Světonázor Slovanů-Árijců je starodávné, systematizované učení, prostoupené hlubokými znalostmi a zkušenostmi našich Předků, kteří zacházeli s okolním světem s pozorností a úzkostí, znali podstatu věcí a jevů. Vesmír je v myslích Slovanů multidimenzionální a je to struktura, ve které člověk žije v souladu se základními přírodními principy a řídí se přírodními a astronomickými rytmy. Protože Naši předkové byli nerozlučně spjati s přírodou, byli její součástí a přírodním principům se učili zevnitř, skrze sebe a jejich pohled na svět byl živý, dynamický a multidimenzionální, jako příroda sama.

védismus

Světový pohled starých Slovanů odráží nejširší škálu pojmů a obrazů nerozlučně spojených s vesmírným vesmírem a védskou přírodou. védismus- jedná se o holistický světonázor, znalost základních principů harmonického fungování vesmíru, vyjádřený v myšlence interakce kosmických sil, jejich mnohonásobných projevů v jedné a jedné v násobku. Toto není mrtvý soubor pravidel nebo rituálů. Védismus, védy - od slova vědět, odpovídající znalosti se tradičně předávaly po staletí ústně, z učitele na žáka. Pro obyčejní lidé V Rus za tímto účelem existovali Bajové, kteří předávali znalosti ve zjednodušené podobě prostřednictvím příběhů, legend nebo pomocí písní. Mnoho védských znalostí je zašifrováno v ruských lidových příbězích.

Staří Slované často vyčítají polyteismus těmi, kteří se neobtěžují hledat do hloubky a spokojí se s povrchními informacemi. Ve skutečnosti je Bůh podle představ našich Předků jeden, jmenuje se Rod a projevuje se ve všech možných tvářích. Staří Slované nazývali celý Vesmír včetně všech bohů Rod. Rod nemá vzhled, protože je vším, co existuje. Rod je ve skutečnosti nejstarším archetypem jediného a nesmrtelného Stvořitele v prostoru a čase, který stvořil celý obydlený svět, od Země až po hvězdy. Všichni slovanští bohové jsou inkarnacemi rodiny, konkrétní pozemské projevy té či oné její kvality.

Pojem jediného Boha, projevený v mnohosti, tedy „rozmanitost jediného“, je v kontrastu s pojmem „mnoha různých věcí“ jako kategorie nesourodých prvků, které nejsou spojeny do jediného celku. Proto je obvinění Slovanů z polyteismu neopodstatněné, protože v našem kosmogonickém světě není místo pro nic náhodného nebo fragmentárního – vše se v něm podřizuje neotřesitelným principům Přírody, je úzce provázáno a propojeno.

Mnoho slov pochází z kořene „klan“: porod, vlast, příroda (to, co je s Rodem), plemeno (následuje Roda), podivín (to, co je s Rodem). Mimochodem, slovo podivín u starých Slovanů mělo úplně jiný význam než nyní - první dítě v rodině bylo podivín - u vzniku Rodu. Existuje verze, že přísloví „Každá rodina má svou černou ovci“ zpočátku mělo význam - ne bez prvního dítěte. A existovala samozřejmě kmenová společenství. Starší rodiny byli uctíváni. Rod je pro člověka oporou, bez ní není člověk ničím. Obecně, pokud to vezmeme v úvahu, je to lidská rasa, rasa spolu se světem zvířat a rostlin, celý vesmír. Člověk se dříve vnímal jako jeden celek s celým Vesmírem.

Bohové nebyli odděleni od sil přírody. Naši předkové uctívali všechny síly přírody, velké, střední i malé. Každá moc pro ně byla projevem Boha. Byl všude – ve světle, teple, blesku, dešti, řece, stromě. Vše velké i malé bylo projevem Boha a zároveň Boha samotného. Starověká Rus žila v přírodě, považovala ji za svou součást a rozplývala se v ní.

Na rozdíl od Řeků starověká Rus své Bohy příliš nepersonalizovala, nedávala jim lidské vlastnosti a nedělala z nich nadlidi. Jejich bohové se neženili, neměli děti, nehostovali, nebojovali atd., božstva byla symboly přírody a jejích jevů.

Velký Triglav

Vesmír starých Slovanů je složitý a mnohorozměrný. Již před mnoha tisíciletími měli staří Slované ucelený světonázorový systém, který byl založen na tři hlavní faktory: YAVI, NAVI a RULE. Realita byla považována za pozemskou fázi existence, Nav byla nebeská, nebo, jak bychom nyní řekli, jemná sféra života a Prav vyjadřoval Jediný princip života, který prostupoval obě sféry existence. Pozemský i nebeský život měl stejné postavení. V nebi, stejně jako dříve na Zemi, Slované pokračovali v práci, ale bez nepřátel a nemocí. Žili obklopeni bohy a cítili, že jsou pokrevně spřízněni se svými „velkými příbuznými“. A to představovalo přirozenou evoluci, jako život zeleného výhonku, který ve své božskosti vyrostl do absolutní Krásy a nakonec vytvořil živou strukturu slovanského kosmu.

Symbolem světa, ve kterém Slované žili, byl Velký Triglav. Jedna z kapitol byla „bílá jako světlo“ – vyjadřovala Realitu – svět, jak se často říká v pohádkách - bílé světlo. Proto měla bílou barvu - barvu čistoty, radosti, míru.

Pravidlo – symbolizuje základní Princip Vesmíru, na kterém je založena Realita. Přináší tedy Slovanům mravní, mravní, kvalitativní a ideologické principy, které je vedou v životě. V absolutním vyjádření vládne Pravda, poznání, které umožňuje „překonat temné síly a vede k dobru“. Pro Pravidlo bylo často nutné bojovat a prolévat krev, ale ti, kteří se nebáli se za něj postavit, získali věčný život s Bohy a věčnou slávu.

Nav je symbolem Zimy a světa, který existuje před a po Odhalení, je to transcendentální Světlo, ve kterém žijí Bohové a duše zesnulých Předků. Naši předkové věděli, že realita přirozeně plyne z Navi a znovu přechází do Nav, stejně jako po zimě přichází jaro a znovu přichází podzim. Celá paleta obsahuje tyto barvy: bílá (Yav), červená (Prav), modrá (Nav), světle modrá (Svarog), oranžová (Perun), zelená (Sventovid).

Personifikace Triglava: Svarog-Perun-Sventovid.

SVAROG je dědeček bohů, hlava celé Boží rodiny. Rod-Rozhanich, který dává život všemu, co existuje. Svarog – Bůh vlády Odhalení a Navi – základní principy starověké védské filozofie, vycházející z trojice světa. Svarog je vládcem celého vesmíru. On je Zdroj Věčný život, Začátek-Začátek, Vesmír-vědomý-sám sebe. Pojem Děda bohů u Slovanů dokazuje starověký původ jak tento obraz, tak filozofie slovanského védismu vůbec.

Druhou tváří Velkého Triglavu je PERUN-THUNDER, Bůh bitev a boje, který vede věřící po cestě Vlády a otáčí Svarogovými koly Odhalení, kol Života. Je Bohem akce, věčného pohybu, silou, která proměňuje vesmír.

Třetí tváří Velkého Triglavu je SVENTOVID, Bůh Vlády a Odhalení, Bůh Světla, jehož prostřednictvím se lidé připojují k manifestovanému světu.

Umělec Kukel N.G.

Pokud jde o barevné provedení znamení, je třeba poznamenat, že Velký Triglav je odrazem tří ročních období, tří ročních období, která existovala mezi Slovany-Árijci v dávných dobách - to je doba zemědělských prací (jaro), doba zrání a sklizně (zakryté léto a podzim) a je čas, aby si země odpočinula (zima).

