Jednou z hlavních otázek pro každého zůstává otázka, co nás čeká po smrti. Po tisíce let byly činěny neúspěšné pokusy tuto záhadu rozluštit. Kromě dohadů existují skutečná fakta potvrzující, že smrtí lidská cesta nekončí.

Existuje velký počet videa o paranormálních jevech, které vzaly internet útokem. Ale i v tomto případě se najde spousta skeptiků, kteří tvrdí, že videa mohou být zfalšovaná. Je těžké s nimi nesouhlasit, protože člověk není nakloněn věřit tomu, co nevidí na vlastní oči.

Existuje mnoho příběhů o tom, jak se lidé vrátili z onoho světa, když byli blízko smrti. Jak takové případy vnímat, je věcí víry. Často však i ti nejzarytější skeptici změnili sebe a svůj život, když čelili situacím, které nelze vysvětlit pomocí logiky.

Náboženství o smrti

Naprostá většina světových náboženství má učení o tom, co nás čeká po smrti. Nejběžnější je nauka o nebi a pekle. Někdy je doplněn o mezičlánek: „procházení“ světem živých po smrti. Některé národy věří, že takový osud čeká sebevrahy a ty, kteří na této Zemi nedokončili něco důležitého.

Podobný koncept je vidět v mnoha náboženstvích. Přes všechny rozdíly mají jedno společné: vše je spojeno s dobrým i zlým a posmrtný stav člověka závisí na tom, jak se během života choval. Náboženský popis posmrtného života nelze odepsat. Život po smrti existuje – nevysvětlitelná fakta to potvrzují.

Jednoho dne se stalo něco úžasného knězi, který byl rektorem baptistické církve ve Spojených státech amerických. Muž jel autem domů ze schůzky o stavbě nového kostela, když k němu přijel náklaďák. Nehodě se nedalo zabránit. Srážka byla tak silná, že muž na nějakou dobu upadl do kómatu.

Brzy dorazil záchranná služba, ale už bylo pozdě. Mužovo srdce nebilo. Lékaři potvrdili zástavu srdce druhým testem. Nepochybovali, že ten muž je mrtvý. Zhruba ve stejnou dobu dorazila na místo nehody i policie. Mezi důstojníky byl křesťan, který viděl kříž v kapse kněze. Okamžitě si všiml jeho oblečení a uvědomil si, kdo je před ním. Nemohl poslat Božího služebníka na jeho poslední cestu bez modlitby. Řekl modlitební slova, nasedání do polorozpadlého auta a za ruku muže, kterému nebilo srdce. Při čtení řádků zaslechl jemné zasténání, které ho šokovalo. Znovu si zkontroloval puls a uvědomil si, že jasně cítil pulzující krev. Později, když se muž zázračně uzdravil a začal žít svůj starý život, tento příběh zlidověl. Možná se ten muž opravdu vrátil z onoho světa, aby na Boží příkaz dokončil důležité záležitosti. Tak či onak, ale vědecké vysvětlení Nemohli to dát, protože srdce nemůže začít samo.

Sám kněz ve svých rozhovorech nejednou řekl, že viděl jen bílé světlo a nic jiného. Mohl využít situace a říct, že k němu mluvil sám Pán nebo že viděl anděly, ale neudělal to. Několik reportérů tvrdilo, že když se ho zeptali, co ten muž viděl v tomto posmrtném snu, diskrétně se usmál a oči se mu zalily slzami. Možná opravdu viděl něco skrytého, ale nechtěl to zveřejnit.

Když jsou lidé v krátkém kómatu, jejich mozek během této doby nestihne zemřít. Proto stojí za to věnovat pozornost četným příběhům, že lidé mezi životem a smrtí viděli světlo tak jasné, že i přes zavřené oči prosakuje, jako by víčka byla průhledná. Sto procent lidí se vrátilo k životu a hlásilo, že se od nich světlo začalo vzdalovat. Náboženství to vykládá velmi jednoduše – jejich čas ještě nenastal. Podobné světlo spatřili mudrci, kteří se blížili k jeskyni, kde se narodil Ježíš Kristus. Toto je záře nebes posmrtný život. Nikdo neviděl anděly ani Boha, ale cítil dotek vyšších sil.

Další věcí jsou sny. Vědci dokázali, že můžeme snít o čemkoli, co si náš mozek dokáže představit. Jedním slovem, sny nejsou ničím omezeny. Stává se, že lidé vidí své mrtvé příbuzné ve svých snech. Pokud od smrti neuplynulo 40 dní, znamená to, že k vám dotyčný skutečně mluvil z posmrtného života. Bohužel sny nelze objektivně analyzovat ze dvou hledisek – vědeckého a nábožensko-esoterického, protože je to všechno o pocitech. Můžete snít o Bohu, andělech, nebi, pekle, duchech a o čemkoli chcete, ale ne vždy máte pocit, že to setkání bylo skutečné. Stává se, že ve snech vzpomínáme na zesnulé prarodiče nebo rodiče, ale jen občas někomu ve snu přijde skutečný duch. Všichni chápeme, že dokázat své city bude nemožné, a tak své dojmy nikdo nešíří dál než mimo rodinný kruh. Kdo věří v posmrtný život, a dokonce i ten, kdo o něm pochybuje, se po takových snech probouzí s úplně jiným pohledem na svět. Duchové mohou předpovídat budoucnost, což se v historii stalo nejednou. Mohou projevit nespokojenost, radost, sympatie.

Je jich docela dost slavný příběh, který se stal ve Skotsku na počátku 70. let 20. století s obyčejným stavitelem. V Edinburghu se stavěla obytná budova. Norman McTagert, kterému bylo 32 let, pracoval na stavbě. Spadl z velké výšky, ztratil vědomí a na den upadl do kómatu. Krátce předtím se mu zdálo o pádu. Poté, co se probudil, řekl, co viděl v kómatu. Podle muže to byla dlouhá cesta, protože se chtěl probudit, ale nemohl. Nejprve uviděl totéž oslepující jasné světlo a pak potkal svou matku, která řekla, že se vždy chtěla stát babičkou. Nejzajímavější na tom je, že jakmile se probral, jeho žena mu řekla tu nejpříjemnější zprávu, jaká byla možná – Norman se stane tátou. Žena se o svém těhotenství dozvěděla v den tragédie. Muž měl vážné zdravotní problémy, ale nejen přežil, ale i nadále pracoval a živil rodinu.

Na konci 90. let se v Kanadě stalo něco velmi neobvyklého.. Doktorka ve službě v jedné z vancouverských nemocnic přijímala telefonáty a vyplňovala papíry, ale pak uviděla chlapeček v bílém nočním pyžamu. Z druhého konce pohotovosti zakřičel: „Řekni mámě, ať si o mě nedělá starosti. Dívka se bála, že jeden z pacientů opustil místnost, ale pak viděla, jak chlapec prochází zavřené dveře NEMOCNICE. Jeho dům byl pár minut od nemocnice. Tam běžel. Lékaře vyděsilo, že jsou tři hodiny ráno. Rozhodla se, že chlapce musí za každou cenu dohnat, protože i když to není pacient, potřebuje ho nahlásit na policii. Běžela za ním jen pár minut, dokud dítě vběhlo do domu. Dívka začala zvonit na zvonek, načež jí otevřela matka téhož chlapce. Řekla, že pro jejího syna bylo nemožné opustit dům, protože byl velmi nemocný. Propukla v pláč a vešla do pokoje, kde dítě leželo ve své postýlce. Ukázalo se, že chlapec zemřel. Příběh získal ve společnosti velký ohlas.

V brutální druhé světové válce jeden soukromý Francouz strávil téměř dvě hodiny palbou zpět na nepřítele během bitvy ve městě . Vedle něj byl asi 40letý muž, který ho z druhé strany kryl. Nelze si představit, jak velké bylo překvapení obyčejného vojáka francouzské armády, který se tím směrem otočil, aby svému partnerovi něco řekl, ale uvědomil si, že zmizel. O několik minut později byly slyšet výkřiky blížících se spojenců, kteří spěchali na pomoc. On a několik dalších vojáků vyběhli vstříc pomoci, ale tajemný partner mezi nimi nebyl. Hledal ho podle jména a hodnosti, ale nikdy nenašel stejného bojovníka. Možná to byl jeho anděl strážný. Lékaři říkají, že v takových stresových situacích jsou možné mírné halucinace, ale hodinu a půl mluvit s mužem nelze nazvat obyčejným přeludem.

Podobných příběhů o životě po smrti je poměrně hodně. Některé z nich jsou potvrzeny očitými svědky, ale pochybovači to stále označují za falešné a snaží se najít vědecké ospravedlnění pro činy lidí a jejich vize.

Skutečná fakta o posmrtném životě

Od pradávna se vyskytly případy, kdy lidé viděli duchy. Nejprve byly vyfotografovány a poté nafilmovány. Někdo si myslí, že jde o úpravu, ale později se osobně přesvědčí o pravdivosti obrázků. Četné příběhy nelze považovat za důkaz existence života po smrti, proto lidé potřebují důkazy a vědecká fakta.

Fakt jedna: Mnozí slyšeli, že po smrti je člověk lehčí přesně o 22 gramů. Vědci nedokážou tento jev nijak vysvětlit. Mnoho věřících má tendenci věřit, že 22 gramů je hmotnost lidské duše. Bylo provedeno mnoho experimentů, které skončily stejným výsledkem – tělo se o určité množství odlehčilo. Proč je hlavní otázka. Skepticismus lidí nelze vymýtit, takže mnozí doufají, že se najde vysvětlení, ale to se pravděpodobně nestane. Duchové mohou být viděni lidským okem, proto jejich "tělo" má hmotnost. Je zřejmé, že vše, co má nějaký obrys, musí být alespoň částečně fyzické. Duchové existují ve větších dimenzích než my. Jsou 4: výška, šířka, délka a čas. Duchové nemají kontrolu nad časem z pohledu, ze kterého jej vidíme.

