

Bet kurš un kad varēja veikt šos aprēķinus?

Mēs nezinām.

Tāpat kā mēs nezinām, no kāda avota grieķu astronoms Hiparhs, kurš dzīvoja pirms diviem tūkstošiem gadu, varēja iegūt informāciju par Mēness orbītu, kas viņam izrādījās zināma ar 1/100 grādu precizitāti.

Acīmredzot šo augsto zināšanu saknes meklējamas ļoti tālā pagātnē. Patiešām, vienā no senā Šumera māla plāksnēm blakus Mēnesim bija attēlotas divas zvaigznes - alfa un beta no Dvīņu zvaigznāja. Spriežot pēc to atrašanās vietas, attēls atveidoja attēlu 6000 gadu attālumā no mums.

Saskaņā ar Diogena Laertija teikto, ēģiptiešiem bija ieraksti par 373 Saules aptumsumiem un 832 Mēness aptumsumiem. Aprēķini liecina, ka, lai iegūtu šādu aptumsumu skaitu, novērojumi bija jāveic vismaz 10 000 gadu. Daži astronomijas vēsturnieki novērojumu sākumu liek vēl senākā pagātnē - 15 000 gadu pirms mūsu ēras. e. Citiem vārdiem sakot, uz laika posmu, kas pārsniedz iespējamās katastrofas datumu. Ir pierādījumi, kas norāda uz agrāku sākotnējo datumu.

Laikā, kurā dzīvojam jūs un es, pavasara ekvinokcijas laikā, Saule atrodas Zivju zvaigznājā. Pirms diviem tūkstošiem gadu tas atradās Auna zvaigznājā un vēl agrāk, agrīnā Šumera periodā, Dvīņu zvaigznājā. Zvaigžņu arkas lēnā kustība pabeidz pilnu ciklu 25 920 gados. Šo skaitli mēs varam atrast vairākos šumeru tekstos.

Starp astronomiskajiem faktiem, kas cilvēkiem neizskaidrojami izrādījās zināmi pirms to atklāšanas vēlākā laikā, ir šādi.

18. gadsimtā dzīvoja cilvēks, kuru mēs labāk pazīstam kā rakstnieku, Gulivera ceļojumu autors - Svifta. Šo cilvēku ļoti interesēja senās mācības, senās grāmatas un manuskripti. Vai tas nebija no viņiem, ka viņš smēla informāciju par diviem Marsa satelītiem ilgi pirms pietiekami jaudīgu teleskopu parādīšanās, caur kuriem kopumā bija iespējams redzēt Saules sistēmas planētu satelītus?

Un tikai 156 gadus pēc tam, kad Svifta par tiem rakstīja, šos satelītus atklāja astronomi, un dati par to revolūcijas raksturu un laiku, ko Svifta nosauca, ir ļoti tuvi faktiskajiem.

XVI un XVII gadsimts Eiropas zinātne pēc ilgstošas ​​attīstības nonāca pie svarīgiem kosmoloģiskiem secinājumiem. Zinātniskā patiesība atrada savu ceļu ar grūtībām. Šur tur pilsētu laukumos uzliesmoja inkvizīcijas ugunis. 1600. gada 17. februārī pēc astoņu gadu ieslodzījuma Džordano Bruno tika sadedzināts. Viņu sodīja tikai tāpēc, lai izteiktu ideju par Visuma bezgalību un mūsu Zemei līdzīgu apdzīvoto pasauļu daudzveidību.

Taču tūkstošiem gadu pirms viņa to pašu ideju (un nevis kā pieņēmumu, bet gan kā nemainīgu patiesību) skaidroja piramīdu teksti, senās Indijas un Tibetas svētās grāmatas. Viens no senākajiem piramīdas tekstiem (1434b) pauž ideju par telpas bezgalību. Un senajā sanskrita grāmatā “Vishnu Purana” ir tieši teikts, ka mūsu Zeme ir tikai viena no tūkstošiem miljonu līdzīgu apdzīvoto pasauļu, kas atrodas Visumā. Saskaņā ar vienu tibetiešu tekstu: ”Visumā ir tik daudz pasauļu, ka pat pats Buda nevar tās saskaitīt”. Kā saka budistu tradīcija, "katru no šīm pasaulēm ieskauj zila gaisa vai ētera apvalks".

Saskaņā ar arheologa J. A. Masoy teikto, ideja, ka cilvēkiem līdzīgas radības dzīvo uz tālām zvaigznēm, pastāvēja arī senajā Peru. Šī tradīcija, pēc viņa domām, aizsākās pirmsinku periodā.

Skaidrs, ka ne no tavas ikdienas prakses un ne no tavām zināšanām; kas atbilda savas sabiedrības attīstības līmenim, varēja iegūt šo seno informāciju. To avots, visticamāk, atrodas kaut kur ārpus mums zināmo civilizāciju rāmjiem.

Vēl viena faktu grupa liecina par ļoti agrīnu un tikpat neizskaidrojamu Zemes formas idejas parādīšanos.

1633. gadā “Spīdzināšanas kamerā” Svētās inkvizīcijas locekļi apsūdzēja vecāko Galileo apgalvojumā, ka Zeme ir bumba, kas riņķo ap Sauli. Savulaik līdzīga apsūdzība karājās pār Kolumbu. Un viņam vajadzēja būt pateicīgam liktenim, ka viņš dzīvs iznāca no tribunāla rokām. Šis tribunāls, kas sastāvēja no toreizējās Salamankas universitātes spīdekļiem, par savu mērķi izvirzīja sodīt ikvienu, kas kaut netieši uzdrošinājās apgalvot, ka Zeme ir sfēriska.

Un atkal mēs esam pārsteigti, redzot, ka šīs ļoti astronomiskās patiesības, kurām zinātniskā doma ar tik grūtībām un upuriem cīnījās, jau cilvēces vēstures rītausmā tika ierakstītas Indijas, Ēģiptes un Amerikas svētajos tekstos.

Pēc vairāku pētnieku domām, piemēram, ēģiptieši labi zināja, ka Zeme ir bumba, kas rotē kosmosā. Saules dieviete saka: “Redzi, zeme manā priekšā ir kā kaste. Tas nozīmē, ka Dieva zemes ir manā priekšā kā apaļa bumba” (“Leiden Demotic Papyrus”). Ēģiptieši uzskatīja, ka savā kustībā Zeme pakļaujas tiem pašiem likumiem. kā arī citas planētas – Jupiters, Saturns, Marss, Merkurs un Venera. Un Sauli, kuru vēlāk Eiropas zinātne uzskatīja par nekustīgu, senie ēģiptiešu teksti uzskatīja par kustīgu kosmosā, un to sauca par "bumbiņu, kas peld dievietes Rieksta dziļumos" (debesīs). Lai gan viņiem nebija ne astronomisku instrumentu, ne zināšanu, uz kuru pamata viņi varētu nonākt pie šāda secinājuma.

Šīs īstu astronomisko ideju pēdas mēs atrodam agrāk Kristīgie teksti, kas jo īpaši runā par Zemi, kas karājas tukšumā, “pie nekā” (Ījaba grāmata, 25.7).

Un šeit ir tas, ko saka "Kabbalah" ("Zohar grāmata"); “Visa apdzīvotā Zeme griežas kā aplis. Daži tās iemītnieki atrodas apakšā, citi augšpusē. Kamēr dažos Zemes rajonos ir nakts, citos ir diena, un, kad dažviet cilvēki redz rītausmu, citviet ir krēsla. “Kabala” attiecas uz dažām senām grāmatām.

Vai ne no šiem avotiem savu informāciju smēla Platons, kurš runāja par Zemi kā apaļu ķermeni, kura griešanās izraisa dienas un nakts maiņu?

Acteki acīmredzot zināja arī par planētu kustību un to sfērisko formu. Viņi attēloja planētas apaļu priekšmetu vai bumbiņu formā, ar kurām spēlējās dievi.

Nav pārsteidzoši, ka vairāki vēlāki Eiropas astronomijas atklājumi tika veikti nevis debesīs, bet... senos rokrakstos. Tā Koperniks, kurš tiek uzskatīts par Zemes griešanās ap Sauli idejas autoru, pāvestam adresēto darbu priekšvārdā rakstīja, ka ideju par Zemes kustību viņš smēlies no senajiem autoriem.

Varbūt tie bija tie paši darbi, kas līdz mums nav nonākuši, kurus lasīja slavenais 7. gadsimta armēņu zinātnieks A. Širakatsi. Viņš rakstīja par Zemes sfēriskumu, salīdzinot to ar olu, kur dzeltenums ir pati Zeme, kas veidota kā bumba, bet baltums ir to apņemošā atmosfēra.

Patiesība par Zemes un debess ķermeņu sfēriskumu, ko senie cilvēki mantojuši no kādas tālas pagātnes, kā zināms, tika pazaudēta un pēc tam aizmirsta.

Acīmredzot šādi zaudējumi bija neizbēgami: šīs augstās zināšanas bija pārāk tālu priekšā vispārējam cilvēku ideju līmenim. To var ilustrēt ar šādu piemēru. Tikai mūsu laikos zinātne ir nonākusi pie secinājuma par matērijas mūžību un neiznīcināmību. Bija nepieciešami neskaitāmi eksperimentāli darbi, daudzu pētnieku paaudžu teorētiski un filozofiski vispārinājumi, līdz mūsdienu zinātne spēja nonākt pie šīs domas – līdz domai, kas bija zināma, izrādās, jau ilgi pirms mūsu ēras sākuma. "Haldeji apgalvo," mēs lasām no Diodora Siculus, "ka pasaules matērija ir mūžīga un, tāpat kā tā nekad nav radusies, tā nekad netiks iznīcināta."

Tikpat neizskaidrojamas, pēkšņas un universālas ir dažas citas seno cilvēku kosmoloģiskās idejas. Tā, piemēram, ir ideja par mūsu planētas sākotnējo stāvokli - pirms dzīvības parādīšanās uz tās.

Pagāniskie slāvi uzskatīja, ka kādreiz bija tikai jūra, no kuras tad izcēlās Zeme. Mēs atrodam to pašu ideju par primārajiem ūdeņiem, kas kādreiz piepildīja pasauli starp Sibīrijas tautām. Rigvēda (Indija) arī saka, ka pasaule nāk no ūdens, "no lielā ūdens, kas piepildīja Visumu". Ķīniešu manuskripti apgalvo, ka sākumā visa Zeme bija klāta ar ūdeni. Visi ēģiptiešu teksti runā arī par primāro okeānu, kas aptvēra pasauli un no kura vēlāk radās dzīvība.

Kā ar Bībeli? Un tajā teikts, ka pirms dzīvības rašanās visa Zeme bija klāta ar ūdeni. "Un Dievs sacīja: lai top debesis ūdeņu vidū."

Tāda pati ideja pastāvēja abu Amerikas indiāņu vidū. Svētajā grāmatā “Popol Vuh” lasām: “Nebija ne cilvēka, ne dzīvnieka, ne putnu, zivju, krabju, koku, akmeņu, alu, aizu, zāles, nebija mežu; eksistēja tikai debesis. Zemes virsma vēl nebija parādījusies. Bija tikai auksta jūra un lielais debesu plašums.

Šumeriem, asīriešiem, maijiem, polinēziešiem, hetitiem un senajiem Peru bija līdzīgs priekšstats par mūsu planētas primāro stāvokli. Ir ārkārtīgi maz ticams, ka šāds vienots kosmoloģisks jēdziens varētu rasties dažādās Zemes daļās. Visticamāk, tāpat kā citu zināšanu gadījumā, tiek pieņemts, ka šīm idejām ir viens avots.

Šo pieņēmumu papildus iepriekš uzskaitītajiem faktiem apstiprina tikpat nozīmīga un ne mazāk dīvaina ar kalendāru saistīta kopīpašums. Tuvajos Austrumos, Senajā Ēģiptē un Indijā gads tika sadalīts 12 mēnešos. Bet kāpēc līdzīgs gada sadalījums pastāvēja otrpus Atlantijas okeānam, pat Dienvidamerikā?

Sīkāk izpētot, līdzība izrādās vēl pilnīgāka.

Maiju gads sastāvēja no 360 dienām, kurām pievienoja vēl 5 nelaimīgas vai bezvārda dienas. Šajās piecās dienās netika ievēroti likumi, varēja neatmaksāt parādu, mānīties utt.. Tieši tāda pati paraža pastāvēja senajā Ēģiptē, Babilonijā un tālāk uz austrumiem – Indijā.

Turklāt gan Eiropā, gan senajā Peru Jaunais gads sākās tajā pašā laikā – septembrī.

Svētās leģendas un mīti abās Atlantijas okeāna pusēs apgalvoja, ka cilvēces pastāvēšana ir sadalīta četros laikmetos, un tagad pasaule ir iegājusi pēdējā, IV laikmetā. Turklāt katram laikmetam vai periodam ir sava krāsa. Lūk, kā dažādas tautas to iztēlojās:

Līdz ar to var konstatēt, ka par pēdējo laikmetu, kurā tagad atrodas cilvēce, valda skumja vienprātība.

Mēs redzam, ka augsto zināšanu saraksts un analoģiju saraksts pastāvīgi tuvojas viens otram. Un tas ir ļoti nozīmīgi.

Lūk, piemēram, kā Bībeles teksts stāsta par rašanos dažādās valodās: “Visai zemei ​​bija viena valoda un viens dialekts. Virzoties no austrumiem, viņi atrada līdzenumu Seninaāras zemē un tur apmetās... Un viņi sacīja: Uzcelsim sev pilsētu un torni, kura augstums sniedzas līdz debesīm... Un Tas Kungs sacīja: Lūk, tur ir viena tauta, un viņiem visiem ir viena valoda; un tas ir tas, ko viņi sāka darīt, un viņi neatpaliks no iecerētā. Nokāpsim lejā un jauksim tur viņu valodu tā, ka viens nesaprot otra runu. Tāpēc tai (šī pilsētai) tika dots vārds Bābele; jo tur Tas Kungs sajauca visas zemes valodu, un no turienes Tas Kungs izkaisīja sūnas pa visu zemi.”

Agrāks avots (babiloniešu priestera un vēsturnieka Berosa pieraksti) par šo notikumu stāsta šādi: “Viņi stāsta, ka pirmie cilvēki, lepojoties ar savu spēku un diženumu, sāka nicināt dievus un uzskatīja sevi par tiem pārākiem. Vietā, kur tagad atrodas Babilona, ​​viņi uzcēla augstu torni, kurš gandrīz pieskārās debesīm, kad pēkšņi vēji nāca palīgā dieviem un apgāza konstrukciju tās celtniekiem. Drupas sauca par Bābeli. Līdz tam cilvēki runāja vienā valodā, bet dievi piespieda viņus runāt dažādos dialektos.

Un lūk, kā viena no tolteku leģendām (Meksika) interpretē šo pašu leģendu: “Kad pēc plūdiem daži cilvēki izdzīvoja un kad viņiem bija laiks vairoties, viņi uzcēla augstu torni... Bet viņu valodas pēkšņi sajaucās. , viņi vairs nevarēja saprast viens otru un devās dzīvot uz dažādām Zemes daļām.