Pánem jara je zde Sventovid, v této době se vše probouzí, objevuje se první zelená tráva- symbol života. Proto je barva Sventovidu zelená.

Perun je znamením ohně, slunečního boha, jeho živlem je léto, barva je zlatá (žlutá). Svarog je Bůh nebe, který má modrou barvu. Toto je také barva Navi, ze které Svarog vytvořil Realitu podle plánu Pravidla. Ve sféře ročních období Navi odpovídá zimě.

Slovanský zemědělský cyklus JARO-LÉTO-ZIMA se tedy odráží ve znamení Velkého Triglavu.

Jak však bylo uvedeno dříve, obrazy starověké slovanské filozofie jsou vícerozměrné a obraz Velkého Triglava se neomezuje pouze na tyto funkce. Jeho symbol také zobrazuje tři hlavní prvky uctívané našimi předky: VZDUCH-OHEŇ-ZEM, naznačené stejnou modro-žluto-zelenou trikolórou.

Svarog, jak jsme ustanovili, odpovídá modré resp modrá barva, barva nebe a barva Navi, kde žijí Bohové a duše zesnulých Předků, kteří se stali Perunichy a Svarozhichy. Pokračují v udržování kontaktu se svými příbuznými, kteří zůstali na Zemi, v těžkých dobách přicházejí na pomoc, dávají moudré rady ve snech nebo se „zhmotňují“ v obrazech ptáků, zvířat a lidí. A v dobách války sestupují v celých armádách z mraků na zem a pomáhají porážet nepřátele. S vědomím toho živí vždy ctí své příbuzné „Navi“ a obracejí se k nim v modlitbách se slovy vděčnosti. Není toto spojení, jak nyní říkáme, s noosférou?

Svarga je tedy vzduch, je to atmosféra a noosféra, fyzický vzduch, který člověk dýchá, a duchovní vzduch, který krmí duše a myšlenky.

Perun je element ohně. Hází ohnivé šípy a udeří nepřátele ohnivým bleskovým mečem, oslepuje je jiskrami a nesnesitelně jasným světlem. V tuto chvíli na sebe bere tvář Indry – impozantního nemilosrdného Boha válečníka. Pro své slovanské děti je však Ochráncem a často působí jako Perun-Vergunets, patron úrody. Mečem prosekává mraky a pouští na pole blahodárný déšť. První ranní modlitba, který Slované vytvořili, byl zasvěcen Úsvitu, vycházejícímu Slunci - Surya a Perun, jehož oheň hospodyňky ráno zapalovaly.

Barva Perunu je od žluté po oranžovou, což odpovídá barvě ohně. A stejně jako oheň, i Perun dokáže být nezdolný a jemný, je to prskající oheň a domácí oheň, na kterém se vaří jídlo. Semargl má na starosti samotný plamen, ale Perun ho zapaluje. Je to Nebeský kovář, Mistr, který kuje meče a fouká do kelímku. Byl to jeho nebeský oheň, který Slavný pták přinesl Slovanům na svých křídlech.

Perun je sluneční bůh, bůh léta, tepla, světla, ohně, všeho, co souvisí s aktivním žlutooranžovým spektrem.

Sventovid je element Země. To je znovuzrození, jaro, zelená tráva, probuzení všeho živého. Zelená barva- barva života.

Právě na jaře Slované slaví svatbu Otce - Svaroga a Matky - Země, jejíž děti jsou, zpívají písně, radují se, házejí Svarze věnce utkané z kvetoucích bylin. A Země, oplodněná nebeským býkem Svarozh, který do svých ňader spouští stříbrné deště, počne nový život, nosí ji v lůně, aby se na podzim narodila s ovocem, obilím a jinými štědrými pozemskými dary.

Živel Země je nerozlučně spjat s živlem vody a je jeho nedílnou součástí, protože jím protékají řeky, rozprostírají se na něm jezera, sousedí s ním moře a oceány a valí se na něj déšť.

Svarog a Země se dívají do vody, aby byli plodní, a porodí syna Vergunets-Perunts, který spojuje nebe a Zemi, protože je pánem ohně a vody. A když přijde Teplo a Sucho, Matka Země zvedne ruce k nebesům a modlí se ke svému synovi, aby seslal déšť. A Vergunets vylévá blahodárné potoky na vyprahlou zemi a ta se nasytí vlhkostí a přináší úrodu. Nebo si Svarog sám hladí bílé vousy a posílá tak déšť do vyprahlých zemí.

Mezitím všechny tři tváře - "TO JE VELKÁ ZÁHADA, PROTOŽE SVAROG JE SOUČASNĚ PERUN A SVENTOVID." Nerozlučná jednota a prolínání jsou tedy podstatou Velkého Triglavu.

Božský princip mezi Slovany prostupuje celým Kosmem, počínaje inkarnací ve Velkém Triglavu, přes ostatní Triglavy až po Nejmenší (Steblich, Listvich, Travich), z nichž každý však zaujímal své specifické místo v božské hierarchii, jsou součástí Jednoho a Nedělitelného.

Védský světonázor je tedy založen na pochopení podstaty přírodních mechanismů a budování vlastního života v souladu s principy, které z toho vyplývají.

Ve védismu člověk nemusí věřit v existenci například boha Slunce Ra, v jeho sílu a vitalitu. Stačí se podívat nahoru, vidět Slunce, cítit jeho energii a vidět vliv Slunce na život. Není třeba věřit nebo nevěřit v Boha ohně, Semargla – s ohněm se v životě setkáváme neustále. Nemusíte ničemu věřit, stačí dostatečně otevřít oči a srdce a příroda nám prozradí všechna svá živoucí tajemství.

Síly vládnoucí vesmíru mezi Slovany nebyly antagonistické: Černobog a Belobog jsou dvě strany existence, jako den a noc, stojí proti, „bojují na obou stranách Svargy“, ale zároveň jsou to síly, které vyvažují svět. . Stejně tak je to s obrazy MORA/MOROKA/ a MARA - Bohové temnoty, zimy a smrti: zánik, chlad je jedním ze stavů věčného koloběhu Vesmíru, bez rozkladu není znovuzrození, bez smrti je žádný život. Všechny projevy v přírodě jsou odrůdami jejího přirozeného stavu. A toto nejhlubší pochopení božských principů bylo charakteristické pro staré Slovany mnohem zřetelněji než pro nás, odříznuté od přírody, hýčkané „výhodami civilizace“, často zapomínající na naše spojení s jediným organismem Země a Kosmu.

My, potomci znalých Slovanů, jsme od r školní dny znali Pantheon řeckých, římských, skandinávských, indoíránských, egyptských a dalších bohů. S mytologií těchto národů se lze snadno setkat v učebnicích a historických knihách. Starověk. Tyto knihy však nemají část o starověké Rusi (proč? - podnět k zamyšlení). Ve většině knih převládá názor, že Slované jako civilizovaný národ vznikli až přijetím křesťanství, i když historické a zejména archeologické údaje svědčí: naši předkové se po mnoho tisíc let zachovali jako národ, chovali svůj rodný jazyk , kultura a zvyky založené na nerozlučném spojení s přírodou, odvážně bránící svou územní a duchovní nezávislost. Všude kolem se rodily a umíraly velké státy a říše a někdy mnoho kmenů a národů navždy zmizelo z povrchu Země, ale naši předkové, kteří hluboce chápali základní přírodní principy a byli neoddělitelně spjati s přírodou, se naučili žít v harmonii s přírodou, stát se její součástí, díky tomu, co nám po staletí dokázali zprostředkovat oheň života.

Sláva našim bohům a předkům.

Zdroj

Dítě není nádoba, kterou je třeba naplnit, ale oheň, který je třeba zapálit.