Fakt dva: Teplota vzduchu v blízkosti duchů klesá. To je mimochodem typické nejen pro duše zemřelých lidí, ale i pro takzvané brownies. To vše je výsledkem působení posmrtného života ve skutečnosti. Když člověk zemře, teplota kolem něj okamžitě prudce klesne, doslova na okamžik. To naznačuje, že duše opouští tělo. Teplota duše je přibližně 5-7 stupňů Celsia, jak ukazují měření. Při paranormálních jevech se mění i teplota, takže vědci prokázali, že k tomu nedochází jen při bezprostřední smrti, ale i po ní. Duše má kolem sebe určitý rádius vlivu. Mnoho hororů využívá tohoto faktu k přiblížení natáčení realitě. Mnoho lidí potvrzuje, že když ucítili ve své blízkosti pohyb ducha nebo nějaké entity, cítili velkou zimu.

Zde je příklad paranormálního videa, které obsahuje skutečné duchy.

Autoři tvrdí, že nejde o vtip a odborníci, kteří tuto sbírku sledovali, tvrdí, že přibližně polovina všech takových videí je skutečná pravda. Speciální pozornost si zaslouží tu část tohoto videa, kde dívku tlačí duch v koupelně. Odborníci uvádějí, že fyzický kontakt je možný a naprosto skutečný a video není falešné. Téměř všechny obrázky stěhování nábytku mohou být pravdivé. Problém je v tom, že je velmi snadné takové video zfalšovat, ale v momentě, kdy se židle vedle sedící dívky začala sama pohybovat, k herectví nedošlo. Takových případů je po světě velmi, velmi mnoho, ale není méně těch, kteří chtějí jen propagovat své video a stát se slavnými. Rozlišovat falešné od pravdy je obtížné, ale možné.

Existuje život po smrti - Fakta a důkazy

- Existuje posmrtný život?

- Existuje posmrtný život?
— Fakta a důkazy
— Skutečné příběhy klinické smrti
— Vědecký pohled na smrt

Život po smrti nebo posmrtný život je náboženská a filozofická myšlenka pokračování vědomého života člověka po smrti. Ve většině případů jsou takové představy důsledkem víry v nesmrtelnost duše, která je charakteristická pro většinu náboženských a nábožensko-filozofických pohledů na svět.

Mezi hlavní názory:

1) vzkříšení z mrtvých – lidé budou po smrti vzkříšeni Bohem;
2) reinkarnace - lidská duše se vrací do hmotného světa v nových inkarnacích;
3) posmrtná odměna - po smrti jde duše člověka do pekla nebo nebe, v závislosti na pozemském životě člověka. (Přečtěte si také o.)

Lékaři na jednotce intenzivní péče kanadské nemocnice zaregistrovali neobvyklý případ. Čtyřem pacientům v terminálním stavu odstranili podporu života. U tří z nich se mozek choval normálně – krátce po vypnutí přestal fungovat. U čtvrtého pacienta mozek vyzařoval vlny dalších 10 minut a 38 sekund, přestože lékaři prohlásili jeho smrt za použití stejného souboru opatření jako v případě jeho „kolegů“.

Zdálo se, že mozek čtvrtého pacienta je uvnitř hluboký spánek, ačkoli jeho tělo nejevilo známky života – žádný puls, ne krevní tlak, žádná reakce na světlo. Dříve byly mozkové vlny zaznamenány u krys po dekapitaci, ale v těchto situacích byla pouze jedna vlna.

- Existuje život po smrti?! Fakta a důkazy

— Vědecký pohled na smrt

V Seattlu biolog Mark Roth experimentuje s uváděním zvířat do umělé pozastavené animace pomocí chemických sloučenin, které zpomalují jejich srdeční frekvenci a metabolismus na úrovně podobné těm, které byly pozorovány během hibernace. Jeho cílem je učinit lidi, kteří prodělali infarkt, „trochu nesmrtelnými“, dokud nepřekonají následky krize, která je přivedla na pokraj života a smrti.

V Baltimoru a Pittsburghu provádějí traumatologické týmy vedené chirurgem Samem Tishermanem klinické studie, ve kterých se pacientům se střelnými a bodnými ranami snižuje tělesná teplota, aby se zpomalilo krvácení na dostatečně dlouhou dobu, aby dostali stehy. Tito lékaři používají chlad ke stejnému účelu, jako Roth používá chemikálie: dočasně „zabíjet“ pacienty, aby jim nakonec zachránili život.

V Arizoně specialisté na kryokonzervaci uchovávají těla více než 130 svých klientů zmrazená – což je také forma „hraniční zóny“. Doufají, že někdy v daleké budoucnosti, možná za pár století, se podaří tyto lidi rozmrazit a oživit a do té doby bude medicína schopna vyléčit nemoci, na které zemřeli.

Neurovědec Richard Davidson v Indii studuje buddhistické mnichy, kteří vstoupili do stavu známého jako thukdam, ve kterém biologické známky života mizí, ale zdá se, že tělo zůstává nedotčené týden nebo déle. Davidson se snaží zaznamenat nějakou aktivitu v mozcích těchto mnichů v naději, že zjistí, co se stane po zastavení krevního oběhu.

A v New Yorku Sam Parnia nadšeně hovoří o možnostech „odložené resuscitace“. Říká, že kardiopulmonální resuscitace funguje lépe, než se běžně věří, a za určitých podmínek – když je tělesná teplota snížena, komprese hrudníku jsou správně regulovány do hloubky a rytmu a kyslík je podáván pomalu, aby nedošlo k poškození tkáně – lze některé pacienty přivést zpět k životu. dokonce i poté, co jejich srdce nebilo několik hodin a často bez dlouhodobého negativní důsledky. Nyní lékař zkoumá jeden z nejzáhadnějších aspektů návratu z mrtvých: proč tolik lidí, kteří zažili klinickou smrt, popisuje, jak bylo jejich vědomí odděleno od těla? Co nám tyto pocity mohou říci o povaze „hraniční zóny“ a o smrti samotné?

Materiál připravila Dilyara speciálně pro toto místo

Není známo, co se stane s vědomím v okamžiku smrti těla. Je zničen nebo se přesune na jinou úroveň? Pacienti, kteří zažili klinickou smrt, říkají, že duše nezávisí na těle. Medicína vyhlašuje smrt, když se srdce zastaví a nedýchá. Ostatní orgány ale zůstávají dlouho nepoškozené. Neznamená to, že smrt je vratná? A že teoreticky je člověk nesmrtelný?

V tomto článku

Náboženský pohled na posmrtný život

Všechna náboženství se shodují v jednom – duše je skutečná. Naši předkové věřili, že pozemská existence je přípravou na „skutečný“ život. Náboženská dogmata jsou ateistovi cizí. Ve společnosti, kde jsou důležité materiální hodnoty, málokdo přemýšlí o tom, co se skrývá za posledním řádkem.

Reprezentace kmenových národů

Antropologové zjistili, že v primitivní společnosti věřili v nesmrtelnost duše. Muž stál nad mrtvolou poraženého nepřítele a nedivil se smrti. Jen bolest ze ztráty milovaných ho přiměla přemýšlet o posmrtném životě. Tak se v neolitu objevily počátky světových náboženství.

Předkové pomáhali svým potomkům tím, že jim poskytovali štěstí při lovu.

Posmrtná existence byla považována za doplněk pozemského života. Duše mrtvých putovaly jako duchové mezi živými lidmi. Věřilo se, že smrt dává moudrost, a tak se obraceli na duchy o pomoc nebo radu. Šamani a kněží měli v kmenech velkou úctu.

křesťanství

Bible byla vykládána různými způsoby. Všichni teologové se ale shodli na existenci posmrtného života.

Křižovatka mezi nebem a peklem

Křesťanství učí, že duše spravedlivých čekají nesmrtelný život v nebi, mezi svatými a anděly. Naproti tomu hříšníci půjdou do pekla, kde budou vystaveni mučení a utrpení.

judaismus

V judaismu je člověk jednotou duše a těla. Odděleně od sebe nejsou trestáni ani odměňováni.

Tóra předpovídá vzkříšení mrtvých, když se Mesiáš vrátí

Posvátný text postrádá koncept spravedlivého života. Jinými slovy, neexistují žádná kritéria, podle kterých Vyšší výkon budou soudit člověka za život, který prožil. Tóra vyzývá věřící, aby žili důstojně.

Tóra učí, že vzkříšení má primární účel: odměnit židovský lid za spravedlnost a spravedlnost.

Toto video ukazuje část přednášky rabiho Levina, kde hovoří o postojích k posmrtnému životu v judaismu:

islám

Korán obsahuje instrukce o oblečení, jídle, modlitbě, rodinné vztahy a sociální etika. Muslimové také ctí islámské učence, kteří objasňují kontroverzní pasáže Svatá kniha. Islám uznává pouze jedno náboženství. Vyznavači jiných nauk jsou považováni za hříšníky a jsou odsouzeni k mukám v pekle.

Zda se duše muslima dostane do nebe, závisí na píli, kterou věřící projevil při dodržování práva šaría.

V islámu může Bůh hříšníka přesunout z pekla do nebe

Korán učí, že duše nezůstane v posmrtném životě navždy. Přijde soudný den, kdy budou vzkříšeni mrtví a Bůh každému určí místo.

V tomto videu mluví vědec Sheikh Alawi o Barzakhovi (stavu duše po smrti a před vzkříšením):

hinduismus

Posvátné texty podrobně popisují, co se stane po smrti. Podsvětí je rozděleno do úrovní. Duše nezůstává dlouho na úrovni odpovídající její karmě, po které se znovuzrodí.

Samsara poslouchá zákon karmy

Kruh znovuzrození se nazývá samsára. Můžete z něj uniknout, ale pouze tím, že se do něj dostanete nejnovější úrovně peklo nebo nebe, odkud není návratu.

Toto video hovoří o karmě z pohledu jasnovidce:

Buddhismus

Buddhismus byl ovlivněn hinduistickou filozofií. Pro buddhisty je smrt přechodem z jednoho života do druhého. Znovuzrození podléhá zákonu karmy a nazývá se „Kolo Samsary“. Pouze ti, kteří dosáhli osvícení, jako Siddhártha Gautama, z něj budou schopni uniknout.

Odměnou za dobrou karmu je znovuzrození jako božstvo

Buddhisté věří, že duše každého prošla tisíci znovuzrozeními v lidech, zvířatech a rostlinách.