Daudzām citām Amerikas tautām ir līdzīgi mīti. Raksturīga ir arī šī torņa nosaukumu identitāte. Ebreji to sauca par Ba Bel (tātad Babilonu), kas tulkojumā nozīmē "Dieva vārti". Dažās leģendās, kas pastāv Amerikā, šis tornis tiek saukts tieši tāpat: "Dieva vārti".

Apgalvojums, ka visi cilvēki kādreiz runāja vienā valodā, ir ietverts ne tikai Amerikas un Tuvo Austrumu svētajos tekstos. Mēs atrodam šo ideju Indijas un budistu tekstos, kā arī senajā Ēģiptē.

IN šajā gadījumā Svarīga nav šī vēstījuma patiesuma pakāpe, ko nevar pārbaudīt mūsdienu zināšanu līmenī. (Lai gan tieši šo cilvēces protovalodas vienotību apliecina labi zināmā akadēmiķa N. Ja. Marra teorija) Šajā gadījumā mums ir viena lieta – uzsvērt šo vēstījumu kopību.

Acīmredzot šādas pārsteidzošas analoģijas nevar izskaidrot tikai ar nejaušību.

“Man šķiet skaidrs,” šajā sakarā rakstīja slavenais vācu pētnieks A. Humbolts, “ka pieminekļi, laika aprēķināšanas metodes, kosmogonijas sistēmas un daudzi Amerikas mīti, kas ir pārsteidzošas analoģijas ar Austrumāzijā sastopamajām idejām, norāda. seniem sakariem, un tie nav tikai to vispārējo apstākļu rezultāts, kuros visas tautas atrodas civilizācijas rītausmā.

Dažu savienojumu klātbūtne starp ļoti attāliem pasaules apgabaliem senākajos periodos patiešām kļūst arvien acīmredzamāka. Šie kontakti sniedzas no Dienvidaustrumāzijas līdz Klusais okeāns līdz Amerikas krastam, no Eiropas krastiem - līdz Jukatānai, no Indijas - uz Ziemeļameriku un Dienvidameriku. Tieši šīs agrīnās saiknes izskaidro apbrīnojamās analoģijas starp augstajām zināšanām un idejām, kuras mēs atrodam starp tautām, kas atrodas daudzus desmitus tūkstošu kilometru attālumā viena no otras. Bet paši šie kontakti, kas liecina tikai par ideju migrāciju un ideju kustību, neliecina par šo ideju un ideju ļoti oriģinālo avotu.

Kā zinātne uzkrāj visu vairāk informācijas un fakti par pagātni, ideja par šādas pirmscivilizācijas esamību gūst arvien lielāku apstiprinājumu.

"Pēdējā pusgadsimta arheoloģija un etnogrāfija," norāda viens no mūsdienu pētniekiem, "uzzināja, ka senās Vecās pasaules civilizācijas - Ēģipte, Mezopotāmija, Krēta un Grieķija, Indija un Ķīna - ir radušās no viena pamata un ka šī izcelsmes vienotība izskaidro to mitoloģisko un rituālo struktūru formu vienotību."

Ģeogrāfija. Atzīmējot dažu viduslaiku jūras karšu augsto precizitāti un līdzību savā starpā, virkne pētnieku pauž domu, ka tās visas ir nekas vairāk kā kopijas kādam senam oriģinālam, kas līdz mums nav sasniedzis. Dažās no šīm kartēm ir redzamas diezgan precīzas to zemju un kontinentu kontūras, kuras vēl bija jāatklāj un kuras tika atklātas tikai vairākus gadsimtus vēlāk. Paši šo karšu autori atzīmēja, ka viņi tās zīmējuši, kopējot kādas senas Aleksandrijas bibliotēkā glabātas vai Aleksandra Lielā laika kartes.

Tādējādi Turcijas 1559. gada Hadži Ahmeda karte sniedz Ziemeļamerikas un Dienvidamerikas kontūras un piekrasti, divus gadsimtus apsteidzot ceļotājus un kartogrāfus, kuri apmeklēja šīs vietas. Pēc padomju orientālistu L. Gumiļeva un B. Kuzņecova domām, ziņas par Ameriku atrodamas tibetiešu tekstos, kas datējami ar 1,5 gadu tūkstoti pirms mūsu ēras.

Ir Antarktīdas karte, ko veidojis Orontijs Finauss, kas izgatavota 1532. gadā. Vismaz divi ar to saistītie apstākļi neiekļaujas vispārpieņemto skaidrojumu kanonos.

Pirmkārt, kontinenta kontūras Orontius Finaus kartē diezgan precīzi atveido tās, kuras mēs redzam šodienas kartē. Tam nav nekāda izskaidrojuma, jo ir zināms, ka ir notikuši braucieni uz Antarktīdas krastiem un tās piekrastes kartēšana. daudz vēlāk, tikai 19. gs.

Un otrais. Salīdzinot šo karti ar šodienas karti, mēs tajā redzam upju attēlus un dziļos fiordus, kuros tās ietek. Mūsdienu Antarktīdā nav upju vai fiordu. Bet tieši tajās vietās, kas šajā kartē apzīmētas kā upes, mūsdienās ir ledāji, kas lēnām ieslīd okeānā. Šis fakts aptuveno kartes sastādīšanas laiku uzreiz nobīda tālu pagātnē, līdz laikam, kad ledāju vietā varēja būt upes. Kad tas varēja notikt? Jebkurā gadījumā ne vēlāk kā 4000. gadā pirms mūsu ēras, kad Antarktīdas ledus sega pilnībā pārklāja šo kontinentu.

Citi pierādījumi. Ir labi zināma Ptolemaja karte, kurā Ziemeļeiropa ir attēlota kā pārklāta ar kaut kādām baltām zonām. Saskaņā ar mūsdienu pēdējā apledojuma gaitas rekonstrukciju šo zonu kontūras pārklājas ar ledāju atlieku izplatības zonām. Ja nē, tad Ptolemaja kartē attēlotā glezna datēta ne vēlāk kā 8. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e.

Matemātika. Ļoti tālā pagātnē aizsākās informācija, acīmredzot, seno cilvēku neizskaidrojami augstās zināšanas matemātikas jomā, kas arī nebija viņu praktiskās darbības rezultāts, kas mums būtu zināms. Jēdziens “miljons” Eiropas matemātikā tika pieņemts tikai 19. gadsimtā. Bet tas bija ideāli piemērots senajiem ēģiptiešiem, kuriem pat bija īpaša zīme dienai, kad tā tika apzīmēta.

Skaitlis "pi" matemātikas vēsturē ir pazīstams kā "Lūdolfa skaitlis" - 17. gadsimta holandiešu zinātnieks, kurš atklāja apļa apkārtmēra attiecību pret tā diametru. Taču Maskavā, Puškina Tēlotājmākslas muzejā, atrodas Ēģiptes papiruss, no kura noprotams, ka ēģiptieši ciparu “pi” zināja jau sen.

Bet izrādās, ka vēl pirms ēģiptiešiem šis skaitlis bija zināms Šumerā. Zmali Šumerā un teorēmu, ko Pitagors atklāja tūkstoš gadus vēlāk. Seno Šumeru zinātnieki, priesteri un zināšanu glabātāji risināja sarežģītas algebriskas problēmas, kvadrātvienādojumi ar vairākiem nezināmiem, sarežģītām interešu problēmām un pat problēmām, kas pārsniedz algebru. Viņi nodevās šīm aktivitātēm sava laikmeta mežonīguma un barbarisma apstākļos. Viņi rakstīja ar koka kociņiem uz slapja māla, un tas, ko viņi darīja, bija ilgi priekšā gan apkārtējās dzīves praktiskajām vajadzībām, gan vispārējam sava laikmeta zināšanu līmenim. Mēs atkal redzam augstas zināšanas, kas parādās it kā pēkšņi un līdz kuras līmenim cilvēce sasniedz tikai gadu tūkstošus vēlāk. Pietiek pateikt, ka starp Šumerā atrodamajiem ķīļraksta tekstiem ir matemātiska virkne, kuras galarezultāts ir izteikts ar skaitli 195955200000000. Tas bija skaitlis, ar kuru, pēc ekspertu domām, Eiropas zinātne nespēja darboties pat gadā. Dekarta un Leibnica laiki.

Metalurģija. Mēs jau esam minējuši dažus pedagogus, kuri atnesa zināšanas pasaules attālākajos apgabalos. Vai tā nav atbilde uz dīvainajām iezīmēm? Bronzas laikmets Eiropā? Kā zināms, bronza ir vara un alvas sakausējums. Pats par sevi saprotams, ka vara un alvas atsevišķa izmantošana būtu bijusi pirms to sakausējuma parādīšanās. Cilvēkiem būtu bijis jāizmanto vara izstrādājumi tūkstošiem gadu, pirms viņi atklāja, ka, pievienojot vara 0,1 daļu alvas, var iegūt pārsteidzošu stiprību.

Tomēr Eiropā vara laikmets praktiski nebija, vara izstrādājumi ir ārkārtīgi reti. Bronzas izstrādājumi šeit parādās pēkšņi un izplatās visur.

Tāpat neizskaidrojams, ka pat pirmie bronzas izstrādājumi, pēc vairāku pētnieku domām, liecina par to veidotāju augsto meistarību, proti, nav skaidrs, ka cilvēki šo mākslu apguvuši pakāpeniski. Tas parādās uzreiz augstā līmenī, bez jebkādiem iepriekšējiem posmiem.

Kā ziņo lielākais Amerikas tautu kultūras pētnieks Pols Rivets, kaut kas līdzīgs vērojams arī Meksikā. Tūlīt tur parādījās bronzas izstrādājumi. izstrādāta forma ar daudziem sarežģītiem tehniskajiem paņēmieniem. Arī iepriekšējās attīstības posmi nav konstatēti. To pašu spilgto piemēru var sniegt ar dzelzs kausēšanu. Starp pirmajiem tā lietošanas gadījumiem un spēju to ieliet veidnēs paiet vesels laikmets, 1-2,5 tūkstošu gadu periods. Un Dienvidaustrumāzijā liešanas māksla parādās uzreiz, pēkšņi, it kā no ārpuses atvesta.

Vai šie ziņojumi neliecina, ka cilvēki ne vienmēr ir apguvuši metālu kausēšanas un apstrādes mākslu, bet dažreiz to saņēma gatavā veidā? Ir arī citi fakti, kas apstiprina šo pieņēmumu.

Viens no tiem ir dažādu bronzas priekšmetu un ieroču pārsteidzošā līdzība, ko arheologi atklājuši visā Eiropā. Produkti ir viens otra kopijas tādā mērā, ka, pēc dažu pētnieku domām, varētu domāt, ka tie visi nākuši no vienas darbnīcas.

Pierādījums tam, ka bronzas kausēšanas māksla, iespējams, tika ieviesta no ārpuses, nevis radās ikdienas prakses un nejaušu atklājumu rezultātā, ir arī tas, ka attīstītākās civilizācijas - Ēģiptes un Mezolotāmijas, kas bija bronzas izmantošanas pionieri, viņiem pašiem tika atņemtas nepieciešamās izejvielas. No šejienes tika izveidotas ekspedīcijas uz vistālākajām zemēm: pēc alvas viņi devās uz Kaukāzu vai Ibērijas pussalu. Tās bija tuvākās alvas atradnes. Un vēl tālāk uz ziemeļiem atradās alvas bagātās Britu salas, kuras feniķieši sauca par “alvas salām”.

Iespējams, informācija par bronzu bija daļa no izdzīvojušajām zināšanām, kas ilgu laiku bija slēgtu iniciatoru grupu monopols. Nav nejaušība, ka Eiropā un citās teritorijās metālu ražošana un apstrāde jau sen tiek uzskatīta par slepeno zināšanu jomu - maģiju. Senslāvu priekšstatos, piemēram, kalējs parasti darbojas kā burvis, cilvēks, kuram ir kādas slepenas zināšanas.

Slavenais arheologs J. A. Massoy, atsaucoties uz precīzu atraduma analīzi, ziņo, ka viņš Peru augstienē atklājis senas no platīna izlietas rotaslietas. Taču platīns kūst 1730° temperatūrā, lai to izkausētu, nepieciešama mūsdienīgai tuva tehnoloģija.

Vēl nesen par elektrības laikmeta sākumu tika uzskatīts 1786. gads, kad Luidži Galvani veica savus slavenos eksperimentus. Tomēr daži arheoloģiskie atklājumi liek par to šaubīties. Veicot izrakumus pie Tigras krastiem senās Seleikijas pilsētas drupās, arheologi atklāja nelielus glazētus māla traukus, kuru augstums bija aptuveni 10 centimetri. Tajos bija dzelzs stieņi un aizzīmogoti vara cilindri, spriežot pēc izskata, skābes korodēti. Šis nebija pirmais šāds atklājums, un tika uzskatīts, ka šie dīvainie trauki ir sava veida galvaniskās šūnas.

Kad pēc rūpīgas izpētes viņi mēģināja atjaunot šos elementus to sākotnējā formā, viņi deva strāvu!

Vai šajā atklājumā ir ietverta atbilde uz šumeru juvelieru mākslu, kuri prata pārklāt sudraba priekšmetus ar plānāko zelta kārtu? Bet šajā gadījumā jāpieņem, ka jau toreiz, pašā cilvēces kultūras rītausmā, bija zināma galvanostēģija. Jebkurā gadījumā mums nav cita izskaidrojuma šai seno šumeru augstajai mākslai.

Šis pieņēmums, lai cik neticami tas šķita vakar, šodien, kā redzam, ir guvis arheoloģisku apstiprinājumu.

Bet tad var minēt vēl kādu faktu, kuram arī vēl nesen nebija izskaidrojuma. Ķīnā atrodas slavenā komandiera Džou Džu (265-316 AD) kaps. Veicot dažu šīs kapa rotas elementu spektrālo analīzi, rezultāts bija tik negaidīts, ka analīze tika atkārtota vairākas reizes. Taču kļūdu nebija. Rotājums sastāvēja no sakausējuma, no kura 10% bija varš, 5% magnijs un 85% alumīnijs.

Pēdējais bija visneticamākais. Pirmais alumīnijs, kā zināms, tika ražots tikai 1808. gadā, kad tam tika izmantota elektrolīze. Elektrolīze joprojām ir galvenā alumīnija ražošanas metode. Tāpēc mums ir jāpieņem viena no divām lietām. Vai nu pirms 1600 gadiem bija zināma cita alumīnija ražošanas metode, par kuru mūsdienu zinātne neko nezina un ar kuru mūsdienu zinātne cīnās neveiksmīgi, vai arī tad kāda ierobežota cilvēku grupa jau zināja par elektrolīzes fenomenu. Pēdējā pieņēmuma iespējamību norāda jaunākais atklājums, kas noteica, ka Šumerā jau bija zināmi “galvaniskie elementi”.