Stůl zdobí hosté a dům děti.

Kdo neopustí své děti, neumírá.

Buďte pravdiví i vůči dítěti: dodržujte svůj slib, jinak ho naučíte lhát.


— L.N. Tolstoj

Děti je třeba naučit mluvit a dospělé naslouchat dětem.

Nechte v dětech dozrát dětství.

Život je třeba přerušovat častěji, aby se nezkazil.

— M. Gorkij

Dětem je potřeba dát nejen život, ale i příležitost žít.

Ne otec-matka, která porodila, ale ta, která mu dávala vodu, krmila ho a učila dobrotě.

VÉDSKÝ SVĚTOVÝ POHLED SLOVANŮ

Dnes mnoho badatelů ví, že starověké posvátné védské vědění je zakódováno v našem jazyce. Slované byli do těchto tajů jazyka zasvěceni čarodějnicemi a čarodějnicemi vestálkami, které křesťanská tradiceříká jim čarodějnice. Samotné slovo „vědět“, tzn. „Já vím“ určilo hluboký význam slovanského védského světového názoru. Moderní slovanský védismus není exotikou Indie na slovanské půdě, ale nejhlubší historickou vrstvou systémového vidění světa a spirituality našeho lidu.

Otázka povahy systémového vidění světa našich vzdálených Předků přesahuje rámec jakékoli vědy a vyžaduje odpovídající přístup ke studiu. Systémový světonázor organicky zahrnoval hierarchii bohů a koncept nejvyššího božstva. Problémem definování Nejvyššího božstva u starých Slovanů a jeho role při formování duchovnosti mezi našimi předky se zabýval v 18. století M.V. Lomonosov a M.I. Popov. V 19. století N.I. Kostomarov, A.S. Famintsin, N.I. Tolstoj, A.F. Zamalejev. Ve dvacátém století psal B.A. o otázce náboženského vidění světa a panteonu bohů starých Slovanů. Rybakov, Ya.E. Borovský, V.V. Sedov, G.S. Beljakov, O.S. Osipová a mnoho dalších.

V lidském světě, stejně jako v mikrokosmu, existují všechny projevy světla a temnoty. "Světlo" lidé měli nejen hnědé vlasy a mohl by se jmenovat Rus. Měli to být „svítící“ a „Árijci“, tzn. "ušlechtilý". Toto slovo z jazyka „slunce“ - sanskrtu je téměř zapomenuto, ale v Rusku si stále pamatují pojmy „Vaše lordstvo“, „Vaše šlechta“ a toto hodnocení neslo originální duchovní znamení. Nejlepší lidé. Být Árijcem znamená být „vznešeným“ a „světelným“ člověkem, který své rodině – kmeni a celému světu dává „dobro“, které bylo chápáno jako „dobré“ a zpočátku bylo považováno za opak „zla“.

Pro naše předky byla „životodárná“ tvář Slunce obzvláště důležitá. Všechny slovansko-árijské kmeny ho zbožštěly a podle starověku Védská tradice, Slunce mělo posvátné jméno Ra. Bylo zakódováno v takových slovanských slovech jako Víra, teplo, míra, duha, hora, díra a mnoho dalších. I pojem Ivan Blázen má hluboký posvátný význam, skýtá zvláštní životní cestu hlavní postavy starověkých pohádek. Lingvistická a filozofická analýza starověkých pohádek, mýtů a pověstí nám umožňuje říci, že slovanské védství je ucelený systém názorů, který prostupoval životem praslovanské společnosti, řešil vznikající ideologické problémy, určoval kolektivní priority a z toho plynoucí duchovní a činnost- orientované postoje chování lidí.

Koncept „Pravidla“ zaujímá zvláštní místo ve védské ortodoxii. Tento posvátný koncept je spojen s „Navu“ a „Realitou“. Ortodoxní čarodějové věděli o mnohorozměrnosti a iluzorní povaze Existence. Pouze Boží zákony (přikázání) jsou pravdivé a tím hlavním je: „co zaseješ, to sklidíš“. Věří se, že toto je zákon „karmy“ a prostřednictvím hinduistických Árijců - Brahmanů se k nám vrátila védská myšlenka tohoto zákona.

Ve slovansko-árijských (ortodoxních) Védách však existuje pojem „karna“. Je popsán například v knize A.I. "Mýty a legendy starých Slovanů." Pokud člověk následuje cestu Prav (Pravdy), pak se Nav (Horský svět) stane realitou, projeví se ve fyzickém světě a sny se stanou skutečností, „zjevným“. Ortodoxní muž- to je osoba, která „oslavuje“ Světlou cestu a kráčí po ní. Sedm kroků jógy od „jamy“ k „samádhi“ znali naši předkové a samotný pojem „jóga“ je obrácený název slovanského slova „goy“. Tak nazývali staří Židé každého Slovana a skrze křesťanství se to zachovalo dodnes. V v tomto případě nemluvíme o vyvrhelích, kteří zradili Ortodoxní víra jejich Předkové a vydali se cestou Krivdy.

Každý ví z Bible, že kolébka Ježíše byla poctěna přítomností mudrců, ale není uvedeno, odkud přišli a kdo to byli? Tak je přerušeno spojení mezi časy a náboženskými epochami, posvátná pravda o védské pravoslaví a její spravedlivé (pravidlové) cestě k Všemohoucímu. Pojmy „dobrý“ a „rozpuštěný“ se však v ruském jazyce zachovaly, stejně jako se zachovaly pojmy Pravda a Lež. Právě oni dnes stojí v centru ideologického boje.

Védské pravoslaví neznalo zemi Rusko, protože ortodoxní čarodějové nazývali Rus' - Rasa a do tohoto jména vložili posvátné „světlo“ svých znalostí. Název Rus' as Race pochází ze slov „Ra“, tj. Záření pravdy a „Se“, tj. „to“ a zájmena „já“. Doslova: "Jsem zář pravdy."

Naše prastará, nebo, jak se říká, stará Víra, začala být od 17. století pronásledována a zapomínána. Neztratila však kontakt s védskou moudrostí, která učí porozumění dualitě světa a nutnosti následovat cestu Pravi (Pravdy, Pravosti). Naše věc je správná!!! Tento výraz obsahuje podstatu védské ortodoxie, ale abychom mu porozuměli, musíme najít „referenční bod“ pravé a levé strany. Křesťané tento „referenční bod“ nemají, protože mezi našimi předky uctívajícími slunce to byl „bod“ východu slunce a jeho pohyb nastal s pravá strana. Cesta Vlády je světlou cestou (Sva) životodárné, projevené tváře Všemohoucího, která sleduje cestu Vlády a pravoslavní Slované tuto cestu po celý svůj život oslavují.

Postoj našich Předků ke křesťanským kněžím je znám z pohádek A.S. a přirozeně křesťanské církvi nemohla být lhostejná skutečnost, že podle poznámky slavného badatele ruského starověku A. N. Afanasjeva rolníci přinášeli nemocné děti k moudrým mužům, „než aby je žádali, aby se modlily“ (A. N. Afanasyev. Mýty, pověry a pověry Slovanů, sv. 3, s. 409.-M.: Nakladatelství Eksmo, 2002.

„Reformy“ patriarchy „All Rus“ Nikon byly namířeny proti védské pravoslaví a čarodějové-magové, stejně jako čarodějnice-čarodějnice, byli nuceni stát se „tuláky“, „chodci“, jít do hlubokých lesů, kde mohli žít tak, jak žili Předkové, kteří učili pravoslavné na cestě Pravdy (Pravidla – Pravdy) a aby se modlili (od slova „říkat“) k Všemohoucímu podle jejich staré pravoslavné víry.

védy" Slovanský světonázor»

O Vesmíru

Když mluvíme o slovanském vidění světa, mluvíme o starověká víra Slované, na jejichž základě fungovala slovanská společnost. Víra znamená Zářící moudrost, tedy především poznat Vesmír ve všech jeho projevech. V tomto ohledu je víra především poznáním, a nikoli slepým uctíváním nevysvětlitelného božstva, jak je běžné ve všech světových náboženstvích a jejich sektách.