Mumie východních mnichů

Vědci objevili za poslední půlstoletí v asijských zemích stovky nepodplatitelných mumií. Všichni jsou mezi životem a smrtí. Zbytky se nerozkládají, dorůstající vlasy a nehty se každoročně ostříhají. Buddhisté věří, že vědomí mnichů je živé a schopné vnímat, co se děje.

Stovky poutníků se snaží dostat k neúplatným ostatkům Khambo Lamy Itigelova v Burjatsku. Během svého života se lama ponořil do hluboká meditace, ve kterém setrvává dodnes. Buddhistovo srdce nebije, jeho tělesná teplota klesá na 20 °C. Více než 70 let ležely ostatky v zemi zakryté v dřevěné bedně, dokud nebyly exhumovány. Analýza tkání ukázala, že mnichovo tělo upadlo do pozastavené animace. Proč se ale nerozkládá, se nepodařilo zjistit.

Khambo Lama Itigelov byl během svého života praktikem nejvyšší úrovně

Biologové tvrdí, že v přírodě existuje gen pro nesmrtelnost. Pokusy o naočkování lidem selhaly. Fenomén neúplatných ostatků ale ukazuje, že buddhistům se pomocí duchovních praktik podařilo dosáhnout stavu blízkého nesmrtelnosti.

Video vypráví životní příběh lamy Itigelova a zázraky, které se staly s jeho ostatky:

Zajímavé případy a důkazy věčného života

Fyzikovi Vladimiru Efremovovi se podařilo zažít spontánní výstup z těla. Život vědce byl rozdělen do dvou částí: před infarktem a po.

Než se mu zastavilo srdce, považoval se za ateistu. Většina Efremov zasvětil svůj život navrhování vesmírné rakety ve výzkumném ústavu a vůči náboženství byla pochybná, věřila, že jde o podvod.

Po kontaktu s druhým světem vědec změnil své názory. Zmiňuje pocit letět černým tunelem a mimořádné povědomí o tom, co se děje. Pojmy „čas“ a „prostor“ pro vědce přestaly existovat. Zdálo se mu, že je v novém světě hodinu, ale doba smrti zaznamenaná lékaři byla 5 minut.

Když se Efremov probudil, uchoval si živé vzpomínky na jiný svět a po dobu 16 let analyzoval své dojmy z vědeckého hlediska.

Video, kde Vladimír vypráví o své zkušenosti s klinickou smrtí:

Podle buddhistické tradice je 14. dalajlama 14. inkarnací 1. dalajlámy. Po tisíc let se znovuzrodil v Tibetu. Jeho důvěrník, pančenlama, se také rodí z generace na generaci.

Po smrti nový život lamovi nejbližší učedníci ji okamžitě obdrží. Je jejich povinností najít inkarnaci duchovního vůdce. Kandidáti jsou podrobeni zkoušce. Je jim nabízeno, aby si vybrali z různých věcí, těch, které patřily lamovi. Správná volba je důkazem, že lama byla nalezena.

Vědomé znovuzrození je údělem osvícených mistrů

Karmapa (vůdce školy Kagjü tibetského buddhismu) se po 17. vědomě znovuzrodil. Každý Karmapa, když umíral, zanechal dopis označující místo své nové inkarnace. Na rozdíl od dalajlámy je Karmapa schopen rozpoznat sám sebe po narození.

Bali - ostrov bohů

Světonázorem ostrovanů je rozmanitost kultur osadníků, kteří sem zavítali. Ale hlavní filozofií mezi nimi je hinduismus.

Ganéša je na ostrově oblíbený – všude jsou jeho sochy

Na pohřbu příbuzní žádají bohy, aby umožnili duši vrátit se. Podle tradice děti v tři roky starý odvedeni ke kněžím, aby zjistili, čí duše se přestěhovala do těla. Za nejvyšší přízeň bohů je považován návrat zpět k rodině.

Vědecké důkazy o životě po smrti

Vědci zjistili, že smrt je charakterizována:

• zastavení srdečního tepu;
• nedostatek dýchání;
• zastavení krvácení;
• rozklad těla.

Často se stává, že tváří v tvář smrti má nevěřící pověrčivý strach a touhu podívat se na druhou stranu.

Duncan McDougall

Americký výzkumník zjistil, že tělo v okamžiku smrti ztratí 21 gramů na váze. Vědec dospěl k závěru, že jde o váhu duše.

Speciálně vybavené vážicí lůžko

McDougallova hypotéza se stala populární. Bylo kritizováno více než jednou, ale stále zůstává nejslavnějším vědeckým dílem věnovaným posmrtnému životu.

Ian Stevenson

Kanadský biochemik shromáždil důkazy od 2500 dětí, které si uchovaly vzpomínku na znovuzrození. V důsledku toho se objevila teorie, že člověk žije na dvou úrovních – fyzické a duchovní. První se týká těla, které se opotřebovává. A do druhého - duše. Když tělo zemře, duše jde hledat novou skořápku.

Vědec zjistil, že každá inkarnace zanechává otisk ve formě:

• mateřská znaménka;
• krtci;
• deformace těla;
• duševní poruchy.

Stevenson při svém výzkumu používal hypnózu. Děti s vývojovým postižením uvedl do transu, aby našel informace o minulých životech. Jeden z chlapců řekl vědci, že zemřel sekerou a popsal místo, kde se to stalo. Když tam Stevenson dorazil, objevil rodinu zesnulého. Rána na těle mrtvého se shodovala s výrůstkem na zadní straně chlapcovy hlavy.

Mateřská znaménka se objevují na místě zranění obdržených v minulých životech

Stevensonova práce dokázala existenci reinkarnace. S věkem se vzpomínky na znovuzrození vymazávají. Pocit déjà vu jsou vzpomínky na minulé životy, které vědomí vyvolává.

Video hovoří o Ianu Stevensonovi a jeho výzkumu reinkarnace:

Konstantin Eduardovič Ciolkovskij

První ruský vědec, který studoval duše.

Ciolkovskij věřil, že duše mrtvých žijí ve vesmíru

Došel k závěru, že smrt je přechodem do jiné úrovně vývoje. Lidská duše je nedělitelná. Skládá se z energie, která donekonečna bloudí vesmírem a hledá ztělesnění.

Video mluví o filozofické názory Ciolkovskij o životě, smrti a vesmíru:

Důkazy od psychiatra Jima Tuckera

Již více než 40 let zkoumá děti, jejichž vzpomínky uchovaly zážitky ze života.

Rodiče přivedli své děti na recepci a povídali si o minulosti. Oni volají:

• předchozí jméno a příjmení;
• profese;
• příčiny smrti;
• pohřebiště.

Jim Tucker zkontroloval obdržené informace a prokázal jejich pravost. Stávalo se, že se děti narodily s dovednostmi, které měly v minulosti. Stalo se to s malým Hunterem.

Video rozhovor s Jimem Tuckerem, kde mluví o reinkarnaci:

Vtělení Baby Huntera

Ve dvou letech Hunter řekl svým rodičům, že je Bobby Jones, profesionální golfista. Chlapec hrál dobře golf. A i přes svůj nízký věk byl do oddílu přijat, udělal výjimku. Většinou se tam rekrutovaly děti od pěti let.

Hunter si zachoval dovednosti ze svého minulého života

Ve věku 7 let Hunterovy vzpomínky vybledly, ale dál hrál golf a vyhrával soutěže.

Vtělení Jamese

Tříletý James trpěl nočními můrami. Řídil letadlo, které bylo zasaženo bombou. Spálené trosky dopadly do oceánu a chlapec se probudil s křikem hrůzy. Jednoho dne dítě řeklo své matce, že si pamatuje své dřívější jméno - James Houston. Pocházel z Ameriky a zemřel u pobřeží Japonska během druhé světové války.

Tragická smrt se dítěti vryla do paměti

Jamesův otec se obrátil na vojenské archivy. Tam našel informace o pilotovi D. Houstonovi, který zemřel u pobřeží Japonska, jak řekl jeho syn.

Pohled moderní vědy na život po smrti

Za poslední půlstoletí udělala věda obrovské skoky. Je to dáno rozvojem kvantové fyziky a biologie. Ještě před 100 lety vědci existenci duše popírali. Teď je to fakt.

Video o vědeckých důkazech života po smrti a důkazech kontaktů s druhým světem:

Existuje tedy duše a je Vědomí z vědeckého hlediska nesmrtelné?

V roce 2013 se 14. dalajlama setkal s vědci na konferenci o podstatě mysli. Na setkání přednesl neurolog Christoph Koch projev o vědomí. Nejnovější teorie podle něj uznávají existenci vědomí v objektech hmotného světa.

Christoph Koch na setkání s buddhisty

Dalajlama vědci připomněl, že podle filozofie buddhismu jsou všechny bytosti ve Vesmíru obdařeny vědomím. Proto je tak důležité zacházet se všemi živými věcmi soucitně.

Koch řekl, že byl šokován vírou buddhistů v to, co Západ nazývá panpsychismus (teorie živé přírody). Kromě východního náboženství je myšlenka panpsychismu přítomna v:

• antická filozofie;
• pohanství;
• filozofie New Age.

Po konferenci pokračoval Christoph Koch ve svém výzkumu spolu s Giulio Tononi, autorem teorie informace. Podle teorie se duše skládá ze vzájemně propojených částí informací.

V roce 2017 vědci uvedli, že našli způsob, jak měřit vědomí pomocí testu, který měří množství phi (jednotky vědomí). Vysláním magnetického pulzu do mozku subjektu vědci sledují dobu odezvy a sílu dozvuku.

Množství phi se měří silou odezvy

Silná reakce je známkou vědomí. Lékaři přijali metodu vědců. S jeho pomocí je možné určit:

1. Pacient zemřel nebo upadl do hlubokého kómatu.
2. Stupeň informovanosti u věkem podmíněné demence.
3. Vývoj vědomí u plodu.

Vědci plánují studovat duše strojů a zvířat. Teorie tvrdí, že i slabá reakce je známkou vědomí. Možná lze uvědomění nalézt v těch nejmenších částicích.

Klinická smrt jako důkaz existence duše a její nesmrtelnosti

V 70. letech 20. století se objevil termín „zážitky blízké smrti“. Patří Dr. Raymondu Moodymu, který napsal knihu „Život po smrti“. Lékař sbíral svědectví lidí, kteří zažili klinickou smrt.

