Otrs filozofijas uzdevums, kas jums jāizpilda, ir uzrakstīt eseju par vienu no desmit tēmām. Es izvēlējos Bēkona teicienu: "Zināšanas ir spēks." Rakstīju uz dienu ar pauzēm ēdienam un citām cilvēciskām vajadzībām 😉 Lūk, kas notika...

Frensiss Bēkons: “Zināšanas ir spēks”

"Bez prasmes nav spēka"
Napoleons Bonaparts

Viens no svarīgiem jautājumiem, ar ko ikviens no mums dzīvē ir saskāries – zināšanu iegūšanas jautājums.

Piekrītu slavenā angļu filozofa Frensisa Bēkona izteikumam, kurā viņš saka, ka zināšanas ir spēks. Patiešām, zināšanas palīdz cilvēkiem racionāli organizēt savu darbību un atrisināt dažādas problēmas, kas rodas šajā procesā.

Pirmkārt, paši par sevi esam bezpalīdzīgi. Piedzimstot vīrietis neko nezina un neko nevar darīt. Viņš nevar pasargāt sevi no dažādiem kairinošiem ārējiem faktoriem un nepatikšanām. Visu mūžu viņš saņem ikdienas praktiskās zināšanas – spēku, ko izmanto savā ikdienā, lai gandrīz neapzināti risinātu problēmas.

Otrkārt, zināšanas nav gudrība, gudrība nav saprāts. Izlasot daudzas grāmatas, zinātniskus darbus, filozofiskus traktātus, zināsi vairāk, bet gudrāks nekļūsi, jo gudrību raksturo zināšanu meistarības pakāpe, nevis kvantitāte. Tautas gudrība saka: "Jo mazāk tu zināsi, jo vairāk gulēsi, tu dzīvosi ilgāk."

Treškārt, mūsu zināšanas un mūsu priekšgājēju zināšanas var tikt izmantotas pret mums, iespējams, pat nejauši. Piemēram, liela hadronu paātrinātāja izveide. Zinātnieki cer, ka varēs pētīt mikroskopiskus melnos caurumus, taču nevar pateikt, kas notiks, ja izpētes process kļūs nekontrolējams. Iespējams, Zemi aprīs melnais caurums un cilvēce beigs pastāvēt.

Atrodoties uz salas atklātā okeānā, mūs glābs tikai zināšanas. Zināšanas ir spēks, kas var nogalināt vai, otrādi, glābt.

Jautājumi, kas saistīti ar zināšanu apguvi un to pielietošanu, pavadīs jebkuru Personu līdz pat nāvei. Vai ir vērts apgūt zināšanas? Kā izmantot zināšanas, lai nekaitētu? Vai ir iespējams dzīvot bez šī spēka? Piemēroti ir izcilā krievu rakstnieka Ļeva Tolstoja vārdi: “Ir daudz vajadzīgu un svarīgu zināšanu. Bet vissvarīgākais ir tas, kā dzīvot.

Frānsiss Bēkons

Daudzi cilvēki ir dzirdējuši un zina, ka zināšanas ir spēks. Tomēr ne visi cilvēki pieliek pietiekami daudz pūļu, lai iegūtu noteiktas viņiem noderīgas zināšanas. Tāpēc uzskatu, ka šī tēma ir jāapsver sīkāk, lai katrs no jums, dārgie lasītāji, skaidri saprastu, kas īsti ir zināšanu lielais spēks un kas ir jādara, lai šo spēku iegūtu. No vienas puses šķiet skaidrs, ka katram ir jāmācās, jāgūst zināšanas pieejamās metodes zināt daudz un līdz ar to arī daudz ko darīt. Bet, no otras puses, ne vienmēr ir skaidrs, kādas zināšanas ir jāapgūst un kā to vislabāk izdarīt, un galvenais, kā tās pēc tam izmantot savā dzīvē. Tāpēc šis punkts noteikti ir jārisina pareizi. Un mēs to darīsim kopā ar jums. Mēs detalizēti aplūkosim šo tēmu un uzzināsim visu, kas ir jāzina par zināšanām.

Kas ir zināšanas?

Zināšanas ir informācija, kas, pirmkārt, ir praksē pārbaudīta, un, otrkārt, un tas ir pats galvenais, dod cilvēkam visvairāk pilns attēls realitāte. Šī ir fundamentālā atšķirība starp zināšanām un parasto informāciju, kas ļauj mums tikai daļēji saprast noteiktas lietas. Zināšanas var salīdzināt arī ar norādījumiem par kaut ko, bet informāciju ar parastajiem padomiem. Zināšanas, kas cilvēkam ir, ļoti labi noglabājas viņa atmiņā, pateicoties tam, ka viņš tās vairākkārt pielietoja savā dzīvē, nostiprinot šīs zināšanas praksē un apstiprinot to patiesumu ar savu pieredzi. Laika gaitā zināšanas kļūst par neapzinātu prasmi.

Zināšanu veidi

Zināšanas nāk dažādos veidos. Piemēram, ir virspusējas zināšanas, un ir dziļas zināšanas. Virszemes zināšanas ir zināšanas, kuru pamatā ir redzamas attiecības starp atsevišķiem notikumiem un faktiem noteiktā mācību jomā. Virspusējām zināšanām pietiek ar labu atmiņu - izlasīju, dzirdēju, redzēju un atcerējos saņemto informāciju, nedomājot, kāpēc ir tā, nevis citādi. Un šķiet, ka tu kaut ko zini. Virspusējas zināšanas bieži vien balstās uz diviem, maksimāli trim posmiem cēloņu un seku ķēdē. Cilvēka ar virspusējām zināšanām argumentācijas modelis būs pavisam vienkāršs. Parasti tas izskatās šādi: “Ja [nosacījums], tad [darbība].” Sarežģītākas garīgās konstrukcijas šajā shēmā, kā jūs saprotat, nav iespējamas.

Dziļās zināšanas ir pavisam cita lieta, tajās jau tiek izmantota sarežģītāka domāšanas un spriešanas struktūra. Padziļinātas zināšanas atspoguļo abstrakcijas, sarežģītus modeļus un dziļas analoģijas, kas atspoguļo priekšmeta jomas struktūru un procesus. Dziļas zināšanas balstās ne tikai uz atmiņu, bet arī uz domāšanu. Turklāt tie neaprobežojas tikai ar cēloņu un seku ķēžu veidošanu un analīzi, bet pārstāv sarežģītu domu/padomu tīklu, kurā daudzi fakti un procesi ir savstarpēji saistīti. Šajā gadījumā vienam cēlonim var būt vairākas sekas, un viena konkrēta ietekme var rasties no dažādiem cēloņiem. Padziļinātas zināšanas atspoguļo esošo procesu un attiecību, kas notiek mācību priekšmeta jomā, holistisko struktūru un raksturu. Šīs zināšanas ļauj detalizēti analizēt un prognozēt objektu uzvedību.

Zināšanas var būt arī tiešas vai klusējot izteiktas. Skaidras zināšanas– tā ir uzkrātā pieredze, kas izcelta un pasniegta instrukciju, metožu, vadlīniju, plānu un rīcības ieteikumu veidā. Skaidrām zināšanām ir skaidra un precīza struktūra, tās tiek formulētas un ierakstītas gan cilvēka atmiņā, gan dažādos medijos. Klusēšanas zināšanas ir zināšanas, kuras ir grūti vai grūti formalizēt, tas ir, ar to palīdzību izcelt svarīgākās mācību vai diskusijas priekšmeta īpašības. Tās ir intuitīvas zināšanas, personīgi iespaidi, sajūtas, viedokļi, minējumi. Tos ne vienmēr ir viegli izskaidrot vai nodot citiem cilvēkiem. Tie izskatās kā slikti savienotas informācijas daļas, nevis pilnīgs un skaidrs realitātes priekšstats.

Zināšanas var būt arī ikdienišķas un zinātniskas. Ikdienas zināšanas ir specifiskas zināšanas par kaut ko, kas balstās uz nejaušām pārdomām un spontāniem novērojumiem. Viņiem bieži ir intuitīvs raksturs un tie var būt ļoti atkarīgi no citu viedokļiem. Šīs zināšanas bieži ir neracionālas, tas ir, tās nevar izskaidrot un pilnībā saprast. Tos nevar attiecināt uz visām situācijām, neskatoties uz to, ka cilvēks šīs zināšanas ieguvis caur savu pieredzi, jo šī pieredze ir nepilnīga, tā tikai daļēji atspoguļo atsevišķu situāciju modeļus. Taču zinātniskās zināšanas ir vispārīgākas, racionālākas, pārdomātākas un pamatotas ar profesionāliem novērojumiem un eksperimentiem. Tie ir precīzi, universāli, strukturēti un sistematizēti, tos ir vieglāk analizēt, pateicoties to sistemātismam, saprast un nodot citiem cilvēkiem. Tāpēc ir jātiecas pēc tieši tādām zināšanām, lai pilnīgāk un precīzāk izprastu dažādas lietas šajā pasaulē. Ir daudz citu zināšanu veidu, taču mēs tos visus neapskatīsim, mēs atstāsim šo jautājumu nākamajiem rakstiem. Tā vietā pāriesim pie mums svarīgākiem jautājumiem.

Kāpēc ir vajadzīgas zināšanas?

Lai cilvēka slāpes pēc zināšanām būtu īpaši spēcīgas un pastāvīgas, viņam skaidri jāsaprot, kāpēc zināšanas ir vajadzīgas. Tomēr to vērtība ne vienmēr ir acīmredzama, jo daudzi cilvēki pēc tiem netiecas tik daudz kā, teiksim, pēc naudas. Dažas vērtības mums ir skaidrākas, jo mēs tās pastāvīgi un atklāti lietojam un redzam to priekšrocības. Viena un tā pati nauda ir vērtība, ko mēs visi jūtam, jo ​​par naudu var nopirkt daudz. Vai arī, ja runājam par to, kam esam gatavi tērēt savu naudu, tad tādas lietas kā “maize un sviests” vai jumts virs galvas mums šķiet diezgan pašsaprotamas vērtības, jo šīs lietas mums ir vajadzīgas un bez tām nevar iztikt. viņiem. Bet zināšanu lietderība kaut kā ne līdz galam un ne vienmēr ir pamanāma ar neapbruņotu aci. Bet patiesībā tieši zināšanas, kas cilvēkam ir, nosaka, vai viņam ir nauda, ​​maize un sviests, tas ir, ēdiens uz galda, apģērbs, mājoklis un daudzas citas svarīgas un dzīvei noderīgas lietas. Zināšanas palīdz cilvēkiem to visu sasniegt. Un jo vairāk cilvēks zina un jo labākas viņa zināšanas, jo vieglāk viņam ir nonākt pie nepieciešamajām materiālajām un garīgajām vērtībām. Galu galā jūs varat nopelnīt tādu pašu naudu Dažādi ceļi– tu vari viņu labā darīt ļoti smagu, netīru un neveselīgu darbu vai arī vienkārši samierināties pareizos lēmumus, dot nepieciešamos pasūtījumus, veikt vairākus zvanus dienā un divās vai trīs stundās nopelnīt vairāk, nekā daudzi cilvēki nopelna ar smagu darbu mēneša vai pat gada laikā. Un runa nav par darba ražīgumu, bet gan par spēju veikt darbu, ko daudzi citi cilvēki nevar paveikt, kā arī spēju pārspēt citus cilvēkus cīņā par vietu saulē. Un to visu veicina kvalitatīvas un plašas zināšanas. Tātad zināšanas paver cilvēkam durvis uz skaistu, laimīgu, bagātu un gaišu dzīvi. Un, ja tev tāda dzīve ir interesanta, ja vajag, tad vajag arī zināšanas. Bet nav vajadzīgas visas zināšanas, bet tikai tās, kuras var pielietot dzīvē, lai gūtu labumu sev. Redzēsim, kas ir šīs zināšanas.