Ve slovanském vidění světa zahrnuje Vesmír Světy Temnoty a Světy Světla. Ale tyto složky Vesmíru nejsou od sebe izolované. Navzájem se úzce ovlivňují. Energie vyzařující ze Světů Světla rozptylují prostory Světů Temnoty a Světy Temnoty pohlcují energie vyzařující ze Světů Světla. Odtud přímo vyplývá, že Vesmír je pro nás dualistický.

Vesmír je extrémně složitý ve své struktuře a organizaci. Má mnoho galaxií, které nemusí nutně rotovat kolem stejného středu a ve stejném směru. Kromě galaxií existují i ​​další formace, například černé díry. Galaxie se nacházejí ve velké části prostoru Vesmíru. Jsou to shluky obrovské množství slunce, hvězdy, země, měsíce, asteroidy, komety a prach, které rotují v systému konkrétní galaxie a vysílají a pohlcují různé druhy energie (hmoty). Zde je třeba mít na paměti, že hmota je zhuštěná energie. Černé díry se naopak nacházejí v omezeném prostoru Vesmíru a jsou navrženy tak, aby absorbovaly energii (hmotu) vyzařovanou galaxiemi, které jsou v něm stlačeny na neuvěřitelnou mez. Když množství energie v černé díře dosáhne kritické hmotnosti, exploduje a dá vzniknout nové galaxii. Vesmír je tedy ve své podstatě i pro nás dualistický.

Interakce galaxií, černých děr a dalších objektů ve vesmíru je extrémně složitá. Během této interakce dochází k neustálému toku energie do hmoty a naopak, stejně jako k toku energie a hmoty z jedné struktury Vesmíru do druhé. Prostorový střed Vesmíru zřejmě existuje, ale to neznamená, že pouze v něm dochází k proudění a modifikaci energie a hmoty. Přítomnost galaxií a černých děr naznačuje, že těchto bodů je ve vesmíru mnoho. Každý objekt ve vesmíru, až po atom a elektron, buď vyzařuje nebo absorbuje energii a hmotu, čímž reprodukuje nové typy energie a hmoty.

To je zvláště jasně vidět na příkladu zvířat a flóra. Zvířata a rostliny, aby měly energii pro život, vstřebávají potřebnou sluneční energii a potravu (hmotu), zpracovávají je a přijímají nejrůznější energii, maso a rostlinnou hmotu, díky které žijí a vyvíjejí se. Ale stejně jako galaxie a černé díry, zvířata a rostliny existují do určitého bodu. Poté zemřou a dávají příležitost objevit se dalším strukturám a organismům věčně živého Vesmíru.

Smrt starého a zrození nového je ve Vesmíru neustále přítomné. Toto je jeho motor, který umožňuje vesmíru existovat navždy. Z toho je jasné, že to nemělo začátek a nebude mít konec. V současné době vědecký svět vytvořil mnoho konceptů původu vesmíru. Mezi nimi nejznámější je devět konceptů, které zahrnují jak teorii velkého třesku, tak teorii božského stvoření. Mezi nimi však není jediný, který by si činil nárok na věčnost Vesmíru. Přesto věčnou existenci Vesmíru potvrzují někteří moderní vědci. Zejména ruský vědec z Rjazaně S. Belykh ve své práci „Planck Physics“ vrhá rozumné pochybnosti o teorii velkého kosmického třesku.

V této práci dokazuje, „že za Planckovým bodem je energie primární hmoty pouze v kinetickém stavu a ve všech ohledech má podle našich měřítek spojitá nekonečna. Protože všechny typy interakcí mají Planckovy body, jejich linie tvoří jakoby hranici mezi hmotou a primární hmotou...

Každý výstup 0. interakční čáry na povrch kvazi-tekutiny je potenciálním začátkem pro vývoj budoucího Vesmíru v něm samotném. Ve vnitřních oblastech, které nejsou v kontaktu s povrchem kvazi-kapaliny, máme nelineární fyzické světy a na hranici „kvazi-kapalina-kvazi-plyn“ máme lineární...

Z definic našich fyzikálních zákonů můžeme konstatovat, že žijeme v jednom z lineárních fyzikálních světů.“

Závěry S. Belykha ukazují, že ve Vesmíru existuje energie (hmota) a prvotní energie (primární hmota). To opět odhaluje dualitu Vesmíru pro naše vnímání. Zároveň z jeho závěrů vyplývá, že vesmírů je ve skutečnosti mnoho a plynou z jednoho do druhého. Nacházíme se v jednom z lineárních fyzických světů Vesmíru, který se nazývá Vesmír. Lidé vidí pouze projevený Vesmír, který má pevné a svítící objekty. Z jeho závěrů je také zřejmé, že ve Vesmíru může existovat několik paralelních světů, mezi nimiž také vznikají interakce. To vše vypovídá o věčnosti Vesmíru, jeho nekonečnosti a neomezenosti. V tomto ohledu není důvod omezovat existenci vesmíru na 17 miliard let, jak to dělá moderní věda, a vlastně ani není důvod uvádět, že se v současnosti rozpíná. Podle S. Belykha „jedno lze říci s jistotou: vzhledem k obrovské velikosti oblasti Vesmíru je proces jeho vzniku (existence – pozn. autora) dlouhý a trvá miliony miliard let.“

Právě to nám dává právo mluvit o věčnosti existence Vesmíru. Z toho je zcela zřejmé, že není důvod tvrdit, že jistý Stvořitel kdysi stvořil Vesmír. Navíc je vesmír skutečným tvůrcem zjeveného světa. A přesněji řečeno, existenci Vesmíru zajišťují Síly a Energie, které se společně a ve shodě zabývají vývojem Vesmíru. Navíc každá Síla a Energie plní pouze svou vlastní funkci. Těchto sil a energií je mnoho. Zároveň jsou sjednoceni ve stvoření Vesmíru. Stvoření není jen stvoření, ale také změna. To nám umožňuje mluvit o jednotě mnoha tvořivých sil a energií, ale ne o jediném (jediném) Stvořiteli.

Moderní člověk ví něco o energii (hmotě). Ale málo se ví o silách, které způsobují, že se energie (hmota) otáčí, stlačuje, expanduje, exploduje, proudí, umírá, rodí se atd. Odhalení jejich tajemství, stejně jako věčnost vesmíru, vždy vzruší mysl lidí a dá vzniknout jak pravému poznání, tak mylné představy. Tendence většiny lidí k jednoduchá řešení a hoaxy, jejich neochota studovat Vesmír vede k tomu, že starověké znalosti jsou ztraceny a ve společnosti začínají převládat falešné představy.

V tomto ohledu je třeba se obrátit na nedávno objevené starověké zdroje a podívat se, jak interpretují vzhled vesmíru a galaxií. V tomto případě není cílem stanovit správnost či nesprávnost překladu starověkého pramene, stejně jako správnost či nesprávnost nauky, ke které tento pramen patří. Cílem je pouze vyhledat body potvrzující výše uvedené pozice a spojit je s nimi moderní koncepty. V opačném případě nebude jasné, co se říká, protože doslovný překlad starověkého textu neumožňuje jeho správné pochopení modernímu člověku. Takovým zdrojem je Kniha světla, která říká:

„Kdysi, nebo spíše tehdy,

když ještě nebyl čas,

nebyly žádné světy a reality,

námi, lidmi, vnímanými,

byl bez inkarnace,

pouze Velký Ra-M-Ha.