Medicīna. Vakcināciju pret bakām Eiropas zinātne atklāja tikai 18. gadsimta pašās beigās. XIX sākums gadsimtā. Bet tas bija labi zināms senajiem cilvēkiem. Šādi baku potēšana ir aprakstīta vienā no vecākajām sanskrita grāmatām Saktaya Grantham: “Paņemiet abscesa saturu uz naža gala, ievietojiet to cilvēka rokā un sajauciet ar viņa asinīm. Uzstāsies drudzis, bet slimība pāries ļoti viegli un nevar radīt nekādas bailes.

Lielu daļu pagātnes medicīnas zināšanu, kas saglabātas alķīmiskos tekstos, maģijā un tā saukto atpalikušo cilšu vidū, medicīnas zinātne vēl nav atklājusi.

"Vakara Maskavā" 1963. gada 17. jūlijā in īsa piezīme“Lielais instinkts” stāstīja, kā suns un kaķis uzauga vienā mājā un kļuva par ļoti labiem draugiem. Kaķim piedzima kaķēns, bet pēc dažām dienām viņa nejauši nomira. Tad suns parūpējās par aklo kaķēnu. Viņa cītīgi pieskatīja viņu, un pēc dažām dienām suns sāka ražot pienu, ar kuru kaķēns tika barots! Šis gadījums ir pilnīgi bezprecedenta no fizioloģiskā viedokļa. Tās mehānisms mūsdienu zinātnei joprojām nav zināms.

Tomēr tas acīmredzot bija zināms senos laikos. Etnogrāfi ziņo par dīvainu lietu. Šāda paraža ir izplatīta starp irokēziem, eskimosiem un maoriem Jaunzēlandē. Kad bērns piedzimst, mammas, jaunas un darbspējīgas sievietes pašas to nebaro, bet, kā likums, uzreiz nodod vecmāmiņām. Šamanis, darbojoties kā cilts dziednieks, gatavo noteiktu dziru, pēc kuras šīm vecākajām un pat vecām sievietēm pēkšņi sāk izdalīties mātes piens.

Vēl vienu piemēru var minēt ar “aizmirstības dzērienu”. Ir zināms, ka pēc smaga nervu šoka vai slimības cilvēks var piedzīvot pilnīgu atmiņas zudumu. Šāds cilvēks vairs nezina ne savu vārdu, ne savu pagātni, viņš neatpazīst savus radiniekus. Līdzīgs gadījums ir attēlots brīnišķīgajā itāļu filmā “Tik ilga prombūtne”, kas tika rādīta mūsu ekrānos. Šo fenomenu pēta tikai mūsdienu zinātne. Bet saskaņā ar daudziem ziņojumiem par to bija zināms pagātnē. Mēs runājam par alķīmiķiem zināmo “aizmirstības dzērienu”, kas noveda pie pilnīgas atmiņas zuduma. Tās recepte tika zaudēta tikai viduslaikos.

Būvniecība. Var nosaukt vairākas sarežģītas senatnes būves, kuru celtniecība prasīja dziļas inženierzinātnes un kuras joprojām ir unikālas.

Mēs jau runājām par Tiahuanacu, pilsētu Andos. Tā celta no milzīgiem akmens blokiem. Dažu no tiem svars sasniedz 200 tonnas. Turklāt tuvākā šādu iežu atradņu vieta ir vismaz 5 kilometru attālumā.

Kā cilvēki, kuri zināja riteņus, pārvietoja šādus blokus ievērojamos attālumos?

1961. gadā Pravda ziņoja: “Vakar Maskavā ieradās neparasts vilciens. No Kudaševkas stacijas uz īpašas 16 asu platformas tika nogādāts milzīgs monolīts Kārļa Marksa piemineklim, kas tiks uzstādīts laukumā. Sverdlovs. Pārvest aizslēga bloku, kura svars sasniedz 200 tonnas, bija grūts uzdevums...” Grūti mūsdienu tehnoloģijām!

Tiahuanacu nav vienīgā vieta uz zemeslodes, kur pastāv šādas struktūras. Starp Baalbekas pilsētas drupām (tagadējā Sīrijas teritorijā) atrodas ēka, kuras atsevišķas monolītās daļas sver līdz 1200 tonnām. Melnās pagodas templis joprojām pastāv Indijā. Šis 75 metrus augstais templis tika vainagots ar jumtu, kas veidots no rūpīgi izstrādātām akmens plāksnēm, kas sver vairāk nekā 2000 tonnas! Pēc ekspertu domām, mūsdienu celtniecības tehnika nevar pārvietot šādus svarus ne tikai vertikālā, bet arī horizontālā virzienā. Šī jumta svars ir 10 reizes lielāks nekā mūsdienās jaudīgāko celtņu iespējas.

Viens no septiņiem pasaules brīnumiem, par ko rakstīja senie cilvēki, bija Aleksandrijas bāka. Tā tika uzcelta pēc Ptolemaja Filadelfa pavēles (3. gadsimtā pirms mūsu ēras). Tā bija milzīga balta marmora celtne, kas pacēlās 150-200 metrus virs jūras zilajiem ūdeņiem. Milzīgs kustīgs spogulis atspīdēja uguni, un bākas gaismu varēja redzēt pat desmitiem kilometru attālumā. Par šo bāku klīda daudzas leģendas. Arābi, kas iekaroja Ēģipti mūsu ēras 7. gadsimtā, teica, ka šo sfērisko spoguli var novietot tādā leņķī, ka tas savāc saules starus starā un var apgaismot kuģus jūrā.

Farosas salas nosaukums, uz kuras atradās Aleksandrijas bāka, ienācis visās Eiropas valodās. Pharos tagad vienkārši nozīmē "bāka". Vārds “priekšējais lukturis”, ko mēs zinām, cēlies no tā - tvaika lokomotīves priekšējais lukturis, automašīnas priekšējais lukturis.

Mēs nekad nebūtu zinājuši šīs apbrīnojamās struktūras arhitekta vārdu, ja ne viņa asprātība un pārdrošība. Kad bākas celtniecība tuvojās noslēgumam, faraons pavēlēja izsist uzrakstu uz vienas no marmora plāksnēm: KING PTOLEMY - DIEVIEM Glābējiem PAR SEVIVATORI LABĀM.

Šis rīkojums tika izpildīts. Faraons apskatīja bāku un uzrakstu un bija ļoti apmierināts. Tagad cilvēki atcerēsies un runās par viņu, Ptolemaju, daudzus simtus gadu.

Bet pagāja gadi, uzraksts saplaisāja un nokrita. Izrādījās, ka arhitekts to izgatavojis nevis uz marmora, bet uz rūdīta kaļķa, kas pārklāts ar marmora putekļiem. Un tad no zem sabrukušā uzraksta nāca gaismā lepni un pārdroši vārdi, kas dziļi iegulti marmorā: KNĪDAS PILSĒTAS SOSTRATS, DEKSIPLIĀNA DĒLS - DIEVIEM Glābējiem PAR SEAVIVATORU LABU.

Ir vērts pastāstīt par to, kā šī milzīgā struktūra beidza pastāvēt. Aleksandrijas osta bija Konstantinopoles lielākais un spēcīgākais sāncensis. Aleksandrijas īpašā priekšrocība bija tās bāka. Izmēģinājis visus cīņas līdzekļus, kristiešu imperators Konstantinopolē izlēma par tīri bizantisku triku. Mēs jau teicām, ka Ēģipti un Aleksandriju līdz tam laikam bija sagrābuši arābi. Imperators nosūtīja savu vēstnieku uz kalifa Ali-Valida galmu. Pirms došanās ceļā vēstnieks saņēma mutiskus un īpaši slepenus norādījumus no paša imperatora.

Drīz pēc ierašanās kalifa galmā vēstnieks ar manekenu starpniecību sāka izplatīt baumas, ka bākas pamatnē faraoni esot apglabājuši neskaitāmus dārgumus. Šīs baumas vispirms sasniedza vienu augsta ranga ierēdni, pēc tam vēl vienu, un visi steidzās par to pačukstēt kalifam. Kalifs prasīja ilgu laiku, lai to nostiprinātu, bet beigās viņš pavēlēja bāku demontēt.

Darbs ir sācies. Bāka bija gandrīz līdz pusei izjaukta, pirms kalifam radās aizdomas par maldināšanu. Atjēdzies, viņš lika torni atjaunot, taču tas izrādījās neiespējami. Nebija cilvēku, kas būtu pietiekami labi informēti par aprēķiniem. Visam virsū milzīgais spogulis tika nomests un sadragāts sīkos gabaliņos. Tagad nekas nerādīja kuģiem ceļu uz Gazanu.

Bāka stāvēja šādā daļēji izjauktā stāvoklī līdz 14. gadsimtam, kad to beidzot iznīcināja zemestrīce. Neviens nevarēja to atjaunot, jo cilvēkiem vairs nebija zināšanu, kas viņiem bija agrāk. Pēc liecībām, kas mūs sasniegušas, šī bāka bija sešdesmit stāvu ēkas lielumā! Tikai mūsu gadsimtā cilvēce ir uzkrājusi pietiekami daudz inženierzinātņu, lai uzbūvētu šādas konstrukcijas. Un pat būvējot šādus debesskrāpjus, tiek izmantots tērauda rāmis - visas ēkas skelets, ko Aleksandrijas bākas celtnieki neizmantoja.

Seno cilvēku augsto zināšanu sarakstu varētu turpināt.

Vairuma no tiem izskata neizskaidrojamība liek domāt, ka tās ir zināšanu paliekas, kuras cilvēki uzkrājuši vēl pirms katastrofas, ko ēģiptiešu tradīcija sauca par "cilvēces iznīcināšanu".

Kur meklēt šīs it kā pirmscivilizācijas šūpuli? Laiks un elementi ir darījuši visu, lai neļautu mums šodien atbildēt uz šo jautājumu. Bet vai ir jābrīnās, ja mūsu vēsturiskajai realitātei daudz tuvāki notikumi dažkārt tiek aizmirsti un zināšanas par tiem zūd? No veselām tautām un karaļvalstīm dažreiz nekas nav palicis pāri, izņemot vārdu, kas nejauši minēts kādā no senajiem tekstiem.

Tas, kas paliek otrpus katastrofas novilktajai līnijai, paliek mūsu acīm apslēpts. Tikai netieša informācija, kaut arī diezgan nozīmīga, dod mums tiesības uzskatīt, ka tur bija kaut kas augstāks par ādās tērptu mamutu mednieku.

Meklēt šīs domājamās civilizācijas šūpuli ir vēl jo grūtāk, jo gadu tūkstošos, kas mūs šķir no iespējamā tās pastāvēšanas laika, daudzas sauszemes teritorijas nogrima okeānu un jūru dzelmē. Šādas izzudušas teritorijas, kas acīmredzami aizņēma plašas telpas, cilvēces atmiņā pastāvēja, piemēram, Atlantijas okeānā. Tātad, par kādu zemi, kas atrodas Atlantijas okeāns, rakstīja Platons. Pēc viņa slavas, šī milzīgā sala “nogrima no zemestrīces un atstāja aiz sevis necaurlaidīgas dūņas, neļaujot peldētājiem iekļūt no šejienes ārējā jūrā, lai viņi netiktu tālāk”. Tajā pašā laikā Platons atsaucas uz grieķu filozofu Solonu, kurš apmeklēja Ēģipti un saņēma šo informāciju no ēģiptiešu priesteriem.

Grieķu filozofs Krantors no Soli pilsētas (310.g.pmē.), kurš piederēja pirmajai platonistu akadēmijai, viesojoties Ēģiptē, ieraudzīja kolonnu, uz kuras tika ierakstīta Atlantijas okeānā nogrimušas milzīgas salas vēsture.

Vairāki mūsdienu pētnieki zemes nogrimšanu Atlantijas okeānā saista ar kaut kādu kataklizmu, kas, iespējams, ir saistīta ar šajā grāmatā aplūkotajiem katastrofālajiem notikumiem. Acīmredzot jau vēsturiskajos laikos Atlantijas okeāna reģionā notika secīga atsevišķu zemes palieku iegrimšana. To apliecina fakts, ka daudzi senie vēsturnieki un ģeogrāfi piemin nevis vienu salu, bet plašās Kronos, Poseidonos un citas salas uz austrumiem no Herkulesa pīlāriem, kas pamazām arī nogrima okeānā.

Mēs atrodam arī ziņas par noteiktām zemēm, kas nogrimušas jūras dibenā starp Klusā okeāna iedzīvotājiem. Tādējādi, saskaņā ar salu, kas atrodas uz dienvidrietumiem no Jaunzēlandes, iedzīvotāju leģendām, senos laikos okeāns aprijis Ka-houpo-o-Kene (Dieva Keina ķermenis) zemes. Polinēziešu mītos bieži tiek pieminēta kāda veida “Lielā zeme”. Lieldienu iedzīvotāji runā par Motu Mario Hiva zemēm, kas nogrimst okeāna dzelmē.

Šo informāciju apstiprina arheoloģiskie atradumi. Piemēram, netālu no Ponapes salas (Karolīnas salas) tika atklātas milzīgas pilsētas paliekas, kas bija pa pusei iegremdētas jūrā. Tāpat kā Atlantijas okeānā, arī Klusajā okeānā zemes iegrimšana acīmredzot notika ilgākā laika periodā.

Ir arī ziņas par kādu sauszemi, kas pazudusi Indijas okeānā. Tādējādi senajos autoros var lasīt par noteiktu sauszemes tiltu, kas kādreiz savienoja Indiju un Āfriku. Plīnijs rakstīja par kādu lielu salu Indijas okeānā, kas atrodas uz dienvidiem no ekvatora. Zemes paliekas Indijas okeānā minēja viduslaiku arābu vēsturnieki.

Šos pierādījumus apstiprina pēdējo gadu atklājumi. Tādējādi vairāki valodnieki ir atklājuši līdzības starp Dienvidindijas un Austrumāfrikas dravīdu valodām. Arī šo vietu flora un fauna liecina par kādreiz plašām sauszemes teritorijām. Madagaskarā ir desmit lemuru sugas, kas, izņemot Āfriku, pastāv tikai Indijā. Bet, kā zināms, lemuri neprot peldēt un nevarēja šķērsot okeānu. 26 augu sugas, kas sastopamas Madagaskarā, aug tikai vienā citā pasaules reģionā - Dienvidāzijā, bet nav sastopamas Āfrikā, kas ir vistuvāk Madagaskarai. Un deviņi citi Madagaskaras augi ir sastopami tikai Polinēzijā, daudzu tūkstošu kilometru attālumā no okeāna.

Neskaidras atmiņas par zemi Indijas okeānā, par leģendāro Lemūrijas kontinentu atrodamas arī Dienvidindijas tautu vēsturiskajās tradīcijās.“Tamilahama jeb tamilu dzimtene,” saka viens no Indijas vēsturniekiem, “ tālā pagātne atradās lielās Navalamas salas dienvidu reģionā, kas bija viena no pirmajām zemēm, kas parādījās pie ekvatora. Arī Lemūrija, šis zaudētais kontinents, kas bija cilvēces civilizācijas šūpulis, ir iekļauta arī tur.