Kādas zināšanas ir vajadzīgas?

Lai arī kā daži no mums vēlētos iegūt visas pasaules zināšanas, lai būtu ļoti gudri, ir skaidrs, ka tas nav iespējams. Mēs nevaram zināt visu, jo pat zināšanu, kas ir zināmas cilvēcei, ir tik daudz, ka tikai iepazīšanās ar tām prasītu vairākas dzīves. Un, ja ņem vērā arī to, ka cilvēki par šo pasauli nezina daudz, tad kļūst pilnīgi skaidrs, ka zināšanas ir jāapgūst selektīvi. Taču šo izvēli nav viegli izdarīt. Lai to izdarītu, cilvēkam jāizlemj, kādu dzīvi viņš vēlas dzīvot, kādus mērķus plāno sasniegt un kas viņam šajā dzīvē ir vērtīgs. Viņa liktenis būs atkarīgs no šīs izvēles. Tā nav nejaušība, ka mēs nevaram zināt visu, jo mums tas nav vajadzīgs. Mums labi jāzina mums vissvarīgākais, no kā būs atkarīgs mūsu liktenis. Un šī galvenā lieta vispirms ir jānošķir no visa pārējā. Un, lai to izdarītu, ir lietderīgi pievērsties citu pieredzei. Mums apkārt ir ļoti daudz cilvēku, kuri jau ir aizvadījuši sava dzīves ceļa n-to daļu, un pēc viņu piemēra varam redzēt, kādas zināšanas viņiem noderēja un kuras ne. Dzīve dažādi cilvēki parāda, kādas zināšanas var pie kā novest.

Šodien mēs dzīvojam laikā, kad visur ir daudz dažādu zināšanu. Internets vien ir ko vērts, kur var atrast daudz interesanta un noderīga. Taču šāda informācijas un zināšanu pārbagātība neļauj cilvēkam saprast, kas viņam īsti vajadzīgs. Es nedomāju, ka tā ir tik nopietna problēma kā, teiksim, zināšanu trūkuma, ierobežotas informācijas pieejamības, cenzūras, izglītības iegūšanas iespēju trūkuma problēma un tamlīdzīgi. Bet tomēr jāatzīst, ka informācijas pārpilnība liek mums nopietni pievērsties tās atlasei. Un citu cilvēku dzīves, uz kurām iesaku pievērsties, ir labākais veids, kā saprast, kādas zināšanas ir svarīgas un kas nav. Visas kļūdas, kuras jūs varat pieļaut, kāds jau reiz ir pieļāvis. Visus panākumus, ko vēlaties un varat sasniegt, kāds vienā vai otrā veidā jau ir guvis. Tāpēc citu cilvēku pieredze ir nenovērtējama. Izpēti to un varēsi saprast, pēc kādām zināšanām jātiecas. Tajā pašā laikā jums nevajadzētu ticēt citu cilvēku teiktajam, pat ja tas ir ļoti veiksmīgi cilvēki. Labāk paskaties, ko un kā viņi dzīvo, kur, kā un ko mācījās un mācās, kādas grāmatas lasa, ko dara, uz ko tiecas. Darbi ir patiesāki par vārdiem. Tāpat paturi prātā, ka veiksmīgi cilvēki caur savu pieredzi parāda, kādas zināšanas dzīvē var noderēt, tāpēc uz tām ir vērts tiekties. Bet zaudētāji, gluži pretēji, ar savu dzīvi var parādīt, kādas zināšanas ir bezjēdzīgas un bezjēdzīgas, un dažreiz pat kaitīgas. Tas nav precīzs rādītājs, bet jūs varat koncentrēties uz to.

Zināšanas un informācija

Draugi, paskatīsimies, kā zināšanas atšķiras no informācijas. Tomēr mēs katru dienu saņemam šo vai citu informāciju, taču zināšanas ne vienmēr ir. Par šo jautājumu ir vairāki viedokļi. Viņi parasti raksta un saka, ka zināšanas atšķiras no informācijas ar to, ka tās ir daļa no cilvēka pieredzes. Tas ir, zināšanas ir personas rīcībā esošā informācija, ko pārbauda pieredze. Šī ir laba definīcija, bet, manuprāt, tā nav pilnīga. Ja zināšanas būtu tikai daļa no mūsu pašu pieredzes, tad mēs nerunātu par tādas informācijas iegūšanu, kas var kļūt par zināšanām tikai tad, ja mēs to pārbaudām ar savu pieredzi. Bet mēs tomēr lietojam tādu frāzi kā “zināšanu iegūšana”, tas ir, kaut kas jau gatavs, ko var izmantot, nepārbaudot to pēc savas pieredzes. Tāpēc manā izpratnē zināšanas ir pilnīgāka, kvalitatīvāka, strukturētāka un sistematizētāka informācija, kas atspoguļo pilnīgu un holistisku priekšstatu par noteiktu priekšmetu jomu pēc iespējas tuvāk realitātei. Tas ir, šī ir harmoniskāka, precīzāka un diezgan plaša informācija. Bet vienkārši informācija ir zināšanu gabaliņi, tā teikt, puzles elementi, no kuriem tomēr ir nepieciešams izveidot pilnīgāku un skaidrāku priekšstatu par kaut ko. Tātad zināšanas ir jau no dažādas informācijas sastādīts realitātes priekšstats vai, var teikt arī, dzīves pamācības, kuras varam izmantot. Ja, piemēram, es jums saku, ka par kādu konkrētu cilvēka uzvedību ir atbildīgs zināms instinkts, tad tā būs informācija, jo ar šīm zināšanām par cilvēku daudz kas paliks neskaidrs. Ja es jums pastāstīšu visu, ko zinu par instinktiem, kā tie darbojas, kā tie ir savstarpēji saistīti, kā tie kontrolē cilvēka uzvedību un tā tālāk, un tā tālāk, tad šīs jau būs zināšanas, kuras es jums nodošu. Tas ir, tas būs holistiskāks cilvēka dabas attēls vai norādījumi cilvēkam, kas ļaus jums daudz uzzināt par viņu, daudz saprast, un pats galvenais - tas ļaus jums kompetenti strādāt ar cilvēkiem un sevi. Informāciju var arī izmantot, taču tās iespēju klāsts ir daudz mazāks.

Zināšanu iegūšana

Ir ļoti svarīgi pareizi apgūt zināšanas, lai ar minimālu laika un pūļu tērēšanu jūs varētu uzņemt maksimāli nepieciešamās un noderīgas zināšanas. Šeit ļoti liela nozīme ir informācijas nodošanas un līdz ar to arī saņemšanas metodei, vai nu ar grāmatu palīdzību, vai ar kādu citu avotu palīdzību. Uzsvars jāliek uz izpratni, pateicoties kurai cilvēks nezaudē interesi par to, par ko viņš uzzina. Tā kā nav daudz cilvēku, kam ir pietiekams gribasspēks, kas nepieciešams, lai nopietni iedziļināties apgūstamajā priekšmetā, savukārt interese par kaut ko, ko cita starpā veicina pētāmās informācijas skaidrība, var izrādīties lieliska motivācija mācībām. Cilvēks alkatīgi uzņems jaunas zināšanas, ja tās būs viņam saprotamas un, viņaprāt, noderīgas. Tas, kas atšķir kvalitatīvu izglītību no zemas kvalitātes, ir tas, kā skolotāji pasniedz zināšanas saviem skolēniem, nevis tikai to, kādas zināšanas viņi viņiem sniedz. Labs skolotājs ir skolotājs, kurš spēj izskaidrot skolēniem materiālu ne tikai sarežģītā zinātniskā valodā, bet arī valodā parastie cilvēki. Varētu pat teikt, ka skolotājam būtu jāspēj izskaidrot materiāls piecus gadus veca bērna valodā, lai visi to saprastu. Ja zināšanas tiek pasniegtas saprotamā valodā, tad tās cilvēkiem būs interesantas, un, ja tās ir interesantas, tad tām tiks pievērsta lielāka uzmanība. Ja jūs iepazīstināsit ar cilvēkiem zināšanas valodā, kuru viņi nesaprot, tad interese par tām būs minimāla, ja tāda vispār būs, un daudzi no tām vienkārši novērsīsies, lai cik noderīgas šīs zināšanas būtu.