Vize nezávisely na pohlaví, věku a sociálním postavení pacientů

Všichni pacienti uváděli zvláštní pocit klidu. Lidé přehodnotili své životy a své činy. Byl tam pocit neskutečnosti toho, co se děje.

Většina viděla své tělo zvenčí a dokázala sebevědomě popsat činy lékařů. Třetina těch, kteří zemřeli, měla pocit, jako by letěli černým tunelem. Asi 20 % zaujalo proudící měkké světlo a přízračná silueta volající k sobě. Méně často se před očima mrtvých míhaly výjevy z jejich života. A velmi zřídka došlo k setkání se zesnulými příbuznými.

Důkazy o existenci duše poskytly svědectví pacientů, kteří byli od narození slepí. Nelišily se od vidění vidoucích lidí.

Video o zážitcích blízkých smrti:

Moderní výzkum klinické smrti

V roce 2013 výzkumník Bruce Grayson poukázal na případy, kdy se zesnulý setkal s příbuzným, o jehož smrti nevěděl.

Vědec zjistil, že během zážitků blízkých smrti se u pacientů zvýšily myšlenkové pochody. Vzpomínky se staly jasnějšími a zapamatovatelné na celý život. Lidé dotazovaní vědci hovořili o svých zkušenostech v nejmenší detaily i po desetiletích.

Podle Bruce Graysona se zážitek od objevu Raymonda Moodyho nezměnil. Vědec porovnal důkazy z doby před dvaceti lety s obdrženými důkazy a nenašel žádný rozdíl.

Bruce Grayson věří, že mysl existuje odděleně od mozku

Věda není schopna vysvětlit vize klinické smrti z pohledu fyziologie mozku. To otevírá vyhlídky na studium a další rozvoj lidstva.

Video prezentace Bruce Graysona „Vědomí bez mozkové aktivity“:

Spiritualismus: komunikace s zemřelými

Ve 12. století se v Evropě objevily první společnosti lidí schopných mluvit s mrtvými. V Rusku se aristokraté a královské rodiny začali zajímat o spiritualismus. Z deníků účastníků setkání vyplývá, že řada tehdejších úředníků se nerozhodovala sama. V důležité záležitosti spoléhali na mínění duchů.

Nicholas II ve svých denících litoval, že nevyužil rady svého zesnulého otce Alexandra III

Spiritualistická sezení se nazývala „otočné stoly“. Zesnulý dal jasně najevo, že touží po světě živých. V každé době byli duchové přitahováni k opuštěným rodinám, k hrobům, kde jsou pohřbeni, ak lidem. Proto je spiritualismus jediným způsobem, jak se dotknout světa živých.

Spiritualistické společnosti vyvinuly základní pravidla pro kontakt s duchy:

1. Mluvte slušně. Bezprostředně po smrti jsou duše v depresi a mají strach.
2. Pokud chce duch odejít, měl by být propuštěn.
3. Dbejte opatrnosti. Existují případy, kdy média zemřela z neznámých důvodů.

Komunikace s duchy se často objevovala spontánně. Stalo se to do 40 dnů po smrti, když byla duše mezi živými. V této době, při silném citovém spojení, může dojít ke kontaktu s druhým světem.

Video o práci médií:

Kryonika

Kryo-mražení je považováno za slibnou techniku ​​pro studium nesmrtelnosti. Tělo pacienta je umístěno v kapalném dusíku. Při teplotě -200 °C se životní procesy na stovky let zastaví. V 18. století předložil vědec John Hunter teorii o nekonečném prodloužení života v důsledku zmrazování a rozmrazování těla.

Kryokonzervace je založena na hypotéze, že lidská smrt se skládá z:

1. Klinická smrt.
2. Biologická smrt.
3. Informační smrt.

Zmrazení stabilizuje tělo mezi biologickou a informační smrtí

V roce 2015 byly provedeny úspěšné pokusy s rozmrazováním malých zvířat a malých kousků biologické tkáně. Ale oživení lidského mozku zůstává za hranicí možností. Proto jsou kryonice podrobeni pouze zemřelí pacienti. Podle statistik uzavřelo smlouvy s kryogenními společnostmi asi 2 tisíce lidí.

Vědci věří, že rozvoj technologií v budoucnu umožní oživovat mrtvé. Stane se tak díky:

1. Nanotechnologie (vytváření molekulárních robotů k opravě poškození na buněčné úrovni).
2. Počítačové modelování mozku.
3. Kyborgizace (transplantace umělých orgánů lidem).
4. 3D tisk látek.

Z tohoto důvodu někteří zmrazují pouze hlavu. Právě v něm jsou uloženy informace o osobnosti člověka. Předpokládá se, že za 50 let bude možné oživit prvního zmrazeného pacienta.

Vědecký a vzdělávací film o kryonice:

Závěr

Každým rokem roste počet lidí, kteří jsou přesvědčeni, že smrt není nevratný proces. Je to proces, a ne okamžik, jak se dříve myslelo. Biologové zjistili, že do 48 hodin se tělo zesnulého snaží zotavit pomocí kmenových buněk.

Duchovní praktiky se ve vědecké komunitě stávají populární. Meditace a pozastavená animace, do kterých upadl lama Itigelov, jsou předmětem výzkumu. 14. dalajlama řekl, že je to výsledek posmrtné meditace a není na tom nic neobvyklého.

Vědecká komunita dospěla k závěru, že smrt není konec cesty, ale proměna. To potvrzují zkušenosti pacientů a výzkumy blízké smrti hraniční stav kryokonzervovaná těla.

Věda je plná mezer, které se časem zaplní. Jen když bude lidstvo věnovat pozornost moudrosti generací, pochopí tajemství smrti.

A na závěr dokumentární o posmrtném životě:

Něco málo o autorovi:

Jevgenij Tukubajev Správná slova a vaše víra jsou klíčem k úspěchu v dokonalém rituálu. Informace vám poskytnu, ale jejich realizace závisí přímo na vás. Ale nebojte se, trochu praxe a uspějete!

Jedná se o rozhovory s renomovanými odborníky v oblasti výzkumu posmrtného života a praktické spirituality. Poskytují důkazy o životě po smrti.

Společně odpovídají na důležité a podnětné otázky:

• Kdo jsem?
• Proč jsem tu?
• Existuje Bůh?
• A co nebe a peklo?

Společně odpoví na důležité a podnětné otázky a na nejdůležitější otázku tady a teď: „Pokud jsme skutečně nesmrtelné duše, jak to potom ovlivní naše životy a vztahy s ostatními lidmi?

Bonus pro nové čtenáře:

Bernie Siegel, chirurgický onkolog. Příběhy, které ho přesvědčily o existenci duchovního světa a životě po smrti.

Když mi byly čtyři roky, málem jsem se udusil kouskem hračky. Snažil jsem se napodobit to, co dělali muži tesaři, které jsem sledoval.

Dal jsem si část hračky do úst, nadechl se a... opustil své tělo.

V tu chvíli, když jsem opustil své tělo, viděl jsem se ze strany, dusím se a ve stavu umírajícího, pomyslel jsem si: "Jak dobře!"

Pro čtyřleté dítě bylo být mimo tělo mnohem zajímavější než být v těle.

Samozřejmě jsem nelitoval toho, že jsem zemřel. Bylo mi smutno, jako mnoho dětí, které procházejí podobnými zkušenostmi, že mě rodiče našli mrtvého.

Myslel jsem: " Dobře! Dávám přednost smrti před životem v tomto těle».

Jak jste již řekl, někdy se setkáváme s dětmi narozenými slepými. Když projdou takovou zkušeností a opustí tělo, začnou vše „vidět“.

V takových chvílích se často zastavíte a položíte si otázku: „ Co je život? Co se tam děje?».

Tyto děti jsou často nešťastné, že se musí vrátit do svého těla a být zase slepé.

Občas mluvím s rodiči, kterým zemřely děti. Říkají mi

Došlo k případu, kdy žena řídila své auto po dálnici. Najednou se před ní objevil její syn a řekl: „ Mami, zpomal!».

Poslechla ho. Mimochodem, její syn byl už pět let mrtvý. Dojela do zatáčky a uviděla deset těžce poškozených aut – došlo k velké nehodě. Díky tomu, že ji syn včas varoval, neměla nehodu.

Ken Ring. Slepí lidé a jejich schopnost „vidět“ během zážitků blízkých smrti nebo mimo tělo.

Vyzpovídali jsme asi třicet nevidomých lidí, z nichž mnozí byli nevidomí od narození. Zeptali jsme se, zda měli zkušenost blízko smrti a také, zda během těchto zážitků „viděli“.

Dozvěděli jsme se, že nevidomí, které jsme zpovídali, měli klasické zážitky blízké smrti, jaké zažívají obyčejní lidé.

Asi 80 procent nevidomých lidí, se kterými jsem mluvil, mělo během zážitků blízké smrti různé vizuální představy.

V několika případech se nám podařilo získat nezávislé potvrzení, že „viděli“ něco, o čem nemohli vědět, že je skutečně přítomno v jejich fyzickém prostředí.

Určitě to byl nedostatek kyslíku v jejich mozku, že? Haha.

Ano, je to tak jednoduché! Myslím, že pro vědce bude z konvenční neurovědní perspektivy obtížné vysvětlit, jak slepí lidé, kteří podle definice nevidí, přijímají tyto vizuální obrazy a spolehlivě je sdělují.

Slepí lidé to často říkají, když si to poprvé uvědomili může „vidět“ fyzické svět , pak byli šokováni, vyděšeni a šokováni vším, co viděli.

Když ale začali mít transcendentální zážitky, ve kterých šli do světa světla a viděli své příbuzné nebo jiné podobné věci, které jsou pro takové zážitky charakteristické, zdálo se jim toto „vidění“ zcela přirozené.

« Bylo to tak, jak to mělo být", říkali.

Brian Weiss. Případy z praxe, které dokazují, že jsme žili dříve a budeme žít znovu.

Příběhy, které jsou věrohodné, přesvědčivé ve své hloubce, ale ne nutně vědecké, nám to ukazují v životě je mnohem víc, než se na první pohled zdá.

Nejzajímavější případ v mé praxi...

Tato žena byla moderní chirurg a pracovala s „vrcholem“ čínské vlády. Byla to její první návštěva USA, neuměla ani slovo anglicky.