Mums nav pietiekami daudz datu, lai teiktu, ka domājamās sākotnējās civilizācijas visticamākais apgabals bija šis apgabals, nevis Atlantijas okeāns vai, teiksim, Klusais okeāns ar tās nokareno zemi, neatrisinātiem rakstiem, dīvainām statujām un tikpat dīvainiem mītiem. .

Augstās zināšanas, kas nonāca senču rokās, viņiem tika nodotas aploksnēs bez atgriešanas adreses. Vai varbūt tas viss ir pārāk tālu no mums, un tāpēc mēs nevaram ne redzēt izdzēstos uzrakstus, ne izlasīt laika izplūdušās līnijas.

Un ir vēl viens apstāklis, kas ir vērts pieminēt. Ja šajā grāmatā aprakstītie notikumi patiešām notika un cilvēcei izdevās atjaunot savu civilizāciju burtiski no drupām, tad ir grūti atrast pārliecinošākus pierādījumus par neuzvaramību. vēsturiskais process. Tā pati neuzvaramība, par kuru savā laikā pārliecinoši rakstīja K. Markss.

Tieši tāpēc, ja šeit izvirzītā hipotēze agri vai vēlu izrādīsies pierādīta, progresīvā zinātne iegūs vēl vienu argumentu kā pretsvaru buržuāziskajiem priekšstatiem par evolūcijas nejaušību, attīstības cikliskumu vai pat progresa apstāšanos.

Tomēr tikai laiks ir vainojams nelabojamajā iztrūkumā, ko mēs zinām par pagātni, jo īpaši saistībā ar seno cilvēku augstajām zināšanām. Tam ir vēl divi iemesli.

Viens no tiem ir tas, ka šo augsto zināšanu uzticīgo sargātāju kasta ne vienmēr bija ieinteresēta padarīt tās universālas: galu galā zināšanas dod cilvēkam milzīgas priekšrocības salīdzinājumā ar citiem, un to pielietojums ne vienmēr var dot labumu cilvēkiem. Traģisks piemērs, kā praktiskās zināšanas veicina cilvēces garīgo un morālo attīstību, kalpo atomenerģijas izmantošanai iznīcināšanas nolūkos.

Vēl viens zināšanu zaudēšanas iemesls ir tas, ka cilvēki dažkārt šķietami paši sev atņēma šo mantojumu. To var redzēt liktenī, kas piemeklēja maiju manuskriptus un tekstus. 1549. gadā jauns spāņu brālis Djego de Landa ieradās tikko iekarotajā Meksikā. Dedzības pilns pievērst pagānu sirdis patiesajam Dievam, viņš nolēma izskaust pašu pagānu ticības garu.

Vienā no maiju tempļiem tika atklāta milzīga seno manuskriptu bibliotēka. Visas dienas garumā karavīri pēc viņa pavēles uz laukumu tempļa priekšā nesa grāmatas un ruļļus ar nesaprotamiem zīmējumiem un ikonām. Kad darbs bija pabeigts, Djego de Landa rokrakstos atnesa degošu lāpu. Viņš vēlāk rakstīja: “Šajās grāmatās nebija nekas cits kā māņticība un velna izgudrojumi. Mēs tos visus sadedzinājām."

No visām maiju bibliotēkām un hronikām līdz mūsdienām ir saglabājušies tikai trīs manuskripti.

Tikpat neveiksmīgs izvērtās inku raksta liktenis.

Viena no valdniekiem sākās epidēmija. Mēs jautājām orākulum, ko darīt. Viņš atbildēja: "Mums ir jāaizliedz rakstīšana." Pēc tam pēc Augstākās inkas pavēles visi rakstveida pieminekļi tika iznīcināti, un raksta lietošana tika aizliegta. Tikai Saules templī ir palikušas vairākas gleznas, kas apraksta inku vēsturi. Istabā, kurā tie atradās, ieeja bija atļauta tikai valdošajiem inkiem un vairākiem aizbildņiem.

Daudzus gadus vēlāk, kad visi manuskripti tika iznīcināti un rakstīšana tika aizliegta ar nāvessodu, viens priesteris beidzot nolēma izgudrot alfabētu. Par to viņš tika sadedzināts dzīvs.

1572. gadā četri spāņu sagūstītie manuskriptu paneļi tika nosūtīti karalim Filipam II Madridē. Taču kuģis, kas tos veda, visticamāk, nogrima, un tā vēsturniekiem vērtīgā krava nekad nenonāca Spānijā. Pazaudētie paneļi bija vienīgais inku rakstības piemineklis, par kuru mēs zinām.

Pēc vēsturnieku domām, Kartāgas bibliotēkās bija vismaz 500 000 sējumu. No šiem daudzajiem darbiem saglabājies tikai viens atsevišķs darbs, kas tika tulkots latīņu valodā. Romieši, cenšoties iznīcināt cilvēku kultūru, viņu vēsturi, visu sadedzināja.

Musulmaņu iekarotāji rīkojās tāpat. Viņi ne tikai piespiedu kārtā konfiscēja visas senās grāmatas un rokrakstus, bet arī piešķīra ievērojamas prēmijas tiem, kas tos labprātīgi atdeva. Visi šādi savāktie rakstveida pieminekļi tika sadedzināti.

Manuskriptu un rakstīto pieminekļu iznīcināšanai acīmredzami ir tāda pati ietekme. seno vēsturi, tāpat kā pati rakstīšana.

Tika sadedzināti visi grieķu filozofa Protagora (5. gs. p.m.ē.) darbi. Caur divarpus tūkstošiem gadu šī uguns liesma, viena no pirmajām, kurā dega grāmatas, mirgo ar nelaipnu gaismu.

3. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Ķīnā dega ugunsgrēki. Tas bija pirmais Qin dinastijas imperators, kurš sadedzināja Konfūcija darbus. Tajā pašā laikā pie tiem pašiem ugunskuriem dzīvus sadedzināja arī tos, kuriem bija nelaime būt par lielā filozofa cienītājiem.

Sīrijas karalis Antiohs Epifāns sadedzināja ebreju grāmatas. Un 272. gadā pirms mūsu ēras. e. Romā dega ugunskuri. Vēlāk Romas imperators Augusts pavēlēja sadedzināt visas grāmatas par astronomiju un astroloģiju.

Tāpēc no milzīgajām pagātnes liecībām - vēstures, literatūras, zinātnes darbiem - mūs sasnieguši tikai nožēlojami fragmenti. Balstoties uz šiem fragmentārajiem, nepilnīgajiem, izkaisītajiem darbiem, esam spiesti rekonstruēt pagātni.

Cik pilnīgs un pareizs var būt, piemēram, mūsu priekšstats par Sofoklu, ja viņš uzrakstīja apmēram 100 drāmas, un tikai 7 ir sasniegušas mūs! No 100 Eiripīda drāmām mūs sasniegušas tikai 19, no visiem Aristoteļa darbiem saglabājusies tikai viena, pārējie ir viņa laikabiedru un studentu pieraksti.

Ir zināms, ka viens no lielākajiem senatnes vēsturniekiem Tits Līvijs (58. g. p.m.ē. - 17. g. p.m.ē.) atstāja plašu darbu “Romas vēsture”. Tas sastāvēja no 142 grāmatām. Mūs sasniedza tikai 35.

Laiks nebija daudz laipnāks pret citiem seno autoru darbiem. Tikai 5 no 40 Polībija grāmatām tika izglābtas no iznīcināšanas, un no 30 Tacita grāmatām - 4. Plīnijs Vecākais uzrakstīja 20 grāmatas par vēsturi; viņi visi bija pazuduši.

Ir zināms, ka Pergamonas pilsētas (Mazāzija) bibliotēkā bija 200 000 sējumu un unikālu manuskriptu tīstokļu. To izņēma Romas imperators Antonijs un atdeva Kleopatrai. No šīs milzīgās bibliotēkas nepalika pat pelni. Neatgriezeniski tika zaudēta arī Ptah tempļa bibliotēka Memfisā un Jeruzalemes tempļa grāmatu krātuve.

Un kādi zināšanu dārgumi tika glabāti faraona Hu-Fu (Heopsa) vai Ptolemaju iznīcinātajās slavenajās bibliotēkās? Vienā no Ptolemaja bibliotēkām bija 40 000 tīstokļu, citā - 500 000, bet pēc dažiem avotiem - pat 700 000 tīstokļu. Lielākā daļa no tām bija unikālas.

47. gadā pirms mūsu ēras. kad Jūlijs Cēzars Aleksandrijas ostā aizdedzināja Ēģiptes floti un uguns izplatījās uz pilsētu, pirmā, mazākā no šīm bibliotēkām gāja bojā. No otrās bibliotēkas imperators Diokletiāns sadedzināja un iznīcināja visus tekstus, kuros bija informācija par maģiju. Viņa valdīšanas laikā un turpmākajos gados nezinoši pūļi atkārtoti iebruka bibliotēkā, sadedzinot vērtīgākos manuskriptus. Arābu musulmaņi, kuri sagrāba Aleksandriju, pabeidza bibliotēkas iznīcināšanu.

Imperatori un citi valdnieki, piemēram, Diokletiāns, vairāk nekā vienu reizi apzināti iznīcināja senās grāmatas. Lai cik mežonīgas un mežonīgas mums šīs darbības nešķistu, tās nebija tikai kaprīze. Šīs darbības noteica galvenais uzdevums, ar kuru bija jāsaskaras jebkuram valdniekam: viņa varas saglabāšana un nostiprināšana. Personas vai cilvēku izskats, kuru zināšanas padara tos ārkārtīgi spēcīgus, vienmēr ir bīstams. Tāpēc mums nevajadzētu būt pārsteigtiem par nākamo sēriju.

Kādu dienu Ivanam Bargajam paziņoja, ka kāds ārzemju tirgotājs ir atvedis uz Maskavu līdzi daudzas grāmatas. “Karalis,” savās atmiņās rakstīja viens no viņa laikabiedriem, “uzzinājis par to, pavēlēja viņam atnest dažas grāmatas. Krievu acis šķita ļoti izsmalcinātas; pats karalis no tiem nesaprata ne vārda. Tāpēc, baidīdamies, ka ļaudis neiemācīsies tādas gudrības, viņš pavēlēja visus kalendārus (grāmatas - A.G.) aizvest uz pili, tirgotājam samaksāt, cik viņš prasīs, un grāmatas sadedzināt.

"Zināšanu noslēpumu slēpšana patiesības dēļ..."

(Nāves jūras tīstokļi)

Tātad, mēs atrodam daļu no senajām zināšanām, kas saglabājušās. Tās ir astronomiskas, kosmogoniskas, ģeogrāfiskas un citas zināšanas, kuru pēkšņa parādīšanās nav izskaidrojama.

Vēl viena daļa zināšanu tika zaudēta neatgriezeniski. Viņa gāja bojā kopā ar tekstiem, manuskriptiem un grāmatām, tika pazaudēta un iznīcināta.

Un visbeidzot, citu daļu zināšanu glabātāji acīmredzot apzināti slēpa. Tās ir zināšanas, kuru iegūšana padarīja cilvēku bīstamu citiem. Īpaša uzmanība tika pievērsta tam, lai šīs zināšanas nekļūtu militāro vadītāju un valdnieku īpašumā.

Lūk, ko pirms tūkstoš gadiem rakstīja viens ķīniešu alķīmiķis: “Tā būtu lielākais grēks atvērts! Sargieties, karotāji, no savas mākslas noslēpuma! Pat neļaujiet skudrai iekļūt jūsu darbavietā. “Kabala” vēsta par kādu augstāku zināšanu grāmatu, kas, lai tā nenonāktu necienīgo rokās, tika paslēpta dziļā alā.

Ņūtons arī ticēja noteiktas kastas - slepeno zināšanu nesēju - esamībai. “Ir arī citi lieli noslēpumi,” viņš rakstīja, “bez metālu pārveidošanas, ar ko lielie iesvētītie nelepojas... Ja Hermesa rakstītais ir patiess, tos nevar aptvert, pasaulei nedraudot lielās briesmās.

Plutarhs ziņo, ka neviens cits kā Aleksandrs Lielais, būdams Aristoteļa skolnieks, iepazinās ar zināmām zināšanām, kuras filozofi sauca par “mutiskām” un “slēptām” un tās plaši neizpauda. Kad Aleksandrs uzzināja, ka Aristotelis par to ir uzrakstījis grāmatu, viņš pārmeta viņam slepenās mācības izpaušanu: "Jūs esat izdarījis nepareizi, publiskojot mācību, kas paredzēta tikai mutiskai mācībai," viņš rakstīja.

Cenšoties aizsargāt piekļuvi dažām svarīgām un bīstamām zināšanām, iniciatori stingri glabāja savu noslēpumu. “Kas apjēdz vārda maģiskos noslēpumus, lai tas slēpj to no visiem un slēpj savā mācībā,” lasām Rigvēdā. Un viens no maģiskajiem ēģiptiešu papirusiem sākas un beidzas ar piesaukšanu; "Aizver savu muti! Sargi savas lūpas!”

Ramzesa III laikā divi galma bibliotekāri tika apsūdzēti, ka viņi nav pietiekami modri sargājuši noteiktu maģisku papirusu. Izrādās, ka šim zināšanu avotam bija atļauts piekļūt tikai visuzticamākajiem priesterības cilvēkiem.

Mēs jau runājām par Totu (Hermesu), kurš katastrofas priekšvakarā rakstīja zināšanas saturošus tekstus, lai tās glābtu, un pēc katastrofas tulkoja uzrakstus no slepenās sakrālās valodas. Hermesa grāmatas (un varbūt daļēji to viltojumi) atstāja ievērojamu zīmi dažādās reliģiskās un filozofiskās mācībās. Aleksandrijas Klements (2.-3. gadsimts pēc mūsu ēras) rakstīja par 42 svētajām Hermesa grāmatām. Hermesa mācības, kas veltītas dažādiem filozofijas un maģijas jautājumiem, bija slepenas. Tā radās jēdziens “hermētiskās”, tas ir, “slepenās”, “slēgtās” zināšanas. Tagad, kad mēs runājam, piemēram, par hermētiski noslēgtu trauku, mums ir grūti uzminēt šī vārda sākotnējo (galveno) nozīmi.

Vēlākām pasaules reliģijām, papildus atklātajai daļai, bija arī noteiktas slepenas zināšanas. Šīs zināšanas tika sargātas visrūpīgāk. Daži filozofi un teologi uzskata, ka Kristus (vai persona, kas Kumrānas sarakstos minēta kā “Skolotājs”) nodeva apustuļiem noteiktu slepenu mācību, kuru viņš ļāva atklāt tikai dažiem izredzētajiem. Jūdaismā pastāv tradīcija tikai mutiski izskaidrot “Kabalas” slepenās mācības. To darīt rakstiski ir aizliegts, baidoties, ka slepenās zināšanas nenonāk nejaušās rokās. To pašu iemeslu dēļ druīdu priesteri neveica nekādas piezīmes un visas mācības, kas viņiem pazuda, saglabāja tikai mutvārdu tradīcijās.