Zināšanu kvalitāte

Nevar nepieminēt tik svarīgu lietu kā zināšanu kvalitāte, no kuras atkarīga to efektivitāte. Galu galā mēs zināšanas iegūstam galvenokārt tāpēc, lai tās izmantotu savā dzīvē, nevis lai vienkārši zinātu par kaut ko. Tāpēc zināšanām jābūt praktiskām un efektīvām. Padomāsim, kā noteikt zināšanu kvalitāti, ko varam saņemt no noteiktiem avotiem. Es uzskatu, ka šeit prioritāte ir jāpiešķir iegūto zināšanu izpratnei. Kā jau rakstīju iepriekš, saprotamas zināšanas ir ne tikai interesantas un tajās gribas iedziļināties, bet arī labi uzsūcas, un īpaši svarīgi ir tas, ka tās ir vieglāk pārbaudīt. Turklāt zināšanām ir jābūt saprotamām, lai cilvēks tās ne tikai atcerētos, bet arī spētu šīs zināšanas attīstīt un, pamatojoties uz tām, izdarīt savus secinājumus, proti, ar to palīdzību ģenerēt jaunas zināšanas. Tad, protams, ir svarīgi, lai zināšanas būtu pilnīgas, nevis pēkšņas un nevis sausu faktu veidā, kas atkal ir jāatceras, bet gan veselas sistēmas veidā, kurā ir saikne starp faktiem jābūt redzamiem, lai būtu skaidrs, kāpēc kaut kas ir sakārtots vai darbojas tā, nevis citādi. Un no tā izriet nākamais kvalitātes zināšanu kritērijs – to uzticamība. Kāpēc tieši tā noplūst? Tā kā zināšanas, kas tiek pasniegtas galvenokārt faktu veidā, nevis argumentācijas sistēmas veidā, kas sastāv no cēloņu un seku attiecību ķēdes, kas noved pie šiem faktiem un palīdz tos savienot savā starpā, ir diezgan grūti. lai pārbaudītu precizitāti. Jums būs jātic šādām zināšanām, kas sastāv tikai no faktiem, ja jūs pats neesat bijis šo faktu liecinieks. Fakts: tas vai nu pastāv, vai ne. Bet kā jūs zināt, vai fakts patiešām pastāv? Kāds ir visdrošākais pierādījums tā esamībai? Protams, jūs varat pārbaudīt noteiktus faktus un zināšanas, pamatojoties uz tiem no savas pieredzes, tā teikt, veikt eksperimentu, kā tas tiek darīts zinātnē. Bet tas no jums prasīs daudz laika un pūļu. Turklāt, ja saņēmāt nekvalitatīvas un pat kaitīgas zināšanas, tad, pārbaudot, jūs riskējat pieļaut nopietnas kļūdas, kuras nebūs viegli labot. Tāpēc ir svarīgi saskatīt tās argumentācijas ķēdes, kas ļauj pārbaudīt noteiktu faktu patiesumu vismaz teorijas līmenī, izmantojot loģisko domāšanu. Un, ja iespējams, jūs varat pārnest šo teoriju uz vairāk vai mazāk līdzīgām pieredzēm no savas dzīves, lai izmantotu šo pārnesi, lai noteiktu tā vai cita fakta patiesības varbūtību un tajā pašā laikā visas zināšanas, ko mēs saņemam.

Bieži vien efektīvai apmācībai mums ir nepieciešama citu cilvēku palīdzība, kas palīdz mums apgūt noteiktas zināšanas, savienojot tās ar pieredzi, ko esam pieredzējuši un esam liecinieki. Tāpēc mums ir vajadzīgi skolotāji, kas mums izskaidro to, kas rakstīts grāmatās un ko mēs redzam sev apkārt. Viņi palīdz mums izveidot pilnīgu priekšstatu par kaut ko mūsu galvās, papildinot ar saviem skaidrojumiem zināšanas, ko mēs saņemam no grāmatām. Taču arī labas grāmatas var daudz ko izskaidrot, tāpēc patstāvīga mācīšanās var būt ne mazāk vai pat efektīvāka nekā mācīšanās ar skolotāju palīdzību. Bet ar nosacījumu, ka grāmatas un citi informācijas avoti, no kuriem cilvēks mācās, patiešām ir kvalitatīvi.

Zināšanas ir spēks

Tagad padomāsim par to, kāpēc zināšanas ir spēks. Mēs jau esam pieskārušies šim jautājumam iepriekš, bet tagad mēs to aplūkosim sīkāk, lai jums būtu spēcīga motivācija iegūt jaunas zināšanas neatkarīgi no jebkādiem šķēršļiem. Zināšanu spēks slēpjas tajā, ka tās ļauj cilvēkam īstenot savus plānus, izmantojot nepieciešamo darbību secību. Vienkārši sakot, zināšanas palīdz mums izvairīties no nevajadzīgām kļūdām, realizējot savas vēlmes. Pateicoties viņiem, mēs šajā pasaulē orientējamies vieglāk un varam daudz ko tajā ietekmēt. Zinot kaut ko, mēs varam to kontrolēt. Bet, kad mēs kaut ko nezinām, mūsu iespējas ir ierobežotas, un tad mūs var kontrolēt tie, kas zina vairāk par mums.

Zināšanas padara mūs arī drosmīgākus un pārliecinātākus cilvēkus. Un drosme un pārliecība ļauj cilvēkiem gūt panākumus daudzās lietās. Teiksim, ja vēlaties kaut ko darīt, tad jums ir jādomā nevis par to, vai to var izdarīt, bet gan par to, kā to var izdarīt, kādas darbības tam ir jāveic. Pirms tam ir jāpadomā, kur un kādas zināšanas jāiegūst, lai veiktu nepieciešamās darbības [darbību secību] un paveiktu vajadzīgo darbu. Tas ir, zināšanas ir panākumu atslēga jebkurā biznesā. Ņemot nepieciešamās zināšanas, jūs varat pārvērst jebkuru savu ideju realitātē. Un šī spēja padarīt realitāti tādu, kādu mēs to vēlamies, dod mums spēku. Uzdosim sev šo jautājumu: vai ir iespējams uzbūvēt laika mašīnu? Kāda būs tava atbilde? Padomā par to. Ja jūs domājat, ka laika mašīnu nevar uzbūvēt, tad jūs neapzināties spēku, kas piemīt zināšanām. Tu vadies no zināšanām, kas tev šobrīd ir, un tās neļauj tev pieļaut, ka var uzbūvēt tādu lietu kā laika mašīna. Lai gan šim nolūkam vienkārši ir jāiegūst citas zināšanas, kuras cilvēcei pašlaik nav zināmas. Bet, ja esi domājošs cilvēks un saproti vienu vienkāršu, bet ļoti svarīga patiesība ka mēs, cilvēki, joprojām neko daudz nezinām par šo pasauli, tad jūs varat viegli atzīt iespēju izveidot laika mašīnu un jebkuru citu neparastu ierīci, kas var ļoti mainīt mūsu dzīvi. Šajā gadījumā jums būs tikai viens jautājums: kā to izdarīt? Tātad zināšanu spēks ir tāds, ka ar to palīdzību mēs varam padarīt neiespējamo iespējamu.

Zināšanu spēks ļoti skaidri izpaužas arī gadījumos, kad cilvēks nevis saņem, bet izplata zināšanas. Fakts ir tāds, ka cilvēkus virza ne tikai viņu instinkti, kas nosaka viņu vajadzības, bet arī idejas, uzskati un ticība. Un cilvēki ir inficēti ar idejām no apkārtējās pasaules, kurā kāds tās rada un izplata. Un tieši tas, kurš ar savām idejām inficē cilvēku vairākuma prātus, saņem augstāko varu pār tiem. Tas ir liels spēks, ar kuru nevar salīdzināt neviena cita vara. Nekāda vardarbība un nekādas bailes nav salīdzināmas ar ideju spēku, pārliecināšanas spēku un galu galā ar to cilvēku spēku, kas kaut kam tic. Jo šāds spēks cilvēkus kontrolē no iekšpuses, nevis no ārpuses. Tātad, lai inficētu cilvēkus ar savām idejām, tās ir jārada un jāizplata sabiedrībā. Tas ir ļoti grūts uzdevums, tāpēc pasaulē ir tik maz izcilu ideologu, kas lemj miljonu likteņus. Ja jūs iegūstat tikai zināšanas, tad arī tas, protams, ir ļoti labi. Pateicoties zināšanām, tu daudz zināsi un varēsi izdarīt daudz. Bet tajā pašā laikā jūs pats riskējat inficēties ar citu cilvēku idejām un savā ziņā kļūt par viņu ķīlnieku. Tas ne vienmēr ir slikti, taču paturiet prātā, ka zināšanu spēka augstākā izpausme ir spēja tās radīt un izplatīt, nevis saņemt un pielietot.

Zināšanu cena

Tas, iespējams, ir viens no svarīgākajiem jautājumiem, uz kuru atbilde būtu jāzina ikvienam. Cik maksā labas zināšanas visādā ziņā? Nesteidzieties atbildēt uz šo jautājumu, padomājiet labāk. Daudzi no mums zina un saprot, ka zināšanas ir vajadzīgas, zināšanas ir svarīgas, zināšanas ir noderīgas. Bet labām, kvalitatīvām zināšanām, kuras cilvēks ne tikai saņems ar kāda avota palīdzību vai kādā mācību iestādē, bet kuras viņam ļoti sīki izskaidros, lai viņš tās labi saprastu, ir sava cena. Cena var atšķirties, taču svarīgi saprast galveno – labas zināšanas ir nenovērtējamas! Jūs to ļoti labi zināt laba izglītība ir dārgi, bet tajā pašā laikā jāsaprot, ka labas zināšanas, nepieciešamās zināšanas, noderīgas zināšanas, kuras var iegūt kvalitatīvā izglītībā vienmēr, vienmēr atmaksājas. Tāpēc naudas un laika ieguldīšana labu zināšanu apguvē ir ideāls ieguldījums. Vispār uzskatu, ka šajā dzīvē nekad nevajag taupīt naudu tādām lietām kā veselība un izglītība, viss pārējais ir otršķirīgi. Galu galā ir pilnīgi skaidrs, ka jebkuram cilvēkam ir vajadzīga laba veselība, bez tās nebūs normālas dzīves. Lai to izdarītu, viņam ir labi jāēd, jāatpūšas pietiekami ilgu laiku, jālieto kvalitatīvas zāles un, ja iespējams, nestrādājot bīstamos darbos. Es pat nerunāju par sliktiem ieradumiem - tie noteikti ir nepieņemami. Un ar labu veselību cilvēkam ir jārūpējas par savas galvas saturu, lai ieņemtu cienīgu vietu šajā dzīvē. Tāpēc nekādā gadījumā nevajadzētu taupīt naudu vai laiku veselībai un zināšanām. Tās nav lietas, par kurām var vienoties.

Kā iegūt zināšanas?

Lai iegūtu labas zināšanas, vispirms jāizlemj par to iegūšanas metožu prioritāti, kuras ir pieejamas konkrētai personai. Un pēc tam izmantojiet šīs metodes atbilstošā secībā. Manuprāt, vislabākais veids, kā iegūt zināšanas, ir iegūt tās no citiem cilvēkiem un ar citu cilvēku palīdzību. Tikai šeit nav runa par to, ka kāds tavā vietā izlems, kas un kā tev jāapgūst, bet gan tajā, ka tu izmantosi citu cilvēku, citus cilvēkus kā savus skolotājus, lai apgūtu tev nepieciešamās lietas. Tas ir, tieši jums ir jānosaka savs treniņu plāns, tāpat kā pašizglītības gadījumā - visvairāk labākais veids izglītība. Bet tajā pašā laikā ir jāizmanto citi cilvēki kā palīgi, mentori, padomdevēji, lai viņi pastāsta, ko un kā ir lietderīgi mācīties. Galu galā, teiksim, ja jūs joprojām esat ļoti jauns un maz zināt par šo pasauli, tad jums būs grūti saprast, kas tajā ir svarīgs un vērtīgs un kas nav. Jums ir jāuzklausa citu cilvēku padoms, gudrāks un pieredzējušāks, taču atbildība par iegūtajām zināšanām jāuzņemas jums. Cilvēki ir zināšanu avots, kas ir ļoti ērti lietojams. Kad cilvēks tev paskaidro, kas un kā šī pasaule darbojas, kad vari viņam uzdot jautājumus par punktiem, kurus tu nesaproti, tu vari uzdot vēlreiz, precizēt, strīdēties, ar viņa palīdzību vari labot savas kļūdas mācību procesā - šis ir vienkārši lielisks veids, kā iemācīties kaut ko un diezgan ātri.