Přijela se svým překladatelem do Miami, kde jsem tehdy pracoval. Vrátil jsem ji do minulého života.

Skončila v severní Kalifornii. To bylo velmi živá paměť, který se odehrál přibližně před 120 lety.

Moje klientka se ukázala jako žena, která vyprávěla svému manželovi. Najednou začala mluvit plynně anglicky, plná epitet a přídavných jmen, čemuž se nelze divit, protože se s manželem pohádala...

Její profesionální překladatel se na mě obrátil a začal její slova překládat do čínštiny – stále nechápal, co se děje. Řekl jsem mu: " Nevadí, rozumím anglicky».

Byl ohromen - ústa se otevřela překvapením, právě si uvědomil, že mluví anglicky, ačkoli předtím ani neznala slovo „ahoj“. To je příklad.

Xenolesklý- to je schopnost mluvit nebo rozumět cizím jazykům, které absolutně neznáte a které jste nikdy nestudovali.

Toto je jeden z nejpůsobivějších momentů práce z minulých životů, když slyšíme klienta mluvit starověkým jazykem nebo jazykem, který nezná.

Nejde to jinak vysvětlit...

Ano, a takových příběhů mám mnoho. V jednom případě v New Yorku spolu dva tříletí chlapci-dvojčata komunikovali jazykem velmi odlišným od jazyka, který si děti vymyslely, například když vymýšleli slova pro telefon nebo televizi.

Jejich otec, který byl lékařem, se je rozhodl ukázat lingvistům na newyorské Kolumbijské univerzitě. Tam se ukázalo, že spolu chlapci mluvili starověkou aramejštinou.

Tento příběh byl zdokumentován odborníky. Musíme pochopit, jak se to mohlo stát. Myslím, že je. Jak jinak si vysvětlit znalost aramejštiny u tříletých dětí?

Jejich rodiče totiž neuměli jazyk a děti nemohly aramejštinu slyšet pozdě večer v televizi ani od sousedů. To je jen pár přesvědčivých případů z mé praxe, které dokazují, že jsme žili dříve a budeme žít znovu.

Wayne Dyer. Proč v životě neexistují „náhody“ a proč vše, s čím se v životě setkáváme, odpovídá božskému plánu.

—A co představa, že v životě „neexistují žádné náhody“? Ve svých knihách a projevech říkáte, že v životě neexistují náhody a na všechno existuje ideální božský plán.

Všeobecně tomu můžu věřit, ale co by se pak mělo dělat v případě tragédie s dětmi nebo když havaruje osobní letadlo... jak se dá věřit, že to není nehoda?

"Vypadá to jako tragédie, pokud věříte, že smrt je tragédie." Musíte pochopit, že každý přichází na tento svět, když má, a odchází, když vypršel jeho čas.

Mimochodem, je to potvrzeno. Neexistuje nic, co bychom si předem nezvolili, včetně okamžiku, kdy se na tomto světě objevíme, a okamžiku, kdy jej opustíme.

Naše osobní ega, stejně jako naše ideologie, nám diktují, že děti nemají umírat a každý by se měl dožít 106 let a umírat sladce ve spánku. Vesmír funguje úplně jinak – trávíme zde přesně tolik času, kolik bylo plánováno.

...Pro začátek se musíme na vše podívat z této strany. Za druhé, všichni jsme součástí velmi moudrého systému. Na chvíli si něco představ...

Představte si obrovskou skládku a na této skládce je deset milionů různých věcí: víka od záchodů, sklo, dráty, různé trubky, šrouby, šrouby, matice – obecně desítky milionů dílů.

A z ničeho nic se objeví vítr – silný cyklon, který vše smete na jednu hromadu. Pak se podíváte na místo, kde se právě nacházelo vrakoviště, a tam je nový Boeing 747, připravený k letu z USA do Londýna. Jaké jsou šance, že se to někdy stane?

Bezvýznamné.

A je to! Vědomí, ve kterém není pochopení, že jsme součástí tohoto moudrého systému, je stejně bezvýznamné.

Prostě to nemůže být velká náhoda. Nemluvíme o deseti milionech dílů jako na Boeingu 747, ale o zilionech vzájemně propojených dílů jak na této planetě, tak v miliardách jiných galaxií.

Domnívat se, že je to všechno náhoda a že za tím není nějaká hnací síla, by bylo stejně hloupé a arogantní jako věřit, že vítr dokáže vytvořit letadlo Boeing 747 z desítek milionů dílů.

Za každou událostí v životě je Nejvyšší duchovní Moudrost, proto v ní nemohou být žádné náhody.

Michael Newton, autor knihy Journey of the Soul. Slova útěchy pro rodiče, kteří přišli o děti

— Jaká slova útěchy a ujištění pro ty máš kdo ztratil své blízké, zejména malé děti?

„Dokážu si představit bolest těch, kteří ztratí své děti. Mám děti a mám štěstí, že jsou zdravé.

Tito lidé jsou tak pohlceni smutkem, že nemohou uvěřit, že ztratili milovanou osobu, a nechápou, jak Bůh mohl dopustit, aby se to stalo.

Možná je to ještě zásadnější...

Neil Douglas-Klotz. Skutečné významy slov „nebe“ a „peklo“ a také to, co se s námi děje a kam jdeme po smrti.

„Ráj“ není fyzické místo v aramejsko-židovském smyslu toho slova.

„Ráj“ je vnímání života. Když Ježíš nebo kterýkoli z hebrejských proroků použil slovo „nebe“, měli na mysli, jak tomu rozumíme, „vibrační realitu“. Kořen „shim“ - ve slově vibrace [vibreishin] znamená „zvuk“, „vibrace“ nebo „jméno“.

Shimaya [shimaya] nebo Shemaiah [shemai] v hebrejštině znamená „bezmezná a neomezená vibrační realita“.

Proto, když v Genesis Starý zákonŘíká se, že Pán stvořil naši realitu, předpokládá se, že ji stvořil dvěma způsoby: vytvořil vibrační realitu, ve které jsme všichni jedno, a individuální (fragmentární) realitu, ve které jsou jména, tváře a účely.

To neznamená, že „nebe“ je někde jinde nebo že „nebe“ je něco, co si musíme zasloužit. „Nebe“ a „Země“ koexistují současně, když se na to díváme z této perspektivy.

Pojem „nebe“ jako „odměna“ nebo něco, co nás přesahuje, nebo kam půjdeme, když zemřeme, Ježíš ani jeho učedníci neznali.

V judaismu nic takového nenajdete. Tyto pojmy se později objevily v evropské interpretaci křesťanství.

V současné době existuje populární metafyzický koncept, že „nebe“ a „peklo“ jsou stavem lidského vědomí, úrovní uvědomění si sebe sama v jednotě nebo vzdálenosti od Boha a pochopení skutečné podstaty vlastní duše a jednoty s Vesmírem. Je to pravda nebo ne?

To je blízko pravdě. Opakem „ráje“ není , ale „Země“, tedy „ráj“ a „Země“ jsou protichůdné reality.

Neexistuje žádné takzvané „peklo“ v křesťanském smyslu slova. Žádný takový koncept neexistuje ani v aramejštině, ani v hebrejštině.

Pomohl tento důkaz života po smrti rozpustit ledy nedůvěry?

Doufáme, že nyní máte mnohem více informací, které vám pomohou znovu se podívat na pojem reinkarnace a možná vás i zbaví vašeho největšího strachu – strachu ze smrti.

Překlad Světlana Durandina,

P.S. Byl pro vás článek užitečný? Pište do komentářů.

Chcete se naučit, jak si sami pamatovat minulé životy?

Ekologie poznání: Nás s školní dny se snažil přesvědčit, že neexistuje žádný Bůh, neexistuje žádná nesmrtelná duše. Zároveň nám bylo řečeno, že to říká věda. A my jsme věřili... Všimněme si, že VĚŘÍME, že neexistuje nesmrtelná duše, VĚŘÍME, že to údajně dokázala věda, VĚŘÍME, že žádný Bůh není. Nikdo z nás se ani nepokusil přijít na to, co o duši říká nestranná věda.

Každý člověk, který se setkal se smrtí někoho blízkého, si klade otázku: existuje život po smrti? V dnešní době je tato problematika obzvláště aktuální. Jestliže před několika staletími byla odpověď na tuto otázku každému zřejmá, nyní, po období ateismu, je její řešení obtížnější.

Nemůžeme jednoduše věřit stovkám generací našich předků, kteří byli na základě osobní zkušenosti století po století přesvědčeni, že člověk má nesmrtelnou duši. Chceme mít fakta. Navíc jsou fakta vědecká. Ze školy se nás snažili přesvědčit, že neexistuje Bůh, neexistuje nesmrtelná duše. Zároveň nám bylo řečeno, že to říká věda. A my jsme věřili... Všimněme si, že VĚŘÍME, že neexistuje nesmrtelná duše, VĚŘÍME, že to údajně dokázala věda, VĚŘÍME, že žádný Bůh není. Nikdo z nás se ani nepokusil přijít na to, co o duši říká nestranná věda. Jednoduše jsme důvěřovali určitým autoritám, aniž bychom zacházeli do detailů jejich vidění světa, objektivity a jejich interpretace vědeckých faktů.

A teď, když k tragédii došlo, je v nás konflikt:

Cítíme, že duše zemřelého je věčná, že je živá, ale na druhou stranu staré stereotypy vštěpované do nás, že duše není, nás strhávají do propasti zoufalství. Tento boj v nás je velmi těžký a velmi vyčerpávající. Chceme pravdu!

Podívejme se tedy na otázku existence duše prostřednictvím skutečné, neideologizované, objektivní vědy. Poslechněme si názory skutečných vědců na tuto problematiku a osobně zhodnoťme logické výpočty. Není to naše VÍRA v bytí či neexistenci duše, ale pouze POZNÁNÍ, které může uhasit tento vnitřní konflikt, zachovat naši sílu, dát důvěru a podívat se na tragédii z jiného, ​​skutečného úhlu pohledu.

Článek bude hovořit o Vědomí. Otázku Vědomí rozebereme z pohledu vědy: kde se vědomí v našem těle nachází a zda může ukončit svůj život.

Co je vědomí?