Tātad viens no veidiem, kā slēpt zināšanas, bija tas, ka daļa no visaugstākās informācijas netika uzticēta rakstīšanai. Vēl viens veids bija "zināšanu šifrēšana". Dažādi simboli, vispārpieņemtas frāzes, apzīmējumi un izlaidumi bloķēja ceļu uz rakstītā sākotnējo nozīmi. Tā, piemēram, mēs redzam daudzus manuskriptus par alķīmiju. Pašlaik to ir vairāk nekā 100 000. Tas nozīmē, ka gandrīz 100 000 cilvēku centās uz papīra vai pergamenta uzlikt kādu informāciju, kurai, viņuprāt, nevajadzētu pazust līdzi.

Kāda ir šīs informācijas praktiskā vērtība?

Mēs nezinām. Cilvēks iekļūst matērijas uzbūves pasaulē, viņš sūta ekspedīcijas uz visām nepieejamām Zemes vietām, bet, iespējams, visgrūtākā ir ekspedīcija uz aizmirsto un pazaudēto cilvēcisko zināšanu apgabalu. Tās dalībniekiem būs daudz kas jāatšķetinās un jāsaprot simboliem. Slavenais 16. gadsimta zinātnieks Blass Viginors bija ne tikai alķīmiķis, viņš kļuva par vismodernāko kodu un šifrēšanas sistēmu izgudrotāju. Dažas no viņa metodēm joprojām tiek izmantotas šifrēšanā. Viņa interesi par to pamodināja iepazīšanās ar alķīmiķu darbiem. Darbi tika rakstīti, kā viņš pats uzsvēra, "parastās zīmēs un radīja labi sacerētu kriptogrammu iespaidu".

Vienu no Bībeles teksta slēpto nozīmju atšifrējumiem savulaik veica F. Engelss. viņu dialektu radniecība..." Pēc viņa teiktā, ģinšu uzskaitījums 1. Mozus grāmatā "apstiprinās lielākai vai. mazākā mērā senie ģeogrāfi, un jaunākie ceļotāji norāda, ka šie vecie vārdi, lai gan pārveidoti saskaņā ar vietējiem dialektiem, lielākoties turpina pastāvēt arī tagad” (K. Markss un F. Engelss par reliģiju, 92. lpp.).

Citos gadījumos šifrēšana ir sarežģītāka. Jau minējām, ka Šumerā bija zināms, ka zvaigžņu arka veic pilnīgu revolūciju 25 920 gados. Bieži vien šis numurs parādās aizklātā formā, un, lai to atklātu, ir nepieciešams noņemt kādu vāku. Tādējādi Nipuras un Siparas tempļu bibliotēkās visas dalīšanas un reizināšanas tabulas ir balstītas uz skaitli 12960. Nav vajadzīga liela atjautība, lai saprastu, ka skaitlis nav nekas vairāk kā 25920/2.

Ir vairāk sarežģīta sistēma tā paša numura šifrēšana. Šumerā kopā ar decimālo skaitļu sistēmu pastāvēja arī sešsimtālo skaitļu sistēma. Un tagad, sadalot telpu 360 grādos un laiku 60 sekundēs, mēs turpinām tradīciju, kas mums nāca no senās Šumera. Vai varbūt no citas civilizācijas, kas atgriežas vēl tālākās tūkstošgades, par kurām mēs neko nezinām. Šīs sistēmas pamatā ir laika un telpas vienotības jēdziens, kura īstenošanas doma mūsdienu cilvēce tikai tuvojas.

Sākotnējā sešsimtālo skaitļu sistēma bija “soss” = 60. Ja kopējo zvaigžņu sfēras apgriezienu periodu 25920 gadus dala ar “soss”, iegūstam skaitli 432. Atcerēsimies. Un redzēsim, kur vēl mēs sastopam šo numuru.

Pirmkārt, senindiešu eposā “Mahabharata”. Tas runā par kosmisko ciklu, kas ilgst 4 320 000 gadu. To atrodam arī pie babiloniešu priestera Berosa (ķēniņu valdīšanas periods pirms plūdiem, kas ilga 432 000 gadu). Islandes eposā stāsts par kosmisko dievu un pretdievu cīņu runā par 540 durvīm. No katras parādās 800 karotāju. Uzdodot jautājumu, cik karotāju kopumā bija, mēs iegūstam tādu pašu skaitli 432 000.

Citiem vārdiem sakot, šī numura patieso nozīmi atklāja tikai tie, kuriem piederēja “atslēga”, kuri zināja, kas ir “soss”.

Šis paņēmiens – kādas slēptas nozīmes slēpšana aiz simboliem – ir raksturīga daudziem t.s. svētās grāmatas"vai "grāmatas par maģiju". Tādējādi “Kabalas” tradīcija ataino kosmogoniju jeb pilnīgas zināšanas par pasaules radīšanu un attīstību sava veida simboliskas pils formā. Šajā pilī ir 50 durvis, un visas durvis atveras ar vienu atslēgu. Zināšanas par šo atslēgu ļauj piekļūt kosmogonijas noslēpumiem. Katrā no četrām horizonta pusēm ir 10 durvis, un 9 citas durvis ved debesīs. Turklāt ir vēl vienas durvis, par kurām pagaidām nekas nav zināms. Tikai to atverot, var uzzināt, kur tas ved – augšā vai lejā, bezdibenī. Ir tikai zināms, ka neviens no tiem, kas tajā iekļuva, neatgriezās.

Bīstamo zināšanu “klasificēšanas” tradīcija ir tālā pagātnē. Viens no pirmajiem šīs tendences rašanās faktiem ir saistīts ar Indijas imperatora Ašokas (273-239 BC) vārdu. Indijas apvienotāja Čandraguptas mazdēls vēlējās būt sava vecvectēva cienīgs. Uzskatot, ka karš ir drošākais veids, kā valdnieks var iespiest savu vārdu gadsimtu gaitā, viņš vadīja kampaņu pret kaimiņos esošo Kalingas karalisti.

Kalingas iedzīvotāji izmisīgi pretojās. Vienā no kaujām Ašokas karavīri nogalināja vairāk nekā 7000 ienaidnieka karavīru. Vakarā imperators ieradās tikko beigušās kaujas laukā. Ašoku šokēja nogalināto, asiņojošo karotāju skats.

Visus atlikušos dzīves gadus Ašoka veltīja zinātnei, budisma izplatībai un radošai darbībai. Ir leģenda, ka kara šausmas uz viņu atstāja tik spēcīgu iespaidu, ka viņš nolēma darīt visu, lai cilvēka prāts un zināšanas nekad nevarētu tikt vērstas uz cilvēku iznīcināšanu. Ašoka nodibināja vienu no slepenākajām biedrībām, kas jebkad pastāvējusi uz Zemes: Deviņu nezināmo biedrību. Šīs organizācijas mērķis bija nepieļaut informācijas nonākšanu cilvēku rokās par jebkādiem svarīgiem iznīcināšanas līdzekļiem.

Daži uzskata, ka šī sabiedrība turpina pastāvēt līdz šai dienai. Šo viedokli jo īpaši pauda Jacolliot, Francijas Otrās impērijas konsuls Kalkutā, plaši pazīstamu pētījumu par Indiju autors. Tādu pašu viedokli pauda dažas augsta ranga britu amatpersonas koloniālajā Indijā.

Mums nav tiešu faktu, kas ļautu apgalvot, ka šī slepenā biedrība pastāv arī šodien, pēc diviem tūkstošiem gadu. Taču nozīmīgs ir pats vēstījums, ka savulaik tika izveidota organizācija ar līdzīgiem mērķiem.

Ašoka nebija vienīgais, kurš mēģināja izmantot un paturēt noslēpumā destruktīvos zināšanu spēkus. Pretēji izplatītajam uzskatam daži tālredzīgākie valdnieki un sabiedriskie darbinieki rīkojās tāpat. Mēs runājam par sava veida aizliegumu tam, ko, mūsdienu valodā runājot, varētu saukt par "masu iznīcināšanas ieročiem".

1775. gadā franču izgudrotājs Du Perons sāka meklēt personisku auditoriju pie karaļa. Viņaprāt, no šīs tikšanās bija atkarīga valsts nākotne. Viņa teikto Du Perons bija gatavs atklāt tikai pašam karalim. Luijs XVI piekrita viņu pieņemt.

Du Perona palīgi ienesa vairākas lielas, rūpīgi iesaiņotas kastes pils dārzā, kur notika tikšanās, un devās prom. Izrādās, ka Du Perons izdomāja ieroci, kas var viegli piespiest jebkuru pretinieku pakļauties. No šī brīža Francija var paplašināt savas robežas, cik vien Viņa Majestāte vēlas. Sarežģītā struktūra, ko Du Perrons demonstrēja, bija pašreizējā ložmetēja priekštecis. Tas vienlaikus varēja izšaut 24 lodes.

Bet Du Perrons nedzirdēja uzslavas. Karalis vēsi viņu pārtrauca un lika doties prom. Luijs XVI un viņa ministri ar sašutumu noraidīja atklājumu kā “brutālu iznīcināšanas instrumentu”. Du Perrons tika pasludināts par briesmoni un cilvēces ienaidnieku. Ir pamats uzskatīt, ka karalis domāja veikt pasākumus, lai Du Perrons un viņa izgudrojums nenonāktu neviena cita monarha rokās.

Un vēl agrāk, kad loks un bultas tika uzskatīti par vispostošākajiem ieročiem, īpaša pāvesta bulla mēģināja ieviest ierobežojumus šajā jomā. Vērsis aizliedza izmantot statīvu vai statīvu precīzākai arbaletu mērķēšanai. "Šī ierīce," sacīja bullis, "pievienojot lokšāvēja dabiskajām īpašībām, padara cīņu par necilvēcīgu." Aizliegums bija spēkā un tika ievērots divus gadsimtus.

Šamba Bolongongo, viens no Bechuanaland (Āfrikas) karaļiem, vadījās pēc tādiem pašiem humāniem apsvērumiem un aizliedza šautriņas izmantot kauju laikā.

Slavenā "grieķu uguns", kuras recepte tika glabāta visstingrākajā pārliecībā, tika zaudēta uz visiem laikiem. Iespējams, šī apzinātā šādas informācijas slēpšana no cilvēkiem slēpjas dažu dīvainu parādību skaidrojumā, kas saistītas ar šaujampulvera vēsturi.

Vācijā, Freiburgas pilsētā, atrodas piemineklis vīrietim klostera tērpā. Šo cilvēku sauca Bertolds Švarcs. Franciskāņu mūks Bertolds Švarcs, kurš tika apsūdzēts burvībā un melnās maģijas praksē, tika nosūtīts uz cietumu. Turpinot savus eksperimentus šeit, viņš reiz sajauca sēru, salpetru un ogles un ieguva kompozīciju ar briesmīgu iznīcinošu spēku: šaujampulveri! Tas notika 1330. gadā. Drīz šī recepte kļuva zināma visur, un tieši no 14. gadsimta sākuma šaujampulveris kļuva plaši izplatīts Eiropā. Virs kauju laukiem, kur iepriekš bija dzirdami tikai zobenu klakšķi un tauru skaņas, atskanēja pirmo lielgabalu spēcīgā dūkoņa. 14. gadsimts bija šaujampulvera dzimšanas gadsimts.

Bet, ja pievērsīsimies pagātnei, iedziļināsimies maz zināmos faktos un vēstījumos, mums atklāsies pārsteidzošas lietas. Izrādās, ka ilgi pirms tam šaujampulveris pēkšņi parādījās vienā vietā, tad citā, tad tikpat pēkšņi gadsimtiem ilgi pazuda.

Tādējādi ir zināms, ka ilgi pirms šaujampulvera “oficiālās” dzimšanas 1257. gadā arābi to izmantoja vienas no Spānijas pilsētām aplenkuma laikā. Iepriekšējais gadījums, kad arābi izmantoja šaujampulveri, datēts tikai ar 690. gadu. Piecarpus gadsimtu starpība. Mūsu ēras 7. gadsimtā e. šaujampulveris bija zināms ēģiptiešiem, un vēl agrāk - mūsu ēras 80. gados. e. - tā recepte no Indijas ieradās Ķīnā.

Nav izskaidrojams, kāpēc tik nozīmīgs karadarbības līdzeklis nav kļuvis plaši izplatīts. Šī doma liek domāt, ka bija daži cilvēki, kuri centās nepieļaut, ka šī postošā ieroča noslēpums kļūst par visu īpašumu.

Informācija par šaujampulveri tika turēta visstingrākajā konfidencialitātē. No kura? Jebkurā gadījumā ne karotāji vai politiķi, kuri neizmantotu šo spēcīgo instrumentu. Kā piemēru atklājumam, kas savulaik izdarīts un pēc tam apzināti iznīcināts, var minēt to, par kuru rakstīja Leonardo da Vinči. "Kā un kāpēc es nerakstu par savu metodi palikt zem ūdens tik ilgi, cik jūs varat palikt bez ēdiena. Es to nepubliskoju un nepubliskoju to ļauno cilvēku dēļ, kuri izmantotu šo metodi, lai nogalinātu jūras dzelmē, izlaužoties cauri kuģu dibenam un noslīcinot tos kopā ar tajos esošajiem cilvēkiem” (Leicester manuscript) ).

Protams, šodien ir grūti pateikt, kas tās bija par zināšanām, kuras tik rūpīgi sargāja senie cilvēki. Varbūt kādu atbildi uz to var atrast tālāk teiktajā.

Senindiešu eposā Mahabhāratā, kuras teksts sastādīts pirms 3000 latiem, ir vēstījums par kādu briesmīgu ieroci. Tā sprādziena apraksts mums, dzīvojam atombumbas laikmetā, diemžēl nešķitīs pārspīlēts:

“Tika izšauts liesmojošs šāviņš, kuram bija uguns spožums, bez dūmiem. Bieza migla pēkšņi pārklāja armiju, Visas horizonta malas iegrima tumsā. Sacēlās ļauni viesuļi. Mākoņi rēca debesu augstumos... Likās, ka pat saule griežas. Šī ieroča karstuma apdedzinātā pasaule, šķiet, ir drudzī. Ieroču liesmu apdedzinātie ziloņi šausmās bēga. Turpinājumā ir runāts par tūkstošiem ratu, cilvēku un ziloņu, kurus uz vietas sadedzināja un sadedzināja šis briesmīgais sprādziens. "Mēs nekad neesam dzirdējuši vai redzējuši neko līdzīgu šiem ieročiem."

Ārēji šis ierocis izskatījās kā milzīga dzelzs bulta, kas izskatījās kā milzīgs nāves vēstnesis." Lai neitralizētu vienu šādu neizmantotu "dzelzs bultu", varonis lika to sasmalcināt un samalt smalkā pulverī. Bet pat ar to nepietika, lai pilnībā aizsargātu cilvēkus, viņš lika noslīcināt jūrā sasmalcinātās atliekas.

Šādas darbības ir grūti izskaidrot, ja domājat, ka runa ir tikai par milzu pulvera raķeti. Tādā pašā veidā nav iespējams izskaidrot to karavīru uzvedību, kuri izdzīvoja pēc šī ieroča sprādziena. Cīņa vēl nav beigusies, taču visi sprādziena zonā noķertie steidzīgi skrien uz tuvāko upi, lai tur nomazgātu drēbes un ieročus.