Ļoti liela nozīme zināšanu apguves procesā ir arī grāmatām – tas, manuprāt, ir vispiemērotākais mācību veids bez dzīvu cilvēku palīdzības. Noder nevis video, ne audio, bet grāmatas, tas ir, zināšanu iegūšana ar drukāta teksta palīdzību, ar zīmju, simbolu palīdzību. Teksts, neatkarīgi no tā, vai tas ir uz papīra vai monitora ekrānā, ir materiāls, ar kuru ir jāstrādā. Neskatieties uz to tikai kā uz attēliem, bet arī strādājiet ar to - domājiet par rakstītajām domām, vārdiem, idejām, likumiem, analizējiet tos, salīdziniet, novērtējiet, pārbaudiet. Teksts vienmēr ir acu priekšā, to vienmēr var sadalīt atsevišķos teikumos, frāzēs, vārdos, lai to kārtīgi izpētītu. Dažos gadījumos lietderīgāk ir lasīt rakstus, tostarp zinātniskus, nevis grāmatas. Tie ir noderīgi, jo tie sniedz zināšanas saīsinātā veidā, tajās nav tik daudz nevajadzīgu rakstu kā lielākajā daļā grāmatu. Tomēr mums visiem ir ierobežots laiks, tāpēc ar to var vienkārši nepietikt, lai izlasītu milzīgas grāmatas. Bet raksts var, lai gan ne vienmēr pilnībā, bet diezgan ātri un precīzi nodot jums noteiktu modeļu būtību, no kuriem veidojas mūsu zināšanas. Un tad jūs pats izlemjat, kur jums jāiedziļinās un kādā virzienā paplašināt savas zināšanas, atrodot papildu materiālus par jūs interesējošo tēmu.

Un vēl vienu labs veids zināšanu apgūšana, uzskatīsim to par trešo svarīgāko – tā ir notiekošā vērošana. Mums visiem ir sava veida pieredze, un mēs to gūstam katru dienu, kas mums var daudz iemācīt. Turklāt šis ir tāds skolotājs, kurš nekad nemaldinās. Bet, lai mēs kaut ko mācītos no savas pieredzes, mums jābūt ārkārtīgi uzmanīgiem pret visu, kas mūs ieskauj un kas ar mums notiek. Daudzi cilvēki neko nemācās no savas pieredzes vienkārši tāpēc, ka nepievērš tai pietiekami daudz uzmanības. Viņi neievēro visu, kas notiek viņu dzīvē, un tāpēc viņiem iet garām daudz vērtīgas informācijas; Viņi nepievērš nozīmi svarīgām sīkumiem sev apkārt, kas var pateikt daudz. Un, protams, viņi neanalizē pietiekami labi visas tās situācijas, kas notika viņu dzīvē un kaut ko iemācīja. Bet es uzskatu, ka cilvēks var un vajag mācīties no visa, ko viņš redz un dzird sev apkārt. Lai to izdarītu, jums vienkārši jābūt uzmanīgam un uzmanīgam. Un šīs īpašības var attīstīt ikviens. Dažreiz jūs varat uzzināt daudz vairāk ar vienkāršu novērojumu, nekā ar daudzu palīdzību labas grāmatas. Jo tas var parādīt notiekošā detaļas, kuras citi cilvēki var nepamanīt vai nepievērst tam uzmanību. vēlamo vērtību. Turklāt sava pieredze, kā likums, dod lielāku pārliecību kaut ko saprast nekā kāda cita, par kuras patiesumu un pareizību vienmēr var apšaubīt dažādu iemeslu dēļ.

Zināšanas un domāšana

Zināšanas ir zināšanas, taču mūsdienās īpaši svarīga ir cilvēka spēja domāt, arī ārpus rāmjiem, radoši un elastīgi. Domāšana ļauj ne tikai efektīvi izmantot zināšanas, kas cilvēkam ir, bet arī radīt savas, nonākt pie jaunām interesantām idejām, kas var radikāli mainīt viņa priekšstatu par kaut ko. Un tas, kā jūs jau zināt, arī ir ļoti svarīgi un dažreiz daudz svarīgāk par cilvēces jau uzkrāto pieredzi. Zināšanas, pat ļoti labas zināšanas, mūsdienās ātri noveco, lai arī ne pilnībā, bet ievērojamā mērā. Lai gan domāšana vienmēr ir aktuāla, tā ļauj pielāgot vecās zināšanas jauniem apstākļiem un, ja nepieciešams, radīt jaunas zināšanas, kas palīdzēs atrisināt aktuālu problēmu. Tāpēc vienreiz kaut ko iemācīties un pēc tam visu mūžu gulēt uz lauriem, izmantot savas zināšanas, kamēr tas vēl ir iespējams, tuvākajā nākotnē kļūs neiespējami tiem cilvēkiem, kuri vēlas dzīvot labu, kvalitatīvu dzīvi. Mūsdienu pasaule mums skaidri parāda, ka mums ir jāmācās visu mūžu. Tas ir vienīgais veids, kā izdzīvot un gūt panākumus augstas konkurences apstākļos.

Un es personīgi par labu dzīvi uzskatu tādu dzīvi, kurā cilvēks dara to, kas viņam patiešām patīk, pat par mazu naudu un nestrādā visu dienu nemīlētu un reizēm pat nīstu darbu, lai tikai nopelnītu kādu maizes gabalu. Dari to, kas tev patīk mūsdienu pasaule, nepielāgojoties darba tirgum – tā ir liela greznība. Ja jūs nonāksit pie tā, jūs jutīsities laimīgs.

Tātad, draugi, domāšana noteikti ir jāattīsta. Pat ļoti labas bez attīstītas domāšanas mūsdienu zināšanas var kļūt par mirušo kapitālu. Un nevienam īsti nav vajadzīgas beigtas zināšanas. Un, lai tās padarītu dzīvas, tās ar domāšanas palīdzību jāpielāgo dažādu aktuālu problēmu un problēmu risināšanai. Iedomājieties modernu vidējo vai lielu biznesu, kurā valda sīva konkurence un, lai tajā uzvarētu, ir jārada rezultāti, nevis jārok putekļainas zināšanas atmiņā, lai tās parādītu konkurentu priekšā. Tāpēc priekšplānā izvirzās domāšana, jo tā ļauj būt praktiskākiem. Un zināšanas mūsdienās var iegūt ļoti ātri internetā, un daudzas no tām būs modernākas un precīzākas par zināšanām, kas cilvēkam ir galvā.

Pavisam, Lielākā daļa zināšanas ir tas, kas piemīt ne tikai vienam cilvēkam, bet arī daudziem citiem cilvēkiem. Un jo vairāk cilvēku par kaut ko zina, jo šīs zināšanas ir vājākas. Zināšanu spēku cita starpā nosaka arī to pieejamība. Ja kādas zināšanas ir pieejamas tikai dažiem cilvēkiem, tad tām ir liels spēks, un, kad lielākā daļa cilvēku par tām uzzina, tās zaudē savu spēku. Pieņemsim, ka kāds zina par kaut ko noderīgu, bet citi to nezina, un šim kādam ir priekšrocības salīdzinājumā ar pārējiem, pateicoties savām zināšanām, kas ir pieejamas tikai viņam. Bet, tiklīdz šīs zināšanas izplatīsies, cilvēks zaudēs savu varu, jo viņa monopols uz šīm zināšanām sabruks. Galu galā, ja visi zina, ko jūs zināt, tad kāda ir jūsu priekšrocība, kāds ir jūsu spēks? Tātad zināšanas, ko iegūstam standarta veidos, parasti ir zināmas ne tikai mums, bet arī daudziem citiem cilvēkiem. Tas nozīmē, ka mums nav lielas priekšrocības salīdzinājumā ar šiem citiem cilvēkiem, ja citas lietas ir vienādas. Ar citu vienlīdzību es domāju tādas lietas kā cilvēka vēlme un spēja pielietot savas zināšanas, kā arī neatlaidība, smags darbs un tamlīdzīgi. Bez tiem zināšanas ir bezjēdzīgas.

Tātad izrādās, ka to, ko zinām mēs, bieži zina daži citi cilvēki, un tas zināmā mērā mūs pielīdzina viņiem. Bet laba, attīstīta domāšana var novest cilvēku pie zināšanām, kuras zinās tikai viņš pats. Galu galā domāšana var radīt pilnīgi jaunas zināšanas, jaunus risinājumus un jaunas idejas. Tas var novest cilvēku pie ieskata – ieskata, epifānijas, apzināšanās, izrāviena kādas problēmas risināšanā, kuru nevar atrisināt ar standarta metodēm. Tādējādi attīstīta domāšana dod cilvēkam nopietnas priekšrocības salīdzinājumā ar citiem cilvēkiem. Tātad zināšanas, protams, ir spēks. Taču kopā ar attīstītu domāšanu viņi kļūst par patiesi lielu un absolūtu spēku.

Šis materiāls neatbildēs uz jautājumiem par patiesību, jo tas nav vārdos. Šeit tiks apspriesti jautājumi, kas mani interesē šajā dzīvē, un iespējamie varianti Jūs varat sniegt atbildes zemāk esošajos komentāros. Šī tēma ir ļoti apjomīga un pēc savas būtības ietekmē daudzus cilvēka eksistences aspektus, tāpēc kaut kur, vispārīgās pārdomās, jums var šķist nekonsekventa, bet es centīšos izdarīt lietderīgus secinājumus. Tātad, ko tie īsti nozīmē vārdi “zināšanas ir spēks”?

Vai mēs runājam par daudzu faktu zināšanām vai nākotni, aprēķinot notikumu iespējas? Kuras zināšanas ir vērtīgākas, praktiskas, zinātniskas vai garīgas?

Kāda ir cilvēku rases pastāvēšanas būtība un mērķis? Vai cilvēki vairojas, lai patērētu resursus un ieņemtu arvien vairāk teritoriju savām vajadzībām, piemēram, pelējumam? Vai arī mums vajadzētu attīstīties intelektuāli un garīgi? Ja tā, tad kāpēc cilvēks kļūst par cilvēcīgu un dievbijīgu cilvēku, nevis pateicoties sabiedrībai, izglītības sistēmai un līdzekļiem masu mēdiji, bet tikai par spīti tiem?