Projevil se v Nové realitě

a z vnímání Nového

Bezmezné nekonečno

osvětlené Velkým světlem radosti.

A pak se objevila nekonečná nová věčnost,

zrozený v Nové realitě a nekonečný

se objevil počet jeho projevů.

Tak to vypadalo, že my, lidé, jako prostory

Vnímáme světy Reveal, Navi a Pravi.“

Z tohoto úryvku lze vidět následující. Za prvé, že „Velká Ra-M-Ha“ je Síla, která použila prvotní energii (prahmotu) a přeměnila energii (hmotu) na nová uniforma existence. Za druhé, v komentářích ke „Knize světla“ je „Velký Ra-M-Ha“ prezentován jako „Prvotní Nepoznatelná Esence, vyzařující Životodárné Světlo radosti a Primární Oheň vesmíru“. Tato definice extrémně obtížné na pochopení, takže má smysl to zjednodušit. Zjednodušením překladu třírunového Ra-M-Ha získáme kreativní sílu Shining Worlds. Zřejmě není náhoda, že naše slova, která nesou tvůrčí princip, měla v minulosti obraznou strukturu, která se nazývala Ra, protože je nedílná součást Zářící vesmír, a proto i nyní v lidech vyvolává pocit radosti. Umístíme-li před RA obrázek runy HA (pozitivně tvořivé síly), získáme HA-RA-M, což už lze přeložit jako Pozitivně kreativní zářivá radost vesmíru. A pokud spojíme obrázky těchto run do jednoho slova, dostaneme nový slovní pojem TEMPLE. To znamená, že získáme novou obraznou definici související s pozitivní a tvůrčí činností lidí.

Chrám je náboženská budova, která vyzařuje zářivou radost z vesmíru, protože naši předkové si vždy před stavbou chrámů vybírali zvláštní místa, odkud přicházela pozitivní energie z útrob Země. Odtud je čtenáři jasné, proč byly chrámy a další stavby Slovanů vždy stavěny tak, aby byly výjimečně krásné. Měly vzbudit radost v duši člověka, připravit ho ke stvoření, dát mu pocit jednoty s Vyššími světy a Vesmírem jako celkem. Stoupenci křesťanství, kteří stále vyzývají lidi, aby šli do jejich kostelů, tvrdí, že toto je cesta do chrámu. Částečně mají pravdu, protože mnozí křesťanské církve a kaple byly postaveny na místech, kde za starých časů byly starověké chrámy, chrámy a svatyně. Cesta k CHRÁMU v jeho pravém chápání znamená návrat k původnímu starověkému poznání, k prastarým významům, obrazům a pojmům, ke správnému pochopení Vesmíru a vzniku inteligentního života ve Vesmíru, a nikoli v primitivní zkreslené interpretaci, která máme dnes. Bez uchylování se ke starověkým slovanským znalostem vedou všechna volání po cestě do chrámu do temnoty a přispívají k posílení sil temnoty. Je možné uvést mnohem více příkladů manifestace Radosti zářícího vesmíru. Například Rainbow je také projevem Radosti zářícího vesmíru a také v lidech vyvolává pocit radosti. Proto je Ra-M-Ha staroslovanský koncept, symbolizující neznámé Světelné síly Vesmíru.

Za třetí, z tohoto úryvku je také jasně vidět, jak se objevila naše galaxie Mléčná dráha: „Zjevila se nekonečná nová věčnost... a objevilo se nekonečné množství jejích projevů.“ Staří lidé, předávajíce své znalosti svým potomkům, je formulovali v obecný pohled bez sdílení podrobností. V důsledku toho má každá fráze a každý koncept několik významů. Nicméně tento úryvek hovoří o vzniku naší Galaxie Mléčné dráhy, jak naznačuje následující věta: „Protože se zdálo, že lidé vnímají jako prostory Světů Odhalení, Navi a Vlády.“ Světy Reveal, Navi a Rule se zrodily v naší Galaxii a existují pouze ve slovanském pohledu na svět. Všechny ostatní druhy lidstva mají tyto znalosti ve zjednodušené nebo zkreslené podobě. Vzhled naší galaxie, souhvězdí, slunečních a hvězdných soustav je zcela jistě uveden v následujícím úryvku:

„Součást prapůvodního živého světla

vylity do nejhlubších hlubin

a tam se mísila s temnotou a mlhou.

Objevily se prvotní záblesky,

z nichž náš Vesmír a Vesmíry

narodili se ti nadřazení.“

V jazyce starověku mají „vesmír“ a „vesmíry“. jiný význam. „Vesmír“ není jen vesmír v moderním smyslu. „Vesmír“ v chápání starověku znamenal sjednocení mnoha světů, ve kterých došlo ke vzniku (invazi) života. Starověcí lidé tedy věděli a informovali o existenci života na Zemi v určitých slunečních nebo hvězdných systémech. Navíc v tomto případě je to podrobněji hlášeno konkrétně o našem systému Yarila-Sun, protože se nachází na hranici naší Galaxie. Proto se v návaznosti na text můžeme dozvědět o výše položených vesmírech (souhvězdí, hvězdných a slunečních soustavách).

Prvotní záblesky nejsou ničím jiným než projevem inkluzí Tvůrčí energie Světla, kterou Ra-M-Ha vysílal ze Staré reality do Nové. Je třeba poznamenat, že v „Knize světla“ je naznačeno, že před tím, v Nové realitě, již existovaly Vesmíry, ve kterých existovaly prastaré formy života, nazývané supervelké absolutní Něco. Po naplnění Vesmírů Životodárným Světlem, které bylo vyzařováno Ra-M-HA, se prastaré formy života přesunuly do Světů, kam Světlo nedosáhlo, a tyto Světy nyní nazýváme Světy Temnoty. „Kniha světla“ na příkladu vzniku nových forem života v našem Vesmíru a v naší galaxii je tedy potvrzena výše uvedeným hlediskem, jehož správnost dokazuje ruský vědec S. Belykh .

Neméně zajímavě vykládá zdroj o Bohech: „tam, kde se zrodily Velké shluky Prvotního Živého Světla, jsou naši Nejvyšší Bohové, z nichž jednoho nazýváme Svarog a který je Bohem Světů a Realit našeho Nekonečna. “ Tento úryvek jasně ukazuje na pluralitu bohů. Také nám říká, kde se nacházejí Nejvyšší bohové, z nichž jeden Slované nazývají Svarog a který ovládá všechny Světy naší galaxie, zvaný Nebeský Irius, nyní nazývaný Mléčná dráha. Nejvyšší bohové jsou Prvotní bohové, ztělesňující Tvůrčí síly a energie, které byly vyzařovány Velkým Ra-M-Ha a které vytvořily nové formy života v naší galaxii Mléčná dráha. Ovládají jeho ramena, souhvězdí, sluneční a hvězdné systémy atd. Nejvyšší (prapůvodní) bohové navíc ovládají všechny inteligentní světy naší galaxie.