Indijā šo ieroci sauca par "Brahmas ieroci" vai "Indras liesmu", Dienvidamerikā - "Mashmak", ķeltu mitoloģijā "Pērkona mākslu". Tāpat kā spēks mūsdienu ieroči, "Pērkona māksla" tika mērīta vienībās "Simts", "Pieci simti" vai "Tūkstoš", kas apzīmēja aptuveno cilvēku skaitu, ko tā iznīcinātu sprādzienā. Tās pašas leģendas piemin kaut kādu ieroci, ko sauc par “Balora aci”. Šis aparāts bija tik sarežģīts, ka to varēja vadīt tikai četri cilvēki.

Lūk, kā Mahābhārata runā par šī ieroča darbību: "Kukra sāka līt zibens uz pilsētu no visām pusēm." Bet ar to nepietika, un tad "tika izšauts šāviņš, kurā bija visa Visuma spēks, un pilsēta sāka degt... Zibspuldze bija spoža, kā 10 000 saules zenītā." Mūsdienās cilvēki, kas redzējuši atomsprādziena uzplaiksnījumu, to salīdzina arī ar saules starojumu. Junga grāmata saucas "Gaišāka par tūkstoš saules".

Citos ziņojumos šos ieročus sauc par "zibens skrūvēm" vai salīdzina ar zibens skrūvēm. Varbūt tas nav tikai attēls, kas pārraida tikai vizuālu uztveri. Jaunākie pētījumi liecina par šādu ieroču realitāti. Angļu žurnāls Discovery ziņo, ka daudzas militārās laboratorijas šobrīd drudžaini strādā šajā virzienā. Sintētisks lodveida zibens, kas acumirklī trāpīs mērķī, ir paredzēti gan kā uzbrukuma, gan aizsardzības ieroči, kā arī raķešu iznīcināšanai lidojuma laikā.

Var domāt, ka aiz visām šīm seno cilvēku liecībām slēpjas kaut kāda reāla atmiņa.

Dažus arheoloģiskos atradumus var interpretēt kā apstiprinājumu tam. Dundalkas un Ekosas (Īrija) cietokšņu sienās ir pēdas, kas ir pakļautas milzīgai temperatūrai, kas ir tik augsta, ka izkusa granīta bloki. Granīta kušanas temperatūra ir virs 1000 grādiem! Varētu domāt, ka tieši šeit tika izmantoti ķeltu leģendu šausmīgie ieroči.

Vēl viena šī ieroča iespējamā izmantošanas pēda nesen tika atklāta Mazāzijā, veicot izrakumus seno hetu zudušajā galvaspilsētā Hatusā. Pilsētu reiz iznīcināja nezināms radīts karstuma līdzeklis. Saskaņā ar arheologa Bitela teikto, neatkarīgi no tā, cik daudz degošu materiālu tika glabāts pašā pilsētā, parastie ugunsgrēki nekad nevarēja paaugstināt šādu temperatūru. Māju ķieģeļu mūris izkusa sarkanā masīvā. Akmeņi bija saplaisājuši un saplaisājuši. Pilsētā nav nevienas mājas, tempļa vai sienas, kas izbēgtu no šī briesmīgā karstuma.

Atsaucoties uz arheoloģisko izrakumu datiem, K. Kerams raksta: "Lai sasniegtu šādu stāvokli, pilsētai bija jādeg daudzas dienas un varbūt nedēļas."

Citā Tuvo Austrumu reģionā, senās Babilonas teritorijā, ir saglabājušās torņa drupas, kas paceļas arī tagad līdz 46 metriem. Šis ir ķēniņa Nimroda tornis, tas pats, kuru Jāzeps sauca par Bābeles torņa celtnieku. Pamatojoties uz to, daži pētnieki uzskata, ka drupas ir leģendārās Babilonijas struktūras paliekas.

Kā vēsta leģenda, tieši šeit Dievs, “nokāpdams” iesita torņa celtniekiem, pēc tam izklīdināja tos pa visu zemi. Taču arheologus interesēja ne tikai iespējamā saistība ar Bībeles leģendu. Šeit viņi atrada tādas pašas mākslīgi radītas augstas temperatūras pēdas kā Dundalkā un Hatusā. "Nav iespējams atrast izskaidrojumu," raksta viens no pētniekiem, "no kurienes radās tāds karstums, kas ne tikai izkausēja simtiem ceptu ķieģeļu, bet arī apdedzināja visu torņa karkasu un visas tā māla sienas."

Tā kā šādiem atklājumiem nav racionāla skaidrojuma, pētnieki parasti aprobežojas tikai ar atklāto faktu norādīšanu un aprakstīšanu.

Mēs atrodam pieminētu, iespējams, citu vietu, kur šis iespējamais ierocis tika izmantots Strobo. Savā "Ģeogrāfijā" viņš raksta, ka Nāves jūras apgabalā ir akmeņi, kas izkusuši nezināmā ugunsgrēkā.

Ir zināmi arī citi fakti, iespējams, līdzvērtīgi šiem un kas arī mulsina pētnieku. Šajā sakarā var atgādināt Indijā atklāto cilvēka skeletu, kura radioaktivitāte ir 50 reizes lielāka nekā parasti! (sk. “Kosmosa bioloģijas problēmas”, II sēj., 23. lpp.). Lai skeletā atrastajām nogulsnēm būtu tik augsta radioaktivitāte, šim pirms 4 tūkstošiem gadu mirušajam cilvēkam ilgu laiku bija jāuzņem ēdiens, kura radioaktivitāte būtu simtiem reižu lielāka nekā parasti.

Jums nevajadzētu būt lētticīgam. Taču nevajag būt skeptiķim, kas jau iepriekš noraida visu neparasto, negaidīto, visu, kas nesakrīt ar bērnībā ieaudzinātām iedibinātām idejām. Zinātnē ir drosmīgi jāriskē, jāizdara noteikti pieņēmumi, jāveido hipotēzes, jāmeklē apstiprinājums vai atspēkošana. Bez tā nav meklējumu un atklājumu.

Runājām par seno zināšanu pēkšņas parādīšanās gadījumiem, kas nekādi nevarēja būt tā laika cilvēku praktiskās darbības rezultāts. Ir pamats uzskatīt, ka šīs zināšanas bija plašākas, nekā spējam iedomāties.

Dažādām tautām ir neskaitāmas leģendas par dieviem un varoņiem, kas dzīvojuši tālajos laikos un spējuši ceļot pa gaisu spārnotajos ratos. Protams, jāņem vērā, ka šīs leģendas atspoguļoja arī tautu poētisko sapni, sapni lidot kā putnam.

Uzmanību piesaista senās Indijas leģendas, seno ķeltu tradīcijas un Bībeles teksti. Tie sniedz diezgan detalizētu un reālistisku aprakstu ne tikai izskats, bet arī gaisa kuģu ierīces.

Lidojumu pavadīja skaļa skaņa. “Kad pienāca rīts,” mēs lasām senindiešu eposā “Ramayana”, “Rāma apsēdās debesu ratos, ko Pušpaka viņam sūtīja kopā ar Vivpišandu, un gatavojās lidot. Šie rati pārvietojās paši. Tas bija liels un skaisti nokrāsots. Tam bija divi stāvi ar daudzām istabām un logiem." Kamēr rati veica ceļu pa gaisu, tas radīja vienmuļu skaņu." Izbraukšanas brīdī skaņa tomēr bija citāda; "pēc Rāmas pavēles šis skaistais rats ar skaļu troksni pacēlās gaisā." Citviet lasām, ka lidojošajiem ratiem paceļoties, “rēkoņa piepildīja četrus apvāršņa stūrus.” Vienā no senajām sanskrita grāmatām teikts, ka izbraukšanas brīdī rati “rūc kā lauva”. Bībelē ir arī vēstījums. ko var saprast kā atsauci uz lidmašīnu, Nosēšanās brīdī tas radīja apdullinošu troksni, “trompetes skaņu”...

Lidojuma laikā bija redzams ugunsgrēks. Senās Indijas eposā teikts, ka debesu rati kvēloja “kā uguns Jāņu naktī”, bija “kā komēta debesīs”, “liesmoja kā sarkana uguns” (Ramayana), to “kustināja spārnotais zibens”. , un visas debesis tika izgaismotas, kad viņa lidoja tām pāri” (Mahabharata).

Lidojošie aparāti, par kuriem, mūsuprāt, ir pieminēti Bībelē, arī izstaroja uguni — ”arī uguni”.

Taču vēl pārsteidzošāki ir indiešu un ķeltu leģendās atrodamie lidmašīnu iekšējās uzbūves apraksti. Sanskrita poētiskajā avotā “Samarangana Sutradhara” lidaparātu uzbūves un izmantošanas aprakstam ir veltītas pat 230 strofas. Pirmkārt, tomēr tiek izteikta svarīga atruna: “Mēs jums nesakām, kā izgatavot detaļas lidojošajiem ratiem, nevis tāpēc, ka tas mums nav zināms, bet gan tāpēc, lai to paturētu noslēpumā. Sīkāka informācija par dizainu netiek ziņots, jo, ja šī informācija kļūtu pieejama visiem, šī ierīce tiktu izmantota ļaunumam.

Bet tālāk par lidmašīnas vispārējo uzbūvi teikts šādi: “Tās korpusam, kas izgatavots no viegla materiāla, jābūt stipram un izturīgam, kā lielam lidojošam putnam. Iekšpusē jāievieto ierīce, kas satur dzīvsudrabu, un zem tā ir dzelzs sildīšanas ierīce. Ar spēku, kas slēpjas dzīvsudrabā un kas iekustina nesošo virpuli, cilvēks šajos ratos var visbrīnišķīgākajā veidā nolidot lielus attālumus pa debesīm. Iekšpusē jāievieto četri spēcīgi konteineri dzīvsudrabam. Kad tos silda kontrolēta uguns no dzelzs ierīcēm, rati attīsta pērkona spēku, pateicoties dzīvsudrabam. Un viņa uzreiz pārvēršas par pērli debesīs.

Tibetas svētajos tekstos ir runāts par lidojošām mašīnām, kuras arī tiek salīdzinātas ar "pērlēm debesīs".

Un, lūk, kāds cits sanskrita avots Ghatotračabadma apraksta lidojošo aparātu: “Tie bija milzīgi un šausmīgi gaisa rati, kas izgatavoti no melna dzelzs... Tas bija aprīkots ar ierīcēm, kas novietotas pareizajās vietās. Ne zirgi, ne ziloņi viņu nenesa. To vadīja ziloņu izmēra ierīces." Cits avots saka, ka šāda aparāta ("Samarangana Sutradhara") konstruēšanai tiek izmantots varš, dzelzs un svins.

Vēdu literatūrā šīm ierīcēm ir pat īpašs termins: “vimana” vai “agnihotra”. "Agnihotra ir kuģis, kas paceļas debesīs" ("Satapatha Brahmana")

Senās ķeltu leģendas runā arī par lidmašīnām, kurām bija sava veida iekšējie mehānismi. Viņus dzenāja “burvju zirgi”, kas tomēr pēc izskata nemaz neizskatījās pēc zirgiem. Viņi bija “apklāti ar dzelzs ādu”, viņiem nebija vajadzīga barība, nebija ne kaulu, ne skeleta.

Vēl vienu pieminējumu par šo lidmašīnu dizainu atrodam gaisa dueļa aprakstā starp ķeltu leģendu varoni Kučulainu un viņa ienaidnieku. Cīņas laikā Kučulainam izdevās no ienaidnieka ratiem izmest divus baltus priekšmetus, "milzīgus kā dzirnakmeņi". Atņemot šos priekšmetus, ienaidnieka gaisa rati "sabruka zemē ar krītošu bruņu rūkoņu".

Gan ķeltu, gan senindiešu leģendas runā par kaut kādiem lidaparātiem, kas aprīkoti ar noteiktu ierīci, kas tos pacēla gaisā.

Senie grieķi runā par hiperborejiešiem, dažiem cilvēkiem, kas dzīvoja ziemeļos. Saule virs tām pacēlās tikai reizi gadā. Viņiem arī esot bijusi spēja lidot pa gaisu.

Starp citu, jau minējām, ka tieši ārieši, kas uz Indiju atveda informāciju par lidojošajiem aparātiem, saglabāja atmiņas par to tālo laiku, kad saule reizi gadā uzlēca pār viņiem.

Pirms dažiem gadiem Andu plato tika atklāti tā sauktie “inku ceļi”. Aerofotogrāfija parādīja, ka tie nav tik daudz ceļi, cik milzīgu, regulāri veidotu ģeometrisku un citu figūru sistēma, kas redzama tikai no noteikta augstuma. Trijstūru malas, paralēli nevainojamas precizitātes līnijām, stiepjas 10-15 kilometru garumā! Daži skaitļi tiek atkārtoti skaidrā secībā. Vairāki zinātnieki uzskata, ka Andos atrodas pasaulē lielākais astronomiskais kalendārs, kurā līniju virziens un garums izsaka dažādus astronomiskus rakstus un zvaigžņu ceļus.

Vai mums ir tiesības pieņemt, ka šiem gigantiskajiem attēliem, kas redzami tikai no augšas, varētu būt kāds sakars ar lidojošiem aparātiem? Izrādās, ka arī Amerikā varam atrast vēstījumus, kas liek aizdomāties.

K'iche indiāņu svētā grāmata "Popol Vuh" stāsta par četriem šīs tautas senčiem, kuri, kaut ko debesīs ieraudzījuši, steidzīgi sāka atvadīties no radiem un sievām un uzkāpa kalna galā. Šie cilvēki, kā teikts tekstā, "tūlīt pēc tam pazuda tur", Hakavitsa kalna virsotnē. Viņus neapglabāja ne viņu sievas, ne bērni, jo tas nebija redzams, kad viņi pazuda.

Centrālamerikā klīst leģenda par kādu varenu dāmu, saukta par “Lidojošo tīģeri”, kura atnesa cilvēkiem zināšanas un pēc kāda laika pavēlēja viņu aiznest kalna virsotnē, kur viņa “pazuda pērkona un zibens laikā. ”.

Starp Bībeles tekstu tā dēvētajām “tumšajām vietām” ir arī atsauces uz dažiem, iespējams, lidaparātiem, kas arī it kā nolaidušies kalnu virsotnēs. “Trešajā dienā, kad pienāca rīts, virs Sinaja kalna dārdēja pērkons un zibeņi, un biezs mākonis un ļoti spēcīgas taures skaņas... Sinaja kalns viss kūpēja, jo Tas Kungs bija nolaidies uz tā ugunī; un no tās cēlās dūmi kā dūmi no krāsns... Un taures skaņa kļuva arvien stiprāka.” Tikai pēc tam, kad virsotnē ieradās būtne, kuru sauca par "dievs", un mākonis (dūmi) noskaidrojās, Mozus vairāku cilvēku pavadībā uzkāpa kalnā.