Tiek uzskatīts, ka spēcīgs cilvēks ir priekšrocības pār vājajiem, vai tas nozīmē, ka tas, kurš ir apguvis zināšanas, iegūst priekšrocības un viņam ir lielāks spēks? Kāpēc cilvēkam vispār vajadzīgs spēks? Mīdīt vājākos, uzspiest viņiem savu gribu un atņemt resursus vai pasargāt sevi no tā? Varbūt, lai iegūtu spēku, ir jāpamet sporta zāle un jāsāk lasīt? Izdomāsim to, jo tie neapšaubāmi ir interesanti jautājumi.

Mūki un vientuļnieki, kas saņēmuši zināšanas par mūžīgo, tiek uzskatīti par apgaismotiem cilvēkiem un neizbēgami iet uz nevardarbības ceļu. Pati atteikšanās no ciešanām filozofija liek viņiem sākt gavēt, lai nepieļautu sevī tādu ļaunumu. Viņi uzskata, ka dzīvnieku nogalināšana ir pretīga un nepareiza, un tie attiecas arī uz cilvēku ciešanām. Šādi cilvēki cenšas dzīvot tā, lai neradītu sāpes sev un citiem. Viņiem ir daudz zināšanu, viņi varētu pakļaut savu vidi, bet viņi to nedara. Te rodas jautājums, ja zināšanas ir spēks, tad kāda jēga no tām, neizmantojot tās?

Apzināts mūks zina, ka jebkuras dzīvas būtnes sāpes ir līdzvērtīgas cilvēka sāpēm un nostāda sevi vienā garīgajā līmenī ar viņu, tāpēc viņš var pamatoti saukt dzīvniekus par mazākajiem brāļiem. Viņš redz Dievu visās dzīves izpausmēs. Šis solis ir īstais žēlsirdības iemiesojums, par kuru visi tikai runā, bet turpina mudināt uz vardarbību. Ja runājam par zināšanu spēku, vai cilvēks būs garīgi un intelektuāli attīstītāks, stiprāks materiālajā dzīvē?

zināšanas ir spēks? Kāds ir dažu cilvēku pārākums pār citiem?

Vai vientuļnieku mūkam tumšā ieliņā ir iespēja pret laupītāju ar nazi? Noziedzniekam šajā situācijā būs priekšrocības, ja mūks nepārzina cīņas mākslu. Citā pusē, saprāta cilvēks naktīs tādās vietās nestaigās. Izrādās, pārākumu un spēku nosaka tikai situācija un konkrētas prasmes to vērst savā labā. Izrādās, ka galvenā nozīme zināšanu apguvē ir to praktiskajam pielietojumam priekšrocību un priekšrocību iegūšanai salīdzinājumā ar citiem? Tas nav skaidrs... Piemēram, izcils fiziķis zina, kā salikt ūdeņraža bumbu un nogalināt miljardus cilvēku, bet būs neaizsargāts pret vienu bokseri.

Saka: zināšanas ir spēks, bet neviens nesaka, ka spēks ir zināšanas...

Pastāv viedoklis, ka apgaismotie un gudrs cilvēks saprot atšķirību starp pagaidu un mūžīgo, bet kādas ir priekšrocības? Jau iepriekš esmu rakstījis par ilūziju būtību. Mūsu ķermenis ir tikai zemes gabali, un tikai tāpēc, ka mēs nesaprotam dzīves būtību, mēs uzskatām kādu par spēcīgu vai vāju. Vienus saucam par tuviem, bet citus par ienaidniekiem. Mums ir skumji, kad viens zemes kamols, ko sauc par radinieku, sabrūk, un priecājamies, kad cits kamols, ko sauc par ienaidnieku, maina formu. Atšķirība pastāv tikai prātā, rupjā fiziskajā plānā. Kristieši vienprātīgi uzstāj, ka viņi tic Dievam un dvēselei, bet vai viņi bieži nemelo paši sev? Kad viņu mīļotā ķermenis tiek iznīcināts, viņi aizmirst par mūžīgo garu ar tā tālāku pārveidi un sēro tikai pēc tā pagaidu konteinera. Izmantojot šo pieeju, ateisti ir vismaz godīgāki, ja viņi ir skumji par tuvinieku zaudēšanu, uzskatot, ka viņi tos ir zaudējuši uz visiem laikiem.

Kas gan ir ciešanas, ja ne dvēseles atpestīšanas iespēja? Šeit pareizs jautājums. Cilvēks kustējās un runāja, bet vai tas bija viņš, nemirstīgais gars? Ķermenis ir vienkārši biomasas savienojums. Tas pārvietojas tikai pēc Visvarenā gribas, ko zinātne sauc par kustību. Tikai visu cēloņu cēlonis rada laiku un kustību, kas nozīmē, ka cilvēks nekustējās, kustināja Dievs. Vai tagad tu saproti? Tiešām nav nekādu priekšrocību, un tas viss ir mānīšana. Tas pastāv tikai ilūzijā, kur ir mīļie un ienaidnieki.

Tikai maldos cilvēks var uzskatīt sevi par spēcīgāku par citiem un radīt ciešanas citiem. Lai kā jūs mēģinātu sāpināt kādu atsacītu mūku, jums tas neizdosies. Viņš jūt, ka viņa fiziskais ķermenis nav viņš. Viss, izņemot patieso vērotāju, kas ir dvēsele, un ārējo, kas ir Dieva uztvere, ir Visvarenā spēles.

Ļaunums un labais ir cilvēku izdomājumi. Ir tikai kustība un prāta radīta ilūzija. Kad esmu apskaidrības stāvoklī, es nedusmojos pat uz vispretīgākajiem cilvēkiem. Kā var dusmoties par lietu, sniegu vai vēju? Šīs parādības ir vienkārši elementi no primārās vielas kombinācijas.

Arī cilvēki ir elements. Cilvēks ir pietiekami inteliģents, lai atpazītu citos savus veidojošos elementus un spēj paredzēt viņu rīcību. Tāpat kā parasts cilvēks, skatoties pa logu uz mākoņainām debesīm, spēj paredzēt lietu, arī tu ar prātu vari saprast, kādas darbības tuvākajā brīdī veiks apkārtējie.

Mēs varam teikt, ka zināšanām ir dažas priekšrocības materiālajā pasaulē, bet tās nosaka tikai ilūzijas pakāpe, kurā apziņa mīt. Tādējādi tiek uzskatīts, ka, atrodoties ērtībā, mēs esam pārāki par tiem, kam tā ir vajadzīga. Bet kāpēc tad mūki un vientuļnieki tiecas pēc askētisma? Viņi saprot, ka pārmērīgs komforts iepriecina ķermeni, bet iznīcina dvēseli, tāpēc apmierinās tikai ar nepieciešamo.

Zinātniskās un garīgās pieejas zināšanu apguvei

Ja pietiekami efektīvi rēķināties, varat paredzēt situāciju pirms tās rašanās, mainīt notikumu gaitu pēc saviem ieskatiem vai izvairīties no nepatīkamiem apstākļiem. Dažiem tas ir tik veiksmīgi, ka viņus sauc par gaišreģiem. Jā, gaišreģis pravietiski sapņi, patiesībā ir kā dators, kas aprēķina iespējamās situācijas no sākotnējiem datiem. Cilvēku darbības ir kā elementi, tās ir neizbēgamas un radītas daļiņu kustībā.

Ņemot vērā zinātnisko pieeju, fiziķi nesen atklāja viļņu-daļiņu dualitātes fenomenu. Teorētiski daļiņu kustībām ierobežotā telpā ir nemainīga trajektorija, un, ja jums ir pietiekami daudz datu, varat aprēķināt jebkurus notikumus. Bumba krīt, jo cilvēks to iemeta, viņš to izdarīja, jo gribēja, bet domas ir tikai krājums gatavas veidnes un viļņu kustības smadzeņu garozā, ko izraisa daļiņu izvietojums.

Vai var dusmoties uz cilvēku, ja viņš ir neizbēgama elementu kustība? Nē, jo tas ir tikpat stulbi kā dusmoties uz lietu un liecina par mūsu prāta nenobriedumu... Vai tas nozīmē, ka cilvēkam nav izvēles un liktenim ir absolūta vara pār viņu? Ir sarežģīti, bet pārliecinoši pierādījumi par pretējo. Ervina Šrēdingera un Broglija vienādojums viļņu duālisma teorijā ieviesa tādu lietu kā varbūtības faktoru. Visu nav iespējams paredzēt, jo mazākās daļiņas pārvietojas ne tikai pēc inerces, bet arī tām ir novirzes.

Tātad, mazākās daļiņas patiesībā nav tik mazas un ne tik daļiņas, jo tām ir viļņu īpašības. Pateicoties zinātnes atziņām, mēs spējam atšķirt vielu, bet ne tās būtību un uzbūvi. Ar prātu mēs varam aptvert vairāk tikai tad, kad tiekam tālāk par veselo saprātu un klasiskajām idejām, un šādi tiek veikti šādi atklājumi.

Kvantu mehānika tagad ir sasniegusi punktu, ka kosmosā nav pastāvīga tukšuma. Daļiņas pazūd aizmirstībā un parādās no nekurienes vai pārvietojas starp paralēlo Visumu realitātes slāņiem. Nav iepriekšējas noteikšanas, ir tikai bezgalīgas iespējas. Vai tas nav brīnums? Vai tas nav pārpasaulīgās realitātes un pārpasaulīgās pastāvēšanas pierādījums?

Ateisti tik ļoti baidās atzīt Visvarenā eksistenci, ka vienkārši nolēma to zinātniski saukt par Visumu vai noosfēru. Šīs zināšanas mums ir, bet vai tās atkal dos mums priekšrocības un paglābs mūs no naža nejauši sastapta noziedznieka rokās? Viņi noteikti atbrīvos jūs no bailēm, bet pirms nāves visi ir vienlīdzīgi. Neatkarīgi no tā, vai cilvēks ir bagāts vai nabags, gudrs vai stulbs, viņu gaida nāve. Loģiski domāt, ka patiesi vienīgais noderīga darbībašajā dzīvē būs uzlabojumi un izpratne par mūsu nemirstīgo pamatu. Ateisti apgalvo, ka nav Dieva un dvēseles, kas nozīmē, ka viņiem ir visi iemesli morālajai degradācijai. Debesu skaistuma skats ir nepanesams tiem, kas noraida brīnumus...

pērtiķis domā par to, ko nozīmē vārdi: zināšanas ir spēks? Kāds ir dažu cilvēku pārākums pār citiem?