Je třeba mít na paměti, že inteligentní světy se neobjevily všechny najednou. Některé se objevily dříve, jiné později. Ty, které se objevily blíže k bodu, kde se projevil Ra-M-Ha, se objevily dříve a v současné době jsou výrazně rozvinutější, Vyšší světy než ty, které se objevily dále od bodu projevu. V těchto světech existuje vlastní forma života:

„Ti ze Světelných bohů, kteří nejsou nejvyššími bohy Nekonečno, sídlící v Zářícím světě duchovní síly.” V jiných Zářících Světech ve Vesmírech jsou jiní Vyšší Bohové. Zástupci těchto Vyšších světů navštěvují o něco méně rozvinuté světy naší galaxie a nazývají se Svarozhichi. Proto jsou pro nás Nejvyššími (pra)bohy. To je jasně vidět z následujícího úryvku z textu: „Svarozhichi jsou ve srovnání s námi nekonečně velcí a nekonečně mocní: můžeme o nich mluvit jako o Všedokonalých, Všemocných, Všedobrých a Vševědoucích. V naší galaxii Mléčná dráha je tedy mnoho inteligentních Světů, které svou úrovní vývoje výrazně převyšují pozemské lidstvo, a proto jsou jejich představiteli pro nás Prastarí světelní bohové. To opět ukazuje na pluralitu bohů a na skutečnost, že bohové mají různý původ. Nejvyšší (pra)bohové jsou Síly a Energie Vesmíru, které společně a důsledně tvoří ve Vesmíru a řídí jeho vývoj. Jiní světelní bohové - Svarozhi-chi - jsou zástupci prvních inteligentních Horních světů naší galaxie Mléčná dráha, kteří přinášejí moudrost do světů, které jsou vyšší. nízké úrovně rozvoj.

Moderní lidé, kteří ztratili starověké pravdivé poznání o Vesmíru, mají sklon věřit, že existoval pouze jeden Stvořitel. Existují pro to samozřejmě určité důvody, které pramení ze vzniku, vývoje a zániku galaxií. Ti, jak jsme si řekli výše, mají relativně časově omezený život, kvůli pohlcování jejich energie (hmoty) jinými objekty Vesmíru. Je pravděpodobné, že moderní věda, která studuje reliktní záření některých galaxií, jej považuje za reliktní záření vesmíru, což pravděpodobně nebude správné. Život Sluncí a Hvězd je neomezený a jejich existence plyne z jedné formy do druhé. Výbuchy supernov, které nashromáždily potřebné množství energie, dávají vzniknout novým slunečním a hvězdným soustavám. Právě tato skutečnost dala oporu moderní oficiální vědě mluvit o původním velkém třesku a náboženským vyznáním o stvoření světa jistým jedním stvořitelem.

Poznatky árijských Slovanů o původu života ve Vesmírech však byly správnější než současné představy o stvoření života moderních lidí. Naši vzdálení předkové měli znalosti o silách a energiích, které vytvářejí vesmíry, o jejich mnohosti a rozmanitosti v aktech stvoření. Nazývali tyto síly a energie Nejvyššími bohy a nikdy nesnížili záležitost na jednoho (jediného) Stvořitele, protože polyteismus vyplývá z dualismu Vesmíru. Existují Světy Světla, kde vznikly nové formy života, a Světy Temnoty, kde nadále existují prastaré formy života; existuje Dobro a existuje Zlo, existuje mužský princip a existuje ženský princip, existuje prvotní energie (primární hmota) a existuje energie (hmota), jsou síly a jsou energie a nakonec je jich mnoho. struktury a formy Vesmíru. V důsledku toho věřili, že takových bohů je mnoho a plní různé funkce. A to je jasně vidět v následujících textech „Knihy světla“.

Některé slovanské komunity se však opírají o „Knihu Veles“, ve které je napsáno: „A buďte nějakým smilníkem, který bude počítat ty Bohy, oddělí je od Svaroga, bude vyhnán z klanu, protože žádné Bohy nemáme. kromě Nejvyššího. Jak Svarog, tak ostatní jsou mnozí, protože Bůh je jeden a mnoho. Ať nikdo nerozděluje ten zástup a ať nikdo neříká, že máme mnoho bohů."

Proč je to takto napsáno v Knize Veles? Faktem je, že tato kniha byla napsána v předvečer nastolení nadvlády křesťanství. Proto je o mnoho tisíc let méně stará než „Kniha světla“. Díky tomu byla velká část prastarých pravých znalostí západních Slovanů buď ztracena nebo zkreslena a zfalšována nepřáteli Slovanů v pozdějších dobách. Západní Slované byli navíc první, na koho zaútočilo agresivní křesťanství. Mezi západní Slovany patří všichni ti Slované, kteří žili na západ od Dněpru a Horní Volhy. Před více než čtyřmi tisíci lety odešli na západ ze svého rodného domova na východě.

Poté, co se odtrhli od hlavního slovansko-árijského masivu, začali postupně ztrácet prastaré pravé znalosti a uchovávali si pouze své kmenové tradice a své kmenové rituály, protože každý klan měl své vlastní bohy patronů. Kvůli tomu se objevily změny v jejich vidění světa a vidění světa. Zejména došlo k posunu od plurality bohů k omezenému Kruhu bohů. To znamená, že začal dlouhý přechod od polyteismu k monoteismu. Ztrácelo se tak pochopení podstaty toho, že Bohové jsou sjednoceni pouze ve společném tvůrčím stvoření a jsou mnohonásobní, protože Síly a Energie, které zosobňují, jsou různé a jejich stvořitelské účely jsou také odlišné. Proto každý starověký bůh stvořil něco svého a zástupci Vyšších světů předávali moudrost o tom lidem a ti, kteří tuto moudrost přinesli z nebe, byli árijskými Slovany nazýváni starověkými světelnými bohy - Svarozhichi.

Bez vážný postoj Podle starověkého slovanského poznání celá minulost Země buď získává fantasticky mystifikovaný (náboženský) obraz, nebo primitivní materialistickou reprezentaci. Zároveň mizí skutečný obraz Existence a iluzorní obrazy vytvořené zájemců servis moderních energetických struktur. Zcela mizí možnost správně předpovídat vývoj lidstva. V důsledku toho se stává rukojmím akcí tajných a zjevných sil sledujících škodlivé cíle. Tyto cíle se nyní uskutečňují především na úkor slovanských národů.

Světový názor Slovanů zahrnuje nejen organizaci jejich života, ale také znalosti o vesmíru, Sluneční Soustava Yarila-Sun, o Člověku a jeho minulosti, o jeho interakci se Zemí, o vlivu universálně-galaktických procesů na vývoj Člověka a lidstva atd. V některých pozicích je světonázor Slovanů před znalostmi, které jsou k dispozici moderní věda.

Představitelé nejstarší pozemské civilizace, která po tisíce let zachovávala védské principy harmonického světového řádu pro jakýkoli stupeň složitosti lidských společenství, se neustále snažili sjednotit pozemšťany do „předbabylonského“ stavu védské monolity tváří v tvář. o hrozbě úplného vyhynutí lidské rasy. Skutečnost, že lidstvo jako takové stále existuje, je zásluhou bezejmenných védských duchovních válečníků. Protilidské síly zasadily svůj hlavní úder do duchovní složky lidských životů, protože vše ostatní je jen přímým či nepřímým důsledkem morálního a etického stavu lidské civilizace.

Nyní, v našem rozporuplném a zrychleném čase, že konečný cíl, k němuž temné kněžstvo vede pozemskou společnost již více než jedno tisíciletí. Nyní, když se podíváme zpět, vidíme, že vše, co se stalo na naší planetě, nebylo zdaleka náhodné. Všude je vidět určitý řetězec vzájemně propojených, doplňujících se událostí. Na první pohled úplně jiné, pro necvičené oko, dokonce se vzájemně vylučující, ale nakonec vedoucí k výsledku, který jasně odpovídá danému průběhu.