Varbūt vēlāk, izņēmuši “nelegālo” informāciju no “vispārējās aprites”, iesvētītie, augstākā priesterība, paši mēģināja konstruēt lidmašīnas un citas ierīces. Jebkurā gadījumā tas ir vienīgais veids, kā izskaidrot vairākas dīvainas ziņas, kas mūs sasniegušas.

Vienā no ēģiptiešu manuskripta tulkojumiem, kas rakstīti 15. gadsimtus pirms mūsu ēras un kurā bija oficiālā faraona Tutmosa III valdīšanas hronika, teikts, ka, par šausmām visiem, “22. gadā, trešajā ziemas mēnesī, pulksten sešos pēcpusdienā milzīgs priekšmets pareiza forma, kas lēnām virzījās uz dienvidiem."

Irānas ziņojums par kādu cilvēku, kurš uzbūvēja sarežģītu lidmašīnu un pārvietojās tajā pa gaisu, ir datēts ar aptuveni to pašu laika posmu.

Vēl viens gadījums ir datēts ar 13. gadsimtu, precīzāk, 1290. gadu. Kādā angļu klostera latviešu valodas manuskriptā teikts, ka kādu dienu virs pārbiedēto mūku galvām, kuri dzenuši pa ceļu klostera ganāmpulku, “parādījās milzīgs, ovāls, sudrabains ķermenis, kā disks, kas lēnām lidoja. pār viņiem, izraisot lielas šausmas.

Vai zinātnieks un filozofs Rodžers Bēkons (1214-1294), kurš tika ieslodzīts par viņa ievērošanu slepenas zināšanas"? "Zinātne ļauj izveidot ierīces, kas var sasniegt milzīgu ātrumu bez mastiem un kurām nav nepieciešams vairāk kā viens cilvēks." Bekons uzsvēra, ka šādas ierīces pārvietojas bez dzīvnieku palīdzības. "Varētu arī izveidot aparātu," viņš rakstīja, "kas spēj pārvietoties gaisā, un tajā ir cilvēks."

Vairāki senindiešu teksti, kuros minēti lidaparāti, runā arī par lidojuma augstumu. Lai parādītu, cik augstu varonis pacēlās uz saviem gaisa ratiem, nezināms autors ziņo, ka viņš pacēlās “virs vēju valstības”.

Vai mēs varam pieņemt domu, ka kādas zemes civilizācijas pārstāvjiem, kas bija pirms mums, bija nepieciešamās zināšanas, lai mēģinātu sasniegt citas planētas? Protams, tam ir grūti noticēt. Tomēr, lūk, ko saka avoti:

"Caur šiem aparātiem (ierīcēm, ierīcēm)," mēs lasām sanskrita manuskriptā, "Zemes iedzīvotāji var pacelties gaisā un debesu iedzīvotāji var nolaisties uz Zemi." Citā tā paša manuskripta fragmentā teikts, ka gaisa rati var lidot gan "saules reģionā", gan tālāk zvaigžņu reģionā.

Saskaņā ar leģendu, arī seno ķeltu gaisa rati varēja pacelties debesīs, kur atrodas pārsteidzošās zemes, “dievu pilis”.

Ir saglabāti vairāki ziņojumi par atsevišķu personu apmeklējumiem šajās ārpus Zemes esošajās "dievu pilīs". Taoisti piemin kādu “ideālu cilvēku” Čenu Džanu, kurš apmeklēja citas planētas un ieguva tur gudrību un zināšanas. Starp agrīnajām kristiešu apokrifajām grāmatām ir bēdīgi slavenā “Ēnoha grāmata” jeb “Ēnoha noslēpumu grāmata”. Tas stāsta, kā Ēnohs kādu laiku tika aizvests uz noteiktām zemēm, kas atrodas debesīs. Tur viņam mācīja astronomijas zināšanu pamatus; Saules kustības kārtība, dienas saīsināšanas un nakts pagarināšanās iemesli, Mēness kalendārs, mēness fāzes un kustība. Tā teikts Ēnoha grāmatā. “Un Betils,” tajā raksta Ēnohs, “man mācīja 30 dienas un 30 naktis, un viņa mute nepārstāja runāt. Un 30 dienas un 30 naktis es nepārstāju rakstīt komentārus. Šīs zināšanas tika mācītas Ēnoham, lai, kad viņš atgrieztos, viņš tās nodotu cilvēkiem uz Zemes.

Par šādu kontaktu iespējamību liecina sekojošā epizode, kas aprakstīta kādā franču hronikā (de Gabalis, “Diskursi”, 1670). Pieminot dažu “lidojošu kuģu” parādīšanos, hronika vēsta, ka kādu dienu Lionā “trīs vīrieši un viena sieviete nolaidās uz zemes no šī lidojošā kuģa. Visa pilsēta sapulcējās ap viņiem, kliedzot, ka tie ir burvji, kurus sūtījis Kārļa Lielā ienaidnieka Benventu hercogs Grimaldi, lai iznīcinātu ražu Francijā.. Velti četri nevainīgie mēģināja attaisnoties, sakot, ka viņi ir no šejienes, ka īsi pirms tam viņus bija aizrāvuši apbrīnojami cilvēki, kas parādīja viņiem nepieredzētus brīnumus un nosūtīja atpakaļ, lai pastāstītu par redzēto.

Viņus gaidīja ugunsgrēks, ja Lionas bīskaps nebūtu nācis palīgā pēdējā brīdī. Vienīgā iespēja lai viņus glābtu, bija jāpaziņo, ka ziņojums, ka viņi pametuši dirižabli, ir nepatiess. Šo paziņojumu pūļa priekšā izteica bīskaps, un sanākušie nekavējoties tam noticēja. Četri apsūdzētie tika atbrīvoti.

Tuvāku atsauci uz šādiem lidaparātiem atrodam no slavenā krievu mākslinieka N. Rēriha. Savā grāmatā “Āzijas sirds”, kas veltīta ceļojumam uz Himalaju pakājē, viņš rakstīja:

"Bet šeit viens no burjatu lamām paceļ roku pret zilajām debesīm:

Kas tas tur ir? Balts balons?

Lidmašīna?

Un mēs pamanām, ka lielā augstumā kaut kas spīdīgs virzās virzienā no ziemeļiem uz dienvidiem. No teltīm tika atnesti trīs spēcīgi binokļi... Novērojām saulē dzirkstošu apjomīgu sfērisku ķermeni, kas labi saskatāms starp zilajām debesīm. Tas pārvietojas ļoti ātri. Tad mēs vērojam, kā tas maina virzienu vairāk uz dienvidrietumiem un pazūd aiz Humbolta sniega ķēdes."

Acīmredzot uz šo kategoriju var attiecināt arī Hērodota vēstījumu par dīvainu laivu, kas lielā ātrumā iebrauca Gibraltāra šaurumā un attālinājās Vidusjūras virzienā. Atsaucoties uz aculieciniekiem, Hērodots apgalvoja, ka viņai nav ne buru, ne airu.

Daudzus gadsimtus šis Hērodota stāsts tika uzskatīts par daiļliteratūru. Pamatojoties uz ierobežotajām zināšanām par savu laikmetu, cilvēki uzskatīja par neiespējamu, ka laiva varētu pārvietoties, izmantojot kaut ko citu, izņemot vēja spēku vai airētāju muskuļu spēku. Pat sava laika drosmīgākie un zinātkārākie prāti neiedomājās, ka varētu pastāvēt kāds cits, nezināms enerģijas veids. Bet vai ideja, ka varētu būt “no debesīm krītošie akmeņi” — meteorīti, — vienā reizē nešķita tikpat zaimojoša? Francijas Zinātņu akadēmija visus šādus ziņojumus pasludināja par daiļliteratūru, un pats Lavuāzjē, izcilais zinātnieks Lavuazjē, tos nodēvēja par “pretzinātniskiem”.

Šis termins neparādās nejauši. Visos laikos sabiedrības apziņai bija zināms atskaites punkts, kas tika pasludināts par nemainīgu un patiesu. Kādreiz par šādu standartu kalpoja reliģiskais pasaules uzskats. Viss, kas atbilda šim pasaules uzskatam un pārsniedza tā ietvarus, tika pasludināts par nepatiesu.

Laika gaitā reliģiskā pasaules uzskata vietu sabiedrības apziņā nomainīja ideju summa, ko apzīmē ar terminu “zinātnisks”. Tagad par patiesību tiek uzskatīts tas, kas korelē ar noteiktu, dominējošo uzskatu sistēmu. Un nepatiess ir viss, kas tam ir pretrunā. Tāpēc, vēloties atspēkot meteorītu esamību, Lavuazjē ķērās pie ziņojumiem par tiem pasludināt par “pretzinātniskiem” un pretēji kanonizētajai uzskatu sistēmai.

Bet mēģināsim paskatīties uz apkārtējo pasauli šodien ar atvērtu prātu. Mēs redzēsim, ka burtiski tas viss sastāv no tā, kas vienā vai otrā veidā tika noraidīts vai atzīts par nepatiesu.

Lidmašīnas lido mūsu pasaulē. Pretēji tam, ka slavenais astronoms profesors S. Ņūkombs matemātiski pierādīja neiespējamību radīt lidaparātus, kas būtu smagāki par gaisu.

Tajā atrodas helikopteri. Lai gan savulaik vairāku valstu atbildīgie aviācijas eksperti kategoriski noraidīja iespēju tos izveidot.

Šodien visi zina milzīgo spēku atomieroči. Tomēr augstākie ASV militārie eksperti savulaik apgalvoja, ka atombumbas radīšana būtībā nav iespējama.

Šodien sāk darboties atomelektrostacijas. Lai gan daži lielākie zinātnieki, tostarp N. Bors, uzskatīja, ka praktiska atomenerģijas izmantošana ir maz ticama.

Mēs pētām debess ķermeņu ķīmisko sastāvu. Pretēji slavenajam franču filozofam O. Komtam, kurš kategoriski apgalvoja, ka cilvēks to nekad nespēs.

Tagad ir atzīts, ka 99% no visas matērijas Visumā atrodas plazmas stāvoklī. Tomēr trīsdesmit gadus pēc tās atklāšanas zinātniskā pasaule spītīgi liedza plazmai tās pastāvēšanas tiesības.

Pastera atklājumu Medicīnas akadēmija noraidīja. Rentgenstaru atklāšanu uzņēma ar izsmieklu. Mesmera hipnozes atklājumu kategoriski atspēkoja tā laika zinātnes korifeji. Francijas Zinātņu akadēmija ilgu laiku noraidīja fosilo cilvēku eksistenci un skaidroja akmens instrumentu atradumus kā "dabas spēli".

Šis saraksts var būt tik liels, cik vēlaties. Zinātnes vārdā savulaik pasludināto anatēmu un aizliegumu saraksts. IN labākais scenārijs tas izrietēja no domāšanas inerces, kad, pēc A. Šopenhauera vārdiem, “katrs uzskata sava apvāršņa galu par pasaules galu”.

Šodien ar gadsimtu un gadu desmitu novēlošanos mēs ceļam pieminekļus tiem, kas kādreiz bija šo anatēmu un ekskomunikāciju objekti. Mēs cenšamies iemūžināt šo cilvēku darbus un vārdus, liekot aizmirstībā viņu pārmetumus, ciešanas un asinis. “Ja man,” reiz rakstīja viens no viņiem, “ja man piederētu arkls, koptu ganāmpulku, strādātu dārzā, lāpītu drēbes, tad neviens man nepievērstu uzmanību, daži mani vērotu, reti kurš man pārmestu, un es varētu lūdzu visus. Bet es mēru dabas lauku, cenšos ganīt dvēseles, sapņoju par prāta apstrādi un intelekta ieradumu labošanu - tāpēc, kas uz mani skatās, tas man draud, kas mani skatās, uzbrūk man, kas mani panāk, kož. un, kas mani satver, tas mani aprij, un tas nav viens vai daži, bet daudzi un gandrīz visi” (J. Bruno „Par Visuma bezgalību”).

Kāpēc tas tā ir?

Kāpēc, piemēram, Napoleons, elastīgas domas un spēcīgas iztēles cilvēks, bija pārliecināts, ka tvaikoņa izveide nav iespējama. Tik pārliecināts, ka viņš izdzina no biroja tvaikoņa izgudrotāju R. Fultonu, uzskatot viņu par sapņotāju un sapņotāju.

Tomēr pagātnes kļūdu un maldu nosodīšana no tagadnes gudrības viedokļa ir pārāk viegla nodarbe, lai tai būtu vērts nodoties.

Iespējams, lasot šo grāmatu, jūs nepiekritāt visam, kas tajā rakstīts. Tas ir dabiski. Vismazāk autors centās izklāstīt noteiktu galīgo un neatsaucamo patiesību kopumu. Citādi šī nebūtu hipotēžu grāmata. Tāpēc autora skatījums ne tikai neizslēdz, bet arī pieļauj citu viedokļu un citu pieeju iespējamību.

Tagad, rakstot pēdējo lappusi, domāju par cilvēku, kurš šo grāmatu turēs rokās. Par jums, tagad lasot šīs rindas. Es gribu ticēt, ka tas, par ko jūs lasāt, kalpos par iemeslu pārdomām. Jo lielākā mērā, jo lielāka ir gatavība pārsniegt iedibinātās idejas un pazīstamās patiesības.

Jo nākotne mums nesīs jaunus faktus un jaunas zināšanas par pagātni. Daudz kas būs tieši saistīts ar to, kas tika apspriests šajā grāmatā. Un mūsu apziņai jābūt gatavai pieņemt šīs zināšanas. Okeāna kuģi dodas tikai uz lielām ostām un izvairieties no mazām. Sagatavosimies negaidītajam un jaunajam, kas gaidāms.

Labdien, Oksana Manoilo ir ar jums. Šodien mēs runāsim par uzmanību. Es jums pastāstīšu, kas ir apzinātība, kā to attīstīt un kāpēc. Es sniegšu 6 vienkāršus soļus, lai attīstītu izpratni, pateicoties kuriem jūsu dzīve mainīsies uz labo pusi.

Kas ir apzinātība?

Apziņa - Tas ir noteikts cilvēka stāvoklis, kad viņš var pilnībā kontrolēt savu ķermeni, prātu un darbības un adekvāti noteikt savu atrašanās vietu telpā un laikā. Viņam ir vesels prāts un laba atmiņa.

Kāpēc apzinātība mūsdienās ir tik svarīga?

Zināšanas par apzinātību, kas iepriekš Kali jugas laikā tika slēptas no cilvēkiem, tagad ir pieejamas! Tagad ikviens, kurš vēlas mainīt savu dzīvi uz labo pusi, var kļūt apzinātāks un pielietot šīs zināšanas praksē. Un turklāt ikviens var būt pārsteigts par savas realitātes brīnumainajām pārvērtībām pēc iespējas īsākā laikā.

Cits laiks, cits laikmets ir pienācis kopš 2012. gada. Mēs dzīvojam interesantos laikos. Tagad arvien skaidrāk kļūst tas, kas iepriekš bija aprakts aiz septiņiem zīmogiem. Iepriekš cilvēkiem nepietika spēka universālu iemeslu dēļ, bet tumsas spēkiem bija milzīgs spēks.