Es esmu redzējis pietiekami daudz pierādījumu tam, ka pastāv pārpasaulīgais un ne tikai, lai pievērstu šiem jautājumiem pienācīgu uzmanību. Ko darīt ateistam, ja viņam nav pamata garīgai attīstībai? Vai nu veltiet savu dzīvi jēgas meklējumiem un ielaidiet tajā brīnumus, pat zinātniskus, vai arī samierinieties ar faktu par pēcnāves pārtapšanu par mēslojumu un dzīvojiet savu dzīvi neziņā. Otrais ir saistīts ar bezjēdzīgu un skumju dzīvi, taču nav nekādas atšķirības, jo gandrīz nekas nav atkarīgs no cilvēka ķermeņa formā globālā un universālā mērogā. Turklāt viņa dzīves uzskati ir nenozīmīgs faktors.

Varat arī pievērsties jaunākā izpratnei zinātniskie pētījumi un iegūt garīgas zināšanas, aizstājot visus mistiskos terminus ar zinātniskiem. Intelektuālā attīstība ir garīgi meklējumi un pilnveidošanās. Jums nav jāiet uz baznīcu, lai lūgtu, lai atklātu savu dvēseli, jums vienkārši jāatver acis uz pārsteidzošo un bezgalīgo pasauli.

Lai cik daudz cilvēks lūgtos, neizprotot pasaules kārtību un neapzinoties Dievu sevī, viņš paliks akls, un viņa dvēsele neattīstīsies. Daži uzskata, ka Visvarenā labvēlību var sasniegt, tikai nožēlojot grēkus un lasot lūgšanu, taču ar to nepietiek, jums ir arī jābūt noderīgam. Lai atrastu patieso jēgu, nepieciešama izpratne un kalpošana, un tās kvalitāti nosaka kalpa prasmes un zināšanas. Vairāk brīnumu vienmēr saņems vislabākās kvalitātes kalpi. Tāpēc uzlabojiet savas prasmes un turpiniet mācīties visu mūžu.

Cilvēkam, kurš redz atšķirību starp mūžīgo un īslaicīgo, nav nekādu priekšrocību. Viņš vienkārši vairs nav dzīvības žurku skrējienā. Viņš neiegūst varu, bet viņš iegūst Dievu un pārsniedz vērtību spriedumus. Šādam cilvēkam viss kļūst par Visvarenā kustību un viņš dzīvo nevis dzenoties pēc labumiem un priekiem, bet vienkārši tāpēc, ka ir dzimis šajā pasaulē un viņam jāiet noteikts Ceļš.

Spēks cilvēkā drīzāk ir spēja pareizi uzkrāt un izmantot enerģiju visoptimālākajā veidā. Ņemot vērā, ka enerģija cilvēkos tiek sadalīta atšķirīgi, zināšanas nav viss. Patiešām, tas ļauj rīkoties efektīvāk nekā citi un sasniegt lielākus rezultātus, taču tikai izplatītājam un liktenim ir galīgā nozīme. Katrs cilvēks no dzimšanas saņem tās īpašības, kas viņam būs nepieciešamas, lai piepildītu savu likteni un sekotu ceļam, un tikai tas ir patiesi svarīgi. Cilvēks bez mērķa ir garīgi miris vai vismaz smagi slims.

Kā atrast savu mērķi?

Lai darbotos atbilstoši savām funkcijām, jums vienkārši jāieklausās un jāattīsta sirdsapziņa. Cilvēks, kurš sagādā sāpes citām dzīvām būtnēm, nomāc savu sirdsapziņu. Tas ietekmē dvēseli tā, ka tā zaudē spēju atšķirt slikto no labā. Daži cilvēki, ieraugot govi vai cūku, neredz ne draugu, ne mazāku brāli, bet tikai olbaltumvielas, taukus un ogļhidrātus. Šādi cilvēki vienkārši ir garīgi invalīdi un viņu vienīgais glābiņš būs fiziska un garīga nāve patēriņa plūsmā.

Kad cilvēks atsakās iet pa ceļu jeb dharmu, tad ieslēdzas sirdsapziņa – Dieva balss. Viņa mēģina atgriezt viņu uz ceļa, bet viņš, apklusinot savu sirdsapziņu, rīkojas pret viņu un attiecīgi pret Visvareno. Rezultātā viņš nesīs ciešanas sev un pasaulei. Kā tas notiek, ka cilvēks ir Visvarenā daļa vai kustība un iet viņam pretī? Vai roka var iet pret savu ķermeni? Kad rokā rodas krampji, tas izraisa sāpes visā ķermenī. Arī ļaunums patiesībā ir kā slimība. Daudzi domā, ka Dievs pilnībā kontrolē visus procesus un attiecīgi viss sliktais notiek pēc viņa gribas...

Redzamā realitāte ir kā Visvarenā sapnis. Mēs spējam kontrolēt sapņa notikumus, iesaistoties skaidrās sapņošanas praksēs, bet, iedziļinoties dziļāk, ārpus redzamā scenārija, mēs sastopamies ar savu zemapziņu, kas darbojas neatkarīgi. Patiešām, sapnis ir realitātes ēna un ļauj mums iedomāties pasaules attēlu. Mēs spējam kontrolēt tikai tos notikumus, kas nonāk mūsu uzmanības lokā. Visvarenais darbojas līdzīgi. Viņam nav ļaunuma un labā, ir tikai kustība un prāta ilūzijas.

Ir kļūdaini uzskatīt, ka praktiskās zināšanas par laicīgo ir daudz vērtīgākas nekā garīgās zināšanas par mūžīgo. Protams, praktiskajās zināšanās ir zināms spēks, un cilvēkam ir svarīgi, kur tās tiks virzītas, bet laime, miers un harmonija tiek panākta caur garīgo sevis izzināšanu.

Ķermenis ir lemts pagrimumam, un censties ar visu savu spēku iegūt fizisku pārākumu pār citiem ķermeņiem, kad tiem ir lemts pazust nākamajā mirklī, ir, maigi sakot, stulbi. Svarīgāk ir spodrināt savu garu, jo tas būs ar mums pastāvīgi un no tā būs atkarīga nākamā fiziskā trauka veidošanās. Skaista un lieliska dvēsele ir kā dārgakmens Visvarenajam, un tai ir liela vērtība salīdzinājumā ar citām. Bet jums arī nav jākļūst par fanātiķi. Mūsu ķermenis un viss ap mums ir īslaicīgs, tikai Dievs un viņa līdzībā radītā dvēsele ir mūžīga. Mūžīgo lietu izpratne dvēselei un īslaicīgo ķermenim. Paliec pa vidu un padomā par to visu...

Kādus pierādījumus Akvīnas Toms sniedza Dieva esamībai?

Akvīnas Toms sniedza piecus pierādījumus:

1. Pierādīšana ar kustību nozīmē, ka visu, kas kustas, kādreiz ir iekustinājis kaut kas cits, ko savukārt iekustināja trešdaļa. Dievs ir tas, kurš izrādās visu kustību galvenais cēlonis.

2. Pierādījums, izmantojot efektīvu iemeslu — šis pierādījums ir līdzīgs pirmajam. Tā kā nekas nevar radīt pats sevi, ir kaut kas, kas ir visa pirmais cēlonis – tas ir Dievs.

3. Pierādīšana caur nepieciešamību - katrai lietai ir gan sava potenciāla, gan reālās eksistences iespēja. Ja pieņemtu, ka visas lietas ir spēkā, tad nekas nerastos. Ir jābūt kaut kam, kas veicināja lietas pāreju no potenciāla uz faktisko stāvokli. Šis kaut kas ir Dievs.

4. Pierādījums no esības pakāpēm - cilvēki runā par dažādām objekta pilnības pakāpēm tikai caur salīdzinājumu ar vispilnīgāko. Tas nozīmē, ka ir visskaistākais, cēlākais, labākais – tas ir Dievs.

5. Pierādījums, izmantojot mērķa iemeslu. Racionālo un iracionālo būtņu pasaulē tiek novērota darbības mērķtiecība, kas nozīmē, ka ir racionāla būtne, kas izvirza mērķi visam, kas ir pasaulē - mēs šo būtni saucam par Dievu.

Kas ir reālisms un tā atbalstītāji?

Reālisms filozofijā ir virziens, kas atpazīst realitāti, kas atrodas ārpus apziņas, kas tiek interpretēta vai nu kā ideālu objektu esamība (Platons, viduslaiku sholastika), vai arī kā zināšanu objekts, kas ir neatkarīgs no subjekta, izziņas procesa un pieredzes. .

Aurēlijs Augustīns bija arī reālists. Viņš uzskatīja, ka visa iecere ir dievišķajā apziņā.

Vai prātā nav nekā tāda, kas iepriekš nebūtu bijis sajūtās, autorā un nozīmē?

Loka tēze.

Šī frāze pauž sensacionālisma pamatprincipu. Tikai sajūtu datiem ir tūlītējas patiesības kvalitāte;

Deisms, kas ir tā atbalstītāji?

(no lat. deus - dievs) reliģiska un filozofiska doktrīna, kas atzīst Dievu par pasaules prātu, kas konstruēja lietderīgo dabas “mašīnu” un deva tai likumus un kustību, bet noraida turpmāku Dieva iejaukšanos dabas paškustībā. (t.i., “dievišķā aizgādība”, brīnumi utt.) un nepieļauj nekādu citu ceļu uz Dieva atzīšanu, izņemot saprātu.

atbalstītāji pieņēma Dieva esamību tikai kā pirmo cēloni, visa Radītāju, bet noraidīja jebkādu Viņa turpmāko ietekmi uz pasaule, cilvēks, vēstures gaita, iebilda gan pret Dieva personifikāciju (apveltot Viņu ar personiskām iezīmēm), gan pret Dieva identificēšanu ar dabu (panteisms). Starp ievērojamiem franču deistu filozofiem bija Voltērs, Monteskjē, Ruso un Kondiljaks.

Vai prātā nav nekā tāda, kas iepriekš nebūtu bijis sajūtās, izņemot pašu prātu, tā nozīmes autoru?

Augustīns to teica. Šī teiciena nozīme ir tāda, ka tas paaugstina ticību uz saprāta rēķina, un šī frāze ir arī prasība, lai ticība būtu saprāta priekštece.