Nejprve o tom, co je vědomí obecně. Lidé o této otázce přemýšleli v průběhu dějin lidstva, ale stále nemohou dojít ke konečnému rozhodnutí. Známe jen některé vlastnosti a možnosti vědomí. Vědomí je vědomí sebe sama, své osobnosti, je skvělým analyzátorem všech našich pocitů, emocí, tužeb, plánů. Vědomí je to, co nás odlišuje, co nám dává pocit, že nejsme objekty, ale jednotlivci. Jinými slovy, Vědomí zázračně odhaluje naši základní existenci. Vědomí je naše vědomí našeho „já“, ale zároveň je vědomí velkou záhadou. Vědomí nemá žádné rozměry, žádnou formu, žádnou barvu, žádnou vůni, žádnou chuť; nelze se ho dotknout nebo otočit ve vašich rukou. I když o vědomí víme velmi málo, víme s naprostou jistotou, že ho máme.

Jednou z hlavních otázek lidstva je otázka povahy právě tohoto Vědomí (duše, „já“, ego). Materialismus a idealismus mají na tuto otázku diametrálně odlišné názory. Z hlediska materialismu je lidské Vědomí substrátem mozku, produktem hmoty, produktem biochemických procesů, zvláštní fúzí nervových buněk. Z hlediska idealismu je Vědomí ego, „já“, duch, duše – nehmotná, neviditelná, věčně existující, neumírající energie, která zduchovňuje tělo. Akty vědomí vždy zahrnují subjekt, který si je ve skutečnosti všeho vědom.

Pokud vás zajímají čistě náboženské představy o duši, pak náboženství neposkytne žádné důkazy o existenci duše. Nauka o duši je dogma a nepodléhá vědeckým důkazům.

Neexistují absolutně žádná vysvětlení, natož důkazy, od materialistů, kteří věří, že jsou nestrannými vědci (ačkoli tomu tak zdaleka není).

Ale jak si většina lidí, kteří jsou stejně daleko od náboženství, filozofie a také vědy, představuje toto Vědomí, duši, „já“? Položme si otázku, co je to „já“?

Pohlaví, jméno, povolání a další role

První věc, která většinu napadne, je: „Jsem člověk“, „Jsem žena (muž)“, „Jsem obchodník (soustružník, pekař)“, „Jsem Tanya (Katya, Alexey)“ , „Jsem manželka (manžel, dcera)“ atd. To jsou jistě vtipné odpovědi. Vaše individuální, jedinečné „já“ nelze obecně definovat. Na světě je obrovské množství lidí se stejnými vlastnostmi, ale nejsou to vaše „já“. Polovina z nich jsou ženy (muži), ale nejsou to ani „já“, lidé se stejnými profesemi jako by měli své vlastní „já“, ne vaše, totéž lze říci o manželkách (manželech), lidech různých profesí , sociální postavení, národnosti, náboženství atd. Žádné spojení s žádnou skupinou vám nevysvětlí, co vaše individuální „já“ představuje, protože vědomí je vždy osobní. Nejsem kvality (vlastnosti patří pouze našemu „já“), protože vlastnosti téhož člověka se mohou změnit, ale jeho „já“ zůstane nezměněno.

Duševní a fyziologické vlastnosti

Někteří říkají, že jejich „já“ jsou jejich reflexy, jejich chování, jejich individuální představy a preference, jejich psychologické vlastnosti a tak dále.

Ve skutečnosti to nemůže být jádro osobnosti, které se nazývá „já“. Proč? Protože v průběhu života se mění chování, představy a preference, a ještě více psychologické vlastnosti. Nelze říci, že pokud byly tyto rysy dříve odlišné, pak to nebylo moje „já“.

Někteří lidé si to uvědomují a argumentují následovně: „Jsem své individuální tělo. To už je zajímavější. Prozkoumejme i tento předpoklad.

Každý ví ze školního kurzu anatomie, že buňky našeho těla se v průběhu života postupně obnovují. Staří umírají (apoptóza) a rodí se noví. Některé buňky (epitel trávicího traktu) se kompletně obnovují téměř každý den, ale jsou buňky, které procházejí svým životním cyklem mnohem déle. V průměru každých 5 let se obnovují všechny buňky těla. Pokud budeme považovat „já“ za jednoduchou sbírku lidských buněk, pak bude výsledek absurdní. Ukazuje se, že pokud se člověk dožije např. 70 let. Během této doby alespoň 10x člověk vymění všechny buňky ve svém těle (tedy 10 generací). Mohlo by to znamenat, že ne jeden člověk, ale 10 různých lidí žilo svůj 70letý život? Není to docela hloupé? Docházíme k závěru, že „já“ nemůže být tělem, protože tělo není trvalé, ale „já“ je trvalé.

To znamená, že „já“ nemůže být ani kvalitami buněk, ani jejich úplností.

Zde však zvláště erudovaní dávají protiargument: „Dobře, s kostmi a svaly je to jasné, tohle opravdu nemůže být „já“, ale jsou tam nervové buňky! A jsou po zbytek života sami. Možná "já" je součet nervových buněk?"

Pojďme se nad touto otázkou společně zamyslet...

Skládá se vědomí z nervových buněk?

Materialismus je zvyklý rozkládat celý multidimenzionální svět na mechanické komponenty, „testovat harmonii s algebrou“ (A.S. Pushkin). Nejnaivnější mylnou představou militantního materialismu ohledně osobnosti je myšlenka, že osobnost je soubor biologických kvalit. Kombinace neosobních předmětů, ať už atomů nebo neuronů, však nemůže dát vzniknout osobnosti a jejímu jádru – „já“.

Jak může být toto nejsložitější „já“, pocit, schopný prožitků, lásky, být jednoduše součtem specifických buněk těla spolu s probíhajícími biochemickými a bioelektrickými procesy? Jak mohou tyto procesy utvářet „já“???

Za předpokladu, že nervové buňky tvoří naše „já“, pak bychom každý den ztráceli část svého „já“. S každou mrtvou buňkou, s každým neuronem se „já“ zmenšuje a zmenšuje. Při obnově buněk by se zvětšila.

Vědecký výzkum provedený v r rozdílné země svět dokazuje, že nervové buňky, stejně jako všechny ostatní buňky lidského těla, jsou schopny regenerace (obnovy). Zde je to, co píše nejserióznější biologický mezinárodní časopis Nature: „Zaměstnanci Kalifornského institutu pro biologický výzkum pojmenovaní po. Salk objevil, že v mozcích dospělých savců se rodí plně funkční mladé buňky, které fungují na stejné úrovni jako existující neurony. Profesor Frederick Gage a jeho kolegové také dospěli k závěru, že mozková tkáň se nejrychleji obnovuje u fyzicky aktivních zvířat.“ 1

To potvrzuje i publikace v jiném autoritativním, recenzovaném biologickém časopise Science: „Do dvou v posledních letech Vědci zjistili, že nervové a mozkové buňky se obnovují, stejně jako jiné v lidském těle. Tělo je schopné opravit poruchy související se samotným nervovým traktem, říká vědkyně Helen M. Blon.“

Tedy i při úplné změně všech (včetně nervových) buněk těla zůstává „já“ člověka stejné, proto nepatří do neustále se měnícího hmotného těla.

Z nějakého důvodu je v naší době tak obtížné dokázat to, co bylo zřejmé a pochopitelné pro starověké. Římský novoplatónský filozof Plotinus, který žil ve 3. století, napsal: „Je absurdní předpokládat, že jelikož žádná z částí nemá život, pak život může být vytvořen jejich totalitou... navíc je zcela nemožné, aby být produkován hromadou částí a že mysl byla vytvořena tím, co je bez mysli. Namítne-li někdo, že tomu tak není, ale že ve skutečnosti je duše tvořena spojujícími se atomy, tedy tělesy nedělitelnými na části, pak bude vyvrácen tím, že atomy samy jen leží vedle sebe, netvořící živý celek, neboť jednotu a společný cit nelze získat z těl necitlivých a neschopných sjednocení; ale duše cítí sama sebe“ 2.

„Já“ je neměnným jádrem osobnosti, které zahrnuje mnoho proměnných, ale samo o sobě proměnlivé není.

Skeptik může předložit poslední zoufalý argument: „Možná, že „já“ jsem mozek?

Je vědomí produktem mozkové činnosti? Co říká věda?

Mnoho lidí ve škole slyšelo pohádku, že naše vědomí je činností mozku. Myšlenka, že mozek je v podstatě osoba se svým „já“, je extrémně rozšířená. Většina lidí si myslí, že je to mozek, který vnímá informace z okolního světa, zpracovává je a rozhoduje, jak v každém konkrétním případě jednat, myslí si, že je to mozek, který nás oživuje a dává nám osobnost. A tělo není nic jiného než skafandr, který zajišťuje činnost centrálního nervového systému.

Ale tento příběh nemá nic společného s vědou. Mozek je v současné době studován do hloubky. Chemické složení, části mozku a souvislosti těchto částí s lidskými funkcemi jsou již dlouhou dobu dobře prozkoumány. Byla studována mozková organizace vnímání, pozornosti, paměti a řeči. Byly studovány funkční bloky mozku. Velké množství Kliniky a výzkumná centra zkoumají lidský mozek již více než sto let, pro které bylo vyvinuto drahé a účinné vybavení. Když však otevřete jakékoli učebnice, monografie, vědecké časopisy o neurofyziologii nebo neuropsychologii, nenajdete vědecká data o spojení mozku s vědomím.

Pro lidi daleko od této oblasti znalostí se to zdá překvapivé. Ve skutečnosti na tom není nic překvapivého. Prostě nikdo nikdy neobjevil spojení mezi mozkem a samotným centrem naší osobnosti, naším „já“. Materiální vědci to samozřejmě vždy chtěli. Byly provedeny tisíce studií a miliony experimentů, bylo na to vynaloženo mnoho miliard dolarů. Úsilí vědců nebylo marné. Díky těmto studiím byly objeveny a studovány samotné části mozku, bylo zjištěno jejich spojení s fyziologickými procesy, udělalo se hodně pro pochopení neurofyziologických procesů a jevů, ale toho nejdůležitějšího se nedosáhlo. Nebylo možné najít místo v mozku, které je naším „já“. Nebylo možné ani přes extrémně aktivní práci v tomto směru vážně předpokládat, jak může být mozek propojen s naším vědomím.