V důsledku staletí trvajícího potlačování slovanského vidění světa autokratickými křesťanskými a poté sovětskými komunistickými úřady bylo mnoho slovanských znalostí, rituálů a tradic vykořeněno, odsouzeno k zapomnění, překrucováno a pomlouváno. V tomto ohledu je v současné době obnova slovanského světového názoru velmi obtížným, ale stále docela proveditelným úkolem. Již bylo publikováno mnoho článků, brožur a knih, které v té či oné míře tento problém řeší. Tyto články, brožury a knihy však mají různé úrovně pokrytí problému.
Existují publikace, ve kterých, kopírující křesťanství, jeden z Slovanští bohové(Rod, Dazhdbog, Svarog atd.). Existují publikace, ve kterých je slovanský světonázor prezentován v primitivní podobě, jako uctívání přírody a Yarila Slunce. Existuje mnoho publikací, které zaměřují pozornost na mystické a mytologické aspekty slovanského světového názoru, čímž jej posouvají do transcendentálních výšin, kterým drtivá většina Rusů nerozumí. Na tomto základě se objevilo mnoho proaktivních praktiků, kteří často nemají základní znalosti o slovanském vidění světa, kteří aktivně prosazují pseudo Slovanské tradice, což vede k vytváření různorodých a mnohosměrných náboženských organizací a skupin.
To vše spolu s duševními vlastnostmi našeho lidu, který většinou nechce nic vážně studovat, ale určitě chce něco vést, dává vzniknout nesmiřitelným názorům a nevraživosti mezi různými slovanskými hnutími. A to usnadňuje dalším náboženským vyznáním bojovat s obrodným slovanským světonázorem. V tomto ohledu nastal čas izolovat od stávajících děl a jiných zdrojů to hlavní, co umožňuje úplné restaurování určité znalosti o slovanském vidění světa jako základu Slovanský způsob života.

„Kniha světla“ pokrývá řadu problémů, které tvoří základ slovanského vidění světa. Z tohoto důvodu tato kniha nenahrazuje tento zdroj, ale slouží jako jeho významný doplněk, který vysvětluje jeho obsah a potvrzuje jeho spolehlivost a pravdivost objevy archeologie, jasnovidectví, legend, příběhů, eposů, dopisů a pojednání známých moderní lidé.

Bez seriózního přístupu ke starověkým slovanským znalostem nelze porozumět ani otázkám týkajícím se Vesmíru a původu života v našem Vesmíru, ani otázkám minulosti. moderní lidstvo a zejména minulost Slovanů a Árijců, stejně jako doba vzniku určitých kultur a jejich smrti.
Bez vážného postoje ke staroslovanským znalostem nabývá celá minulost Země buď fantaskně-mystifikovaného (náboženského) obrazu, nebo primitivní materialistické představy. Zároveň mizí skutečný obraz Existence a zůstávají iluzorní obrazy vytvořené zainteresovanými lidmi sloužícími moderním mocenským strukturám. Zcela mizí možnost správně předpovídat vývoj lidstva. V důsledku toho se stává rukojmím akcí tajných a zjevných sil sledujících škodlivé cíle. Tyto cíle se nyní uskutečňují především na úkor slovanských národů.

Pocit plápolajícího vnitřního ohně duše, všeobjímající plamennost vědomí – to je možná kvintesence moderního obratu spirály evoluce. Ať se na to díváte jakkoli, vše a všichni v našem světě ztracených a osamělých lidí dříve či později projdou zkouškou neviditelného prostorového plamene pro svůj význam a užitečnost pro přirozené životní proudy, symbolické zapojení do věčných procesů života.

Představitelé nejstarší pozemské civilizace, která po tisíce let zachovávala védské principy harmonického světového řádu pro jakýkoli stupeň složitosti lidských společenství, se neustále snažili sjednotit pozemšťany do „předbabylonského“ stavu védské monolity tváří v tvář. o hrozbě úplného vyhynutí lidské rasy. Skutečnost, že lidstvo jako takové stále existuje, je zásluhou bezejmenných védských duchovních válečníků. Protilidské síly zasadily svůj hlavní úder do duchovní složky lidských životů, protože vše ostatní je jen přímým či nepřímým důsledkem morálního a etického stavu lidské civilizace. Védské lidstvo bylo silné a neporazitelné právě díky své vysoké duchovnosti. Během tisíců let konfrontace s pozemskými formami života se silám protivníka podařilo tím, že vystavily jednotlivé národy a národy morálnímu úpadku, čímž je připravily o schopnost vzdorovat, připravit podmínky pro nastolení svého světového řádu na téměř univerzální měřítko. Ke konečnému uchvácení Země zbývá potlačit poslední centra odporu pozemšťanů a poté bude na svou navrženou kapacitu spuštěn mechanismus fyzické eliminace lidstva z jeho rodného domova – planety Země.
Stále existuje příležitost odvrátit nevyhnutelnost katastrofy, která ohrožuje veškerý život na planetě. Je to maličkost – stačí naslouchat slovům mágů a snažit se následovat jejich moudrost ve svém každodenním životě.

Nyní, v naší rozporuplné a zrychlené době, se jasně zviditelnil konečný cíl, ke kterému temné kněžstvo vedlo pozemskou společnost po více než jedno tisíciletí. Nyní, když se podíváme zpět, vidíme, že vše, co se stalo na naší planetě, nebylo zdaleka náhodné. Všude je vidět určitý řetězec vzájemně propojených, doplňujících se událostí. Na první pohled úplně jiné, pro necvičené oko, dokonce se vzájemně vylučující, ale nakonec vedoucí k výsledku, který jasně odpovídá danému průběhu.

Jak se stalo, že slovanské národy klesly na tu úroveň existence, kde jim vládnou všichni a různí? Koneckonců, před 1,5-2 tisíci lety vlastnili z větší části Eurasie. Hustota osídlení na naší Zemi byla v té době nízká, což umožňovalo žít v Kmenových komunitách, ve kterých se přísně dodržovaly Kmenové tradice a jejich porušovatelé byli prostě vyháněni. Pak se však situace začala rychle měnit k horšímu. Důvodů k tomu bylo několik.

Za prvé, asi před 1620 lety se naše Země spolu se Sluneční soustavou dostala pod převládající vliv záření z Liščí síně, což způsobilo, že všichni lidé včetně Slovanů změnili svůj světonázor: oslabení správného vidění světa a nárůst falešných představ.

Za druhé, na základě vlivu těchto záření národy stojící proti Slovanům rozvíjely a posilovaly své náboženské systémy a své organizační struktury, které byly většinou opačné, až nepřátelské vůči slovanskému světonázoru. Tyto náboženské systémy byly navrženy pro primitivní vnímání, aby v lidech probudily strach, žízeň po moci a zisku.

Třetí, jak dopad těchto radiací sílil, rostla populace a přibývaly kontakty mezi nimi, mohli narušitelé kmenových tradic odejít k nepřátelům Slovanů, vnímat jejich zjednodušené náboženské názory a pak se vrátit pod rouškou misionářů. Nejčastěji se vraceli s nepřátelským vojskem zotročit Slovany.

Čtvrtý, zvýšené negativní vyzařování a rozšířené kontakty mezi národy se staly katalyzátory pro změnu názorů na organizaci života Slovanů, především mezi knížaty, kteří viděli, že nemohou svému lidu sloužit, ale ovládnout ho. V tomto prostředí jsou náboženské systémy nepřátel žádané.

Za páté, posilování negativního vyzařování Liščí síně a zanedbávání kmenových tradic ze strany knížat, jejich fascinace mimozemskými náboženskými systémy, především
přeneseni do svého prostředí a k těm zástupcům národů, kteří měli od narození tendenci porušovat kmenové tradice, snažili se vyniknout mezi Rodoviči ne prací a znalostmi, ale podvodem, mazaností, podlostí a dokonce zradou.