Deivida Hjūma nostāja zināšanu teorijā

Hjūms ir skeptiķis. Tradicionāli Hjūma zināšanu teorija tiek uzskatīta par vienu no 18. gadsimta empīrisma-sensuālisma izaugumiem. Patiešām, Hjūms balstījās uz faktu, ka mūsu zināšanas sākas ar pieredzi. Tomēr viņš, tāpat kā citi viņa kolēģi, piemēram, Dž. Loks un Dž. Bērklijs, uzskatīja, ka tas nekad nenonāk vienkārši pieredzes kopēšanā: mūsu izziņā vienmēr ir mēģinājumi iziet ārpus eksperimentālā rāmja, papildināt eksperimentālos datus ar sakarībām un secinājumiem, nevis. atspoguļots pieredzē tieši, lai izskaidrotu nesaprotamo un neskaidro no pašas pieredzes dotības. Visbeidzot, mūsu zināšanas vienmēr ir cieši saistītas ar fantāzijām un neesošu objektu un pasauļu radīšanu, kā arī satur plašas iespējas visa veida maldiem. Pieredze nodrošina zināšanas tikai ar “izejvielu”, no kuras prāta izziņas darbība iegūst konkrētus izziņas rezultātus un uz kuras pamata tā balstās. vispārējā forma izzināmā realitāte.

Nominālisms – kādi ir tā piekritēji?

nominālisms -filozofiskā mācība, pretstats viduslaiku “reālismam”, kas uzskata, ka pastāv tikai atsevišķi objekti, un vispārīgie jēdzieni ir tikai vārdi vai nosaukumi. Nominālisms bija pirmā materiālisma izpausme, risinot filozofijas pamatjautājumu par matērijas un apziņas attiecībām. Pārstāvji: T. Hobss un Dž. Loks

Pēc Loka domām, kāda ir jaundzimušā dvēsele?

Loks konsekventi aizstāv tēzi, ka nav iedzimtu ideju - ne teorētisku (zinātniski likumi), ne praktisku (morāles principi), ieskaitot to, ka cilvēkam nav iedzimtas idejas par Dievu. Visas idejas, kas pastāv cilvēka apziņa, izriet no pieredzes. Jaundzimušā bērna dvēsele ir balta papīra lapa jeb “tukša lapa”, un viss materiāls, ar ko prāts darbojas, ir ņemts no dzīves laikā gūtās pieredzes.

Akvīnas Toma nostāja debatēs par universālām.

Svarīgs strīds starp zinātniekiem: strīds starp universālu (vispārēju jēdzienu) statusiem.

1) nominālisti (nona - vārds)

2) reālisti

Kas ir vispārīgs jēdziens: ir konkrētas tabulas, un ir vispārējs jēdziens - tabula kopumā.

Nominālisti uzskatīja, ka pastāv tikai īstas tabulas. Un reālisti uzskata, ka šie vispārīgie jēdzieni patiešām pastāv.

Tomass ir mērens reālists. Viņš uzskatīja, ka vispārīgi jēdzieni pastāv trīs veidos:

1) Pirms lietām, Dieva prātā.

2) Pašās lietās, kā to veidolā.

3) Pēc lietām, cilvēka domāšanā vispārināšanas rezultātā.

Pēc Leibnica domām, cilvēka dvēsele ir?

"Cilvēka dvēsele ir kā akmens bluķis." Leibnics

Leibnics cilvēka apziņu salīdzina ar marmora bluķi, kura dzīslas iezīmē topošās skulptūras kontūras, t.i., viņš saka, ka idejas cilvēkam nav iedzimtas, bet ir kaut kas līdzīgs to aprisēm, kas iezīmējas cilvēka dvēselē. (cilvēkam ir tikai nosliece uz zināšanām)

Augustīna nostāja debatēs par universālām.

Strīda par universāliem (vispārējiem jēdzieniem) būtība bija jautājums par ideālo jēdzienu attiecībām ar lietu reālo esamību, t.i. attiecībās starp vispārējo un individuālo, domāšanu un realitāti.

Skolastiskajā periodā veidojās trīs šo jautājumu risināšanas pieejas, kas attīstījās trīs galvenajos sholastiskās filozofijas virzienos - reālismā, nominālismā un konceptuālismā.

Augustīns Svētais ir reālists, jo uzskatīja, ka vispārīgie jēdzieni, t.i. universālas patiešām pastāv un nav atkarīgas no cilvēka apziņas.

Viduslaiku filozofijas attīstības posmi.

Viduslaiku filozofijas attīstības posmi:

1. Patristikas posms (2. - 8. gs., posma beigas - pirmā scholastiskā Boēcija darbība)

2. Skolastikas veidošanās stadija ((7-12 gs.) – Boethius, Eriugen, P. Abejar)

3. Skolastikas uzplaukums (13. gs. – Bēkons, Alberts Magnuss, Akvīnas Tomass)

Elku veidi pēc Bēkona?

četras elku grupas: klana elki, alas elki, tirgus elki un teātra elki.

1) Rases elki atrod savu pamatu pašā cilvēka dabā, tās nepilnībā un bojājumos.

2) Alas elki ir atsevišķa cilvēka maldi, katra iedzimtās īpašības, audzināšanas un vide- personīgā "ala". Vispārējā dabas sakāve izpaužas dažādos veidos.

3) Tirgus elki rodas no vārdu nepareizas lietošanas, kas izraisa to nesakārtotu lietošanu un noved "cilvēkus pie tukšiem un neskaitāmiem strīdiem un interpretācijām".

4) Teātra elki - nepatiesu teoriju un filozofisku (mūsu gadījumā reliģisko) mācību, kas traucē viņa virzībai uz patiesību, kropļojoša ietekme uz cilvēku, "akla varas apbrīna"

Kreacionisms, teocentrisms.

Kreacionisms (latīņu creatio - radīšana, radīšana) ir reliģisks jēdziens, saskaņā ar kuru cilvēku radīja kāda augstāka būtne - Dievs vai vairāki dievi - pārdabiskas radošās darbības rezultātā.

Teocentrisms (visu lietu galvenais cēlonis, augstākā realitāte, galvenais filozofisko pētījumu priekšmets bija Dievs);

20. “Esēt nozīmē tikt uztvertam” autors un nozīme?

Džordžs Bērklijs.

Pēc Bērklija domām, šī formula ir piemērojama tikai maņu pasaules objektiem. Šīs formulas jēga ir noliegt materiālās pasaules esamību: Visas maņu lietas, pēc Bērklija domām, pastāv tikai cilvēka prātā, tāpat kā. priekšmeti, ko cilvēks iztēlojas sapnī. Taču, atšķirībā no sapņu attēliem, realitātē uztvertie objekti nav iztēles izdomājums, bet gan Dievišķā ietekmes rezultāts, kas aizrauj “sajūtu idejas”.

Monoteisms, providenciālisms

monoteisms - ir tikai 1 dievs. tas ir viens, tas var būt ekskluzīvs - ticība 1 dievam, kaķim. deklarēta kā persona. Tas var būt iekļaujošs – tas pieļauj Dieva eksistenci vairākos veidos (jūdaisms, kristietība, islāms).

Providenciālisms - visu vēsturisko notikumu pamatā ir Dieva griba. viss bija iepriekš noteikts. ir vēsturiska un filozofiska metode.

Izteicienu “Zināšanas ir spēks” teica F. Bēkons.

Šī izteiciena nozīme ir šāda:

F. Bēkons pauž savu attieksmi pret zinātni kā galveno cilvēku problēmu risināšanas līdzekli.

F. Bēkona apgalvojums ir saistīts ar viņa deklarēto zinātnes mērķi palielināt cilvēka varu pār dabu un viņa priekšlikumu par zinātnisko metožu reformu prāta attīrīšanā no maldiem (elkiem vai spokiem), pievēršoties pieredzei un šīs pieredzes apstrādi ar indukcijas palīdzību, uz kura pamata vajadzētu būt eksperimentam.

Šis apgalvojums ir aktuāls, ja cilvēkam ir zināšanas un viņš var tās auglīgi pielietot.

Cilvēce katru sekundi papildina savu zināšanu banku, un tehnoloģiju attīstība ir novedusi pie tā, ka ikviens no mums, ja vēlas, var nekavējoties par to uzzināt. No jebkuras vietas pār mums krīt milzīga informācijas plūsma, kuru mūsu smadzenes, kā liecina jaunākie pētījumi, joprojām neasimilē: informācijas apjoms, kas smadzenēs nonāk no piecām maņām, ir patiesi kolosāls – tas ir aptuveni 400 miljardi bitu sekundē; mūsu apziņa nespēj tikt galā ar šo skaļumu, mēs uztveram nenozīmīgu daļu no tā - aptuveni 2000 bitu sekundē.

Kā cilvēks var īstenot zināšanas par pasauli: guļot uz dīvāna televizora priekšā, absorbējot no tā informāciju, vai apzināti izvēloties starp zināšanu avotiem un filtrējot ienākošo informāciju - tas ir katra paša ziņā. Šajā rakstā es vēlētos izteikt dažus argumentus par labu pēdējam.

Arī iekšā XVII beigas gadsimtā angļu filozofs Frensiss Bēkons formulēja savu slaveno aforismu: “ Zināšanas pašas par sevi ir spēks"(lat. Scientia potentia est), tulkojumā - " Zināšanas pašas par sevi ir spēks».

Visu laiku cilvēki ir centušies apgūt šo spēku, bet vai mums šajā skrējienā jāpiedalās neapdomīgi?

“Kam pieder informācija, tam pieder pasaule,” mēs dzirdam no visur, bet vai tā ir taisnība?

Man ļoti patika viedoklis par šo jautājumu Napoleona kalns, kas tika atspoguļots viņa slavenajā bestsellerā "Domā un kļūsti bagāts"‒ grāmata, kas pirmo reizi izdota 1937. gadā un pārpublicēta 42 reizes ASV (un tas ir tikai ASV, neskaitot pārējo pasauli):

Izglītība - tas ir tavs paša radīts tēls. Vīrietis pats atrod nepieciešamās zināšanas. Ievērojiet vienkāršu plānu, un jūs nesāksit no nulles.

Ir divu veidu zināšanas - pamatzināšanas Un īpašas zināšanas. Fundamentāls, tas ir, vispārīgas zināšanas, lai cik dziļas vai daudzveidīgas tās būtu, diez vai vajadzēs taupīt naudu. Lielākajām universitātēm kopā ir gandrīz visa veida fundamentālās zināšanas, kas pieejamas civilizācijai. Tomēr lielākā daļa profesoru nav starp bagātākajiem cilvēkiem uz zemes. Viņi specializējas zināšanu pasniegšanā, bet neviens nevar teikt, ka viņi specializējas zināšanu izmantošanas problēmā.

Atgādinot šo vienkāršo lietu, miljoniem cilvēku turpina ticēt izplatītajam nepareizajam priekšstatam, ka " zināšanas ir spēks».

Nekas tamlīdzīgs!

Zināšanas ir tikai potenciāls spēks!

Tas kļūst par reālu spēku tikai tad, ja tas tiek pārstrādāts skaidrā rīcības plānā un vērsts uz gala rezultātu.