Kde se vzal předpoklad, že vědomí je v mozku? Tento předpoklad vyslovil v polovině 18. století slavný elektrofyziolog Dubois-Reymond (1818-1896). Ve svém pohledu na svět byl Dubois-Reymond jedním z nejjasnějších představitelů mechanistického hnutí. V jednom ze svých dopisů příteli napsal, že „v těle fungují výhradně fyzikálně-chemické zákony; nelze-li s jejich pomocí vše vysvětlit, pak je nutné za použití fyzikálních a matematických metod buď najít způsob jejich působení, nebo připustit, že existují nové síly hmoty, které se svou hodnotou rovnají fyzikálním a chemickým silám.“ 3.

Ale další vynikající fyziolog Karl Friedrich Wilhelm Ludwig (Ludwig, 1816-1895), který žil ve stejné době s Reymonem, který v letech 1869-1895 vedl nový fyziologický ústav v Lipsku, který se stal největším světovým centrem v oblasti experimentálních fyziologie, s ním nesouhlasil. Zakladatel vědecká škola, Ludwig napsal, že žádný z existujících teorií nervová aktivita, včetně elektrické teorie nervových proudů z Dubois-Reymonda, nemůže říci nic o tom, jak jsou možné počitky v důsledku činnosti nervů. Poznamenejme, že zde ani nejde o nejsložitější akty vědomí, ale o mnohem jednodušší vjemy. Pokud neexistuje vědomí, pak nemůžeme nic cítit ani cítit.

Další významný fyziolog 19. století, vynikající anglický neurofyziolog Sir Charles Scott Sherrington, laureát Nobelovy ceny, řekl, že pokud není jasné, jak psychika vzniká z činnosti mozku, pak je přirozeně stejně nejasné, jak může mají jakýkoli vliv na chování živého tvora, který je řízen nervovým systémem.

V důsledku toho sám Dubois-Reymond dospěl k následujícímu závěru: „Jak jsme si vědomi, nevíme a nikdy vědět nebudeme. A bez ohledu na to, jak moc se ponoříme do džungle intracerebrální neurodynamiky, nepostavíme most do království vědomí.“ Raymon dospěl k závěru, zklamáním pro determinismus, že je nemožné vysvětlit vědomí hmotnými příčinami. Připustil, že „zde lidská mysl naráží na „světovou hádanku“, kterou nikdy nebude schopna vyřešit“ 4.

Profesor Moskevské univerzity, filozof A.I. Vvedensky v roce 1914 formuloval zákon „absence objektivních známek animace“. Smyslem tohoto zákona je, že role psychiky v systému materiálních procesů regulace chování je naprosto neuchopitelná a neexistuje myslitelný most mezi činností mozku a oblastí mentálních či duchovních jevů, včetně Vědomí.

Přední odborníci na neurofyziologii, laureáti Nobelovy ceny David Hubel a Torsten Wiesel uznali, že k navázání spojení mezi mozkem a vědomím je nutné porozumět tomu, co čte a dekóduje informace pocházející ze smyslů. Vědci uznali, že to není možné.

Existují zajímavé a přesvědčivé důkazy o absenci spojení mezi Vědomím a fungováním mozku, srozumitelné i lidem daleko od vědy. Tady to je:

Předpokládejme, že „já“ (vědomí) je výsledkem práce mozku. Jak neurofyziologové jistě vědí, člověk může žít i s jednou hemisférou mozku. Zároveň bude mít Vědomí. Člověk, který žije pouze s pravou mozkovou hemisférou, má jistě „já“ (vědomí). V souladu s tím můžeme dojít k závěru, že „já“ není v levé, nepřítomné hemisféře. Člověk s funkční pouze levou hemisférou má také „já“, proto se „já“ nenachází v pravé hemisféře, která u tohoto člověka chybí. Vědomí zůstává bez ohledu na to, která hemisféra je odstraněna. To znamená, že člověk nemá oblast mozku odpovědnou za vědomí, ani v levé, ani v pravé hemisféře mozku. Musíme dojít k závěru, že přítomnost vědomí u lidí není spojena s určitými oblastmi mozku.

Profesor, doktor lékařských věd Voino-Yasenetsky popisuje: „U mladého zraněného muže jsem otevřel obrovský absces (asi 50 kubických cm hnisu), který nepochybně zničil celý levý přední lalok, a po této operaci jsem nepozoroval žádné psychické defekty. Totéž mohu říci o další pacientce, které byla operována obrovská cysta mozkových blan. Po širokém otevření lebky jsem byl překvapen, když jsem viděl, že téměř celá její pravá polovina je prázdná a celá levá hemisféra mozku byla stlačena téměř tak, že ji nebylo možné rozlišit.“6.

V roce 1940 učinil Dr. Augustin Iturricha senzační prohlášení v Antropologické společnosti v Sucre (Bolívie). On a Dr. Ortiz strávili dlouhou dobu studiem anamnézy 14letého chlapce, pacienta na klinice Dr. Ortize. Teenager tam byl s diagnózou nádoru na mozku. Mladý muž si zachoval Vědomí až do své smrti a stěžoval si pouze na bolest hlavy. Když byla po jeho smrti provedena patologická pitva, lékaři byli ohromeni: celá mozková hmota byla zcela oddělena od vnitřní dutiny lebeční. Velký absces ovládl mozeček a část mozku. Zůstává zcela nejasné, jak se uchovalo myšlení nemocného chlapce.

Skutečnost, že vědomí existuje nezávisle na mozku, potvrzují i ​​studie, které nedávno provedli nizozemští fyziologové pod vedením Pima van Lommela. Výsledky rozsáhlého experimentu byly publikovány v nejuznávanějším anglickém biologickém časopise The Lancet. „Vědomí existuje i poté, co mozek přestal fungovat. Jinými slovy, Vědomí „žije“ samo, absolutně nezávisle. Pokud jde o mozek, není to vůbec myslící hmota, ale orgán, jako každý jiný, plnící přesně definované funkce. Může se velmi dobře stát, že myšlenková hmota, byť v principu, neexistuje, řekl vedoucí studie, slavný vědec Pim van Lommel“ 7.

Další argument, který je srozumitelný pro laiky, uvádí profesor V.F. Voino-Yasenetsky: „Ve válkách mravenců, kteří nemají mozek, se jasně projevuje záměrnost, a tedy inteligence, která se neliší od lidí.“ 8. To je skutečně úžasný fakt. Mravenci řeší poměrně složité problémy přežití, budování bydlení, zajišťování sebe sama potravou, tzn. mají určitou inteligenci, ale nemají vůbec žádný mozek. Nutí vás přemýšlet, že?

Neurofyziologie nestojí na místě, ale je jednou z nejdynamičtěji se rozvíjejících věd. O úspěšnosti studia mozku svědčí metody a rozsah výzkumu, studují se funkce a oblasti mozku a stále podrobněji se objasňuje jeho složení. Navzdory titánské práci na studiu mozku má dnešní světová věda stále daleko k pochopení toho, co je kreativita, myšlení, paměť a jaké je jejich spojení s mozkem samotným.

Jaká je povaha vědomí?

Když věda došla k pochopení, že vědomí neexistuje uvnitř těla, vyvozuje přirozené závěry o nehmotné podstatě vědomí.

Akademik P.K. Anokhin: „Žádná z „mentálních“ operací, které připisujeme „mysli“, nebyla dosud přímo spojena s žádnou částí mozku. Pokud v zásadě nedokážeme pochopit, jak přesně psychika vzniká v důsledku činnosti mozku, není logičtější si myslet, že psychika není ve své podstatě funkcí mozku, ale představuje projev nějakých jiných – nehmotných duchovních sil? 9

Na konci 20. století tvůrce kvantové mechaniky, nositel Nobelovy ceny E. Schrödinger, napsal, že povaha spojení mezi některými fyzikálními procesy a subjektivními událostmi (které zahrnují vědomí) leží „mimo vědu a mimo lidské chápání“.

Největší moderní neurofyziolog, nositel Nobelovy ceny za medicínu, J. Eccles, rozvinul myšlenku, že na základě rozboru mozkové činnosti nelze zjistit původ duševních jevů a tento fakt lze snadno interpretovat v tom smyslu, že psychika vůbec není funkcí mozku. Podle Ecclesa ani fyziologie, ani evoluční teorie nemohou osvětlit původ a povahu vědomí, které je absolutně cizí všem hmotným procesům ve Vesmíru. Duchovní svět člověka a svět fyzických realit včetně mozkové činnosti jsou zcela nezávislé nezávislé světy, které se pouze vzájemně ovlivňují a do určité míry ovlivňují. Přizvukují mu tak významní specialisté jako Karl Lashley (americký vědec, ředitel laboratoře biologie primátů v Orange Parku (Florida), který studoval mechanismy mozkových funkcí) a doktor Harvardské univerzity Edward Tolman.

Se svým kolegou, zakladatelem moderní neurochirurgie Wilderem Penfieldem, který provedl přes 10 000 operací mozku, napsal Eccles knihu „The Mystery of Man.“ 10 V ní autoři výslovně uvádějí, že „není pochyb o tom, že člověk je ovládán NĚCO mimo něj.“ těla.“ „Experimentálně mohu potvrdit,“ píše Eccles, „že fungování vědomí nelze vysvětlit fungováním mozku. Vědomí existuje nezávisle na něm zvenčí.“

Podle Ecclesa vědomí nemůže být subjektem vědecký výzkum. Podle jeho názoru je vznik vědomí, stejně jako vznik života, nejvyšším náboženským tajemstvím. Ve své zprávě se laureát Nobelovy ceny opíral o závěry knihy „Osobnost a mozek“, kterou napsal společně s americkým filozofem a sociologem Karlem Popperem.

Wilder Penfield po mnoha letech studia mozkové aktivity také dospěl k závěru, že „energie mysli se liší od energie nervových impulzů mozku“ 11.