V šestém, posílení negativního vlivu záření z Liščí síně a nárůst kontaktů mezi národy vedlo ke zvýšení počtu válek mezi nimi. Slovanští válečníci často poráželi své protivníky a dobývali jejich země. Když je dobyli, zůstali tam a byli asimilováni místními národy, posilovali je a oslabovali slovanské národy.

Sedmý, pod vlivem negativní radiace a změn klimatických podmínek k horšímu odešly některé slovanské národy do zemí s příznivými životními podmínkami, smísily se s místním obyvatelstvem a dosáhly skvělých výsledků v materiálním zabezpečení, což vedlo k vášni pro luxus a zapomnění. přikázání a tradic předků, ponížení těch, kteří zůstali v bývalé vlasti Rodovičů.

Osmý, ale byly případy, kdy nepřátelští válečníci vtrhli i na slovanská území. Přitom nejen okrádali, ale i znásilňovali Slovanky, kterým se pak rodily děti s genetikou změněnou k horšímu a podřadným postavením mezi Slovany. Bylo mnoho případů, kdy slovanští válečníci vzali polonské ženy a ty porodily děti se stejnými sklony a stejným postavením. Vyrůstat, tyhle
děti se snažily změnit svou situaci jakýmikoli prostředky a způsoby, často nedůstojně. Pokud se dostali k moci, prováděli masakry mezi Slovany. Kníže Vladimír je jednou z těchto postav naší minulosti, která christianizovala kyjevské paseky a zajistila šíření tohoto náboženství mezi další slovanské národy.
To vše vedlo k degradaci kmenové slovanské společnosti a podrobilo slovanské národy cizí nadvládě. Vliv záření z Hall of the Fox však v roce 2012 končí. Od této chvíle začnou působit záření z Vlčí síně a napraví současnou situaci.
Ti, kteří jsou u moci, tomu velmi dobře rozumí. Aby se udrželi déle u moci, organizují již nyní pátrání po prastarých slovanských pramenech, jednak aby z nich vytěžili prastaré poznatky a uplatnili je v zájmu aktuálně dominantních představitelů Síly světů sv. Temnotu a na druhé straně je ukrýt nebo zničit, aby zabránili obrození Slovanů. Jsou na něj palmována moderní světová náboženství a jejich sekty, aby Slovany udržel co nejdéle v temnotě a nevědomosti.
Téměř všichni zástupci proudu mocenské struktury horlivě přispívat k posilování role a vlivu světových náboženství ve společnosti. Sami se přitom velmi často uchylují ke službám jasnovidců a astrologů, snažících se tak či onak využít část odhalených starověkých znalostí, aby se udrželi u moci a zachovali si svůj neprávem nabytý majetek.
To vše nepřispívá k harmonickému rozvoji lidstva, vytváří v něm napětí, rozdělení a konfrontaci, které se v určitých dobách stupňují a vedou k válkám a katastrofám. Aby se tomu všemu vyhnuli, je třeba, aby lidé obrátili svou tvář ke staroslovanským znalostem a přestavěli život společnosti v souladu s nimi. To bude znamenat organizování života podle Božích pravidel a přikázání. Bez přijetí staroslovanských znalostí se nelze vymanit z nadvlády chráněnců Síly Světů Temnoty a přejít od nepřátelství mezi různými etnokulturními systémy k pospolitosti a vzájemně výhodné spolupráci mezi nimi.
Především je nutné, aby slovanské národy vnímaly staroslovanské znalosti, protože bez jejich obrody a rozmachu to všichni ostatní nezvládnou, a proto přispějí Sílám světů temnoty k udržení své nadvlády. na naší Zemi. Na konci 20. století začal proces uvolňování staroslovanských znalostí. Tento proces však stále probíhá v dávkách. V současné době jsou k dispozici pouze ty znalosti, které lidem umožňují změnit svůj pohled na svět, stejně jako vědomí, že podporovat uzdravení a zdraví lidí.

Zhroucení komunistické ideologie u nás na konci dvacátého století vyvolalo touhu mnoha ruských lidí seznámit se a přijmout jiné ideologické a náboženské systémy. V 90. letech dvacátého století se na nás valil proud různých ideologických a náboženských učení: od liberalismu po totalitní a exotické teorie. Křesťanství, islám a buddhismus, charakteristické pro předrevoluční Rusko, začaly opět získávat vliv. Zájem byl i o předkřesťanské slovanské vidění světa. V důsledku staletí trvajícího potlačování slovanského vidění světa autokratickými křesťanskými a poté sovětskými komunistickými úřady bylo mnoho slovanských znalostí, rituálů a tradic vykořeněno, odsouzeno k zapomnění, překrucováno a pomlouváno. V tomto ohledu je v současné době obnova slovanského světového názoru velmi obtížným, ale stále docela proveditelným úkolem. Již bylo publikováno mnoho článků, brožur a knih, které v té či oné míře tento problém řeší. Tyto články, brožury a knihy však mají různé úrovně pokrytí problému.

Existují publikace, ve kterých, kopírující křesťanství, je jeden ze slovanských bohů (atd.) povýšen do hodnosti Nejvyššího Boha. Existují publikace, ve kterých je slovanský světonázor prezentován v primitivní podobě, jako uctívání přírody a Yarila Slunce. Existuje mnoho publikací, které zaměřují pozornost na mystické a mytologické aspekty slovanského světového názoru, čímž jej posouvají do transcendentálních výšin, kterým drtivá většina Rusů nerozumí. Na tomto základě se objevilo mnoho proaktivních praktikujících, často bez základních znalostí slovanského vidění světa, kteří aktivně vštěpují pseudoslovanské tradice, což vede k vytváření různorodých a mnohosměrných náboženských organizací a skupin. Tito iniciátoři nejčastěji uchvacují ženy, které se nejméně spoléhají na rozum a znalosti, ale řídí se pocity a touhami srdce, což u některých vede k vážným a rozmanitým problémům.

To vše spolu s duševními vlastnostmi našeho lidu, který z větší části nechce nic vážně studovat, ale určitě chce něco vést, dává vzniknout nesmiřitelným názorům a nevraživosti mezi různými slovanskými hnutími. A to usnadňuje dalším náboženským vyznáním bojovat s obrodným slovanským světonázorem. V tomto ohledu nadešel čas izolovat z dostupných děl a jiných pramenů jde především o to, že nám umožňuje obnovit zcela spolehlivé poznatky o slovanském vidění světa, jako základu slovanského způsobu života. Na základě těchto znalostí se lze vědoměji zapojit do obnovy slovanských tradic a rituálů. Je však třeba mít na paměti, že k tomu znalost světonázoru stačit nebude. V tomto ohledu je třeba se také spolehnout na vlastní kroniku Slovanů. V tomto ohledu také nyní existuje mnoho děl různé kvality popisujících minulost Slovanů.

Vrátíme-li se ke světonázoru Slovanů, je třeba říci, že zahrnoval nejen organizaci jejich života, ale zahrnoval také znalosti o vesmíru, sluneční soustavě Yarila-Sun, o člověku a jeho minulosti, o jeho interakci s Země, o vlivu universálně-galaktických procesů na vývoj člověka a lidstva atd. Světonázor Slovanů v některých pozicích předbíhá poznatky, kterými disponuje moderní věda. Abychom to viděli a pochopili, musíme to všechno zvážit v pořádku. Tato kniha je určena zvídavému čtenáři, který hledá odpovědi na otázky, proč se stalo, že Slované jsou nyní v poníženém a vykořisťovaném stavu, i na to, jací byli Slované v minulosti. Tuto knihu je třeba číst několikrát, aby to hlavní bylo pevně vtisknuto do hlavy, protože názory moderních lidí vůbec neodpovídají slovanskému světonázoru. U etnických Slovanů je toto vše uloženo na genetické úrovni. Proto může být po přečtení této knihy probuzen.