Pirms Vilka laikmeta, kurā mēs tagad dzīvojam, cilvēki tik ļoti nenolaidās zemes plānā. Tagad viņi jau ir visur un to mērķis ir atvērt cilvēkiem acis un dvēseles, lai viņi kļūtu apzinīgāki.

Šodien viss ir iespējams, pilnīgi viss, ko tava apziņa spēj iedomāties. Katru minūti, katru cilvēku, likteni un notikumi, kas notiek apkārt.

ES nejokoju. Tas notiek visu laiku, neatkarīgi no tā, vai jūs tam ticat vai nē. Jūs varat sūtīt savu dzīvi lejup aklā neziņā vai arī varat izveidot sev brīnišķīgu likteni.

Taču ir viens viens svarīgs nosacījums – ir jāapzinās un jāuzņemas simtprocentīga atbildība par savu dzīvi. Ne vairāk, ne mazāk. Uzņemties atbildību un apzināties t.i. pilnībā saprotiet, ka galvenais iemesls tam, kas notiek dzīvē, esat jūs.

Jūs esat visa, kas notiek jums apkārt, radītājs. Viss, sākot no jūsu veselības stāvokļa un beidzot ar liela mēroga notikumiem, ir jūsu un tikai jūsu domu, uzskatu un emociju sekas.

Un labā ziņa ir tā, ka jebkuru notikumu attīstību var vērst uz labo pusi, vienkārši mainot domas savā galvā un kļūstot apzinātai.

Kāda ir atšķirība starp apzinātu cilvēku un bezsamaņā esošu cilvēku?

Pats interesantākais šeit ir vizuāls, gandrīz nekā. Paskatīsimies tad dziļāk. Daudziem ir daudz ērtāk būt bezsamaņā. Daudz vieglāk ir vainot visus apkārtējos savās nepatikšanās un sūdzēties par pasaules netaisnību. Šajā gadījumā veiksme nāk no neprognozējamā “ak, veiksme”, un nepatikšanas no tikpat neparedzamā, bet biežāk notiekošā “nokrita... Nu, par ko?! "

Veselības zaudēšanas gadījumā noteikti ir vainīgi ārsti, ja tas ir mantkārīgais darba devējs, un noteikti valdība. Tuvākajā vidē visi tā vien gaida, lai aizvainotu, sadusmotos, kaitinās. Un šādu cilvēku dzīve, kā likums, ir pelēka un garlaicīga.

Tā visi domāja Kali jugas pagātnē. Mēs esam mācīti šādi domāt. Vienkārši tāpēc, ka cilvēks, kurš nav pārliecināts par savu nākotni, kurš nezina, kā ietekmēt savu dzīvi, ir bailēs un ir ļoti viegli savaldāms.

Vai tāpēc šīs jaunās zināšanas, apzinātības prakses, paņēmieni un soļi apzinātībai, kā arī pati apzināšanās, tās nozīme, tika tik greizsirdīgi apsargātas un turētas aizslēgtas daudzus gadus?

Izpratnes tests.

Viss mainās, lai gan tikai tiem, kas vēlas mainīties, pārveidoties un kļūt apzinīgāki. Ir vienkāršs tests, lai noteiktu personas apziņas pakāpi.

1. Jums jāsēž sev ērtā pozā. Jūs varat sēdēt krēslā vai lotosa pozā; patiesībā tam nav īsti nozīmes. Galvenais, lai tu justos ērti un nekas neierobežo tavu fizisko ķermeni.
2. Tālāk jums jānolaiž plakstiņi un jāaizver acis.
3. Nākamais posms ir pilnīga atslābināšanās, sākot no kāju pirkstu galiem līdz galvas augšdaļai. Lai kvalitatīvi nonāktu atslābinātā stāvoklī, vislabāk ir garīgi izstaigāt savu ķermeni ar savu apziņu un domām un apzināti izsūknēt un atslābināt ķermeņa zonas. Atslābiniet seju, atbrīvojiet sejas muskuļus. Tad kakls.
4. Tieši šajā brīdī ir labi veikt dažas dziļas elpas un izelpas, lai pilnībā pārietu uz atslābumu un atbrīvotos no satraukuma. Jūs varat veikt 3-5 šādas ieelpošanas un izelpas. Tad mēs atslābinām krūtis. Tad rokas un kājas.
5. Tagad iedomājieties skaitļa formā no 1 līdz 100, cik procentus jūs šobrīd uzņematies atbildību par savu dzīvi. Uzmanību. Tūlīt tev prātā ienāks noteikts skaitlis, kas šobrīd ir patiess.

Uzticieties sev un savam iekšējam "es", kas jau ilgu laiku gaida tiešu saziņu ar jums. Neieslīgstiet prātā, nemēģiniet analizēt - vienkārši skatiet šo skaitli. Tāda ir jūsu šodienas apziņas pakāpe.

Un tieši tik daudz jūs tagad varat mainīt savas dzīves notikumus, ja vēlaties.

Ko nozīmē atlikušie procenti? Tas ir kaut kas, kas šobrīd nav jūsu pārziņā: nelaimes gadījumi, nelaime, apstākļu sakritības, kuras jūs nevarat ietekmēt.

Izrādās, ka atbildību par viņu lēmumu tu esi nolicis no sevis uz kādu citu. Un mēs varam mainīt realitāti tikai caur sevi, caur savu apziņu.

Kāpēc attīstīt apzinātību un kam?

Tiem, kuri vēlas patstāvīgi kontrolēt savu dzīvi. Tieši šajā gadījumā ir nepārtraukti jāpalielina atbildības procents un līdz ar to arī apziņa.

Lai to izdarītu, ir svarīgi katru minūti atcerēties, ka strīdīgie kaimiņi aiz sienas esat jūs un jūsu iekšējais slēptais konflikts un. Ka pēkšņas ausu sāpes patiesībā ir dvēseles iekšējas sāpes, kuras ir atradušas izeju ausu sāpēs, un tā patiesībā ir akūta nevēlēšanās kaut ko vai kādu dzirdēt.

Ka persona, kas jūs aizvaino, atspoguļo tikai jūsu vēlmi tikt aizvainotam un jums vienkārši ir jāatceļ šī vajadzība sevī, unGresors vai nu pārvērtīsies par visjaukāko cilvēku visbrīnišķīgākajā veidā, vai arī vienkārši svētlaimīgu apstākļu dēļ pazudīs no jūsu dzīves lauka tikai tāpēc, ka jūs un viņš tagad atrodaties dažādās vibrācijās.

Kā attīstīt uzmanību - 6 vienkārši soļi.

1.Pirmais solis. Jums jāiemācās apzināti apzināti ieklausīties sevī.Šķiet, ka tas varētu būt vienkāršāk, jo šķiet, ka jūs visu laiku esat kontaktā ar sevi. Jūs domājat, jūs domājat, jūs jūtat.

Bet šeit ir ļoti svarīgi iedziļināties. Iemācieties sadzirdēt sevī, savas iekšējās vēlmes, savu iekšējo balsi, savas vajadzības. Atzīstiet, ko jūsu dvēsele signalizē, izmantojot ķermeņa valodu, domas un intuīciju.

Sākumā jums būs īpaši, apzināti jāatlicina laiks, lai ieklausītos sevī. Parasti šīs prasmes attīstīšanai nepieciešamas 3-4 nedēļas.

1. Otrais solis. Jums jāiemācās apzināti pievērst uzmanību. Tas nozīmē būt šeit un tagad ar uzmanību. Lielākā daļa cilvēku dzīvo pagātnes notikumu atmiņā. Ko un kā viņi kam stāstīja. Ko un kā viņi to darīja. Kā tas varēja būt, ja viņi būtu rīkojušies savādāk? Un viss tamlīdzīgs.

Cita daļa cilvēku nāk ar savu uzmanību. Šie cilvēki kaut ko plāno. Kaut kur viņi sapņo, ko un kā darīs. Dažreiz viņi fantazē un pat ir ar galvu mākoņos. Abi zaudē dzīves vērtīgāko – mirkli no pašas reālās dzīves. Galu galā mēs varam dzīvot tikai pašreizējā brīdī, pašreizējā brīdī.

1. Trešais solis. Jums jāiemācās ar pateicību apzināti pieņemt visu, kas notiek jūsu dzīvē.Šī prasme ir vienkārši nepieciešama apzinātai dzīvei. Jo visam, kas notiek ar cilvēku dzīves ceļā, ir savi konkrēti uzdevumi un tie tiek sūtīti cilvēka labā.

Parasti visi pārbaudījumi vai grūtības tiek dotas indivīdam, lai personība attīstītos un izietu apmācību vislabākajā iespējamajā veidā. Grūtības, nepatikšanas — tas ir tas, kas jums ir nepieciešams, lai pret tām izturētos šādā veidā. Nodarbību izturējām un laimīgi devāmies tālāk.

1. Ceturtais solis. Jums jāiemācās apzināti kontrolēt savu fizisko ķermeni.Šeit, pirmkārt, ir jāpaceļas nedaudz augstāk par saviem ieradumiem. Apzināti, paļaujoties uz gribu, atsakieties no visiem kaitīgajiem ieradumiem, piemēram: nikotīna, rijības, nepareiza miega režīma.

Taču ne tikai izskauž sliktos ieradumus, bet aizstāj tos ar labiem, piemēram: ap 21:00 apzināti iet gulēt, un apzināti satikties ar Yarilo, veicot fiziskos vingrinājumus sev vajadzīgā veidā.

1. Piektais solis. Jums jāiemācās apzināti kontrolēt savas emocijas.Tagad es runāju par to, ka ir jāattīsta prasme būt pāri situācijai un emocionāli neiesaistīties.

Emocijas bieži atņem spēkus, ir pat tāda izpausme emocionāla izdegšana. Labāk ir būt viņiem pāri. Līdzīgu stāvokli ir viegli sasniegt, pārvietojot savu apziņu uz rīkli, bet ne uz laiku, bet gan dzīvojot pastāvīgi, esot tajā.

1. Sestais solis. Jums jāiemācās apzināti domāt. Bieži cilvēkos liela summa manā galvā. Viņi skrien haotiski. Viņi kustas un savijas. Dažreiz viena doma ir pirms otras. Dažreiz viņi nevaldāmi lēkā jūsu galvā. Tavs uzdevums ir iemācīties vispirms palēnināt savas domas un pēc tam apzināti apturēt domas pavisam. Ir noteiktas prakses, kas to palīdz. Mācu patstāvīgi vai individuāli.

Ko dod apzinātība?

1. Kad esat apzināts cilvēks, jūs ieslēdzaties un šķietami paredzat notikumus.
2. Kad esat apzināts cilvēks, jums bieži ir dziļāka saikne ar Visumu. Tad jūs lasāt informāciju no kosmosa.
3. Kad esat apzināts cilvēks, jūsu gaišredzība ieslēdzas. Daudzas lietas jūs vienkārši zināt kā patiesas zināšanas. Dažreiz jūs pat nevarat izskaidrot, no kurienes tas nāk.
4. Kad esat apzināts cilvēks, tad augstākie spēki jūs daudz efektīvāk vada dzīvē. Viņi dod padomus un palīdz no augšas. Viņi sūta.
5. Kad esi apzinīgs cilvēks, dzīve iegūst jaunas krāsas. Jūs varat salīdzināt apziņas stāvokli ar iemīlēšanās stāvokli. Apkārt viss it kā tāpat, bet pavisam savādāk, krāsas košākas, skaņas patīkamākas, un pat saule spīd, šķiet, īpaši tev.

Uzmanība dzīvē.

Saprotu, ka apziņas attīstībai dzīvē nepieciešams laiks, un tas vienmēr ir pieejams tiem, kas vēlas paši rast risinājumus. Daži cilvēki savas dabas dēļ rīkojas ātri un uzreiz iegrimst apziņā.

Jau dažu mēnešu laikā šādu cilvēku dzīvē ir redzamas būtiskas pārmaiņas. Viņi kļūst sakārtotāki, dzīvespriecīgāki un enerģiskāki – tas ir apzināšanās rezultāts.

Un arī citi virzās pa apzināšanās ceļu, bet lēnāk, savā tempā. Ne visi sprinteri un šāda situācija ir normāla. Galvenais ir saprast, ar ko staigājošais var tikt galā. Katru dienu rīkojieties mazliet apzinātāk, un pamazām jūsu dzīve būs pilnībā piepildīta ar apziņu.

Ceļš uz apzināšanos.

Izmantojot informāciju no šī raksta, jūs pats varat pārvietoties pa apzināšanās ceļu. Varat izmantot manu apmācību kursu video formātā, tas ietaupīs dārgo laiku un samazinās kļūdas.

Es arī apmeklēju personīgos treniņus, bet reti un ne visi. Tikai daži izredzētie, kuri ir ļoti apņēmušies zināšanām un ir gatavi strādāt pie sevis, tikšanās laikā atdodot visu iespējamo. Tagad es nevienu neņemu, vietu nav. Vari man PM [aizsargāts ar e-pastu] un atstājiet pieprasījumu, cik drīz vien iespējams, es noteikti ar jums sazināšos.

Uzmanība dzīvē

Viss, kas tevi ieskauj, esi tu. Neatkarīgi no tā, vai tas ir apkārtējo cilvēku ļaunums vai laipnība, arī jūs. Vai jūs arī esat laimīgi bērni, kuri skaļi smejas.

Ja jūs varat redzēt saullēkta skaistumu, dzirkstošo rasas pilienu tīrību uz zāles vai skaista putna varenību pacelšanās laikā, tas liek jums aizturēt elpu, tas viss neapšaubāmi ir patiess - jūs! Jūsu dvēseles skaistums. Vienkārši tāpēc, ka tas tā darbojas.

Skaistais kā spogulī atspoguļo tikai skaisto. Tāpat kā mūsu Dvēseles skaistās daļas atspoguļojas mūsu dzīves skaistajos mirkļos.

Un katra apzinīga cilvēka uzdevums ir izmantot , kļūt tīrākam, garīgi skaistākam, tādējādi palielinot skaistumu sev apkārt. Padarot šo pasauli labāku. Tagad tas ir ne tikai iespējams, bet arī viegli. Tiem, kas nolēma, ka tas tā ir.

Mindfulness prakse

Izmēģiniet to TŪLĪT! ŠEIT atradīsi video, kas dos tev tūlītēju praksi apzinātām pārmaiņām savā dzīvē! Prakses video ir vienkārši, tāpat kā viss ģeniālais. Kādreiz viņus aprija liels satricinājums un tagad atgriežas pie mums!

Laiks ir pienācis.

Draugi, ja jums patika šis raksts, dalieties ar to sociālajos tīklos. Šī ir jūsu lielākā pateicība. Jūsu atkārtojumi ļauj man zināt, ka jūs interesē mani raksti un manas domas. Ka tie tev noder un mani iedvesmo rakstīt un pētīt jaunas tēmas.

Ar cieņu, Oksana Manoilo.

Pasūtiet no manis diagnostiku, izmantojot fotoattēlu. Es jums pastāstīšu par jums, jūsu problēmu cēloņiem un ieteikšu labākos veidus, kā izkļūt no situācijas.