Šis “trūkstošais posms” izglītības sistēmā īpaši jūtams visdažādāko izglītības iestāžu veltīgajos mēģinājumos mācīt skolēniem sakārtot un izmantot jau iegūtās zināšanas. Cilvēki pieļauj kļūdu, domājot, ka Henrijs Fords nebija "izglītots" cilvēks, jo viņš skolā pavadīja ļoti maz laika.

Tie, kas domā šādi, pilnībā nesaprot vārda patieso nozīmi " izglītība"(Angļu - izglītība). Lai saprastu tā nozīmi, pietiek atsaukties uz šī vārda etimoloģiju. Tas nāk no latīņu saknes " educo", t.i. "Attīstīties no iekšpuses."

Padomājiet par to: izglītība nozīmē iekšējo, tas ir, slēpto, spēju apzināšanu un ŠO SPĒJU ATTĪSTĪBU.

Izglītots cilvēks ne vienmēr ir pilns ar zināšanām, neatkarīgi no tā, vai tās ir fundamentālas vai īpašas.

Izglītots cilvēks - tas ir kāds, kurš ir attīstījis savas prāta spējas, kurš var uztvert un iegūt visu, ko vēlas, visu, kas viņam šķiet vajadzīgs, nepārkāpjot citu cilvēku tiesības.

Bet patiesībā: zināšanas ir tikai potenciāls spēks! Šo spēku cilvēks var uzkrāt visu mūžu, bet nekad to neizmantot! Tad tiek uzdots jautājums: " Kāpēc mums viņa ir vajadzīga?».

Jūs varat apzināti vai neapzināti savā apziņā iebāzt zināšanas par noteiktām lietām, cik vien vēlaties, bet, ja šīs zināšanas neizmanto, tad galu galā tās ir bezvērtīgas.

Ar Visvarenā gudrību šīs zināšanas tiek nodotas ticīgajiem Svētā Korāna tekstā:

Tie, kuriem tika dots norādījums ievērot Tauratu (Toru) un kuri to neievēroja, ir kā ēzelis, kas nes daudzas grāmatas. Cik slikti ir salīdzinājums ar cilvēkiem, kuri uzskata Allāha zīmes par meliem! Allahs nevada netaisnīgus cilvēkus. [Grāmatas ļaudis neizpildīja savu uzticēto misiju un rezultātā zaudēja jebkādu godu un uzslavu. Viņi ir kā ēzelis, kas piekrauts ar gudrām grāmatām. Bet vai ēzelis var gūt labumu no grāmatām, ko viņš nēsā mugurā? Vai tas viņam dara godu? Vai viņa liktenis nav vienkārši nest smagu kravu? To pašu var teikt par mācītiem ebrejiem un kristiešiem, kuri neievēro Toras baušļus, no kuriem lielākais ir pavēle ​​sekot pravietim Muhamedam (lai viņam miers un Allāha svētības) un ticēt Svētajam Korānam viņu. Šāda Toras un tās derību neievērošana viņiem nesīs tikai kaitējumu un vilšanos, jo viņiem tiks liegts jebkāds attaisnojums viņu neticībai. Patiešām, ar grāmatām piekrauta ēzeļa tēls viņiem lieliski piestāv. Cik pretīgi ir salīdzināt cilvēkus, kuri noraida Allāha zīmes, no kurām katra liecina par vēstneša patiesumu un viņa mācību patiesumu. Patiesi, Allāhs neved ļaunos pa taisnu ceļu, nevirza uz to, kas viņiem nesīs patiesu labumu, kamēr viņi paši neatteiksies no netaisnības un pārstāj pastāvēt neticībā].

Svētais Korāns, 62:5

Cik precīza ir šī līdzība ar ēzeli, kas piekrauts ar grāmatām! Kāds labums no tik daudz gudru grāmatu?! Kāpēc neapdomīgi apgūt zināšanas un pēc tam tās nepielietot?

Ņemot vērā krievu mentalitāti, atbildi uz šo jautājumu varētu formulēt šādi: “ Rezervē varbūt noderēs" Bet viena lieta ir iegūt pamatskolas zināšanas visos priekšmetos, lai būtu priekšstats par Visumu un pēc tam, balstoties uz šīm zināšanām, attīstītos tajā virzienā, kādā cilvēks sevi redz. Un tas ir pavisam savādāk, piemēram, lasīt tabloīdus vai skatīties tādas programmas kā “Dom-2” un tikai tad domāt par to, kas, kam, kur un kā.

Cik cilvēku saņem augstākā izglītība tikai tāpēc, lai saņemtu kāroto diplomu, un pēc tam vispār nestrādātu specialitātē, jo Vai viņi nav ieinteresēti? Cik daudz zināšanu viņi apguva studiju laikā, kuras, diemžēl, dzīvē nepielietos?! Un cik lielu labumu šie cilvēki varētu dot, ja viņi uzreiz pētītu, kas viņiem patīk un kas viņiem vēlāk dzīvē noderēs?!

No sevis zinu, ka liela daļa no tā, ko mācījos universitātē, man ir “drošībā” aizmirsies... No otras puses, cik izcili Radītājs radīja mūsu smadzenes, ka dzīvē neizmantotās zināšanas ātri vien aizmirstas, citādi mēs vienkārši kļūtu traki no tā pārmērības.

Tas ir nepieciešams ar Pirmajos gados dodiet bērniem iespēju dažādās mūsu dzīves jomās un atzīmējiet sev tās jomas, kas viņiem ir interesantas un patīk, un pusaudža gados, nosakot noteiktas studiju jomas, atvieglojiet viņu izvēli, nevis piespiediet viņus mācīties jomās, kas jums ir prioritāras. , padarot viņus nelaimīgus, vismaz uz studiju laiku.

Apsveriet arī šo Hila domas turpinājumu, kas formulēts tajā pašā “Domā un kļūsti bagāts”:

Zināšanām pašam par sevi nav nekādas vērtības. Bet, kad zināšanas ir iegūtas, tās ir jāsistematizē un jāpadara piemērotas izmantošanai konkrēta mērķa sasniegšanai. Un šim nolūkam jums, kā jūs atceraties, ir nepieciešams praktiskas darbības plāns.

Ja apsverat iespēju iegūt papildu izglītību, vispirms noskaidrojiet, kāpēc tā jums ir nepieciešama, un pēc tam uzziniet, kur to var izdarīt.

Cilvēki, kuri gūst panākumus jebkura veida darbībā, nebeidz interesēties par specializētu literatūru, kas saistīta ar viņu biznesu vai profesiju. Pretēji. Pastāv izplatīta kļūda, ko pieļauj lielākā daļa neveiksminieku, naivi uzskatot, ka visas zināšanas jau ir saņēmuši skolā. Patiesībā izglītības sistēma tikai parāda veidu, kādā cilvēks var iegūt sev nepieciešamās zināšanas, tajā skaitā praktiskās zināšanas.

Tas ir, jums ir pastāvīgi jāattīstās un jāpilnveidojas! Dzīve nestāv uz vietas un vakar iegūtās zināšanas rīt var kļūt novecojušas. Tāpēc jomā, kurā pats esi noteicis, ka interesē un ar to nodarbojoties papildus iztikas pelnīšanai sagādā arī prieku un prieku, tad šajā jomā jākļūst par profesionāli un nepārtraukti jāapgūst specializētas zināšanas.

ATCERIETIES, ka tikai tas kļūst par labāko, kurš ir smagi strādājis vismaz 10 000-12 000 stundu, lai sasniegtu savu mērķi!

Arī “Domā un kļūsti bagāts” ir interesanta doma, ka bezmaksas izglītība atslābina un zināmā mērā kavē cilvēka attīstību: kad cilvēks maksā par savu izglītību, viņam pretī par iztērēto naudu rodas stimuls mācīties un iegūt zināšanas.

Tātad, apkopojot visu iepriekš minēto, zināšanas ir tikai potenciāls spēks, un bez tā praktisks pielietojums mūsu dzīvē tos ir grūti nosaukt par nepieciešamiem.

Patiesi, vadība un zināšanas, ar kurām Visvarenais un Lielais Allāhs mani sūtīja [pie cilvēkiem], ir kā lietus, kas lija uz zemes. Daļa no šīs zemes bija [auglīga], uzsūca ūdeni un dzemdēja daudzus [visādus] augus un garšaugus. [Cita daļa] no tā bija blīvs un aizturēts ūdens, bet Allāhs to pievērsa cilvēkiem, kuri sāka izmantot šo ūdeni dzeršanai, dzirdināt [dzīvniekus ar to] un izmantot to apūdeņošanai. [Lietus] nolija arī uz citu zemes daļu, kas bija līdzenums, kas neuzturēja ūdeni un nedeva [nekādus] augus. [Šīs zemes daļas] ir līdzīgas tam, kurš aptvēra Allāha reliģiju, kurš savā labā pievērsa to, ar ko Viņš man sūtīja, [pateicoties tam] cilvēks pats ieguva zināšanas un nodeva tās [citiem], un tam, kurš pats nepievērsās un nepieņēma Allāha vadību, ar kuru es tiku sūtīts.

Hadith no Abu Musa al-Ash'ari,

Musulmaņu svētais hadīts (1540)

Pievērs uzmanību " zināšanas apguvis pats un nodevis tālāk"! Šajā haditā, pēc teologu domām, ir domāta iegūto zināšanu praktiska pielietošana un nodošana citiem. Labākai izpratnei es sniegšu vēl vienu hadītu:

Lai Allāhs iepriecina (to) cilvēku, kurš kaut ko no mums dzird un nodod (citam) tieši tā, kā viņš to dzirdēja, jo var gadīties, ka tas, kuram (kaut kas) tiek nodots, sapratīs (to) labāk nekā tas, kurš dzirdēja. to.

Hadith no Ibn Masud,

Svētais hadīts no at-Tirmidhi

Pravietis Muhameds (lai viņam miers un Allāha svētības) mācīja, ka ticīgo darbiem un darbībām praksē nevajadzētu atšķirties no viņu vārdiem un zināšanām. Tā Kunga priekšā ir labāk pastāvīgi lietot vienu lietu, nevis zināt par daudzām lietām, bet dzīvē neko neizmantot:

Neviens nevarēs izkustēties Tiesas dienā, kamēr viņam netiks jautāts par viņa dzīvi – kā viņš to pavadījis; par savām zināšanām - kā viņš tās izmantoja ; par savu bagātību – kā viņš to nopelnījis un kam to iztērējis; un par viņa ķermeni - kā viņš to izmantoja.

Hadith no Abu Barzakh, Sv. at-Tirmidhi hadīti

Piemēram, Mēs visi to zinām, bet nav daudz, kas to izmanto, tiekoties!!!

Lai visvarenais Allāhs palīdz mums izprast patiesas, mums vērtīgas zināšanas, kuras pielietosim un nodosim citiem!!!

Rinats Maljamovs

Mahalla Nr.1

*Ar Aļautdinova komentāriem