Akademik Akademie lékařských věd Ruské federace, ředitel Institutu pro výzkum mozku (RAMS Ruské federace), světově uznávaný neurofyziolog, profesor, doktor lékařských věd. Natalya Petrovna Bekhtereva: „Poprvé jsem slyšela hypotézu, že lidský mozek vnímá myšlenky pouze odněkud zvenčí laureát Nobelovy ceny, profesor John Eccles. Samozřejmě, tenkrát mi to přišlo absurdní. Pak ale výzkum provedený v našem Petrohradském institutu pro výzkum mozku potvrdil: nemůžeme vysvětlit mechaniku tvůrčího procesu. Mozek dokáže generovat jen velmi jednoduché myšlenky, jako je obracet stránky kniha ke čtení nebo ve sklenici rozmícháme cukr. A tvůrčí proces- to je projev zcela nové kvality. Jako věřící připouštím účast Všemohoucího na řízení myšlenkového procesu“ 12.

Věda postupně dochází k závěru, že mozek není zdrojem myšlenek a vědomí, ale nanejvýš jejich relé.

Profesor S. Grof o tom mluví takto: „Představte si, že máte rozbitou televizi a zavoláte televizního technika, který ji po otočení různých knoflíků naladí. Nenapadlo vás, že všechny tyto stanice sedí v této krabici“ 13.

Již v roce 1956 vynikající přední vědec-chirurg, doktor lékařských věd, profesor V.F. Voino-Yasenetsky věřil, že náš mozek nejenže není spojen s vědomím, ale není ani schopen samostatně myslet, protože mentální proces je vyveden mimo jeho hranice. Valentin Feliksovich ve své knize tvrdí, že „mozek není orgánem myšlení a pocitů“ a že „Duch působí mimo mozek, určuje jeho aktivitu a celou naši existenci, když mozek funguje jako vysílač a přijímá signály. a přenášet je do tělesných orgánů.“ 14.

Ke stejným závěrům dospěli angličtí vědci Peter Fenwick z London Institute of Psychiatry a Sam Parnia z Southampton Central Clinic. Zkoumali pacienty, kteří se vrátili k životu po zástavě srdce, a zjistili, že někteří z nich přesně vyprávěli obsah rozhovorů, které vedl zdravotnický personál, když byli ve stavu klinické smrti. Jiní poskytli přesný popis událostí, ke kterým došlo během tohoto časového období. Sam Parnia tvrdí, že mozek, stejně jako jakýkoli jiný orgán lidského těla, se skládá z buněk a není schopen myslet. Může však fungovat jako zařízení pro detekci myšlenek, tzn. jako anténa, s jejíž pomocí je možné přijímat signál zvenčí. Vědci navrhli, že během klinické smrti je vědomí, které funguje nezávisle na mozku, používá jako obrazovku. Jako televizní přijímač, který nejprve přijímá vlny, které do něj vstupují, a poté je převádí na zvuk a obraz.

Pokud rádio vypneme, neznamená to, že rozhlasová stanice přestane vysílat. To znamená, že po smrti fyzického těla vědomí nadále žije.

Skutečnost pokračování života vědomí po smrti těla potvrzuje akademik Ruské akademie lékařských věd, ředitel Výzkumného ústavu lidského mozku, profesor N.P. Bekhterev ve své knize „Kouzlo mozku a labyrinty života“. Kromě probírání ryze vědeckých otázek autor v této knize poskytuje i své osobní zkušenost setkání s posmrtnými jevy.

Natalya Bekhtereva, mluví o svém setkání s Bulharem jasnovidka Vanga Dimitrova o tom zcela určitě mluví v jednom ze svých rozhovorů: „Příklad Vangy mě naprosto přesvědčil, že existuje fenomén kontaktu s mrtvými,“ a další citát z její knihy: „Nemohu nevěřit tomu, co jsem slyšel a sám jsem to viděl. Vědec nemá právo odmítat fakta (pokud je vědcem!) jen proto, že nezapadají do dogmatu nebo světonázoru“ 12.

První konzistentní popis posmrtného života, založený na vědeckých pozorováních, podal švédský vědec a přírodovědec Emmanuel Swedenborg. Pak se tímto problémem vážně zabývala slavná psychiatrička Elisabeth Kübler Ross, neméně slavný psychiatr Raymond Moody, svědomití akademici Oliver Lodge15,16, William Crooks17, Alfred Wallace, Alexander Butlerov, profesor Friedrich Myers18 a americký pediatr Melvin Morse. Mezi seriózní a systematické badatele problematiky umírání je třeba zmínit doktora Michaela Saboma, profesora medicíny na Emory University a ošetřujícího lékaře ve Veterans Hospital v Atlantě, systematický výzkum psychiatra Kennetha Ringa, který toto studoval problém, studoval také doktor medicíny a resuscitátor Moritz Rawlings., náš současník, thanatopsycholog A.A. Nalchadzhyan. Slavný sovětský vědec, přední specialista v oblasti termodynamických procesů a korespondent Akademie věd Běloruské republiky Albert Veinik hodně pracoval na pochopení tohoto problému z hlediska fyziky. Významně přispěl ke studiu zážitků blízké smrti světoznámý americký psycholog českého původu, zakladatel transpersonální školy psychologie doktor Stanislav Grof.

Různorodost faktů nashromážděných vědou nepopiratelně dokazuje, že po fyzické smrti každý z těch, kdo dnes žijí, zdědí jinou realitu a zachová si své vědomí.

Navzdory omezení naší schopnosti porozumět této realitě pomocí materiálních prostředků dnes existuje řada jejích charakteristik získaných experimenty a pozorováním vědců studujících tento problém.

Tyto vlastnosti byly uvedeny A.V. Mikheev, vědecký pracovník Petrohradské státní elektrotechnické univerzity ve své zprávě na mezinárodním sympoziu „Život po smrti: od víry k poznání“, které se konalo 8. – 9. dubna 2005 v Petrohradu:

"1. Existuje tzv. „jemnohmotné tělo“, které je nositelem sebeuvědomění, paměti, emocí a „vnitřního života“ člověka. Toto tělo existuje... po fyzické smrti, je po dobu existence fyzického těla jeho „paralelní složkou“, zajišťující výše uvedené procesy. Fyzické tělo je pouze prostředníkem pro jejich projevení na fyzické (pozemské) úrovni.

2. Současnou pozemskou smrtí život jedince nekončí. Přežití po smrti je pro člověka přirozeným zákonem.

3. Další realita je rozdělena do velkého počtu úrovní, lišících se frekvenčními charakteristikami svých složek.

4. Cíl člověka během posmrtného přechodu je určen jeho naladěním na určitou úroveň, která je celkovým výsledkem jeho myšlenek, pocitů a činů během života na Zemi. Stejně jako spektrum elektromagnetického záření emitovaného chemickou látkou závisí na jejím složení, tak i posmrtné určení člověka je určeno „složenou charakteristikou“ jeho vnitřního života.

5. Pojmy „nebe a peklo“ odrážejí dvě polarity možných posmrtných stavů.

6. Kromě takových polárních stavů existuje řada přechodných. Volba adekvátního stavu je automaticky určována mentálním a emocionálním „vzorcem“ vytvořeným člověkem během pozemského života. Proto jsou negativní emoce, násilí, touha po destrukci a fanatismus, bez ohledu na to, jak jsou navenek ospravedlněny, v tomto ohledu extrémně destruktivní pro budoucí osud člověka. To poskytuje pevný základ pro osobní odpovědnost a etické zásady.“19

Všechny výše uvedené argumenty se prostě úžasně shodují s náboženskými znalostmi všech tradiční náboženství. To je důvod odhodit pochybnosti a rozhodnout se. Není to ono?

1. Polarita buněk: Od embrya k axonu // Nature Magazine. 27.08. 2003. Sv. 421, N 6926. P 905-906 Melissa M. Rolls a Chris Q. Doe

2. Plotinus. Enneads. Pojednání 1-11., „Řecko-latinský kabinet“ od Yu. A. Shichalin, Moskva, 2007.

3. Du Bois-Reymond E. Gesammelte Abhandlungen zur allgemeinen Muskel- und Nervenphysik. Bd. 1.

Lipsko: Veit & Co., 1875. S. 102

4. Du Bois-Reymond, E. Gesammelte Abhandlungen zur allgemeinen Muskel- und Nervenphysik. Bd. 1. S. 87

5. Kobozev N.I. Výzkum v oblasti termodynamiky informací a procesů myšlení. M.: Nakladatelství Moskevské státní univerzity, 1971. S. 85.

6, Voino-Yasenetsky V. F. Duch, duše a tělo. CJSC "Tiskárna Brovary", 2002. S. 43.

7. Zážitek na prahu smrti u osob, které přežily srdeční zástavu: prospektivní studie v Nizozemsku; Dr Pirn van Lommel MD, Ruud van Wees PhD, Vincent Meyers PhD, Ingrid Elfferich PhD // The Lancet. Prosinec 2001 2001. Vol 358. No 9298 P. 2039-2045.

8. Voino-Yasenetsky V. F. Duch, duše a tělo. CJSC "Tiskárna Brovary", 2002 S. 36.

9/ Anokhin P.K. Systémové mechanismy vyšší nervové aktivity. Vybraná díla. Moskva, 1979, s. 455.

10. Eccles J. Lidské tajemství.

Berlín: Springer 1979. S. 176.

11. Penfield W. Záhada mysli.

Princeton, 1975. s. 25-27

12..Bylo mi požehnáno studovat „Through the Looking Glass“. Rozhovor s N.P. Bekhtereva noviny „Volzhskaya Pravda“, 19. března 2005.

13. Grof S. Holotropní vědomí. Tři úrovně lidské vědomí a jejich vliv na náš život. M.: AST; Ganga, 2002. S. 267.

14. Voino-Yasenetsky V. F. Duch, duše a tělo. CJSC "Tiskárna Brovary", 2002 S.45.

15. Lodge O. Raymond aneb život a smrt.

Londýn 1916

16. Lóže O. Přežití člověka.

Londýn 1911

17. Crookes W. Výzkumy fenoménů spiritualismu.

Londýn, rok 1926, str. 24

18. Myers. Lidská osobnost a její přežívání tělesné smrti.

Londýn, rok 1. 1903 S. 68

19. Mikheev A. V. Život po smrti: od víry k poznání

Časopis „Vědomí a fyzická realita“, č. 6, 2005 a v abstraktech z mezinárodního sympozia „Noosférické inovace v kultuře, vzdělávání, vědě, technice, zdravotnictví“, 8. - 9. dubna 2005, Petrohrad.